原標題：吐谷渾王(wang)族大墓，揭開一段絲綢(chou)之路青海道的歷史

　　墓室內的彩繪俑

　　木木俑侍女頭部

　　鎮墓獸

　　說起(qi)絲(si)綢(chou)(chou)之路(lu)(lu)，我們會(hui)想起(qi)張(zhang)騫(qian)通西域的(de)(de)(de)大漢(han)雄(xiong)風(feng)，想到大唐長(chang)安城的(de)(de)(de)萬國風(feng)采。兩千(qian)多(duo)年的(de)(de)(de)歷史(shi)長(chang)河中，有(you)一個歷史(shi)節點——吐谷渾(hun)汗(han)國的(de)(de)(de)滅(mie)亡，對大唐王朝掌(zhang)控絲(si)綢(chou)(chou)之路(lu)(lu)影(ying)響(xiang)深遠。

　　2019年9月，在祁(qi)連山脈位于(yu)甘(gan)肅與青(qing)海北部交(jiao)界處(chu)的天祝縣(xian)祁(qi)連鎮岔山村(cun)發現的一座唐代古墓，再(zai)次引起人們對這(zhe)段(duan)歷(li)史的關注。

　　最完整的(de)吐(tu)谷渾王族墓葬

　　2019年9月25日，天祝(zhu)縣自然(ran)資源局(ju)在整(zheng)備土地時，在祁(qi)連鎮(zhen)岔(cha)山(shan)村(cun)北面一座三(san)山(shan)環繞的(de)小山(shan)崗上，發(fa)現了(le)一座磚室墓葬。隨即，甘(gan)肅(su)省文物考古研究所對其展開搶救性發(fa)掘。

　　墓葬(zang)所在地屬祁連山(shan)北麓，墓葬(zang)形制為(wei)單室磚室墓，由封土、墓道及(ji)壁龕(kan)、封門(men)、照墻、甬(yong)道和墓室等組(zu)成。甬(yong)道為(wei)磚砌的(de)雙(shuang)券(quan)結(jie)構，照墻上(shang)繪有雙(shuang)層門(men)樓形象的(de)壁畫(hua)，券(quan)頂部(bu)分繪有星象圖。墓室中還發現了一具棺木(mu)和帶(dai)帷(wei)帳的(de)床榻。

　　甬(yong)道及(ji)墓(mu)(mu)室(shi)內隨葬(zang)品眾多，有(you)彩繪(hui)陶、漆木、石、銅、鐵、金銀器及(ji)革制和絲麻織(zhi)品等，共計220余件組。從(cong)發掘現場(chang)來看，這座墓(mu)(mu)葬(zang)保存(cun)非(fei)常(chang)完(wan)整，沒有(you)被盜和攪(jiao)擾的痕跡。

　　這座墓(mu)的(de)墓(mu)主人(ren)是(shi)誰？

　　據甘肅省文物考(kao)古研究所副所長陳國科介紹，墓(mu)葬出(chu)土的(de)一方墓(mu)志，上篆書“大(da)周故慕容(rong)(rong)府君墓(mu)志”，根據這個重要線索，確認該墓(mu)為(wei)武周時期吐(tu)谷渾王族(zu)成員(yuan)喜王慕容(rong)(rong)智之墓(mu)。

　　志文內(nei)容(rong)顯(xian)示，墓主(zhu)為“大周云麾將軍守左玉鈐衛(wei)大將軍員(yuan)外置喜王”慕容(rong)智，因(yin)病于“天授二年三(san)月(yue)二日薨”，終年42歲。墓志載慕容(rong)智系拔勤豆可汗、青(qing)海國(guo)王慕容(rong)諾曷缽(bo)第(di)三(san)子。

