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【旅行日志】陽關內外 故人不絕——走進敦煌陽關博物館

23-02-21 09:42 來源:中國甘肅網-甘肅日報 編輯:劉(liu)姍

  原標題:【旅(lv)行(xing)日志】

  陽(yang)關內外 故人不(bu)絕(jue)

  ——走進敦(dun)煌(huang)陽關博物館

陽關博物館 (本版圖片(pian)均(jun)為資料圖)

  在戈(ge)壁(bi)深處,古陽(yang)關烽燧(sui)腳(jiao)下,坐落著一座占(zhan)地10萬平(ping)方米(mi)(mi)、館(guan)(guan)內(nei)面積(ji)7.8萬平(ping)方米(mi)(mi)、建筑面積(ji)1.6萬平(ping)方米(mi)(mi)的(de)博物館(guan)(guan)——陽(yang)關博物館(guan)(guan),它依托古陽(yang)關星(xing)羅棋布的(de)歷史(shi)遺(yi)跡(ji)和豐(feng)富深厚的(de)文(wen)化底蘊,以(yi)館(guan)(guan)園結合的(de)方式,向游客展(zhan)示著古代邊關軍(jun)事文(wen)化和絲綢(chou)(chou)之路文(wen)化的(de)遺(yi)跡(ji),使(shi)其成(cheng)為絲綢(chou)(chou)之路上的(de)重(zhong)要(yao)景點,同時也成(cheng)為西部重(zhong)要(yao)的(de)文(wen)化地標。

  尋根(gen)溯源 探尋漢唐風韻

  “勸君更盡一杯酒,西(xi)(xi)(xi)出陽(yang)關無故人”。一首意(yi)韻悠長的(de)(de)古詩,使陽(yang)關家(jia)喻戶曉,成為許多游客向往(wang)的(de)(de)旅游勝地。陽(yang)關歷史悠久(jiu),文化內涵(han)豐富,加之(zhi)地理位(wei)置特殊、重要(yao),由此而形成了(le)獨特的(de)(de)地域文化。公元前二世(shi)紀時,西(xi)(xi)(xi)漢(han)王朝為抗(kang)擊匈奴,經營西(xi)(xi)(xi)域,在(zai)河西(xi)(xi)(xi)置武威、張掖、酒泉、敦(dun)煌(huang)四郡,并(bing)設立了(le)陽(yang)關和玉門關,從此陽(yang)關成為通(tong)往(wang)西(xi)(xi)(xi)域之(zhi)南大門、絲綢之(zhi)路的(de)(de)咽喉,地理位(wei)置突顯(xian)重要(yao)。

  作為陽(yang)關(guan)景區核心(xin)部分的(de)陽(yang)關(guan)博物(wu)館,就(jiu)像一本立體化的(de)歷史書籍,里(li)面裝(zhuang)載過去的(de)事物(wu)、物(wu)品,在這里(li)你可以穿過時間的(de)隧道,窺見過去世界的(de)模樣。

  陽關(guan)(guan)博物(wu)館(guan)館(guan)區建筑依東(dong)西(xi)中(zhong)軸線展開(kai),自(zi)西(xi)向(xiang)(xiang)東(dong)對稱布局,將陽關(guan)(guan)烽(feng)(feng)燧(sui)和阿爾金雪峰作為對景,館(guan)墻三面(mian)(mian)環(huan)抱,面(mian)(mian)向(xiang)(xiang)歷史遺(yi)跡(ji),成拱衛態勢。它的南面(mian)(mian)有意墻開(kai)一面(mian)(mian),使館(guan)內(nei)現代建筑群與陽關(guan)(guan)烽(feng)(feng)燧(sui)和遠(yuan)處的阿爾金雪山遙相對望,使得自(zi)然與人文景觀渾然一體(ti)。

  遠遠望去,博(bo)物館整(zheng)體建筑富有漢(han)(han)唐風(feng)韻(yun)。從入口牌(pai)坊、陳(chen)列館、文(wen)(wen)化柱(zhu)到陳(chen)展(zhan)廳的設計都從出(chu)土文(wen)(wen)物、敦煌壁畫、漢(han)(han)長城(cheng)(cheng)和古城(cheng)(cheng)堡遺址(zhi)中探尋(xun)漢(han)(han)唐建筑的神(shen)態(tai)和元素(su),進行創作(zuo)提煉。仿(fang)漢(han)(han)陽關城(cheng)(cheng)是根(gen)據莫高窟藏經洞文(wen)(wen)獻記載,營(ying)造了一段殘(can)垣斷壁和古樸城(cheng)(cheng)樓共(gong)存的場景。

