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肅王府《淳化閣帖》:傳世國寶曾經被當做了馬槽

21-07-22 15:21 來(lai)源:中(zhong)國甘肅網-蘭州晨報 編輯(ji):趙滿同

  原標題:肅(su)王府《淳化閣帖》:傳世國(guo)寶曾經被(bei)當(dang)做了馬槽

  部分《淳化閣(ge)(ge)帖(tie)》刻(ke)石與《淳化閣(ge)(ge)帖(tie)》拓本 甘(gan)肅省博(bo)物(wu)館供圖

  在甘(gan)肅省(sheng)博物館里,收(shou)藏著明代的一(yi)(yi)套《淳(chun)化(hua)(hua)閣(ge)帖》刻(ke)石(shi)。這(zhe)套刻(ke)石(shi)一(yi)(yi)共有(you)142塊,是(shi)現今尚存(cun)的時(shi)代最(zui)早、質量最(zui)好、保(bao)存(cun)也最(zui)完(wan)整的一(yi)(yi)部《淳(chun)化(hua)(hua)閣(ge)帖》刻(ke)石(shi)。這(zhe)套明代“宋本(ben)”《淳(chun)化(hua)(hua)閣(ge)帖》其實共摹刻(ke)了(le)144塊,耗時(shi)7年,世人稱“肅府本(ben)”《淳(chun)化(hua)(hua)閣(ge)帖》。該刻(ke)石(shi)逼真地再現了(le)包括(kuo)王羲(xi)之、王獻之、張芝、鐘繇、索靖及歐(ou)陽(yang)詢、褚遂良、顏(yan)真卿、柳公權諸家在內的宋以前(qian)歷代書(shu)法巨(ju)匠(jiang)的精(jing)品(pin),堪稱我國書(shu)法藝(yi)術的一(yi)(yi)座寶庫。這(zhe)套刻(ke)石(shi)是(shi)怎么來的呢?

  肅王開明,摹(mo)刻傳家(jia)寶

  明洪武二(er)十(shi)(shi)五年(nian)(1392年(nian)),朱(zhu)(zhu)元璋封第十(shi)(shi)四皇子朱(zhu)(zhu)楧(ying)為肅王,鎮守(shou)西北邊塞,還賜(si)給他(ta)一部(bu)“宋(song)本”《淳化閣帖》,想(xiang)必朱(zhu)(zhu)元璋知(zhi)道兒子朱(zhu)(zhu)楧(ying)喜好(hao)書法(fa),這才將這部(bu)難(nan)得的(de)書法(fa)寶帖賜(si)予(yu)了他(ta)。

  三年(nian)后,肅(su)王(wang)朱楧就藩(fan)(fan)甘州(今(jin)張掖),并于四年(nian)后移(yi)藩(fan)(fan)蘭縣(xian)(今(jin)蘭州),因(yin)為這一年(nian),朱楧期(qi)盼已久的肅(su)王(wang)府終于建成了(le)。此后,肅(su)王(wang)一系一直(zhi)就藩(fan)(fan)蘭州城(cheng),直(zhi)到明朝(chao)滅亡(wang)。

  從第一代肅王朱(zhu)楧開始,肅王府(fu)(fu)就以朱(zhu)元璋御(yu)賜的這(zhe)部“宋(song)本”《淳(chun)化閣帖(tie)》為傳(chuan)家之寶,秘(mi)(mi)藏于王府(fu)(fu)內庫長(chang)達200余年。《淳(chun)化閣帖(tie)》非(fei)常珍貴,除非(fei)肅王府(fu)(fu)嫡系(xi)子嗣,外人(ren)是不可能接觸到這(zhe)套寶帖(tie)的。據(ju)史料記載,第四代肅王曾將(jiang)“宋(song)本”《淳(chun)化閣帖(tie)》取來(lai)讓(rang)王孫貴胄們練習書(shu)法(fa),為了(le)保(bao)密,還(huan)特意(yi)在書(shu)帖(tie)上題字(zi):“勉夫小子云,不許與人(ren)”,足見(jian)其珍秘(mi)(mi)之深。

  就這(zhe)樣,《淳化(hua)閣帖(tie)》在肅(su)王府(fu)秘藏了200余年(nian),可是后(hou)來為什么肅(su)王府(fu)又將其公諸天(tian)下(xia)了呢(ni)?