　　“大周(zhou)”是(shi)(shi)武則天(tian)稱帝時(shi)的(de)(de)國號。由此可(ke)見，墓主下葬時(shi)間在公(gong)元690年(nian)至705年(nian)間，“慕容(rong)”則是(shi)(shi)統治(zhi)甘青(qing)區域的(de)(de)吐谷渾(hun)王(wang)族曾經的(de)(de)姓。

　　吐谷(gu)渾(hun)王族墓葬為什么會(hui)出(chu)現在(zai)甘肅武(wu)威呢？

　　據史料記載(zai)，吐谷(gu)渾(hun)滅國后，吐谷(gu)渾(hun)末代汗王(wang)諾(nuo)曷缽曾在大(da)唐涼州寓居了9年(nian)之(zhi)久，期盼能夠(gou)恢復與祁連(lian)山一山之(zhi)隔的吐谷(gu)渾(hun)故地。這(zhe)次考(kao)古發(fa)掘(jue)中(zhong)發(fa)現的慕容(rong)智墓葬(zang)，地理位置正是在祁連(lian)山下。墓志信息顯(xian)示(shi)，慕容(rong)智死(si)后，按照禮(li)制(zhi)于(yu)(yu)“其年(nian)九月五日遷葬(zang)于(yu)(yu)大(da)可(ke)汗陵(ling)(ling)”，人們懷(huai)疑“大(da)可(ke)汗陵(ling)(ling)”很可(ke)能就是慕容(rong)吐谷(gu)渾(hun)的墓葬(zang)，這(zhe)里很可(ke)能是吐谷(gu)渾(hun)的王(wang)族(zu)陵(ling)(ling)園。

　　事實上，在距該(gai)墓(mu)東北約15公(gong)里的(de)武(wu)威市南青咀灣和喇(la)嘛灣一帶(dai)曾分別于20世(shi)紀40年(nian)代(dai)和80年(nian)代(dai)發掘(jue)了大唐金城縣主、慕容曦光及唐弘化(hua)公(gong)主、青海(hai)國王慕容忠、唐武(wu)氏墓(mu)志、唐李深墓(mu)等9座唐早、中(zhong)期吐谷渾王族墓(mu)葬。

　　陳國(guo)科(ke)認為，該墓(mu)為甘肅地(di)區發現(xian)和(he)發掘的(de)(de)(de)保(bao)存最完整(zheng)的(de)(de)(de)吐(tu)谷渾(hun)王族墓(mu)葬(zang)，在國(guo)內亦屬罕見(jian)，是(shi)吐(tu)谷渾(hun)墓(mu)葬(zang)考古研究(jiu)的(de)(de)(de)重要(yao)發現(xian)。該墓(mu)的(de)(de)(de)發掘為研究(jiu)后期吐(tu)谷渾(hun)葬(zang)制葬(zang)俗及(ji)唐(tang)與吐(tu)谷渾(hun)民族關(guan)系史(shi)(shi)、絲綢之(zhi)路(lu)交通史(shi)(shi)、物(wu)質文(wen)化史(shi)(shi)等相關(guan)問題具有重要(yao)研究(jiu)價值。

　　吐谷渾與(yu)絲綢之(zhi)路青海道

　　在強漢(han)盛唐(tang)之(zhi)間的數百(bai)年(nian)間，位(wei)于西北(bei)一隅(yu)的吐谷渾政權，長期(qi)占(zhan)據絲綢之(zhi)路(lu)青海道，在中西交(jiao)通史上(shang)占(zhan)有重(zhong)要的位(wei)置(zhi)。

