原標題：走渭源

　　王新軍

　　我(wo)對于渭源這塊土(tu)地的概念，完(wan)全是(shi)因(yin)為(wei)一條河(he)的緣故。因(yin)為(wei)這條河(he)太過知名了。

　　這條(tiao)河(he)，便(bian)是渭河(he)。在很多典籍中(zhong)，也(ye)叫(jiao)渭水。

　　我們習(xi)慣將黃(huang)河(he)比作(zuo)中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)母親河(he)，是(shi)(shi)因為黃(huang)河(he)流域(yu)是(shi)(shi)華(hua)夏(xia)文明的(de)(de)重要起源地。事實(shi)上，上古時代的(de)(de)中(zhong)華(hua)文明，大(da)多是(shi)(shi)在黃(huang)河(he)上中(zhong)游(you)諸派(pai)之間孕育(yu)的(de)(de)。如果稍加考據，就會發現這樣(yang)一個事實(shi)：無論是(shi)(shi)伏(fu)羲、女媧，還是(shi)(shi)炎帝(di)、黃(huang)帝(di)，其部族都發端壯(zhuang)大(da)于渭水流域(yu)。渭河(he)兩岸的(de)(de)千(qian)里(li)沃野，見(jian)證過周王(wang)室于烽火(huo)吶喊中(zhong)的(de)(de)崛起，也(ye)見(jian)證了老秦人一統九(jiu)州的(de)(de)赳(jiu)赳(jiu)吼(hou)聲。斯(si)后的(de)(de)漢唐盛世，也(ye)仰仗了渭河(he)兩岸人丁隆昌，物產豐饒。渭河(he)就是(shi)(shi)這樣(yang)一條(tiao)河(he)，你(ni)雖然沒有見(jian)到它，僅(jin)僅(jin)因為這個名字，就不能(neng)不對(dui)它心生敬畏。

　　渭(wei)河的發源(yuan)地(di)，就(jiu)在渭(wei)源(yuan)縣的鳥鼠山。鳥鼠山還有一個(ge)名字，叫“鳥鼠同穴(xue)山”。相傳(chuan)在四千(qian)多年前的上古時期，一時天傾(qing)西北，洪(hong)水泛濫，連(lian)空中的飛(fei)鳥都(dou)失(shi)去(qu)了棲息之地(di)，只能(neng)與鼠類在露出水面的山頂同穴(xue)共眠(mian)。面對一片汪洋，鳥與鼠“同穴(xue)止(zhi)宿”，彼此選擇了安和(he)相處，形成奇觀，“鳥鼠同穴(xue)山”因而得名。

　　在中國西北，鳥(niao)鼠(shu)山是一座(zuo)名(ming)山，其名(ming)遠播卻(que)不止始于(yu)鳥(niao)鼠(shu)同(tong)穴寄居繁衍。在水(shui)(shui)患不絕的(de)上古，大(da)禹率領部(bu)眾一路西巡治水(shui)(shui)，來(lai)到鳥(niao)鼠(shu)山中的(de)渭水(shui)(shui)源頭(tou)時，見這里河(he)道梗阻(zu)，水(shui)(shui)聚(ju)湖(hu)懸，便以(yi)斧劈石，開山導(dao)之。自此，渭水(shui)(shui)通(tong)，隱患除。于(yu)是便有了(le)大(da)禹導(dao)渭于(yu)鳥(niao)鼠(shu)山的(de)傳說流傳至今，因此民(min)間又稱這條(tiao)河(he)為禹河(he)。

　　事實上渭(wei)(wei)河(he)(he)有三(san)個源(yuan)(yuan)頭，南源(yuan)(yuan)為源(yuan)(yuan)自鍬峪(yu)峽的鍬峪(yu)河(he)(he)，居中是(shi)源(yuan)(yuan)于渭(wei)(wei)源(yuan)(yuan)縣西南五竹山的清源(yuan)(yuan)河(he)(he)，禹(yu)河(he)(he)是(shi)渭(wei)(wei)水西源(yuan)(yuan)，源(yuan)(yuan)于鳥(niao)鼠(shu)山。三(san)源(yuan)(yuan)匯(hui)合之后(hou)，始稱渭(wei)(wei)河(he)(he)。《尚書(shu)·禹(yu)貢》載：“導渭(wei)(wei)自鳥(niao)鼠(shu)同穴，東(dong)會于灃(feng)，又東(dong)會于涇；又東(dong)過漆沮，入于河(he)(he)。”所以人們一(yi)直將西源(yuan)(yuan)視作正源(yuan)(yuan)，即(ji)渭(wei)(wei)河(he)(he)發(fa)源(yuan)(yuan)于鳥(niao)鼠(shu)山。