  粗(cu)獷(guang)的造型、平直的屋頂、厚重的墻體。在質(zhi)樸敦厚、雄渾大氣(qi)的建筑形象感召(zhao)下,喚起人們對兩(liang)千多年前西部(bu)邊(bian)塞文(wen)化的歷史記憶(yi)。

  穿(chuan)越時光 體驗邊塞文化

  時間(jian)倒退(tui)到2000多年前,陽關(guan)(guan)(guan)博物(wu)館所在(zai)的地方,憑(ping)水為(wei)隘,據(ju)川當(dang)險,與玉門(men)關(guan)(guan)(guan)南北呼應,是(shi)(shi)西(xi)漢王朝防(fang)御(yu)西(xi)北游牧民族(zu)入侵的重(zhong)要關(guan)(guan)(guan)隘,也是(shi)(shi)絲綢之路上(shang)中原通往西(xi)域及中亞等地的重(zhong)要門(men)戶。在(zai)寶石東(dong)來、絲綢西(xi)去(qu)的年代里,陽關(guan)(guan)(guan)為(wei)東(dong)西(xi)方經濟文(wen)化的交流發揮過重(zhong)要作用,“陽關(guan)(guan)(guan)大道”更(geng)是(shi)(shi)被喻為(wei)康莊(zhuang)光明之路。

  依據敦煌(huang)莫高窟(ku)藏經洞出土(tu)的(de)歷史文獻,仿照元(yuan)大(da)(da)都建造(zao)了陽關(guan)古(gu)城,每天定時上演敦煌(huang)樂(le)舞(wu);陽關(guan)都尉府(fu)內置有陽關(guan)都尉辦公(gong)、飲宴(yan)、辦理通關(guan)文牒等(deng)場景,讓(rang)游(you)客(ke)親身(shen)體驗(yan)2000年前的(de)文化生活;仿漢兵營(ying)由(you)帥(shuai)帳(zhang)、軍(jun)帳(zhang)、軍(jun)營(ying)、轅(yuan)門、射箭場、點將(jiang)臺(tai)等(deng)建筑(zhu)組(zu)成,再(zai)現(xian)了昔(xi)日(ri)守關(guan)將(jiang)士戍守邊關(guan)的(de)艱辛軍(jun)旅生活,游(you)客(ke)可以參與(yu)這(zhe)些(xie)游(you)樂(le)活動(dong),體驗(yan)古(gu)代邊塞軍(jun)事生活;在陽關(guan)陶藝(yi)坊,由(you)民(min)間藝(yi)人(ren)現(xian)場燒(shao)制(zhi)絲路文化、敦煌(huang)藝(yi)術、西域(yu)風(feng)情三大(da)(da)系列的(de)旅游(you)工藝(yi)品,讓(rang)游(you)客(ke)自己(ji)動(dong)手體驗(yan)一把制(zhi)作的(de)樂(le)趣。

  在這里,游客不但可(ke)以通過實(shi)物展(zhan)示了解陽關的(de)歷(li)史;還可(ke)以登城遠望、觀(guan)賞烽火狼煙(yan),騎射練兵……在“大漠孤煙(yan)直,長河落日圓”的(de)邊關,感受一番(fan)遠離(li)鋼筋(jin)水泥之(zhi)城的(de)歷(li)史畫面。

  穿(chuan)梭在(zai)博(bo)物館,館內(nei)格(ge)外(wai)安(an)靜,展品靜靜地與游客對(dui)視,仿佛訴說著過往的歷史(shi)故(gu)事。博(bo)物館內(nei)有(you)館藏文(wen)物近4000件(jian),其中3000多(duo)件(jian)就是冷兵(bing)(bing)器。這些冷兵(bing)(bing)器基本(ben)上(shang)能夠反映(ying)中國古代(dai)春秋(qiu)、秦漢、魏晉(jin)、唐宋時期的兵(bing)(bing)器演(yan)變(bian)史(shi),對(dui)于研究(jiu)中國古代(dai)軍事文(wen)化(hua)和絲(si)綢之路邊塞地區多(duo)民族文(wen)化(hua)有(you)著重要的意義。

