敦煌275窟(ku)的復制(zhi)窟(ku)

　　常書鴻臨(lin)摹北魏鹿王(wang)本生圖卷之一(yi) 敦煌研究(jiu)院藏

　　一(yi)部敦煌石(shi)窟藝術史(shi)，同(tong)時也(ye)是一(yi)部中國宗(zong)教和文(wen)化史(shi)，它向世人(ren)展(zhan)現了一(yi)幅波瀾壯闊的歷史(shi)圖景。

　　“此心歸(gui)處——敦(dun)煌藝術(shu)臨摹(mo)與(yu)精神傳承(cheng)藝術(shu)展”日前在蘇州(zhou)博物館(guan)西館(guan)開(kai)(kai)幕。不同于以(yi)往的敦(dun)煌主題(ti)展覽，本次展覽圍繞敦(dun)煌壁畫、敦(dun)煌石窟藝術(shu)、敦(dun)煌學與(yu)文獻三個方面展開(kai)(kai)，以(yi)張大千、常書鴻、謝稚柳、盧(lu)是、段文杰、史葦湘、歐陽琳、常沙(sha)娜(na)等藝術(shu)家群體臨摹(mo)、研究敦(dun)煌藝術(shu)的成果為主線，追溯(su)敦(dun)煌歷(li)史、展現敦(dun)煌藝術(shu)、講述敦(dun)煌故(gu)事(shi)、傳承(cheng)敦(dun)煌精神。

　　張大千(qian)是國內第一(yi)(yi)個到達敦煌(huang)的著(zhu)名藝(yi)術家，也是第一(yi)(yi)個將敦煌(huang)藝(yi)術大規模介紹(shao)給(gei)世(shi)人的藝(yi)術家。張大千(qian)臨摹(mo)敦煌(huang)莫高窟、榆林(lin)窟壁畫(hua)(hua)共計276幅(fu)，多為絹畫(hua)(hua)、紙本設色的中國畫(hua)(hua)。

　　常(chang)書鴻(hong)自法國留學(xue)歸(gui)來后，1943年到達敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)，將(jiang)自己的(de)一生都獻給了敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)保護與研(yan)究事(shi)業。他放(fang)棄所有，投身于沙海之上(shang)，建立起(qi)“敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)藝術研(yan)究所”，是“敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)人”的(de)代表、名不虛傳的(de)“敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)守護神(shen)”。

　　20世紀(ji)以(yi)來(lai)，一(yi)(yi)代代藝(yi)(yi)術家潛心臨(lin)摹(mo)和(he)研究敦煌(huang)(huang)(huang)壁畫(hua)(hua)，全(quan)身心地徜徉在(zai)敦煌(huang)(huang)(huang)藝(yi)(yi)術的王(wang)國里(li)。展覽中(zhong)(zhong)展示的敦煌(huang)(huang)(huang)壁畫(hua)(hua)，涉(she)及故事畫(hua)(hua)、經變(bian)畫(hua)(hua)、尊像畫(hua)(hua)、供(gong)養人像、裝飾圖案等(deng)各種類型題材，涵蓋復原臨(lin)摹(mo)、現狀臨(lin)摹(mo)、整理臨(lin)摹(mo)等(deng)不同技法。每位藝(yi)(yi)術家的臨(lin)摹(mo)藝(yi)(yi)術作(zuo)品(pin)也以(yi)此邏輯逐一(yi)(yi)展開。這些壁畫(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的每一(yi)(yi)根線條，凝聚了一(yi)(yi)代又一(yi)(yi)代敦煌(huang)(huang)(huang)守護(hu)者(zhe)的青春。他們通過(guo)手中(zhong)(zhong)的紙和(he)筆與古人對話，探索敦煌(huang)(huang)(huang)藝(yi)(yi)術之(zhi)美。

　　本(ben)次展覽從敦(dun)(dun)煌研究(jiu)院引(yin)進了敦(dun)(dun)煌最(zui)早的(de)石窟之(zhi)一、北涼三窟中最(zui)大的(de)275窟的(de)復制(zhi)窟，觀眾(zhong)可以沉(chen)浸式體驗1∶1數字化、高保真復制(zhi)的(de)經典(dian)藝術窟，身臨其境地(di)走進敦(dun)(dun)煌莫高窟。

　　第(di)275窟(ku)(ku)建(jian)于(yu)十六國晚期(qi)的(de)(de)北涼(liang)時期(qi)，是(shi)莫高(gao)窟(ku)(ku)現(xian)存(cun)時代最(zui)早的(de)(de)洞(dong)窟(ku)(ku)之一。洞(dong)窟(ku)(ku)形制獨特，為(wei)縱長方形盝頂(ding)殿堂窟(ku)(ku)。窟(ku)(ku)頂(ding)中(zhong)央的(de)(de)平(ping)棋(qi)圖案(an)和(he)人字坡上的(de)(de)檁(lin)、椽結(jie)構皆以繪塑結(jie)合(he)的(de)(de)手法表(biao)現(xian)。將漢闕與佛龕相(xiang)結(jie)合(he)來(lai)表(biao)現(xian)彌勒菩(pu)薩(sa)所(suo)居住的(de)(de)兜(dou)率天宮(gong)是(shi)此窟(ku)(ku)首創(chuang)，并在敦煌北朝石窟(ku)(ku)中(zhong)多次出(chu)現(xian)。

　　本(ben)次(ci)展(zhan)覽最(zui)后的(de)(de)敦煌(huang)學(xue)與(yu)文獻(xian)版塊中(zhong)，數(shu)字(zi)藏經洞(dong)與(yu)葉昌熾《緣督廬日記》原稿本(ben)首次(ci)合璧展(zhan)示(shi)(shi)，以(yi)“藏經洞(dong)專(zhuan)題”展(zhan)示(shi)(shi)敦煌(huang)學(xue)的(de)(de)博大宏闊。通過數(shu)字(zi)敦煌(huang)與(yu)數(shu)字(zi)藏經洞(dong)版塊的(de)(de)內(nei)容傳播，回首敦煌(huang)、吐魯番文獻(xian)所經歷的(de)(de)磨難，啟發(fa)人們(men)銘記歷史的(de)(de)同(tong)時，推進敦煌(huang)學(xue)、吐魯番學(xue)研究的(de)(de)進步與(yu)發(fa)展(zhan)。

　　據悉(xi)，展覽將持續(xu)至6月(yue)25日。