原標題：【文化掠影】

　　以藝術創(chuang)造(zao)賦能(neng)鄉村振興

“后彩(cai)陶”作品(pin)《茶壺與(yu)咖啡(fei)罩(zhao)》。

志愿者(zhe)為學(xue)生(sheng)們講解展品(pin)。劉坪田(tian)園美(mei)術館供圖(tu)

　　郭琦

　　土(tu)(tu)地(di)是(shi)樸實的(de)，千百(bai)年來人(ren)們和土(tu)(tu)地(di)的(de)故(gu)事總是(shi)令人(ren)回(hui)味無窮(qiong)，如果說桃花是(shi)秦(qin)安這片(pian)土(tu)(tu)地(di)上的(de)詩意與遠方，那么彩陶則是(shi)這片(pian)土(tu)(tu)地(di)上人(ren)們對生活的(de)思考與探索。藝(yi)術家將黃土(tu)(tu)賦予(yu)藝(yi)術的(de)表(biao)達，為(wei)鄉村建設者們構建起一個新的(de)空間和舞臺。

　　日(ri)前(qian)，“走進(jin)秦安”“后彩陶”創(chuang)意(yi)成(cheng)果推廣交流(liu)與(yu)藝術(shu)鄉建巡(xun)展在秦安縣文化館(guan)開展，并(bing)舉行了“點亮黃土”劉坪田園(yuan)美術(shu)館(guan)公共藝術(shu)創(chuang)作邀請展畫(hua)冊首發式。本(ben)次活動邀請蘭(lan)州(zhou)城市學院藝術(shu)設計學院“后彩陶”專(zhuan)家組百(bai)余件創(chuang)意(yi)成(cheng)果作品在美術(shu)館(guan)展出。

　　走進展館，目光(guang)所及(ji)，那些原本色彩單(dan)一(yi)的(de)陶(tao)器，被(bei)藝術家們賦予(yu)更多豐富的(de)變化(hua)。看似隨意卻(que)又有規律的(de)圓，漸變的(de)排列像是水泡聚攏或是擴(kuo)散，而那些魚、螺紋(wen)(wen)、網紋(wen)(wen)的(de)不同(tong)組合(he)，看著陌生(sheng)又熟悉。

　　“后彩陶(tao)(tao)時代”確立了甘肅陶(tao)(tao)藝發展的(de)新(xin)方向，在弘揚(yang)甘肅陶(tao)(tao)藝文(wen)化(hua)、打(da)造地域文(wen)化(hua)品牌、促進(jin)文(wen)化(hua)產業發展和(he)擴大對外文(wen)化(hua)交流成果方面意(yi)義(yi)深遠。自2012年(nian)(nian)起，蘭(lan)州(zhou)城市學(xue)院推動敦煌文(wen)化(hua)創意(yi)再(zai)生實踐和(he)逐(zhu)年(nian)(nian)實施當代陶(tao)(tao)藝引智項目(mu)，為(wei)此，一個新(xin)的(de)課題(ti)理念“后彩陶(tao)(tao)時代”在蘭(lan)州(zhou)城市學(xue)院藝術設計學(xue)院黨委書記(ji)左義(yi)林(lin)腦海出(chu)現，這是(shi)為(wei)喚醒傳統(tong)和(he)創造當下的(de)需要(yao)構(gou)建的(de)概念，是(shi)一項傾力于傳統(tong)文(wen)化(hua)再(zai)生創新(xin)的(de)探索(suo)。

　　在秦安大地(di)，石節子美(mei)術(shu)館，是在藝(yi)術(shu)家(jia)靳勒的(de)帶領下通過藝(yi)術(shu)方式引領村(cun)(cun)民建設(she)鄉村(cun)(cun)的(de)有益嘗試。他們的(de)藝(yi)術(shu)鄉村(cun)(cun)實踐(jian)精神感召蘭州城市學院陶(tao)藝(yi)團隊(dui)將“后(hou)彩(cai)陶(tao)”探索介入(ru)了石節子村(cun)(cun)，多年來組織(zhi)專(zhuan)家(jia)赴村(cun)(cun)子開展(zhan)“后(hou)彩(cai)陶(tao)”藝(yi)術(shu)實踐(jian)活動，為“后(hou)彩(cai)陶(tao)”介入(ru)鄉村(cun)(cun)建設(she)積累了經驗。