　　鳥鼠(shu)山(shan)(shan)是(shi)西秦嶺延(yan)伸出(chu)來的(de)一條山(shan)(shan)脈(mo)，它(ta)的(de)南邊是(shi)奇(qi)峰聳峙的(de)岷(min)山(shan)(shan)山(shan)(shan)脈(mo)，向北則是(shi)千溝萬(wan)壑的(de)黃土(tu)高原。禹河出(chu)自(zi)鳥鼠(shu)山(shan)(shan)主脈(mo)北側一條叫老龍溝的(de)峽谷。來到(dao)渭(wei)源的(de)第二天一大早，我和(he)幾位同行者(zhe)在當地一位攝影家(jia)的(de)帶領下，避開(kai)清(qing)溪叮咚的(de)山(shan)(shan)谷步道(dao)，選(xuan)擇了一條通(tong)往山(shan)(shan)頂的(de)陡峭小路向著高處進發，去尋(xun)訪渭(wei)水源頭(tou)。

　　小路沿著(zhu)山脊上行，時(shi)急時(shi)緩，一路上給(gei)人的(de)感覺都是山高林密，綠(lv)意(yi)盎然。從(cong)海(hai)拔兩千多米(mi)(mi)上到了(le)接近四千米(mi)(mi)。在(zai)高處駐足遠眺，秋(qiu)初的(de)鳥鼠山群(qun)峰層疊，連綿(mian)起伏的(de)綠(lv)波與萬里(li)碧空相映，山谷(gu)中仿佛藏兵百萬，萬箭(jian)將(jiang)發。心境(jing)在(zai)剎那(nei)間變得空曠(kuang)了(le)，是那(nei)種(zhong)遼闊而高遠的(de)空曠(kuang)。

　　攝影家朋友介(jie)紹說(shuo)，現在還不是(shi)(shi)鳥鼠山(shan)(shan)(shan)景(jing)(jing)色最美的(de)時(shi)候，到了寒(han)露之(zhi)后、霜降之(zhi)前(qian)的(de)那(nei)段時(shi)間，漫山(shan)(shan)(shan)遍野的(de)草(cao)木經(jing)寒(han)霜一(yi)殺，會(hui)變得(de)五顏六色，無論從(cong)山(shan)(shan)(shan)頂還是(shi)(shi)山(shan)(shan)(shan)谷，哪個方向看(kan)過(guo)去(qu)，眼眸里(li)捕捉到的(de)，都是(shi)(shi)一(yi)幅(fu)色彩斑斕的(de)巨幅(fu)油畫。對于他的(de)描述，我是(shi)(shi)毫不懷(huai)疑的(de)。無論是(shi)(shi)在祁連山(shan)(shan)(shan)、六盤山(shan)(shan)(shan)的(de)高(gao)山(shan)(shan)(shan)大峽之(zhi)中(zhong)，還是(shi)(shi)在疏勒河、黑(hei)河的(de)兩岸(an)，我都曾追慕過(guo)那(nei)種萬類霜天、層林盡染的(de)壯麗景(jing)(jing)色，那(nei)種震撼的(de)景(jing)(jing)象，用任何語言來形容都是(shi)(shi)蒼(cang)白的(de)。

　　中午時分，我們抄一條(tiao)隱(yin)秘之路，從山脊高處(chu)進入了山谷(gu)。谷(gu)底一條(tiao)蜿蜒清澈的澗水，順著山勢(shi)一路叮咚而(er)下，玉鳴般的水聲在林間環(huan)繞，一派(pai)清幽之氣(qi)在爛漫中向天空(kong)迸發。

　　這一溪能滌蕩心(xin)靈的(de)(de)清流，便是初(chu)生的(de)(de)渭河。

　　一條河(he)的(de)(de)(de)源頭到底在哪里(li)，其(qi)實是(shi)(shi)說不清的(de)(de)(de)。水(shui)上升(sheng)而為(wei)氣(qi)(qi)，氣(qi)(qi)下運而為(wei)水(shui)，如(ru)此循環往復，因而萬物生(sheng)生(sheng)不息(xi)。這是(shi)(shi)中國人認識(shi)世界的(de)(de)(de)方式(shi)。江河(he)湖(hu)海，水(shui)是(shi)(shi)分不開的(de)(de)(de)。一座山、一條河(he)、一片土(tu)地的(de)(de)(de)命名，只是(shi)(shi)人類(lei)為(wei)了(le)增加(jia)辨識(shi)而做的(de)(de)(de)一個(ge)標(biao)記。也正是(shi)(shi)在這一個(ge)個(ge)標(biao)記中，保存(cun)了(le)人類(lei)文明變化(hua)的(de)(de)(de)信息(xi)。