　　吐谷(gu)(gu)渾(hun)（公元313年—公元663年），是(shi)西(xi)晉至唐朝時期位(wei)于祁連(lian)山(shan)脈(mo)和(he)黃河上游谷(gu)(gu)地(di)以及(ji)涼州(zhou)的(de)(de)(de)一個少數民族政權。吐谷(gu)(gu)渾(hun)原本是(shi)一個人的(de)(de)(de)名字(zi)，他是(shi)遼東鮮卑慕容氏(shi)單于慕容涉歸(gui)(gui)的(de)(de)(de)庶長子，慕容涉歸(gui)(gui)分1700帳給吐谷(gu)(gu)渾(hun)以為別部(bu)。4世紀初，慕容涉歸(gui)(gui)死(si)后，其嫡子慕容廆繼(ji)位(wei)單于。慕容廆害怕哥哥搶(qiang)奪(duo)他的(de)(de)(de)汗(han)位(wei)，兄弟不和(he)，吐谷(gu)(gu)渾(hun)逼(bi)迫(po)率部(bu)西(xi)遷，來到枹罕（今甘肅(su)省臨夏市），以此(ci)為據(ju)點，繁衍發展。

　　到了吐(tu)(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)孫子(zi)葉(xie)延時期，他帶領部(bu)落(luo)進一(yi)步發(fa)展(zhan)，并在(zai)今青海貴南一(yi)帶建立慕克川總部(bu)，設置司馬、長(chang)史等官。并以(yi)(yi)祖(zu)父吐(tu)(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)為其族名(ming)，建立吐(tu)(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)汗(han)國。此后，吐(tu)(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)逐步強大，強盛時期吐(tu)(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)疆(jiang)域(yu)遼闊，占據甘、青一(yi)帶以(yi)(yi)及四川北部(bu)，甘肅蘭州、武威、隴西等地均(jun)為吐(tu)(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)所有(you)。

　　歷史上，吐(tu)谷渾(hun)占據了絲(si)綢之(zhi)路的青海道，影(ying)響(xiang)和控制著河西走廊。他們的商隊東(dong)到長江、黃河中下游(you)，南至成都(dou)平原，西往中亞，遠至波斯(si)（今伊朗）。因(yin)此，絲(si)綢之(zhi)路青海道，也(ye)叫做吐(tu)谷渾(hun)道。

　　吐谷(gu)渾(hun)的強盛與絲綢(chou)之路關(guan)系密切，他們在與各地(di)貿易的同時，農業、礦業、畜牧業、手工業等得以發展，國力迅速提(ti)升，又吸收了東西(xi)各方的文(wen)化(hua)，文(wen)明(ming)水平得到提(ti)高。同樣，它的滅亡也(ye)與絲綢(chou)之路有關(guan)。

　　吐(tu)谷渾滅國是絲路衰落(luo)的開始

　　兩(liang)晉(jin)南北(bei)朝時期(qi)，政(zheng)(zheng)權林立，吐(tu)(tu)谷渾還能(neng)夠傲視群(qun)雄(xiong)。到了隋唐時期(qi)，中原政(zheng)(zheng)權強大(da)，強鄰吐(tu)(tu)蕃崛起，吐(tu)(tu)谷渾只(zhi)能(neng)在大(da)國夾(jia)縫中生(sheng)存(cun)。吐(tu)(tu)谷渾占據絲路(lu)(lu)要(yao)沖(chong)，地理位(wei)置重要(yao)，為周邊(bian)強大(da)政(zheng)(zheng)權所覬覦。為控制和(he)保障(zhang)絲綢(chou)之路(lu)(lu)的安全，隋煬帝楊廣和(he)唐太宗(zong)李世民都(dou)曾發動(dong)過對吐(tu)(tu)谷渾的戰(zhan)爭。公元635年(nian)，唐太宗(zong)下詔讓吐(tu)(tu)谷渾正式成為唐朝的屬國。

　　吐(tu)(tu)蕃(fan)興起后，也(ye)對吐(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)占(zhan)據的青海道垂涎三尺。公元663年(nian)，吐(tu)(tu)蕃(fan)祿東贊趁吐(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)內亂，率軍攻入吐(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)，占(zhan)據了絲綢要道，吐(tu)(tu)谷(gu)渾(hun)就此滅國。

