原(yuan)標題：扎根(gen)隴原(yuan)大地(di) 記(ji)錄時代變(bian)遷

　　——甘肅紀錄片發展(zhan)透視

　　《穿(chuan)越絲路(lu)的(de)花雨》劇照

　　《金城蘭(lan)州2》劇照(zhao)

　　《祁連山(shan)國家公園(yuan)》劇(ju)照

　　阮青 唐常凱

　　黨的(de)(de)十八大(da)以來，我(wo)省提(ti)出并推進紀(ji)(ji)錄片(pian)大(da)省建設，廣大(da)紀(ji)(ji)錄片(pian)工作(zuo)者立足現實，辛勤耕耘，堅持以人民為中心的(de)(de)創作(zuo)導向(xiang)(xiang)，憑借現代(dai)視聽手(shou)段(duan)記錄隴原大(da)地的(de)(de)時代(dai)風貌與歷史變遷。同時，創作(zuo)者們不忘本(ben)來、吸收(shou)外來、面(mian)向(xiang)(xiang)未來，將眼光更(geng)加深遠地投(tou)射到悠久的(de)(de)往昔和廣闊的(de)(de)世界，使本(ben)土紀(ji)(ji)錄片(pian)創作(zuo)更(geng)具廣度(du)和深度(du)，涌現出一批(pi)又一批(pi)紀(ji)(ji)錄片(pian)精品力作(zuo)。

　　回(hui)顧百年黨史，禮贊(zan)光(guang)輝歷程

　　中國共(gong)產黨的百年(nian)奮(fen)斗歷(li)程是(shi)甘肅紀錄片的重要主題。甘肅本土的紅色題材(cai)紀錄片、歷(li)史(shi)(shi)文獻紀錄片，如《決戰蘭州(zhou)》《蘭州(zhou)空戰》《西北(bei)孔道(dao)》《兩彈結(jie)合風云錄》《英雄(xiong)團長王(wang)學禮》《金城(cheng)蘭州(zhou)2》《秘境榮(rong)光》《理(li)想照耀隴原》《大豆(dou)謠(yao)》《永(yong)昌1936》等作品，從(cong)百年(nian)黨史(shi)(shi)和(he)革(ge)命實踐(jian)中汲取營養，聚焦(jiao)甘肅大地上(shang)的革(ge)命歷(li)史(shi)(shi)和(he)英雄(xiong)模范(fan)人物，以視聽語言的獨特力(li)量感染和(he)激勵當代觀眾，獲得(de)了廣泛的認同和(he)情感共(gong)鳴。

　　《決戰(zhan)蘭(lan)州(zhou)》以(yi)客觀公正的態度，首次從多維(wei)視角解讀解放(fang)戰(zhan)爭(zheng)，以(yi)老兵的回憶敘(xu)述為線(xian)索，以(yi)大量歷史(shi)(shi)影像輔助專家(jia)學者的系統分析，用典(dian)型事例(li)、典(dian)型人物、典(dian)型故(gu)事，再現了蘭(lan)州(zhou)戰(zhan)役的歷史(shi)(shi)過程(cheng)。《蘭(lan)州(zhou)空戰(zhan)》在情景再現的表現手(shou)法之上(shang)，融入(ru)蘭(lan)州(zhou)鼓子(zi)這一藝(yi)術形式，并結合人物采訪、實(shi)地考察等方式，把主體的歷史(shi)(shi)時空與觀眾(zhong)所處的現實(shi)時空加(jia)以(yi)連接，蘭(lan)州(zhou)空戰(zhan)的實(shi)際情況(kuang)與其(qi)后的影響(xiang)被立體地還原出(chu)來。