  藏品展覽主題以敦(dun)煌文化(hua)、絲路文化(hua),以及兩關(guan)長城、漢唐軍(jun)事(shi)文化(hua)為核(he)心,主要陳(chen)列(lie)在兩關(guan)漢塞廳和(he)絲綢(chou)之路廳兩個展廳。

  漫(man)步前行(xing),在博物館西北隅往東,沿北墻建有仿漢(han)民居一條街,游(you)客可信步漫(man)游(you),領略兩(liang)漢(han)敦煌的風(feng)土人情(qing),感受(shou)邊塞文(wen)化。

  遺產(chan)保護(hu) 科學規(gui)劃選址(zhi)

  博物館(guan)的(de)選址(zhi)十分考究。為(wei)保(bao)留(liu)陽關遺址(zhi)、古董灘的(de)文化重要(yao)性(xing)和獨特(te)性(xing),整體規劃將館(guan)址(zhi)合理退讓(rang),更加有(you)利(li)于人們(men)對古遺址(zhi)本體及其周邊環境的(de)觀察(cha)、理解和體驗。

  博(bo)物(wu)館“藏(zang)”身烽(feng)火(huo)臺(tai)(tai)附近的山(shan)丘北側的低洼(wa)地(di)段,游(you)人在烽(feng)火(huo)臺(tai)(tai)遺址游(you)覽時,看不到陽關博(bo)物(wu)館的身影。巧(qiao)妙(miao)利用地(di)形,突(tu)出遺產的“主角”地(di)位,遮蔽自己,甘當“配角”。

  淺駝色的總體色調與戈(ge)壁大環境灰黃底色十(shi)分和諧(xie),與附近農宅也有色彩上的相似(si)和融合(he)之處(chu),遠遠望去它像(xiang)戈(ge)壁灘(tan)上的植(zhi)物群落一(yi)樣樸實無華。

  登(deng)城(cheng)遠(yuan)望(wang),絲路南道在群巒疊嶂中蜿(wan)蜒延伸(shen)。近處(chu)的沙漠(mo)森林公(gong)園林蔭(yin)茂(mao)密,古木參天(tian),且(qie)多(duo)暗泉、溪流(liu)潺(chan)潺(chan)流(liu)淌(tang)。遠(yuan)處(chu),阿爾金山皚皚白雪(xue),浩瀚(han)戈壁、蒼茫大漠(mo)的宏闊壯麗景色盡收眼(yan)底。漢晉墓葬群星羅(luo)棋布,布滿(man)四(si)周,加之雄渾壯美(mei)的大漠(mo)綠洲自然景觀輝(hui)映(ying)其間,整個景區蔚為壯觀。

  (本(ben)版編輯綜合整理)

  文旅百科

  古絲綢(chou)之(zhi)路起源

  古絲(si)(si)綢(chou)之路(lu)(lu)(lu)簡稱絲(si)(si)路(lu)(lu)(lu),包括陸上絲(si)(si)綢(chou)之路(lu)(lu)(lu)和海上絲(si)(si)綢(chou)之路(lu)(lu)(lu),曾經對中國(guo)(guo)古代的經濟、社(she)會(hui)、政治(zhi)、軍事、文化都產生了巨大影(ying)響。1877年(nian),德國(guo)(guo)地理學(xue)家李希霍芬在其著作《中國(guo)(guo)》一書中,把(ba)“從(cong)公元前114年(nian)至公元127年(nian),中國(guo)(guo)與中亞、中國(guo)(guo)與印度(du)間以絲(si)(si)綢(chou)貿易為主要媒介(jie)的這(zhe)條西域交通道路(lu)(lu)(lu)”命名為“絲(si)(si)綢(chou)之路(lu)(lu)(lu)”。這(zhe)一名詞很快被學(xue)術界和大眾所(suo)接受,并廣泛運用。

