2021年3月，春到黃河。(資料(liao)圖) 高瑩 攝

　　中新(xin)網蘭(lan)州3月2日(ri)電 (記(ji)者 徐(xu)雪)天(tian)氣漸(jian)暖(nuan)，在蘭(lan)州的(de)黃(huang)(huang)河畔，人也漸(jian)多了，沿岸還留有一些演出的(de)舞臺，到了旅游(you)旺季(ji)，時有不同的(de)歌(ge)聲(sheng)傳來，唱(chang)著黃(huang)(huang)河，唱(chang)著家鄉。

　　蘭(lan)州，這座因民謠(yao)屢被(bei)提及的西北內陸城市里，走出了許多優秀的民謠(yao)人，比如野孩子(zi)樂隊(dui)、低苦艾樂隊(dui)等。黃(huang)河、牛肉面、羊皮筏子(zi)、黃(huang)土(tu)地……勾勒出的鄉情，成為游(you)子(zi)們爭相吟唱的靈(ling)感(gan)來(lai)源，這里是(shi)他們創作(zuo)的福地。

　　黃(huang)河流過蘭州后，還(huan)穿(chuan)過了名叫(jiao)靖(jing)遠(yuan)的(de)縣城，在這里唱著《黃(huang)河尕(ga)謠》的(de)民謠歌手張(zhang)尕(ga)慫火了，帶著甘(gan)肅方言(yan)的(de)唱調(diao)里，人們感(gan)受到了濃(nong)濃(nong)的(de)西(xi)北風情。

　　相比其他(ta)民謠歌手，張(zhang)尕慫(song)無論從唱腔(qiang)、穿著(zhu)、曲風，都(dou)帶著(zhu)明顯的西北特征，這也與他(ta)從小的生活經歷有關(guan)。張(zhang)尕慫(song)的父親(qin)善(shan)唱秦腔(qiang)，叔叔是當地樂師，自小便被西北民間(jian)音樂熏陶(tao)。

　　長(chang)大后的(de)(de)張尕慫還(huan)經常去西北五省(sheng)區采風，先后拜訪了100位民間(jian)藝人，借(jie)鑒吸(xi)收諸如河州賢孝(xiao)、通渭小曲、社火(huo)小調、花兒、秦(qin)腔等西北民歌(ge)的(de)(de)精髓，融入現代元素進(jin)行創編。他曾(ceng)不止一次公(gong)開提及，他的(de)(de)作品離不開西北這片黃土地(di)，以及土地(di)上(shang)的(de)(de)人和事，不能“離開得(de)太久”。

　　網友“BOICUS”通(tong)過社交平(ping)臺評論(lun)說，張尕慫的(de)歌，真是土地(di)(di)里生長(chang)出(chu)來的(de)。就和村后的(de)山泉一(yi)樣，自然(ran)而然(ran)地(di)(di)流淌(tang)出(chu)來。覺得這個時代，還(huan)有年輕(qing)的(de)音樂人，給他們講這些故事，真是幸運。

　　2月(yue)24日，年過(guo)七旬的蘭州羊皮(pi)筏(fa)子制作(zuo)技藝(yi)第三代傳承人張德寶在(zai)黃河上劃著羊皮(pi)筏(fa)子。(資料圖) 九美旦增 攝

　　從“西部歌王(wang)”王(wang)洛賓到張(zhang)(zhang)佺、劉堃、張(zhang)(zhang)瑋瑋、趙牧陽，以及“新生代”的張(zhang)(zhang)尕慫等(deng)，西北在他們的作(zuo)品(pin)里，是(shi)鮮活的一個人、一條(tiao)路、一座城，也(ye)是(shi)藏在內心里不曾(ceng)遠離的故土，以音樂的方式娓娓道來。

　　這些民謠除了引發在外游子關(guan)于鄉愁的(de)共鳴外，事實上，民謠對提(ti)升宣傳(chuan)當地城市(shi)IP形(xing)象有(you)著不可替代的(de)作用，比如低苦艾(ai)樂(le)隊的(de)《蘭州(zhou)蘭州(zhou)》，趙(zhao)雷(lei)的(de)《成都》，郝云的(de)《去大理》等。

　　近年(nian)來，蘭(lan)州也在挖掘本土(tu)的(de)民謠“氣質(zhi)”，并且舉(ju)辦(ban)過(guo)各式(shi)各樣的(de)音樂節。此舉(ju)也為本土(tu)許多懷有(you)音樂夢想的(de)青年(nian)提供(gong)了更(geng)多展示的(de)機會。

　　2010年成(cheng)立(li)于(yu)蘭州(zhou)的原生態樂(le)隊“朝格組合”至今(jin)還活(huo)躍在當地，主創巴(ba)依勒格介紹說，團隊來自各(ge)行各(ge)業，都是(shi)利用業余時(shi)間(jian)排(pai)練演出(chu)。

