原標題：西和乞巧節(jie)：絕(jue)無僅有的中國“女兒節(jie)”

　　在(zai)甘肅(su)省隴南(nan)市西(xi)和縣，仍原汁原味(wei)地保留(liu)著(zhu)七夕(xi)“乞巧(qiao)”習俗，并(bing)且形成了一(yi)年一(yi)度的“中(zhong)國（隴南(nan)）乞巧(qiao)女(nv)兒(er)節(jie)”，是全(quan)國范(fan)圍內保存最完(wan)整(zheng)、歷史(shi)最悠(you)久的七夕(xi)節(jie)民俗活動之(zhi)一(yi)，其傳(chuan)承之(zhi)久遠(yuan)、唱(chang)詞(ci)之(zhi)淳樸(pu)、歌舞之(zhi)精彩(cai)、情感之(zhi)真摯、儀式之(zhi)完(wan)整(zheng)、人數之(zhi)眾多，在(zai)國內亦屬獨一(yi)無二(er)。2008年，西(xi)和乞巧(qiao)節(jie)入(ru)選國家級(ji)非(fei)物質文化遺產保護(hu)名(ming)錄。

　　在人教(jiao)版的小學(xue)教(jiao)材中有篇精讀課文——《乞巧》，這是唐代(dai)詩人林杰描寫(xie)民間七夕乞巧盛況的一首廣為(wei)流傳(chuan)的七言(yan)絕句——

　　七夕(xi)今宵看(kan)碧霄，

　　牽牛(niu)織女渡河橋。

　　家(jia)家(jia)乞巧望秋月，

　　穿(chuan)盡紅(hong)絲幾萬條(tiao)。

　　農歷(li)七(qi)月(yue)初七(qi)夜，俗稱“七(qi)夕”，又稱“女兒節”，是傳說中隔著“天河(he)”的牛郎和織女鵲橋(qiao)上相會(hui)的日子(zi)。

　　民間的七(qi)夕活動主(zhu)要是乞巧(qiao)，所謂(wei)乞巧(qiao)，就是向織女乞求一(yi)雙巧(qiao)手的意思(si)。

　　傳(chuan)說，乞巧和牛郎織女(nv)的神話傳(chuan)說有關——

　　每年(nian)農歷(li)七月初(chu)七，寂靜(jing)(jing)(jing)之夜，萬千喜鵲飛上(shang)銀河，為在銀河兩岸(an)遙遙相望(wang)的牛(niu)郎和織(zhi)(zhi)女搭(da)起天橋，使一對有情(qing)人得(de)以相會。據說，這個深夜，如果站在葡萄樹下，靜(jing)(jing)(jing)靜(jing)(jing)(jing)聆聽(ting)(ting)，還(huan)能聽(ting)(ting)見(jian)牛(niu)郎織(zhi)(zhi)女的說話聲……

　　相傳，天上織女(nv)“年(nian)(nian)年(nian)(nian)機(ji)杼”，善(shan)織“云錦天衣”，因此，人們(men)尊稱她為(wei)“巧(qiao)(qiao)娘(niang)娘(niang)”。乞巧(qiao)(qiao)最(zui)普遍的方(fang)式(shi)是對月穿針，如果線從針孔穿過(guo)，就叫得巧(qiao)(qiao)。這一習俗唐宋最(zui)盛(sheng)。詩人林(lin)杰的這首朗(lang)朗(lang)上口的《乞巧(qiao)(qiao)》詩作，就表達了少女(nv)們(men)乞取智巧(qiao)(qiao)的美好(hao)心愿(yuan)。

　　在甘(gan)肅(su)隴(long)南西漢(han)水流域的西和、禮縣(xian)，七(qi)夕(xi)似乎與鵲橋相(xiang)會的神話(hua)關聯不大，這里的七(qi)月(yue)七(qi)，是(shi)民間神圣的七(qi)巧女兒節(jie)，是(shi)當地少女一年一度的盛裝聚會。

　　青春正盛的她(ta)們(men)，誰不愿意成為一個(ge)心靈手巧(qiao)的姑(gu)娘呢(ni)？

　　“中(zhong)國（隴南）乞巧女兒節(jie)”節(jie)會的核(he)心(xin)區(qu)域之一，就在距西和縣城(cheng)5公里的姜席鎮。

　　每年(nian)農歷(li)六月三十晚(wan)上(shang)開始，年(nian)輕的姑(gu)娘(niang)(niang)們懷(huai)著對(dui)巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)虔誠的心情，翹首企盼，迎請(qing)織女來到人間(jian)，祈(qi)求(qiu)巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)賜以聰(cong)慧(hui)、靈巧(qiao)(qiao)，當地人稱其為(wei)“乞巧(qiao)(qiao)”。祭祀活(huo)動(dong)一直持續到七月初七晚(wan)上(shang)，分(fen)為(wei)坐巧(qiao)(qiao)、迎巧(qiao)(qiao)、祭巧(qiao)(qiao)、拜(bai)巧(qiao)(qiao)、娛巧(qiao)(qiao)、卜巧(qiao)(qiao)、送巧(qiao)(qiao)七個節段，姑(gu)娘(niang)(niang)們為(wei)自己(ji)幸福美好的生活(huo)憧憬著、沸騰(teng)著。