　　《英雄團長王(wang)學(xue)禮》《理(li)想照耀(yao)隴原(yuan)》等(deng)作品(pin)則(ze)以人物(wu)的(de)角度和專題的(de)形式，由點到面(mian)重現(xian)了(le)隴原(yuan)大地上革命先(xian)烈的(de)形象，講述了(le)他們為(wei)了(le)國(guo)家(jia)振興和民(min)族(zu)富(fu)強不懈奮(fen)斗(dou)、勇于犧牲的(de)故事。《兩(liang)彈結合(he)風云錄(lu)》《秘(mi)境(jing)榮光》等(deng)影片選擇(ze)與親歷者(zhe)面(mian)對面(mian)，以人物(wu)采訪和材(cai)料展(zhan)示(shi)結合(he)的(de)方式呈(cheng)現(xian)了(le)中國(guo)老一輩航(hang)天科(ke)技工作者(zhe)進行“兩(liang)彈結合(he)”試(shi)驗的(de)歷史及其背后的(de)“兩(liang)彈一星”精神(shen)。這些紀錄(lu)片手法多樣、角度各異(yi)，但都(dou)深刻(ke)地把握時代主題，把紀錄(lu)片的(de)創作與民(min)族(zu)復興和奮(fen)斗(dou)征(zheng)程緊(jin)密相連，為(wei)觀眾提供了(le)學(xue)習(xi)百年黨史、弘揚革命精神(shen)的(de)有效途徑。

　　心(xin)系人民(min)群眾，講(jiang)好時代故事

　　源于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)民、為(wei)了人(ren)(ren)(ren)(ren)民、屬于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)民，是社會主義文藝的(de)根(gen)本立(li)場，也是社會主義文藝繁榮發展的(de)動力(li)所在。紀(ji)錄片(pian)因其紀(ji)實特性，是反映人(ren)(ren)(ren)(ren)民生活(huo)，表達(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)民情感的(de)有力(li)手段。甘(gan)肅(su)紀(ji)錄片(pian)創(chuang)作者(zhe)圍繞中國共產(chan)黨(dang)成(cheng)立(li)100周年、新(xin)中國成(cheng)立(li)70周年、改革開(kai)放40周年、決戰脫(tuo)貧攻(gong)堅、全面建(jian)成(cheng)小康社會、“一帶一路(lu)”建(jian)設等重(zhong)(zhong)大節(jie)點、重(zhong)(zhong)大主題(ti)，將自(zi)己(ji)的(de)思想(xiang)傾向(xiang)和情感與人(ren)(ren)(ren)(ren)民融為(wei)一體，為(wei)時代和人(ren)(ren)(ren)(ren)民放歌。《踢球(qiu)吧，孩子》《新(xin)時代的(de)我們》《甘(gan)肅(su)扶貧進行時》《隴上行——甘(gan)肅(su)脫(tuo)貧攻(gong)堅紀(ji)實》《放羊的(de)畫家》《明月何曾(ceng)是兩鄉》《上去高山望平川》《交(jiao)響絲路(lu)》《我們的(de)年》《沙海傳奇》《西北花兒王朱仲祿》《西茂的(de)婚禮》等影片(pian)都(dou)是這十年間涌現(xian)出來的(de)以人(ren)(ren)(ren)(ren)民為(wei)表現(xian)對(dui)象的(de)紀(ji)錄片(pian)佳作。

　　《甘(gan)肅扶貧進行時》包括《移民搬遷》《勞務輸轉》《產業扶貧》《生(sheng)態扶貧》等(deng)8個篇章(zhang)，既對(dui)甘(gan)肅省扶貧工(gong)作(zuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)實踐、成效等(deng)進行了總(zong)覽式的(de)(de)(de)(de)集(ji)中(zhong)表現(xian)，也將(jiang)脫(tuo)貧攻(gong)堅一線干部群眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)用(yong)鏡頭記錄(lu)下(xia)來，將(jiang)他們的(de)(de)(de)(de)喜(xi)怒(nu)哀樂(le)傾注在每一幀影像中(zhong)，達到以點(dian)帶線、以線帶面的(de)(de)(de)(de)敘事效果。同樣(yang)，《明月(yue)何處(chu)是兩鄉》聚焦東西(xi)部扶貧協(xie)作(zuo)，用(yong)一種近(jin)距(ju)離的(de)(de)(de)(de)平視口吻(wen)娓娓道來。這些植根現(xian)實生(sheng)活、緊(jin)跟時代潮流的(de)(de)(de)(de)紀錄(lu)片(pian)作(zuo)品，是甘(gan)肅紀錄(lu)片(pian)近(jin)十年(nian)來的(de)(de)(de)(de)重要成果，也是對(dui)時代的(de)(de)(de)(de)忠誠(cheng)見證。

