隴(long)劇國家(jia)級傳承(cheng)人竇鳳霞（左一）和(he)徒弟(di)們進行排練。（資料圖）　張煜曼　攝

　　中新(xin)網蘭州3月13日(ri)電 (張煜(yu)曼)從藝40余年的(de)隴(long)劇演(yan)員竇(dou)鳳霞，出(chu)身于(yu)梨園世(shi)家，是位“老戲(xi)骨”，也是甘肅省(sheng)隴(long)劇的(de)省(sheng)級傳(chuan)(chuan)承(cheng)人(ren)。她(ta)深受戲(xi)曲文化的(de)影響，多年來堅(jian)持傳(chuan)(chuan)承(cheng)、創(chuang)新(xin)隴(long)劇，將傳(chuan)(chuan)統與現代有(you)機融合(he)，給更多年輕(qing)人(ren)展示(shi)博(bo)大(da)精深的(de)隴(long)劇藝術。

　　在(zai)竇鳳霞看來(lai)，目前(qian)隴(long)劇(ju)傳承在(zai)節目編排與觀眾培養方面(mian)遭遇瓶頸。節目編排過于陳舊，不能做到(dao)與時代接軌；創作缺少年(nian)輕力(li)量，不能滿足快節奏生活下年(nian)輕群體的需求。

　　偶然一次，竇鳳霞兒子的創新(xin)理念(nian)給(gei)了(le)她啟發(fa)。她的兒子王陽，從4歲起便開(kai)始(shi)學(xue)習(xi)二胡(hu)，深(shen)受中(zhong)(zhong)(zhong)國傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化的熏陶。在紐約(yue)大(da)學(xue)音樂(le)教育專業深(shen)造后，他(ta)意(yi)識到，中(zhong)(zhong)(zhong)國優秀的傳(chuan)(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化中(zhong)(zhong)(zhong)蘊藏著寶貴的人文(wen)(wen)思(si)想與美學(xue)理念(nian)，只有將傳(chuan)(chuan)統(tong)之美注(zhu)入時代潮(chao)流，文(wen)(wen)化才能保(bao)(bao)持生命(ming)力。他(ta)告訴母親：“隴(long)劇形式需要突(tu)破保(bao)(bao)守(shou)思(si)維的禁錮，需要博采(cai)眾長，注(zhu)入新(xin)鮮血液。”

　　同大(da)多數母親一樣，竇鳳霞希(xi)望兒子能在(zai)她的(de)(de)(de)規劃(hua)下穩定生活。但(dan)是，王陽(yang)認為(wei)，人的(de)(de)(de)一生如此短暫(zan)，他(ta)不(bu)想按部(bu)就班，想活出自己，實現人生理想與(yu)價值(zhi)。在(zai)美國求學(xue)時，他(ta)遇到了(le)想要的(de)(de)(de)導(dao)師和志同道合的(de)(de)(de)朋友，不(bu)畏艱(jian)難一起組建(jian)了(le)THE EITHER樂(le)隊，混(hun)合獨(du)立電子、電子搖(yao)滾(gun)、前衛金屬(shu)和夢幻流行的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)風格，并融合了(le)來自中(zhong)國傳統樂(le)器(qi)琵琶、二胡的(de)(de)(de)獨(du)特聲音(yin)，顛覆了(le)大(da)家對傳統民樂(le)的(de)(de)(de)認知，開創(chuang)了(le)新(xin)式(shi)中(zhong)國風。

　　起初，竇鳳霞并不能理解他們的(de)(de)服飾(shi)、頭飾(shi)、表演風格(ge)，認為(wei)這種創新(xin)是對傳統文化的(de)(de)“歪曲式”傳承(cheng)。她說，當時(shi)覺(jue)得(de)(de)這完全就(jiu)是在虛度(du)光陰(yin)，沒(mei)有任(ren)何意義。后來，在社交(jiao)平臺(tai)看到兒子(zi)的(de)(de)一些表演片段，受到很多粉絲的(de)(de)喜(xi)愛，也獲得(de)(de)了(le)國內(nei)音樂(le)公(gong)司(si)的(de)(de)認可(ke)，讓她感覺(jue)到，兒子(zi)真(zhen)的(de)(de)在為(wei)自己(ji)的(de)(de)人生(sheng)追求而奮(fen)斗。

　　被(bei)兒(er)子堅(jian)定追逐(zhu)理想生活的(de)精(jing)神所(suo)打動，竇(dou)鳳霞逐(zhu)漸(jian)接(jie)納了(le)這種表(biao)演形式(shi)，也看(kan)到了(le)守(shou)正創新(xin)的(de)魅力(li)(li)所(suo)在，兒(er)子的(de)創新(xin)理念也在潛移默(mo)化(hua)中影響了(le)她(ta)(ta)的(de)藝術創作。“為了(le)一(yi)生所(suo)愛，我們一(yi)起努(nu)力(li)(li)！”她(ta)(ta)時(shi)(shi)常(chang)與(yu)兒(er)子相互鼓勵。在致力(li)(li)于隴(long)劇傳承(cheng)發展的(de)同時(shi)(shi)，她(ta)(ta)更將身(shen)上(shang)那(nei)股不服輸、一(yi)往無前的(de)藝術家精(jing)神傳承(cheng)給了(le)兒(er)子。

　　在(zai)原創隴(long)劇《張(zhang)桂(gui)(gui)梅(mei)》中(zhong)(zhong)，竇(dou)鳳(feng)霞擔(dan)任劇中(zhong)(zhong)女一(yi)號張(zhang)桂(gui)(gui)梅(mei)，她每天學習、研究大量(liang)視頻，在(zai)人(ren)物的(de)神似(si)和形似(si)上下功夫，連平時走路的(de)時候都在(zai)練習，只(zhi)為塑造出張(zhang)桂(gui)(gui)梅(mei)“不懼碾(nian)作塵，無意(yi)苦(ku)爭春”的(de)堅(jian)毅形象。

　　在隴(long)劇(ju)傳承的(de)創(chuang)新上，竇鳳霞非常(chang)認(ren)可將(jiang)隴(long)劇(ju)元素與VR/AR、劇(ju)本(ben)殺、密室、國(guo)潮等年輕人的(de)“新寵”相融合(he)的(de)新形式(shi)。她坦言(yan)：“順應互聯網時代，將(jiang)傳統與現代創(chuang)新結合(he)，借助市場先(xian)行，深度挖掘營銷(xiao)價值，對隴(long)劇(ju)長遠發展(zhan)極為重要(yao)。”(完)