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春天的花與詩|中國古代為什么沒有流行賞櫻文化?梅、杏、桃、李、梨太內卷

2022-03-31 14:32 來源:央視網

  編者按:我(wo)們總是期盼著春天(tian)(tian),春日的(de)暖陽、和風、花朵,都(dou)是大自然給予(yu)熬過凜冬的(de)萬物最好(hao)的(de)撫(fu)慰(wei)。春天(tian)(tian)的(de)花卉太繁(fan)太盛,描繪春天(tian)(tian)的(de)詩(shi)句也(ye)太多太美,央視網(wang)攜(xie)手作家蔓玫(mei)推出春季特別(bie)策劃(hua)《春天(tian)(tian)的(de)花與(yu)詩(shi)》,擷(xie)取最濃最雅的(de)一抹春意講(jiang)給你(ni)聽。

  央視網消息(記者/闞(kan)純(chun)裕(yu) 制作/及玥 手繪/宋昱辰(chen)):櫻(ying)(ying)是(shi)薔薇科櫻(ying)(ying)屬(shu)(shu)(Cerasus)100多種植物(wu)的統稱。這當中(zhong)開(kai)花(hua)比較(jiao)漂亮可用于觀賞的樹木,都可以稱為櫻(ying)(ying)花(hua)。中(zhong)國野生櫻(ying)(ying)屬(shu)(shu)植物(wu)非常豐富,有近30種櫻(ying)(ying)屬(shu)(shu)植物(wu)原產于中(zhong)國。

  中(zhong)國古(gu)代并(bing)無成規模的(de)賞櫻文(wen)化(hua),一(yi)方(fang)面是因(yin)為(wei)中(zhong)國原(yuan)生的(de)櫻花大(da)多集中(zhong)分(fen)布于喜馬拉雅山麓一(yi)帶,遠離古(gu)代的(de)政治文(wen)化(hua)中(zhong)心,所以并(bing)不容易得(de)到“賞識(shi)”。另一(yi)方(fang)面是因(yin)為(wei)原(yuan)產(chan)于中(zhong)國的(de)花卉(hui)太多了,尤其是春天盛開的(de)花樹,內卷嚴重(zhong)。從(cong)立春開始,與(yu)櫻同類(lei)的(de)即有(you)梅、杏(xing)(xing)、桃、李、梨、海棠,都是“花好看,果好吃”的(de),大(da)家種得(de)也多。比如(ru)《詩(shi)經(jing)》里面提到的(de)“桃之夭夭,灼灼其華”,又比如(ru)“小樓(lou)一(yi)夜(ye)聽春雨,深巷(xiang)明(ming)朝賣杏(xing)(xing)花”,再比如(ru)“寂(ji)寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門”,這些花都各有(you)特(te)色,也很大(da)程度上滿足(zu)了大(da)眾的(de)審美需求。

  在中國古代,民間(jian)多(duo)有賞(shang)花(hua)(hua)(hua)、踏青、宴(yan)飲的(de)(de)風俗。兩宋時期,園藝技(ji)術更加發(fa)達,可供觀賞(shang)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)卉資(zi)源更多(duo),因此出現(xian)了大量的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)市、花(hua)(hua)(hua)園、花(hua)(hua)(hua)朝會,在春(chun)天尤(you)其熱鬧(nao)。上至王公(gong)貴(gui)族(zu),下至平(ping)民百姓(xing)都(dou)會簪花(hua)(hua)(hua)。這一階段還有了“二十四番花(hua)(hua)(hua)信風”之(zhi)說,從一月的(de)(de)小(xiao)寒節氣開始,到四月的(de)(de)谷雨節氣結(jie)束,各個時令盛(sheng)開的(de)(de)鮮花(hua)(hua)(hua)都(dou)總結(jie)好了,方便大家去賞(shang)花(hua)(hua)(hua)。

