為認真貫徹落實省第十四次黨代會精神，進一步弘揚中國玉文化和民族精神，推動玉文化傳承及玉文化文創產業發(fa)展。6月21日下午，甘肅文化發展(zhan)研究(jiu)院常務副院長馮玉(yu)雷受邀在臨夏州彩陶館（州博(bo)物館）學術報告廳作了題(ti)為《玉(yu)文化研究(jiu)、創作與十五(wu)次考察活(huo)動》的學術講(jiang)座。

　　馮玉雷講(jiang)座內容主要有(you)三部分：

　　第一，介紹全球時域中的中國玉文化發展概況

　　史(shi)前制(zhi)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)心所(suo)在(zai)地主(zhu)要有墨西(xi)哥、新西(xi)蘭(lan)和(he)中(zhong)(zhong)國，前兩(liang)者僅把玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)當作裝飾品(pin)，只有中(zhong)(zhong)國形成(cheng)(cheng)了(le)獨特的(de)、影響深遠(yuan)的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)。考(kao)古學(xue)(xue)家(jia)夏(xia)鼐(nai)先(xian)(xian)生(sheng)提出(chu)(chu)這個(ge)認識后，黃翠梅(mei)、葉(xie)貴玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)進一步(bu)論證玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)在(zai)全球范圍內的(de)發展情況。玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)深深地影響了(le)古代(dai)中(zhong)(zhong)國人的(de)思想觀(guan)(guan)念，成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)不(bu)可缺(que)少的(de)一部(bu)(bu)分。古代(dai)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)發現(xian)與研(yan)(yan)究是中(zhong)(zhong)國考(kao)古學(xue)(xue)研(yan)(yan)究的(de)重要內容之一，中(zhong)(zhong)國考(kao)古學(xue)(xue)奠(dian)基人夏(xia)鼐(nai)先(xian)(xian)生(sheng)開(kai)創了(le)考(kao)古學(xue)(xue)家(jia)研(yan)(yan)究玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)的(de)先(xian)(xian)河，玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)及玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)研(yan)(yan)究專(zhuan)家(jia)、原(yuan)(yuan)故宮博物院副(fu)院長楊伯達先(xian)(xian)生(sheng)在(zai) 20 世紀末提出(chu)(chu)“玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)學(xue)(xue)”概念，21 世紀初，著名社會(hui)學(xue)(xue)家(jia)、人類學(xue)(xue)家(jia)費孝通先(xian)(xian)生(sheng)提出(chu)(chu)“玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)魂國魄”說(shuo)，倡導玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)研(yan)(yan)究。之后，郭大順、鄧聰、劉國祥(xiang)等學(xue)(xue)者對東(dong)亞玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)起源(yuan)與傳(chuan)播進行(xing)系(xi)統考(kao)察；葉(xie)舒憲等人完成(cheng)(cheng)了(le)中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)明起源(yuan)神(shen)話學(xue)(xue)研(yan)(yan)究國家(jia)社會(hui)科學(xue)(xue)重大課題，提出(chu)(chu)“玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)成(cheng)(cheng)中(zhong)(zhong)國”說(shuo)。中(zhong)(zhong)國玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)發展中(zhong)(zhong)，北玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)南傳(chuan)的(de)壯觀(guan)(guan)歷程歷時四千(qian)(qian)年(nian)(nian)之久(jiu)，而東(dong)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)西(xi)傳(chuan)的(de)文(wen)(wen)化(hua)傳(chuan)播過程出(chu)(chu)現(xian)稍晚，大約從距(ju)今(jin)六(liu)千(qian)(qian)年(nian)(nian)前開(kai)始，使得(de)原(yuan)(yuan)本在(zai)東(dong)部(bu)(bu)沿海地區較(jiao)流行(xing)的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)石神(shen)話信仰及其驅動的(de)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)生(sheng)產，逐步(bu)進入(ru)中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)地區，并(bing)通過中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)王(wang)權輻(fu)射性影響力(li)進一步(bu)傳(chuan)到西(xi)部(bu)(bu)和(he)西(xi)北地區，一直抵達河西(xi)走廊一帶，以距(ju)今(jin)四千(qian)(qian)年(nian)(nian)的(de)齊家(jia)文(wen)(wen)化(hua)玉(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)禮器(qi)(qi)體(ti)系(xi)為(wei)輝煌(huang)期(qi)，為(wei)夏(xia)商周三代(dai)中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)王(wang)權建(jian)構奠(dian)定(ding)了(le)文(wen)(wen)化(hua)認同的(de)基石。