　　在紀錄(lu)片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)鏡頭中(zhong)(zhong)(zhong)，每個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)、情(qing)(qing)感(gan)、夢想都足(zu)夠鮮(xian)(xian)活(huo)而精(jing)彩。《踢球吧，孩(hai)子》將目光聚焦于(yu)榆(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)縣中(zhong)(zhong)(zhong)連川小學(xue)一群踢球的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子身上，受到社會各界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)泛關注，獲(huo)得(de)第32屆中(zhong)(zhong)(zhong)國電影金雞獎最佳(jia)紀錄(lu)片(pian)提(ti)名。這部(bu)影片(pian)以新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)角(jiao)和語言呈現了(le)當下鄉村兒童的(de)(de)(de)(de)(de)物質生活(huo)和精(jing)神世(shi)界(jie)，引發觀眾對于(yu)“夢想”與“生活(huo)”關系等現實問題的(de)(de)(de)(de)(de)思考。《放(fang)羊(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家》中(zhong)(zhong)(zhong)一邊放(fang)羊(yang)一邊畫(hua)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)范(fan)俊(jun)杰，《西茂的(de)(de)(de)(de)(de)婚(hun)禮》中(zhong)(zhong)(zhong)尋(xun)根民(min)族傳統婚(hun)俗的(de)(de)(de)(de)(de)裕固族姑娘(niang)西茂，還有《新(xin)(xin)(xin)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)我們》中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)物群像，性格(ge)鮮(xian)(xian)明，有血(xue)有肉，植根于(yu)現實深厚的(de)(de)(de)(de)(de)土壤，反映了(le)新(xin)(xin)(xin)時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)要求和人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)心聲。反映人(ren)(ren)民(min)關切，順應人(ren)(ren)民(min)意愿，為人(ren)(ren)民(min)抒寫、為人(ren)(ren)民(min)抒情(qing)(qing)、為人(ren)(ren)民(min)抒懷，正是甘肅紀錄(lu)片(pian)創(chuang)作(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)底色(se)和創(chuang)作(zuo)動力。

　　采擷千載遺韻，傳承歷史文化

　　博大(da)精深的(de)(de)中華文明是(shi)(shi)中華民(min)族獨(du)特(te)(te)的(de)(de)精神標識(shi)，是(shi)(shi)文藝創(chuang)(chuang)新的(de)(de)寶藏(zang)。甘肅(su)大(da)地上(shang)，積累了(le)(le)深厚(hou)的(de)(de)歷(li)史文化(hua)資源，同時(shi)也產生了(le)(le)眾多(duo)色(se)彩瑰麗、帶有濃厚(hou)地域(yu)特(te)(te)色(se)的(de)(de)文化(hua)珍寶，為(wei)紀(ji)錄(lu)片創(chuang)(chuang)作提供了(le)(le)廣(guang)泛的(de)(de)題(ti)材(cai)和(he)豐(feng)富的(de)(de)資源。這些年(nian)來，紀(ji)錄(lu)片工作者們將《河西走廊》《涼州會(hui)盟》《莫高窟(ku)與(yu)吳哥(ge)窟(ku)的(de)(de)對話》《敦煌寶藏(zang)》《穿越絲(si)路(lu)的(de)(de)花雨》《絲(si)路(lu)花雨四(si)十年(nian)》《河西走廊之嘉峪關》《太(tai)石鑄鏵人(ren)》《大(da)美肅(su)北(bei)》《扁都口》《祁(qi)連玉傳奇(qi)》《麥(mai)積謎(mi)云》《夢(meng)回祁(qi)連》等眾多(duo)優質(zhi)的(de)(de)歷(li)史文化(hua)紀(ji)錄(lu)片帶進了(le)(le)大(da)眾視野。