  有(you)一說(shuo)法是(shi)這樣的(de)(de):萬歷四(si)十三年(1615年),有(you)一個官員(yuan)名叫張鶴(he)鳴,他(ta)是(shi)陜西右參政、分巡(xun)臨(lin)鞏(gong)道,他(ta)無意(yi)間得到了一個名叫李(li)子(zi)崇(chong)的(de)(de)人所藏的(de)(de)棗木版《淳(chun)(chun)化閣(ge)(ge)帖》,聽聞肅(su)(su)王府藏有(you)完整版《淳(chun)(chun)化閣(ge)(ge)帖》,于是(shi)就大著(zhu)膽子(zi)向肅(su)(su)憲王提出,借肅(su)(su)王府祖傳(chuan)“宋本”《淳(chun)(chun)化閣(ge)(ge)帖》一看(kan),借口校對一下李(li)子(zi)崇(chong)所藏《淳(chun)(chun)化閣(ge)(ge)帖》。

  肅憲王人不(bu)錯(cuo),答應(ying)了。張鶴(he)鳴借(jie)來閣帖一(yi)看(kan),果(guo)然不(bu)凡,只見(jian)其(qi)“濃(nong)嫣遒(qiu)勁,神(shen)彩泛溢(yi),大不(bu)類(lei)世所傳本。如古法帖數段久已缺(que)文,而茲(zi)獨全,確為宋拓無疑”。

  恰好(hao)此時金(jin)石(shi)摹刻家(jia)溫(wen)如玉、張應召師(shi)徒(tu)重摹上(shang)石(shi),肅(su)憲王遂決心(xin)公諸天下,傳(chuan)于后世。溫(wen)、張師(shi)徒(tu)二人受肅(su)憲王之命摹刻“宋本”《淳化閣(ge)帖》,選定石(shi)質密(mi)致,具青灰色,擊之有(you)鏗(keng)鏘(qiang)聲(sheng)的富平“銅磬石(shi)”,鐫刻碑帖。

  144塊(kuai)刻石(shi)(shi)高(gao)寬參差不齊(qi),高(gao)27.4-34.5厘(li)米、寬36.5-40.7厘(li)米、厚5-8.9厘(li)米。大部(bu)分(fen)兩面刻文,也(ye)有只(zhi)刻一面的。各卷卷尾除照摹宋本篆(zhuan)書款識外(wai),新鐫“萬(wan)歷四(si)十(shi)三年乙卯歲秋八月九日(ri),草(cao)莽臣溫如玉、張(zhang)應(ying)召奉肅藩令旨重摹上石(shi)(shi)”隸書三行,還(huan)附有二十(shi)八人的題跋,用木板另刻一冊。刻石(shi)(shi)之后僅刻肅憲王紳堯、張(zhang)鶴鳴、世子識鋐、王鐸等數跋。

  據專家考證,肅(su)府帖(tie)本(ben)前8卷(juan),確系當年北(bei)宋宮廷刻(ke)版的原拓,今西安碑林所立帖(tie)石,即(ji)據肅(su)府初拓本(ben)重(zhong)摹而成(cheng),足見“肅(su)府本(ben)”影響之(zhi)大。

  《淳(chun)化(hua)閣(ge)帖》 宋太宗(zong)之功

  那么朱(zhu)元璋御(yu)賜給(gei)肅王朱(zhu)楧的寶(bao)帖又是(shi)從何而來呢(ni)?原來它的來頭(tou)也不小,與宋朝的一個皇帝——宋太宗趙(zhao)光義有關。

  趙光(guang)義在歷代皇帝(di)中的口(kou)碑并不太好,然而也是一位(wei)頗有作為的皇帝(di),繼承他(ta)大(da)哥(ge)趙匡胤(yin)的江山,延(yan)續了大(da)宋一朝。

  在人(ren)(ren)們的(de)印象中,趙光義是一名馬上皇帝,對藝術并不在行(xing)。然而,偏偏這(zhe)部讓后(hou)人(ren)(ren)推崇(chong)備至的(de)《淳化閣(ge)帖》正是趙光義所倡(chang)導而成(cheng),其實,宋太宗(zong)趙光義也是個草書高手。