  立(li)春后最早盛開(kai)的(de)就是(shi)梅花(hua)(hua)(hua)。雖說“梅花(hua)(hua)(hua)香自苦寒(han)來”,但(dan)其實(shi)它并不特別耐(nai)寒(han),所以大多(duo)數賞梅勝地都集中(zhong)在長江以南(nan)。宋朝之后因(yin)為(wei)(wei)政治文化(hua)中(zhong)心南(nan)移,審美(mei)傾向更加含蓄,講(jiang)究氣韻(yun),所以梅花(hua)(hua)(hua)成為(wei)(wei)紅極一時(shi)的(de)寵(chong)兒。“歲(sui)寒(han)三友”“花(hua)(hua)(hua)中(zhong)四君子(zi)”都有(you)梅花(hua)(hua)(hua)。

  關于瓊(qiong)(qiong)花(hua)(hua)的(de)(de)奇聞(wen)逸(yi)(yi)事更多。古人說(shuo)(shuo)瓊(qiong)(qiong)花(hua)(hua)是“維揚(yang)一(yi)株花(hua)(hua),四海無同類”,甚至(zhi)(zhi)會有民(min)間逸(yi)(yi)聞(wen)說(shuo)(shuo)當年隋煬帝(di)開挖大運河,目(mu)的(de)(de)之一(yi)就是為了下揚(yang)州看瓊(qiong)(qiong)花(hua)(hua)。事實當然不至(zhi)(zhi)于那么(me)夸(kua)張,但在(zai)古代,瓊(qiong)(qiong)花(hua)(hua)確(que)實撲朔迷離,甚至(zhi)(zhi)可能(neng)一(yi)度因戰(zhan)亂而消失于大眾(zhong)視野。現代瓊(qiong)(qiong)花(hua)(hua)的(de)(de)植物學(xue)身(shen)份已確(que)定,也挺(ting)常(chang)見(jian),尤其在(zai)長三(san)角一(yi)帶,很多公園里(li)都能(neng)見(jian)到它(ta)的(de)(de)身(shen)影。瓊(qiong)(qiong)花(hua)(hua)在(zai)清明前(qian)后綻放(fang),如翩翩起舞的(de)(de)白蝴(hu)蝶一(yi)般(ban)。

  牡丹(dan)就(jiu)更不用多說(shuo)了。劉(liu)禹錫(xi)說(shuo)“唯有(you)牡丹(dan)真國色,花(hua)(hua)開時(shi)節動京城(cheng)”,隋(sui)朝(chao)之后牡丹(dan)成為主流(liu),興于(yu)長安,后盛于(yu)洛陽,至宋(song)朝(chao)已有(you)上(shang)百(bai)個品(pin)種。值得一提的是,它(ta)的所有(you)野生(sheng)種都原產于(yu)中(zhong)國,而且主要是中(zhong)原地區,是名(ming)副其實(shi)的“中(zhong)國花(hua)(hua)”。但牡丹(dan)的開花(hua)(hua)時(shi)間也不長,僅有(you)一周左(zuo)右,古人說(shuo)“谷雨(yu)三(san)朝(chao)看牡丹(dan)”,即四(si)月中(zhong)下旬。

  最神秘(mi)的(de)要數荼(tu)(tu)?,“開到(dao)荼(tu)(tu)?花(hua)事了”。在宋朝(chao)、明朝(chao)荼(tu)(tu)?是非常(chang)受(shou)寵的(de)花(hua)中大紅(hong)人(ren),關于它的(de)真實身份,各(ge)種(zhong)文獻中有不同說法,如薔(qiang)薇科的(de)懸(xuan)鉤(gou)子薔(qiang)薇、重瓣(ban)(ban)空心泡、香(xiang)水月季等都有可(ke)能;但古人(ren)吟詠最多(duo)的(de),還是大花(hua)白木香(xiang)。文人(ren)墨客留下(xia)的(de)詩句非常(chang)多(duo),而(er)且還有專門的(de)“飛英(ying)會”,大家坐在盛開的(de)荼(tu)(tu)?花(hua)架(jia)下(xia),一起飲酒(jiu)(jiu),荼(tu)(tu)?花(hua)瓣(ban)(ban)就飄落在每個人(ren)的(de)酒(jiu)(jiu)杯里。這是多(duo)么詩意的(de)一件事。

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