　　劉(liu)坪田(tian)(tian)園(yuan)美術(shu)(shu)館作(zuo)為國內首(shou)家(jia)開放式(shi)鄉(xiang)鎮田(tian)(tian)園(yuan)美術(shu)(shu)館，在實施“點(dian)亮黃土——劉(liu)坪田(tian)(tian)園(yuan)美術(shu)(shu)館公(gong)共藝(yi)(yi)術(shu)(shu)邀請展”之時，那些聳立(li)在田(tian)(tian)間(jian)地(di)頭藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)們(men)的(de)(de)作(zuo)品以(yi)別(bie)樣的(de)(de)磁場喚起(qi)“后彩陶”團隊的(de)(de)關注，“走進秦安”主題(ti)展便是(shi)在“點(dian)亮黃土——劉(liu)坪田(tian)(tian)園(yuan)美術(shu)(shu)館公(gong)共藝(yi)(yi)術(shu)(shu)邀請展”之后促成(cheng)的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)交流行動。劉(liu)坪田(tian)(tian)園(yuan)美術(shu)(shu)館對鄉(xiang)村文(wen)化(hua)(hua)振興(xing)所(suo)作(zuo)出的(de)(de)努力，點(dian)燃了藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)們(men)通(tong)過藝(yi)(yi)術(shu)(shu)方式(shi)發展鄉(xiang)村文(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)熱情(qing)。左義林(lin)說：“神(shen)秘的(de)(de)大地(di)灣(wan)文(wen)化(hua)(hua)里，蘊含著新石(shi)器時代人們(men)對文(wen)明生活(huo)的(de)(de)發現與創(chuang)造(zao)，古(gu)人將精(jing)神(shen)的(de)(de)圖騰記載于每(mei)一件(jian)陶器之中”，本次展出的(de)(de)百余(yu)件(jian)“后彩陶”作(zuo)品雖然是(shi)多年(nian)研(yan)發的(de)(de)一小部分，但他希(xi)望通(tong)過展覽，凝聚更多的(de)(de)力量進一步(bu)回應思考大地(di)灣(wan)這塊土地(di)上的(de)(de)創(chuang)造(zao)精(jing)神(shen)，從藝(yi)(yi)術(shu)(shu)賦能、鄉(xiang)土資(zi)源(yuan)利用(yong)，以(yi)及鄉(xiang)村文(wen)化(hua)(hua)振興(xing)等(deng)多元角度，探索藝(yi)(yi)術(shu)(shu)鄉(xiang)建的(de)(de)可(ke)能性。

　　藝術(shu)(shu)能夠激活鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)、激發社(she)會認同和情(qing)感(gan)共鳴。“近年(nian)來，藝術(shu)(shu)介(jie)入鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)建(jian)(jian)設已(yi)成(cheng)(cheng)為大學藝術(shu)(shu)學科探討(tao)研(yan)究當代中國鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)建(jian)(jian)設的一個新課題，用新視角(jiao)挖掘鄉(xiang)(xiang)村(cun)(cun)文化(hua)根(gen)脈、文化(hua)藝術(shu)(shu)元素以(yi)及文化(hua)建(jian)(jian)設等，成(cheng)(cheng)為當下藝術(shu)(shu)學科的擔當和使命(ming)。因此，借助蘭州(zhou)城市(shi)學院(yuan)‘后彩陶(tao)’創(chuang)意研(yan)發成(cheng)(cheng)果(guo)和藝術(shu)(shu)鄉(xiang)(xiang)建(jian)(jian)方面積累的經驗，在(zai)(zai)生活觀念、實踐(jian)方式等方面讓更多的人達成(cheng)(cheng)共識(shi)、參與(yu)行動，便是本次展覽的意義所在(zai)(zai)。”左義林說。

　　“發(fa)展鄉(xiang)村旅游，就是為了(le)給(gei)人們帶(dai)來(lai)(lai)實實在在的經(jing)濟效(xiao)益，如何用本(ben)土(tu)文(wen)化打造特色(se)旅游是近年來(lai)(lai)文(wen)化工作(zuo)者努力(li)的方向。”在秦安縣(xian)文(wen)化館(guan)館(guan)長(chang)賈彥(yan)榮看(kan)來(lai)(lai)，文(wen)化交流活動是讓當(dang)地特色(se)文(wen)化走出去的有(you)效(xiao)途(tu)徑，而藝術鄉(xiang)建既為鄉(xiang)村文(wen)化傳承探(tan)索出新的路(lu)徑，也通過調(diao)動群眾(zhong)參與(yu)旅游產品的設計、生產，進一(yi)步激發(fa)他們內心深處的審美(mei)意識。