　　渭(wei)河(he)進入(ru)渭(wei)源(yuan)縣城(cheng)之后，顯(xian)得十分靜美。整潔的(de)(de)河(he)床被融合成一(yi)處處水景(jing)公園，無意間(jian)提升了(le)渭(wei)源(yuan)的(de)(de)人居(ju)環境，生態宜居(ju)，大約就是(shi)這個樣子吧。其(qi)中(zhong)，城(cheng)南渭(wei)河(he)上的(de)(de)灞(ba)陵橋，是(shi)一(yi)處難(nan)得的(de)(de)人文景(jing)觀。

　　灞(ba)陵(ling)(ling)橋(qiao)(qiao)始建(jian)于明(ming)洪武初年，地方史記(ji)載，明(ming)將徐達西(xi)擊元軍李思奇部(bu)，兵(bing)至渭源(yuan)，因渭河大水(shui)(shui)，無法(fa)繼(ji)續西(xi)進(jin)追擊，遂(sui)命(ming)當(dang)地百姓(xing)和所部(bu)兵(bing)士合(he)力，以(yi)(yi)木(mu)籠裝石為墩(dun)，巨木(mu)為梁(liang)，上(shang)鋪木(mu)板，覆以(yi)(yi)黏土，修起一(yi)座便橋(qiao)(qiao)，以(yi)(yi)應兵(bing)事急需。因新橋(qiao)(qiao)位于渭水(shui)(shui)上(shang)游(you)，而渭水(shui)(shui)經(jing)天水(shui)(shui)過隴山(shan)入關中，繞灞(ba)陵(ling)(ling)通(tong)長(chang)安至潼(tong)關入黃河，遂(sui)將此橋(qiao)(qiao)命(ming)名(ming)為灞(ba)陵(ling)(ling)橋(qiao)(qiao)。

　　灞陵(ling)(ling)橋(qiao)(qiao)初為(wei)平橋(qiao)(qiao)，軍情過后(hou)(hou)，“即濟行(xing)人，復通(tong)車馬(ma)”，給當地百姓和(he)往來商旅提供了(le)不少(shao)便利。橋(qiao)(qiao)梁(liang)后(hou)(hou)為(wei)洪水(shui)屢次(ci)沖毀。上世紀初重(zhong)修時，建成(cheng)純(chun)木懸(xuan)臂拱橋(qiao)(qiao)，建筑大(da)師茅以(yi)升在他的著作《橋(qiao)(qiao)梁(liang)史(shi)》中，將灞陵(ling)(ling)橋(qiao)(qiao)與河北趙州同濟橋(qiao)(qiao)相(xiang)提并(bing)論。因(yin)其結構獨(du)特，工藝精巧(qiao)，建構藝術和(he)科學價值(zhi)極高，2006年，灞陵(ling)(ling)橋(qiao)(qiao)被(bei)列為(wei)全(quan)國重(zhong)點文物保護單位(wei)。

　　在(zai)(zai)渭(wei)源(yuan)的(de)(de)一周時間(jian)，我有三個傍晚是在(zai)(zai)渭(wei)河岸(an)邊(bian)度過的(de)(de)。當夕陽西(xi)下，金色的(de)(de)河水倒(dao)映著漫天紅霞，山(shan)影朦朧中，樓群(qun)林(lin)立(li)的(de)(de)小城寧(ning)靜而安詳。我離(li)開(kai)聚會的(de)(de)人群(qun)，徜徉在(zai)(zai)灞(ba)陵橋(qiao)邊(bian)，那(nei)卷棚(peng)式的(de)(de)橋(qiao)頭(tou)屋四角斗起，凌(ling)空飛挑，一輪新月在(zai)(zai)霞光隱(yin)去的(de)(de)同時，被拱(gong)形的(de)(de)橋(qiao)廊高高托起。兩岸(an)的(de)(de)霓(ni)虹燈亮了，寬闊的(de)(de)水面(mian)星(xing)光搖(yao)曳，恍如銀河落地。

　　是的(de)(de)，這是一條河(he)輝煌(huang)的(de)(de)起點，恰(qia)如一個人(ren)風(feng)華正茂的(de)(de)青年時(shi)光。