　　《河西走(zou)廊》作為(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)部現(xian)(xian)象級(ji)紀錄(lu)(lu)(lu)片(pian)(pian)，以宏大(da)的(de)(de)(de)編年(nian)(nian)體(ti)史(shi)(shi)詩結構，系統梳(shu)理(li)了(le)河西走(zou)廊乃至(zhi)整個(ge)中國西部跨越(yue)千年(nian)(nian)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)。整部影片(pian)(pian)將(jiang)(jiang)厚重的(de)(de)(de)學(xue)術資(zi)料(liao)與大(da)量的(de)(de)(de)情(qing)景再(zai)現(xian)(xian)相(xiang)融，“虛實結合(he)”重塑歷(li)史(shi)(shi)、勾連當下，輔以精(jing)(jing)美的(de)(de)(de)風光攝(she)影和(he)厚重的(de)(de)(de)配樂創作，影片(pian)(pian)格(ge)調大(da)氣(qi)、恢弘，不(bu)(bu)僅重現(xian)(xian)了(le)河西走(zou)廊的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)輝煌，更(geng)賦(fu)予(yu)其強烈(lie)的(de)(de)(de)時代感(gan)和(he)現(xian)(xian)實意義。《涼(liang)州會盟(meng)》圍繞重大(da)歷(li)史(shi)(shi)事件始末，通過實景拍(pai)攝(she)、史(shi)(shi)料(liao)展示等(deng)紀錄(lu)(lu)(lu)手法的(de)(de)(de)有機結合(he)，完整展現(xian)(xian)會談的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)經過。在還原歷(li)史(shi)(shi)事件的(de)(de)(de)同(tong)時，突出了(le)地域(yu)、民(min)族、文(wen)化等(deng)眾多(duo)元素。《莫高窟與吳(wu)哥窟的(de)(de)(de)對話(hua)》是近年(nian)(nian)甘肅歷(li)史(shi)(shi)文(wen)化紀錄(lu)(lu)(lu)片(pian)(pian)較為(wei)(wei)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)次突破。從兩窟相(xiang)通的(de)(de)(de)文(wen)化符號和(he)歷(li)史(shi)(shi)境(jing)遇中，觀眾看到(dao)(dao)了(le)不(bu)(bu)同(tong)文(wen)化之間(jian)的(de)(de)(de)和(he)而不(bu)(bu)同(tong)，感(gan)受到(dao)(dao)“一(yi)(yi)(yi)帶一(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)”的(de)(de)(de)文(wen)化底(di)蘊和(he)人類命運共同(tong)體(ti)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)神內涵(han)。《穿越(yue)絲(si)路(lu)(lu)的(de)(de)(de)花雨》則讓(rang)觀眾跟隨甘肅省歌舞劇院的(de)(de)(de)舞者們一(yi)(yi)(yi)同(tong)進入敦煌幽深的(de)(de)(de)洞窟，尋找壁畫上(shang)凝結的(de)(de)(de)生(sheng)動舞姿，最(zui)終，將(jiang)(jiang)《絲(si)路(lu)(lu)花雨》的(de)(de)(de)創作和(he)演出以影像的(de)(de)(de)方式復(fu)活和(he)再(zai)現(xian)(xian)。這些紀錄(lu)(lu)(lu)片(pian)(pian)傳(chuan)承和(he)再(zai)現(xian)(xian)了(le)絲(si)路(lu)(lu)文(wen)明和(he)絲(si)路(lu)(lu)精(jing)(jing)神，向世(shi)界講(jiang)述(shu)了(le)中國故事，傳(chuan)播(bo)了(le)中國聲音(yin)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“一(yi)(yi)(yi)帶一(yi)(yi)(yi)路(lu)(lu)”文(wen)化傳(chuan)播(bo)的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功典范。

　　縱覽人(ren)文地理，彰顯風物人(ren)情(qing)

　　地(di)處(chu)三(san)大高(gao)原的(de)(de)交匯地(di)帶，甘(gan)(gan)肅省地(di)形狹長(chang)。從山脈綿延(yan)到一馬平川，從大漠戈壁到壯美丹霞，生(sheng)態(tai)風光多(duo)姿多(duo)彩、引人(ren)入(ru)勝。在(zai)這片(pian)土地(di)的(de)(de)滋養下，誕生(sheng)出極具(ju)地(di)方性和民(min)族性的(de)(de)人(ren)文景(jing)象。這些都是甘(gan)(gan)肅得天獨(du)厚(hou)的(de)(de)資(zi)源稟賦，也(ye)成為自然和人(ren)文類(lei)紀(ji)錄片(pian)創作的(de)(de)靈感源泉。在(zai)《靜靜的(de)(de)濕地(di)》《祁連山國家公園(yuan)》《黑河(he)鳥(niao)鳴(ming)》《探(tan)秘神鷹谷(gu)》《尋找(zhao)雪(xue)豹》等影片(pian)中，觀眾看到了甘(gan)(gan)肅豐(feng)富(fu)的(de)(de)自然資(zi)源與(yu)和諧的(de)(de)生(sheng)態(tai)環境(jing)，而(er)《敦(dun)(dun)煌畫(hua)派》《隴劇》《敦(dun)(dun)煌，千年(nian)不散的(de)(de)宴席》《八坊十三(san)巷(xiang)》等紀(ji)錄片(pian)則展現出獨(du)特而(er)厚(hou)重的(de)(de)人(ren)文積淀。兩者結合(he)在(zai)一起，就是甘(gan)(gan)肅大地(di)的(de)(de)風物人(ren)情(qing)，是 “看得見山、望(wang)得見水、記(ji)得住鄉愁”的(de)(de)最好影像(xiang)載體。