　　此時，忙于(yu)(yu)經營西域的(de)大唐終于(yu)(yu)覺醒(xing)。吐(tu)谷渾是大唐與吐(tu)蕃(fan)的(de)緩(huan)沖地帶，如今，緩(huan)沖沒(mei)了(le)，涼州(zhou)和河西走廊(lang)直接暴露在吐(tu)蕃(fan)面(mian)前，西域和中原的(de)聯系也時刻面(mian)臨(lin)被切斷的(de)危險。

　　此時(shi)，吐(tu)谷(gu)渾(hun)末代汗王(wang)諾曷(he)缽(bo)與弘化(hua)公(gong)主帶領(ling)余部翻越(yue)祁連(lian)山，退入大唐涼州境內，并上(shang)表懇求(qiu)大唐出兵(bing)，幫助吐(tu)谷(gu)渾(hun)復國。弘化(hua)公(gong)主是大唐宗(zong)室(shi)之女，因大唐與吐(tu)谷(gu)渾(hun)和(he)親，嫁與吐(tu)谷(gu)渾(hun)汗諾曷(he)缽(bo)。

　　咸亨元年（公元670年），唐(tang)朝(chao)為了(le)打(da)擊(ji)吐(tu)(tu)蕃(fan)和光復吐(tu)(tu)谷渾，派(pai)薛仁貴率(lv)五萬(wan)大軍護送(song)吐(tu)(tu)谷渾王(wang)還青海。不(bu)料(liao)大非(fei)川一戰，唐(tang)軍大敗(bai)，吐(tu)(tu)谷渾復國希望破滅。從(cong)此，吐(tu)(tu)谷渾作為一個部(bu)族，散居青海、甘(gan)肅、陜(shan)西(xi)、寧夏等(deng)地，再也無(wu)力復國。吐(tu)(tu)蕃(fan)一躍(yue)而起，成為能夠與(yu)大唐(tang)抗爭(zheng)的(de)(de)西(xi)部(bu)豪強。大非(fei)川之戰，堪稱是唐(tang)朝(chao)戰略意義(yi)上的(de)(de)重大敗(bai)仗。從(cong)此，唐(tang)蕃(fan)之間開始(shi)了(le)數(shu)百年的(de)(de)紛爭(zheng)。安史之亂后，吐(tu)(tu)蕃(fan)徹(che)底占(zhan)(zhan)據(ju)河(he)西(xi)走廊(lang)，絲綢之路(lu)時斷時續，逐漸衰落。到(dao)了(le)宋代，西(xi)夏占(zhan)(zhan)據(ju)河(he)西(xi)走廊(lang)，中原與(yu)西(xi)域的(de)(de)聯(lian)系徹(che)底被隔(ge)絕(jue)。

　　在古代，甘(gan)青(qing)兩地(di)東(dong)連中原腹地(di)，西(xi)控(kong)西(xi)域要沖，是絲綢之路(lu)沿線的重要省份。在現代，甘(gan)青(qing)地(di)區對貫通(tong)西(xi)亞、東(dong)南亞，溝通(tong)中國東(dong)、中、西(xi)三個經濟(ji)帶有著不可(ke)替代的作用。

　　絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路(lu)經濟帶為甘(gan)青地區(qu)(qu)的發(fa)展提供了(le)(le)一(yi)次大好契機，了(le)(le)解(jie)絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路(lu)沿線地區(qu)(qu)的歷史演變(bian)過程(cheng)、族群(qun)源流、經濟交流、文化傳統、風俗習慣以(yi)及環境(jing)變(bian)遷等實(shi)物資(zi)料，對(dui)當代絲(si)綢(chou)(chou)之(zhi)路(lu)研(yan)究與“一(yi)帶一(yi)路(lu)”建設(she)同步推進，意(yi)義重大，對(dui)我(wo)國“一(yi)帶一(yi)路(lu)”倡議具有一(yi)定的啟示(shi)作用。

　　撰文丨黃建強