草圣張芝隸書石刻失蹤之謎
原標題:草圣張(zhang)芝(zhi)隸書石(shi)刻(ke)失蹤之謎

草圣張芝塑像

張芝書法
清康熙年間,甘肅武威涼莊道屬內,人們在(zai)淘井時,挖出一塊“草(cao)圣”張芝唯一隸書(shu)石碑。誰(shui)知,這塊石碑卻不(bu)(bu)翼而飛,至今不(bu)(bu)知所蹤。
張芝(zhi)字伯英,東漢(han)(han)敦(dun)煌郡(jun)人(ren)(ren),著名(ming)書法(fa)家,史稱草圣。張芝(zhi)出身名(ming)宦之(zhi)家。他的(de)父親是張奐。張奐(公元104年-公元181年)字然明(ming),敦(dun)煌淵泉(quan)(今甘(gan)肅(su)酒泉(quan)市瓜州(zhou)縣東)人(ren)(ren),為(wei)東漢(han)(han)名(ming)臣,涼(liang)州(zhou)三(san)明(ming)之(zhi)一。張奐的(de)父親張惇,曾任漢(han)(han)陽太守(shou),這是兩千石的(de)高官。可以說,張芝(zhi)的(de)父祖都(dou)是名(ming)人(ren)(ren)。
敦(dun)煌張氏是當時河(he)西走廊數得著的大家(jia)族,這個家(jia)族從漢代(dai)一直延續到(dao)了五代(dai)時期。
張芝(zhi)是(shi)張奐的長子,在書法(fa)(fa)歷史上被稱為“草圣”。張芝(zhi)勤(qin)學(xue)苦練,潛心書法(fa)(fa)之道(dao)。至今,流(liu)傳(chuan)一個(ge)(ge)池(chi)(chi)水(shui)盡墨的故事。據說,張芝(zhi)小(xiao)時(shi)候(hou)為了(le)學(xue)習書法(fa)(fa),在一個(ge)(ge)水(shui)池(chi)(chi)邊寫(xie)字(zi),當時(shi)紙張尚未(wei)徹底定型,他們用(yong)一種帛寫(xie),每天寫(xie)完字(zi)后(hou),用(yong)池(chi)(chi)水(shui)洗帛、洗筆(bi),結果天長日久,池(chi)(chi)水(shui)都黑(hei)了(le)。由此,人們將這(zhe)個(ge)(ge)水(shui)池(chi)(chi)取(qu)名張芝(zhi)墨池(chi)(chi)。后(hou)來,書法(fa)(fa)家們稱寫(xie)字(zi)為臨池(chi)(chi),就是(shi)從這(zhe)里來的。
相(xiang)傳(chuan)今安西(xi)縣有(you)張芝(zhi)(zhi)墨池(chi)(chi)。不過,有(you)人考證,張芝(zhi)(zhi)的墨池(chi)(chi)在敦煌城(cheng)內。敦煌藏經(jing)的伯2005號 《沙州都督(du)府圖經(jing)》 “張芝(zhi)(zhi)墨池(chi)(chi)”條(tiao)則有(you)詳盡的記載(zai):張芝(zhi)(zhi)墨池(chi)(chi),在縣東(dong)(dong)北(bei)一里(li),效(xiao)谷(gu)府東(dong)(dong)南五十步。敦煌子城(cheng)東(dong)(dong)北(bei)羅城(cheng)中有(you)嘉納堂(tang),唐朝時為效(xiao)谷(gu)府,張芝(zhi)(zhi)墨池(chi)(chi)當在羅城(cheng)東(dong)(dong)北(bei)部。多年前,筆者曾去(qu)敦煌尋訪,未果(guo)。似乎(hu),已(yi)經(jing)不知具體地方(fang)了(le)。
張芝(zhi)(zhi),喜歡草(cao)書(shu)(shu)(shu),學習崔杜(du)之(zhi)法(fa),崔是崔瑗,為東漢學者(zhe)、草(cao)書(shu)(shu)(shu)大家,著有《草(cao)書(shu)(shu)(shu)勢》;杜(du)是杜(du)操,以善章草(cao)出名。張芝(zhi)(zhi)在學習他們(men)的基礎上,加以創新,故而自(zi)成(cheng)一體。這就是今草(cao),亦稱“小(xiao)草(cao)”。王羲之(zhi)對漢、魏書(shu)(shu)(shu)跡,惟推鐘(繇(zhou))張(芝(zhi)(zhi))的草(cao)書(shu)(shu)(shu)。故而,人們(men)說韋誕、索靖、王羲之(zhi)父子、張旭(xu)、懷素之(zhi)草(cao)法(fa),均源于張芝(zhi)(zhi)。
康(kang)熙初(chu)年,人們在今天武威(wei)市政府(fu)辦(ban)公樓(lou)西樓(lou)一帶,清(qing)理(li)一口干涸的水(shui)井。誰知(zhi),在淘井的時(shi)候,發現(xian)了(le)一個石碣,寬腹瘦足,腹上鐫“澄華井”三字,此(ci)東(dong)漢張芝書(shu)。據記載,此(ci)字為隸(li)書(shu),這是草圣(sheng)留下(xia)的為數(shu)不多的隸(li)書(shu)字。
這個(ge)地方,在兩千年(nian)前,就是張(zhang)芝(zhi)父親張(zhang)奐(huan)任武(wu)威(wei)(wei)太守時的(de)辦公(gong)之地。據說,張(zhang)奐(huan)在這里修(xiu)了小(xiao)花(hua)園,種植(zhi)武(wu)威(wei)(wei)的(de)一些果樹,諸(zhu)如核桃、李、棗等,樹下(xia)種植(zhi)苜(mu)蓿。“澄華井”三字就是張(zhang)芝(zhi)赴(fu)京,途經武(wu)威(wei)(wei)看望父親,見小(xiao)井中水質甘洌,遂名為“澄華”。
前幾年,人們還能(neng)看見這口(kou)漢井的(de)水,并用來澆花。
張芝題名的(de)漢井,留(liu)下(xia)了(le)千年文(wen)脈。不(bu)(bu)過(guo),這塊(kuai)石碑(bei)最后的(de)結局卻很凄慘。發現“澄華井”石碣不(bu)(bu)久,某道員升遷離任,走(zou)時(shi)把石碑(bei)偷偷竊走(zou),至今下(xia)落不(bu)(bu)明(ming)。千年的(de)石碑(bei),就這樣不(bu)(bu)翼而飛了(le)。
撰文/王文元
圖/資料圖片
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