  中國書(shu)法(fa)(fa)(fa)是一門(men)古老的(de)(de)漢字書(shu)寫(xie)藝術(shu),也是一種(zhong)很獨(du)特的(de)(de)視(shi)覺藝術(shu)。凡學書(shu)法(fa)(fa)(fa),必要臨帖,而臨摹須(xu)有(you)范樣。古人發明了拓印法(fa)(fa)(fa):將(jiang)已刻在碑石(shi)的(de)(de)書(shu)法(fa)(fa)(fa)佳(jia)作(zuo)墨(mo)拓于紙;將(jiang)存(cun)(cun)世(shi)的(de)(de)名家(jia)書(shu)作(zuo)精工勾勒摹刻于木、石(shi),然后墨(mo)印紙頁裝裱成(cheng)冊,便(bian)稱為碑帖。碑帖成(cheng)為保存(cun)(cun)流傳前世(shi)書(shu)法(fa)(fa)(fa)佳(jia)作(zuo)的(de)(de)主要載體(ti)。

  明代(dai)肅(su)王(wang)府傳代(dai)之(zhi)寶“宋(song)(song)本”《淳化(hua)閣帖(tie)》,關于其(qi)得(de)名,據說是版成后藏于北宋(song)(song)禁宮(gong)淳化(hua)閣,故名“淳化(hua)秘閣法帖(tie)”,簡稱淳化(hua)閣帖(tie);一說版成于北宋(song)(song)太宗淳化(hua)年間(jian),故而得(de)名。

  北宋淳化(hua)三(san)年(992年)宋太宗趙光(guang)義(yi)忽發奇思妙想,他命翰林侍書(shu)王著(zhu),把宮廷收藏的(de)(de)書(shu)法珍品編(bian)為十卷(juan),前五(wu)卷(juan)包(bao)括歷(li)代帝王、名臣及百家的(de)(de)各(ge)體(ti)書(shu)作,如張芝、鐘(zhong)繇、索靖(jing)和歐陽(yang)詢、褚遂良、顏真(zhen)卿(qing)、柳公權諸家,盡(jin)含其中。后五(wu)卷(juan)收錄王羲之、王獻之父(fu)子的(de)(de)草書(shu),編(bian)輯為一(yi)(yi)部(bu)《淳化(hua)閣帖》。這(zhe)是我國歷(li)史上(shang)第一(yi)(yi)部(bu)大(da)型書(shu)藝(yi)法帖,集宋以(yi)前書(shu)法之大(da)成。

  然而,宋(song)(song)仁宗慶歷年間(jian),一場(chang)宮(gong)中大火在晚(wan)上(shang)突然燒了起來,彼(bi)時《淳化閣(ge)帖(tie)》面(mian)世也(ye)就40多年,令人惋惜的(de)是,這場(chang)大火將(jiang)藏(zang)于(yu)北宋(song)(song)禁宮(gong)中的(de)《淳化閣(ge)帖(tie)》原版毀了。

  當初《淳化閣帖(tie)》印本(ben)(ben)(ben)(ben)不多,宋太宗趙光義只賜皇戚近臣。本(ben)(ben)(ben)(ben)就十(shi)分名貴的成帖(tie),在(zai)原版(ban)毀(hui)于(yu)大火之后更是身價倍增(zeng)。于(yu)是人們便依據存(cun)世(shi)的帖(tie)本(ben)(ben)(ben)(ben)輾轉翻(fan)刻,很(hen)快便成了魚目混珠之狀。朱元(yuan)璋御(yu)賜朱楧(ying)的閣帖(tie)正(zheng)是宋代翻(fan)刻版(ban)本(ben)(ben)(ben)(ben)的佼佼者。