　　第二，介紹西北師范大學《絲綢之路》雜志社的玉帛之路文化考察概況

　　西(xi)(xi)北師范(fan)大學(xue)(xue)(xue)(xue)《絲(si)(si)綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)》雜(za)志社自(zi)2013年至2019年共完(wan)成(cheng)(cheng)十五次田野調研，考察(cha)(cha)團發(fa)表(biao)專(zhuan)家考察(cha)(cha)手記(ji)和(he)(he)記(ji)者報道約300多(duo)篇，發(fa)表(biao)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)論文(wen)40多(duo)篇，出(chu)(chu)(chu)版玉(yu)(yu)(yu)(yu)帛(bo)(bo)(bo)之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)考察(cha)(cha)叢書共17部：2015年甘肅(su)人(ren)民出(chu)(chu)(chu)版社出(chu)(chu)(chu)版葉舒憲(xian)(xian)《玉(yu)(yu)(yu)(yu)石之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)踏查記(ji)》、劉學(xue)(xue)(xue)(xue)堂《青銅長(chang)歌》、易華《齊家華夏(xia)說》、馮(feng)玉(yu)(yu)(yu)(yu)雷(lei)《玉(yu)(yu)(yu)(yu)華帛(bo)(bo)(bo)彩》、徐永盛《玉(yu)(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)格(ge)》、安(an)琪(qi)《貝影尋蹤》、孫海芳《玉(yu)(yu)(yu)(yu)道行思(si)》；2017年上(shang)海科學(xue)(xue)(xue)(xue)技術(shu)(shu)文(wen)獻出(chu)(chu)(chu)版社出(chu)(chu)(chu)版葉舒憲(xian)(xian)《玉(yu)(yu)(yu)(yu)石之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)踏查續記(ji)》、薛正昌(chang)《駝鈴悠韻蕭關道》、馮(feng)玉(yu)(yu)(yu)(yu)雷(lei)《玉(yu)(yu)(yu)(yu)帛(bo)(bo)(bo)之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)文(wen)化(hua)(hua)考察(cha)(cha)筆記(ji)》、軍政(zheng)和(he)(he)劉櫻、瞿(ju)萍《圖說玉(yu)(yu)(yu)(yu)帛(bo)(bo)(bo)之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)考察(cha)(cha)》、徐永盛《長(chang)河奔大漠(mo)》等(deng)(deng)；2020年—2021年，陜(shan)西(xi)(xi)師范(fan)大學(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)(chu)版總社出(chu)(chu)(chu)版葉舒憲(xian)(xian)《玉(yu)(yu)(yu)(yu)石之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)踏查三(san)續記(ji)》、馮(feng)玉(yu)(yu)(yu)(yu)雷(lei)《條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)玉(yu)(yu)(yu)(yu)路(lu)(lu)通昆(kun)侖》和(he)(he)張振宇《玉(yu)(yu)(yu)(yu)帛(bo)(bo)(bo)之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)考察(cha)(cha)記(ji)》；2021年上(shang)海交通大學(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)(chu)版出(chu)(chu)(chu)版的(de)《玉(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)化(hua)(hua)先統一長(chang)三(san)角》。另外，考察(cha)(cha)團提交政(zheng)府(fu)對(dui)策報告3份。2015年，武(wu)威市廣(guang)播電視臺(tai)攝制(zhi)四集(ji)電視紀錄片《玉(yu)(yu)(yu)(yu)帛(bo)(bo)(bo)之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)》。2018年11月17日，《絲(si)(si)綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)》雜(za)志社與西(xi)(xi)北師范(fan)大學(xue)(xue)(xue)(xue)音(yin)樂學(xue)(xue)(xue)(xue)院(yuan)、陜(shan)西(xi)(xi)師范(fan)大學(xue)(xue)(xue)(xue)人(ren)文(wen)社會(hui)(hui)科學(xue)(xue)(xue)(xue)高等(deng)(deng)研究(jiu)院(yuan)、安(an)寧區委區政(zheng)府(fu)等(deng)(deng)單位聯合舉(ju)辦“第三(san)屆絲(si)(si)綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)（敦(dun)煌(huang)(huang)）國際文(wen)化(hua)(hua)博覽會(hui)(hui)系列(lie)活動(dong)——玉(yu)(yu)(yu)(yu)華帛(bo)(bo)(bo)彩·國際詩文(wen)吟(yin)唱會(hui)(hui)”，對(dui)玉(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)化(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)研究(jiu)成(cheng)(cheng)果進行藝術(shu)(shu)轉化(hua)(hua)。2019年12月，對(dui)蘭州市科技局科技攻關及產(chan)業化(hua)(hua)類項(xiang)目《基于(yu)甘肅(su)省玉(yu)(yu)(yu)(yu)礦資源的(de)絲(si)(si)綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)敦(dun)煌(huang)(huang)玉(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)化(hua)(hua)創(chuang)意產(chan)品的(de)開(kai)發(fa)與推廣(guang)》（項(xiang)目編號2016-3-137）結(jie)項(xiang)。該(gai)項(xiang)目組通過實(shi)地考察(cha)(cha)、座談(tan)、研究(jiu)，取得了較(jiao)為豐(feng)碩的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)成(cheng)(cheng)果，并且研發(fa)出(chu)(chu)(chu)《敦(dun)煌(huang)(huang)飛(fei)天》《反彈琵琶》《觀音(yin)》《西(xi)(xi)北師范(fan)大學(xue)(xue)(xue)(xue)紀念(nian)玉(yu)(yu)(yu)(yu)牌》《西(xi)(xi)北師范(fan)大學(xue)(xue)(xue)(xue)校訓玉(yu)(yu)(yu)(yu)牌》等(deng)(deng)系列(lie)玉(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)化(hua)(hua)創(chuang)意產(chan)品。