　　一位泥胎的(de)(de)(de)(de)巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)身著(zhu)霞帔坐在(zai)中(zhong)堂，大家叩首(shou)膜拜。姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)們用歌聲抒發的(de)(de)(de)(de)，是西漢水養育的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)兒們對傳(chuan)說中(zhong)巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)祝愿，也是對自己(ji)花(hua)樣年紀的(de)(de)(de)(de)祈福。待嫁(jia)閨(gui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)描著(zhu)青(qing)黛(dai)，穿上彩(cai)衣，花(hua)枝招展地游走著(zhu)，粉面桃花(hua)的(de)(de)(de)(de)臉(lian)上洋溢(yi)著(zhu)青(qing)春的(de)(de)(de)(de)微笑。她(ta)們用自己(ji)的(de)(de)(de)(de)巧(qiao)(qiao)手扎起花(hua)束，炸上油香(xiang)，端上供(gong)果，站在(zai)巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)神龕前，虔誠地齊(qi)唱《迎巧(qiao)(qiao)歌》：“每年有個七(qi)(qi)月七(qi)(qi)，天上牛郎配織女(nv)(nv)。巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)蓮花(hua)臺，南天門(men)你開開，把(ba)我巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)送出來。一片(pian)天兩片(pian)天，我把(ba)巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)接下(xia)凡。巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)穿的(de)(de)(de)(de)緞(duan)子鞋，我打(da)高山接你來，巧(qiao)(qiao)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)(niang)穿的(de)(de)(de)(de)偏帶鞋，我打(da)河(he)邊接你來……”

　　乞(qi)巧儀式上的唱(chang)詞(ci)，內容極為豐富——要(yao)么表(biao)達對巧娘(niang)娘(niang)的思(si)念和(he)崇敬之情，要(yao)么贊(zan)頌美(mei)(mei)麗(li)真摯的愛(ai)情，再或者吟唱(chang)西(xi)和(he)優美(mei)(mei)的風光，諷(feng)誦(song)世態(tai)人情；曲調共(gong)有(you)三種，即祈(qi)神祭祀類(lei)歌(ge)詞(ci)、生活勞動類(lei)歌(ge)詞(ci)和(he)歷史時(shi)政類(lei)歌(ge)詞(ci)；乞(qi)巧儀式上的舞(wu)蹈也是花樣繁多，有(you)跳(tiao)麻(ma)姐(jie)姐(jie)、乞(qi)巧歌(ge)舞(wu)、“打(da)十”舞(wu)等。

　　聽到(dao)(dao)姑娘們的(de)(de)歌(ge)聲由遠而近，接巧(qiao)(qiao)(qiao)的(de)(de)、早(zao)在(zai)上(shang)(shang)(shang)(shang)房等待的(de)(de)女主(zhu)人(ren)，雙(shuang)手接過姑娘們請來(lai)的(de)(de)巧(qiao)(qiao)(qiao)娘娘，恭恭敬敬安放在(zai)桌上(shang)(shang)(shang)(shang)留出的(de)(de)空位(wei)置上(shang)(shang)(shang)(shang)，引導(dao)乞巧(qiao)(qiao)(qiao)姑娘點三(san)根香，燒三(san)刀黃(huang)表紙(zhi)，磕三(san)個頭。姑娘們從門里(li)一直到(dao)(dao)院子(zi)齊齊跪下叩(kou)拜，歌(ge)聲又一次唱起：“七月(yue)初一天門開，我請巧(qiao)(qiao)(qiao)娘娘下凡來(lai)，巧(qiao)(qiao)(qiao)娘娘請到(dao)(dao)神桌上(shang)(shang)(shang)(shang)，天天給我教(jiao)文章；巧(qiao)(qiao)(qiao)娘娘請上(shang)(shang)(shang)(shang)蓮花臺，天天教(jiao)我繡花鞋……”

　　美妙的(de)(de)歌聲傳遍仇池大地(di)，在盛夏的(de)(de)河谷升騰，傳遞著(zhu)姑(gu)娘(niang)們(men)的(de)(de)喜悅，唱出她們(men)內心(xin)的(de)(de)期(qi)待(dai)，期(qi)望自(zi)己有一手好(hao)女工(gong)，做一手好(hao)茶飯(fan)，嫁一位好(hao)郎(lang)君……

　　乞巧文化，是起(qi)源并流傳于西漢(han)水流域的(de)(de)秦人遺(yi)風，是一種(zhong)集信仰崇拜、詩詞歌賦、音樂舞蹈、工藝(yi)美術、勞動技能為一體的(de)(de)綜合性節(jie)日民俗(su)文化活動，至今已有2000多(duo)年(nian)的(de)(de)歷史(shi)，西漢(han)水沿岸(an)的(de)(de)許多(duo)村莊，一直傳承著這樣隆重而盛大的(de)(de)儀軌，每年(nian)從七月(yue)初一前(qian)夜(ye)到七月(yue)初七深夜(ye)結束。

　　過(guo)(guo)去，也(ye)許是(shi)因為生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)窘(jiong)迫與無(wu)奈，人們尤其(qi)是(shi)未出嫁的(de)(de)(de)姑娘通過(guo)(guo)對巧娘娘的(de)(de)(de)膜拜，乞(qi)(qi)(qi)取智慧(hui)、乞(qi)(qi)(qi)取嬌容、乞(qi)(qi)(qi)取生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)技能，從而希望自己的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)幸福，但到了經濟和文化高速發展的(de)(de)(de)今(jin)天，七天八夜的(de)(de)(de)乞(qi)(qi)(qi)巧活(huo)(huo)動(dong)，成(cheng)了生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在這(zhe)塊土(tu)地上辛勞一年的(de)(de)(de)人們的(de)(de)(de)狂歡節，這(zhe)個特殊的(de)(de)(de)日子甚至(zhi)比(bi)過(guo)(guo)年都熱鬧。

　　奔(ben)流新(xin)聞·蘭州晨報記(ji)者(zhe) 雷媛 劉小雷