　　無論是(shi)《祁連山(shan)國(guo)家公園》通過藏(zang)狐、黑頸(jing)鶴、斑頭雁等(deng)多種野生動(dong)(dong)物(wu)的(de)(de)影像資(zi)料，展示祁連山(shan)完(wan)整的(de)(de)生物(wu)鏈，還是(shi)《尋找雪豹》以針對珍稀動(dong)(dong)物(wu)雪豹的(de)(de)拍攝和(he)保護(hu)為核心(xin)，關(guan)注(zhu)雪豹種群活(huo)動(dong)(dong)與(yu)保護(hu)，創(chuang)作團隊十年間(jian)(jian)努力(li)的(de)(de)特寫(xie)式(shi)紀(ji)錄(lu)，都反映出(chu)甘肅(su)紀(ji)錄(lu)片(pian)(pian)(pian)工作者在自(zi)然題材紀(ji)錄(lu)片(pian)(pian)(pian)中(zhong)貫穿始終的(de)(de)生態保護(hu)主題。片(pian)(pian)(pian)中(zhong)既有(you)一波三折(zhe)的(de)(de)動(dong)(dong)物(wu)故(gu)事，也有(you)由目(mu)入心(xin)、引(yin)人深思的(de)(de)嚴肅(su)命題。除了上述結構宏(hong)大的(de)(de)自(zi)然紀(ji)錄(lu)片(pian)(pian)(pian)，《靜靜的(de)(de)濕(shi)地》這部短(duan)片(pian)(pian)(pian)，憑借短(duan)短(duan)14分(fen)鐘的(de)(de)敘述，成(cheng)功體現出(chu)巨大的(de)(de)能(neng)量。影片(pian)(pian)(pian)舍(she)棄傳統科教片(pian)(pian)(pian)模式(shi)，采用擬人化(hua)的(de)(de)手法拍攝鳥(niao)類(lei)的(de)(de)“家庭故(gu)事”，展現出(chu)黑河濕(shi)地鳥(niao)類(lei)生命繁衍與(yu)自(zi)然生態的(de)(de)和(he)諧統一。這些紀(ji)錄(lu)片(pian)(pian)(pian)通過鏡頭堅守、紀(ji)實跟拍等(deng)方式(shi)，以時間(jian)(jian)的(de)(de)點(dian)滴積累，實現了內容(rong)的(de)(de)豐富性和(he)主題的(de)(de)厚(hou)重表達(da)。

　　甘(gan)肅奇特而(er)又多(duo)彩(cai)的(de)(de)人(ren)文(wen)(wen)(wen)景觀，豐富而(er)又深厚(hou)的(de)(de)歷史文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)資源，不斷被挖掘、轉(zhuan)化(hua)(hua)和(he)發展(zhan)(zhan)。創作(zuo)者們堅持中(zhong)華文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)立場(chang)，向(xiang)世(shi)界傳達中(zhong)國精神、中(zhong)國價值和(he)中(zhong)國力(li)量，呈(cheng)現(xian)了中(zhong)國獨有的(de)(de)人(ren)情(qing)、人(ren)性和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)之美(mei)。《敦(dun)煌，千(qian)年不散的(de)(de)宴(yan)席》從越來越受到(dao)當(dang)代觀眾青睞的(de)(de)美(mei)食文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)入手(shou)，給觀眾帶(dai)來了一種別樣的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)體驗。《八(ba)坊十三巷》中(zhong)具有明清建筑(zhu)特色的(de)(de)古街區(qu)，無(wu)一不展(zhan)(zhan)現(xian)著甘(gan)肅自然風(feng)光(guang)和(he)人(ren)文(wen)(wen)(wen)景觀的(de)(de)獨特魅力(li)。這些以(yi)甘(gan)肅本地(di)風(feng)土人(ren)情(qing)為(wei)主題(ti)的(de)(de)紀錄片作(zuo)品，不僅在文(wen)(wen)(wen)藝(yi)方面堪稱佳作(zuo)，也向(xiang)廣大觀眾介(jie)紹了甘(gan)肅各地(di)的(de)(de)地(di)域風(feng)貌，推動了當(dang)地(di)的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產業發展(zhan)(zhan)。