　　巴依勒格也是西北民族大(da)學(xue)音(yin)(yin)樂(le)學(xue)院(yuan)馬頭琴(qin)專業青(qing)年教師，身為蒙古族的(de)他，將(jiang)家鄉的(de)民歌，結合(he)現(xian)代(dai)審(shen)美融(rong)合(he)進(jin)創作中。他談及原生態音(yin)(yin)樂(le)時說，這個時代(dai)需(xu)要更(geng)多(duo)(duo)像(xiang)張(zhang)尕(ga)慫的(de)音(yin)(yin)樂(le)人，這樣(yang)才會有更(geng)多(duo)(duo)人關注西北的(de)民謠、花兒(er)，從而也會有越來(lai)越多(duo)(duo)的(de)本土原生態音(yin)(yin)樂(le)的(de)出現(xian)，當地的(de)保護力(li)度也會隨之增加(jia)。

　　在朝(chao)格組合中擔任鼓(gu)手(shou)的(de)甘肅平涼青年(nian)閔鉦堯說，如今，蘭州的(de)音樂氛圍越(yue)來(lai)越(yue)好，平臺(tai)也越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)，這里有(you)一群(qun)志(zhi)同(tong)道合的(de)朋友，他會繼續堅持下(xia)去(qu)。

　　圖(tu)為甘肅本土原(yuan)生態樂隊“朝格組合”在蘭州(zhou)演出。(資(zi)料圖(tu)) 受訪人供圖(tu)

　　西北(bei)師(shi)范大學(xue)音樂學(xue)院院長盛鴻(hong)斌(bin)接受中(zhong)(zhong)新(xin)社、中(zhong)(zhong)新(xin)網記者專訪時(shi)說，地(di)處西北(bei)的甘肅無論是(shi)黃河、大漠、黃土地(di)，或是(shi)水車、牛肉面……無不透露著(zhu)粗獷、豪放、堅韌的氣(qi)質(zhi)，而(er)這(zhe)些繼(ji)承發揚了(le)這(zhe)些“氣(qi)質(zhi)”的西北(bei)民謠，與其他地(di)區(qu)相比則是(shi)一種(zhong)少(shao)見(jian)的“特色”。

　　盛鴻(hong)斌說，當下，西北民謠(yao)的(de)興起和流行，是(shi)因(yin)為它(ta)沒(mei)有(you)脫(tuo)離本土(tu)民間音樂，且在此基礎上進行創(chuang)新(xin)，在傳(chuan)承(cheng)創(chuang)新(xin)提倡多元化的(de)今天(tian)，這種民謠(yao)形式是(shi)一條(tiao)很好的(de)路徑，是(shi)新(xin)時期自發的(de)一種傳(chuan)承(cheng)方式。

　　盛(sheng)鴻斌還說，甘(gan)肅民間音樂本來就非常豐富，戲曲、民歌、說唱等(deng)異(yi)彩紛(fen)呈，這(zhe)是所有(you)甘(gan)肅音樂走(zou)出去的(de)“根(gen)”，無論民謠(yao)或是其他音樂類型，都需(xu)在“根(gen)”上發芽、成長。

　　“音(yin)樂是一種(zhong)聽覺(jue)藝術，不同時(shi)代(dai)都留有(you)當時(shi)的審美印(yin)記(ji)，流行音(yin)樂尤其鮮明，誰能把(ba)握當下時(shi)代(dai)流行元素，與(yu)時(shi)代(dai)共舞(wu)，與(yu)時(shi)尚共情，被大(da)(da)眾接受的可(ke)能性也將大(da)(da)大(da)(da)增加。”盛(sheng)鴻斌說道(dao)。

　　“此外(wai)，‘特(te)色的(de)歌手+時(shi)尚(shang)(shang)的(de)編(bian)曲(qu)(qu)+現代的(de)推(tui)廣’，三位一體，缺一不可。”盛(sheng)鴻斌表(biao)(biao)示，“特(te)色的(de)歌手”，不僅演唱有(you)特(te)色，其(qi)氣質(zhi)、表(biao)(biao)演都要有(you)特(te)色；時(shi)尚(shang)(shang)的(de)編(bian)曲(qu)(qu)，不是(shi)完全(quan)追(zhui)趕歐美潮(chao)流(liu)，而是(shi)要在本土氣質(zhi)下“洋”起來；高度(du)信(xin)息化的(de)今天，這些(xie)音樂(le)人正(zheng)是(shi)利用網(wang)絡平臺走了出(chu)(chu)來，但如(ru)果要打出(chu)(chu)品牌，走向更大的(de)舞臺，還需要專業的(de)推(tui)廣團隊(dui)，以及政府、社會的(de)支持。

　　“從長遠發展看，還是要(yao)堅守立(li)足民間音(yin)樂、高度契合人文環境、良好融入(ru)當下審美三方面內容，不丟民間音(yin)樂的‘根’，不棄西北氣質的‘魂’，找(zhao)到時代脈搏的‘韻’。當然，民謠只是音(yin)樂其中(zhong)一種(zhong)類型(xing)，我們期(qi)望更(geng)多的音(yin)樂體裁形式，也能在此(ci)基(ji)礎上更(geng)好地創新發展。”盛鴻斌(bin)稱。(完)