　　第三，研究、創作和教學活動

　　馮玉雷在玉文化(hua)考(kao)察、研(yan)究(jiu)成(cheng)(cheng)果基礎上創作(zuo)完成(cheng)(cheng)25萬字(zi)長篇小(xiao)說《禹王書(shu)》，2018年，《大家》第六期刊發8萬字(zi)的縮略本(ben)(ben)，全本(ben)(ben)25萬字(zi)將由中國(guo)社(she)會科(ke)學出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)。

　　《禹(yu)王書》是(shi)馮玉(yu)雷耗時四年(nian)（2017—2021）創作(zuo)完成的考(kao)古(gu)玉(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)長篇小說，以(yi)古(gu)史傳說中的圣賢大(da)禹(yu)及其妻脩己愛情故(gu)事為主要框架，以(yi)夏(xia)朝(chao)建立前龍山文(wen)(wen)化(hua)(hua)向西發展(zhan)、影(ying)響齊家文(wen)(wen)化(hua)(hua)形成中的社(she)會生活為大(da)概(gai)歷史背景，在玉(yu)帛(bo)之路(lu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)系列學術(shu)(shu)考(kao)察及深入研(yan)究考(kao)古(gu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)基礎上(shang)，結合盤(pan)古(gu)開天辟地、嫘祖造絲、倉(cang)頡造字、夸(kua)父逐日、女媧補天、精衛填海、竄三苗于三危等(deng)眾(zhong)多神話故(gu)事，創造性地重述(shu)、書寫大(da)禹(yu)等(deng)治理黃河水患英雄(xiong)公而忘私、九(jiu)死未悔的偉大(da)精神和豐功偉績。《禹(yu)王書》通過小說藝術(shu)(shu)轉化(hua)(hua)考(kao)古(gu)研(yan)究和學術(shu)(shu)成果，謳歌貫(guan)穿華夏(xia)文(wen)(wen)明起(qi)源、發展(zhan)中的玉(yu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)承載的核心(xin)價(jia)值和中國精神。

　　馮玉(yu)雷作(zuo)為玉(yu)文(wen)化(hua)研究(jiu)(jiu)(jiu)隊伍中(zhong)一員，努力了解最新研究(jiu)(jiu)(jiu)成果(guo)，為玉(yu)文(wen)化(hua)研究(jiu)(jiu)(jiu)、文(wen)學創(chuang)作(zuo)及公(gong)選(xuan)課教學《中(zhong)國玉(yu)文(wen)化(hua)》提(ti)供學術支(zhi)撐，西北師(shi)范大學華夏(xia)文(wen)明傳承創(chuang)新科研平臺集群積(ji)極響應國家“一帶一路(lu)”倡議和(he)高水(shui)平建(jian)設(she)國家長城文(wen)化(hua)公(gong)園和(he)黃(huang)河國家文(wen)化(hua)公(gong)園建(jian)設(she)，將《絲綢之路(lu)》納(na)入(ru)平臺管理，作(zuo)為學術交流、文(wen)化(hua)研究(jiu)(jiu)(jiu)、傳承創(chuang)新的重(zhong)要(yao)陣地，并且把支(zhi)持(chi)玉(yu)文(wen)化(hua)研究(jiu)(jiu)(jiu)和(he)學科建(jian)設(she)列入(ru)重(zhong)要(yao)工作(zuo)內容。