　　堅持守正創新，漸(jian)進漸(jian)悟漸(jian)成(cheng)

　　這(zhe)些(xie)年來(lai)，隨著(zhu)甘(gan)肅(su)紀(ji)錄片(pian)(pian)(pian)大(da)省建設(she)的(de)(de)推進(jin)，紀(ji)錄片(pian)(pian)(pian)事業(ye)和(he)產(chan)業(ye)都獲得了(le)長足的(de)(de)進(jin)步和(he)發展。從創作規(gui)模上，甘(gan)肅(su)本(ben)土(tu)紀(ji)錄片(pian)(pian)(pian)生產(chan)由(you)2013年每年10部左右，到2021年超過了(le)100部。在數(shu)量(liang)增(zeng)長的(de)(de)同(tong)時，這(zhe)些(xie)作品的(de)(de)題材也(ye)呈現出百花齊放的(de)(de)格局，內(nei)容(rong)涉及自然、歷史、文化、民族、現實等多個領域，著(zhu)眼點也(ye)越(yue)來(lai)越(yue)具有創新性，思想內(nei)涵、表現形式、審(shen)美境(jing)界和(he)藝術(shu)價值不(bu)斷得到充實和(he)提升。在此基(ji)礎上，甘(gan)肅(su)紀(ji)錄片(pian)(pian)(pian)的(de)(de)質(zhi)量(liang)也(ye)越(yue)來(lai)越(yue)得到人民群眾(zhong)的(de)(de)廣泛認可。甘(gan)肅(su)紀(ji)錄片(pian)(pian)(pian)不(bu)僅在全國紀(ji)錄片(pian)(pian)(pian)年度推優(you)中(zhong)頻頻亮(liang)相，更是(shi)屢次斬獲國內(nei)各項(xiang)(xiang)紀(ji)錄片(pian)(pian)(pian)重要(yao)獎項(xiang)(xiang)。越(yue)來(lai)越(yue)多的(de)(de)甘(gan)肅(su)紀(ji)錄片(pian)(pian)(pian)登(deng)陸國內(nei)外各大(da)媒體(ti)平臺，收獲了(le)良好(hao)的(de)(de)市場收益和(he)社會反響。

　　放(fang)眼未來(lai)，甘(gan)肅紀錄片(pian)的(de)創作和(he)(he)(he)發(fa)展(zhan)有著越來(lai)越廣(guang)闊的(de)空間，全省廣(guang)電行業(ye)和(he)(he)(he)紀錄片(pian)制(zhi)作者的(de)力量正(zheng)在(zai)凝聚起(qi)(qi)來(lai)，繼(ji)續堅持(chi)守正(zheng)創新，用(yong)緊跟時(shi)代(dai)的(de)精品力作開拓新的(de)境界，形成并完善自身鮮明的(de)風格和(he)(he)(he)特(te)色；挖掘(jue)隴原歷史文化(hua)的(de)豐富資源為當下所用(yong)，把(ba)藝術創造(zao)力和(he)(he)(he)中(zhong)華(hua)文化(hua)價值融合起(qi)(qi)來(lai)，把(ba)中(zhong)華(hua)美學精神和(he)(he)(he)當代(dai)審美追求結(jie)合起(qi)(qi)來(lai)，把(ba)自己的(de)思想(xiang)傾向和(he)(he)(he)情感同時(shi)代(dai)、同人民融為一體，記錄新時(shi)代(dai)的(de)恢宏氣(qi)象與生生不息的(de)人民史詩。