  此外《史記》《漢書(shu)》等文獻也(ye)有(you)“西域南道(dao)”“河西道(dao)”等關于中外在西北(bei)方向交流(liu)路線的描述。

  陸上絲綢(chou)之(zhi)路(lu)以其歷史(shi)悠久、影(ying)響更(geng)大,多(duo)被(bei)稱為古(gu)絲綢(chou)之(zhi)路(lu),是中國古(gu)代通往西域和歐洲的(de)主(zhu)要交通要道,連綿1.4萬多(duo)千(qian)米。

  從歷史追溯(su)看(kan),在公(gong)元前(qian)15世(shi)(shi)紀(ji)左右,中(zhong)(zhong)國商人就(jiu)已(yi)經出入塔克拉瑪干沙漠邊緣,購買產自新疆地(di)區的(de)和田(tian)玉,同時(shi)出售海貝(bei)等(deng)沿海特產,同中(zhong)(zhong)亞地(di)區進行小規(gui)模貿易往(wang)來。公(gong)元前(qian)13世(shi)(shi)紀(ji)左右,中(zhong)(zhong)國商人開始和西(xi)域乃至更遠的(de)地(di)區進行商貿往(wang)來。周(zhou)武(wu)王時(shi)期的(de)文(wen)獻記載了周(zhou)朝與(yu)西(xi)域的(de)交流。秦始皇統一六國,建立中(zhong)(zhong)央(yang)集權制,經濟軍(jun)事實力增強,影響力進而向西(xi)北、東南、西(xi)南等(deng)地(di)區擴(kuo)張。

  漢(han)(han)武帝(di)時期,西(xi)(xi)漢(han)(han)針(zhen)對北(bei)方游牧民族匈(xiong)奴開(kai)展(zhan)了(le)一系(xi)列軍事(shi)、政治、外交等活動,引(yin)發對西(xi)(xi)域(yu)地區(qu)的交往和互(hu)動。漢(han)(han)武帝(di)派張騫先(xian)后兩次出(chu)使(shi)西(xi)(xi)域(yu),打開(kai)了(le)中國(guo)(guo)與(yu)中亞(ya)(ya)(ya)、西(xi)(xi)亞(ya)(ya)(ya)、南亞(ya)(ya)(ya)以至通(tong)往歐洲(zhou)的陸路(lu)交通(tong),從此中國(guo)(guo)人(ren)通(tong)過這條通(tong)道(dao)向西(xi)(xi)域(yu)和中亞(ya)(ya)(ya)等國(guo)(guo)出(chu)售絲綢、茶葉等產(chan)品,同時從歐洲(zhou)、西(xi)(xi)亞(ya)(ya)(ya)和中亞(ya)(ya)(ya)引(yin)進(jin)寶石(shi)、玻璃器具等產(chan)品。

  張騫也(ye)被譽為“絲綢(chou)之路的開拓(tuo)者”。當時(shi)西(xi)漢的首(shou)都在長安,不少人認(ren)為陸上(shang)絲綢(chou)之路的起點(dian)在長安。東(dong)漢遷(qian)都洛(luo)陽(yang),東(dong)漢時(shi)期陸上(shang)絲綢(chou)之路的起點(dian)轉(zhuan)變為洛(luo)陽(yang)。

  總(zong)的(de)(de)來看,陸上絲(si)綢(chou)之(zhi)路(lu)從長安或者(zhe)洛(luo)陽出(chu)發(fa),途經陜(shan)西、甘肅(su)、寧(ning)夏、新疆等地,出(chu)境到中亞(ya)(ya)、南亞(ya)(ya)、西亞(ya)(ya),是連接(jie)地中海各(ge)國(guo)的(de)(de)陸上通道,最(zui)初是用(yong)作中國(guo)的(de)(de)暢銷商品(pin)——絲(si)綢(chou)出(chu)口的(de)(de)運(yun)輸(shu)通道,并(bing)從貿(mao)易合作國(guo)家運(yun)回金銀錢財和(he)當地特產(chan)。隨著(zhu)中外商貿(mao)交流(liu)更趨(qu)頻繁,增(zeng)進了彼此間的(de)(de)了解,而后延伸到瓷器(qi)、茶葉等多種(zhong)類(lei)型(xing)、基于供需對接(jie)的(de)(de)商品(pin)貿(mao)易。

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