  國寶(bao)蒙塵 被當做馬槽

  然而,讓(rang)肅王府視為珍寶的(de)《淳化閣(ge)帖(tie)》,卻也經歷了一段蒙塵之日。

  明崇(chong)禎十六年(1643年),李自成部將(jiang)賀(he)錦攻(gong)破蘭州。肅(su)(su)王朱識(shi)鋐從王府(fu)(fu)逃出,在(zai)(zai)永靖縣(xian)他(ta)什堡被(bei)賀(he)錦部下(xia)擒(qin)獲(huo),送(song)到西(xi)安李自成處,被(bei)當(dang)即處死(si)。據說,就在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)次大(da)亂中,肅(su)(su)府(fu)(fu)本《淳化閣(ge)帖》被(bei)從原來(lai)的密藏之(zhi)地——肅(su)(su)王府(fu)(fu)遵訓閣(ge)偷偷轉(zhuan)移到了肅(su)(su)王府(fu)(fu)的一(yi)個深井之(zhi)中。

  對(dui)于(yu)肅府本《淳化閣帖》而(er)言,浩(hao)劫(jie)并沒(mei)有隨著(zhu)主人的離(li)世而(er)得以(yi)停歇,相反隨著(zhu)王朝的更(geng)替來得更(geng)猛烈了。清(qing)康熙十四年(nian)(1675年(nian)),吳三桂叛清(qing),陜西提(ti)督(du)王輔臣起兵(bing)平涼響應,遣(qian)將攻(gong)陷蘭州,曾用刻(ke)石做馬槽。傳世之寶(bao),竟淪落至此。這還不(bu)算,等到清(qing)軍圍城時,守兵(bing)又把兩方刻(ke)石毀掉當做炮子,真(zhen)正是暴殄天物(wu)。

  此(ci)后歷經滄(cang)桑,142塊刻(ke)石僥幸存留了(le)下來(lai)。

  有人(ren)說(shuo)是(shi)蘭(lan)州(zhou)翰林劉爾炘把(ba)刻石轉(zhuan)移到蘭(lan)州(zhou)文廟(今(jin)蘭(lan)州(zhou)二(er)中)尊經閣的,時間是(shi)清宣(xuan)統二(er)年(1910年);也有人(ren)說(shuo)是(shi)左宗棠(tang)平甘后,檢送儒學(xue)(今(jin)蘭(lan)州(zhou)二(er)中內)保管,置于文廟大成殿東(dong)邊(bian)之尊經閣中。

  今蘭(lan)(lan)州(zhou)二中(zhong)的(de)前身為蘭(lan)(lan)州(zhou)志果中(zhong)學。抗(kang)戰(zhan)時期,日(ri)寇(kou)轟(hong)炸蘭(lan)(lan)州(zhou),一度炸毀刻石密(mi)藏之地——蘭(lan)(lan)州(zhou)文廟尊經(jing)閣的(de)前窗,幸(xing)運(yun)的(de)是未曾波及刻石。之后刻石就被(bei)轉移埋藏于蘭(lan)(lan)州(zhou)文廟大(da)成殿南(nan)面院(yuan)中(zhong)。

  1944年,刻石被(bei)人從地(di)下挖出來(lai)藏到了別(bie)的(de)地(di)方,幸好被(bei)曾任(ren)蘭州(zhou)二(er)中校長的(de)趙元貞要回學(xue)校保(bao)管(guan)。1966年,刻石從蘭州(zhou)二(er)中轉由甘(gan)肅省博物(wu)館保(bao)存至今。

  除142塊(kuai)刻石(shi)之外,甘肅省博物(wu)館還保留了一部明(ming)代翻刻的《淳化閣帖》拓本(ben)。拓本(ben)系肅府(fu)原石(shi)所(suo)拓,約(yue)成于明(ming)代天啟年間,距刻石(shi)時代甚(shen)近(jin),而(er)且拓工精細,紙墨俱佳,筆路清亮(liang),原功(gong)盡顯(xian),故(gu)而(er)被稱為閣帖中的“善本(ben)”。后附諸跋中有(you)肅府(fu)刻石(shi)主摹(mo)手溫如玉一文,記述(shu)刻石(shi)的摹(mo)刻經過。

  如(ru)今(jin)這(zhe)一流傳數(shu)百年的(de)國(guo)寶被(bei)妥善收藏在甘(gan)肅省博物(wu)館(guan)中。

  掌上蘭州(zhou)·蘭州(zhou)晨報(bao)記者 黃建(jian)強

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