中國甘肅網訊8月21日訊 8月19—20日(ri)，由西北師(shi)范(fan)大學(xue)文學(xue)院、甘(gan)肅省先秦文化(hua)研(yan)(yan)究(jiu)中心(xin)、華東師(shi)范(fan)大學(xue)先秦諸子研(yan)(yan)究(jiu)中心(xin)共(gong)同主辦的(de)“第十屆‘新(xin)子學(xue)’國際學(xue)術研(yan)(yan)討(tao)會”在西北師(shi)范(fan)大學(xue)召開。來自中國、韓(han)國、新(xin)加(jia)坡(po)、日(ri)本等國家(jia)的(de)60余位學(xue)者通(tong)過線(xian)(xian)下線(xian)(xian)上結合(he)的(de)方(fang)式參加(jia)會議。

　　會議圍(wei)繞“新(xin)子學”的理(li)念和(he)精神內涵，從孔老問題、經子關(guan)系(xi)、子學精神和(he)“新(xin)子學”研(yan)究(jiu)的理(li)論思考等(deng)方面展開深入(ru)研(yan)討(tao)，彰顯出“新(xin)子學”研(yan)究(jiu)蓬(peng)勃(bo)發展的良好態勢。

　　西北師范(fan)大學(xue)韓高年教(jiao)授(shou)指出，“新子(zi)學(xue)”提倡關(guan)注社會現(xian)實、面向未(wei)來、重構中華文(wen)化，發(fa)揚“子(zi)學(xue)精神”，這是中國(guo)傳統文(wen)化中非常(chang)寶貴的內涵，也正(zheng)契合(he)我們這個時代(dai)的精神。

　　華東師范大學先(xian)秦諸子研究中心(xin)方勇教授認為，“新子學”不(bu)僅僅是(shi)一個學術(shu)理(li)念，更是(shi)一種“文化(hua)立(li)場”和“文化(hua)情懷”，“新子學”的發展能有今天的成(cheng)就(jiu)，離不(bu)開海內(nei)外學者的共同(tong)努力。

　　韓國江陵(ling)原州(zhou)大學金(jin)白鉉(xuan)教授認(ren)為，當下“新子學”的研究體現(xian)了“和(he)而不(bu)同”的樣態(tai)，展現(xian)了諸(zhu)子學的開放(fang)性、包容性和(he)多樣性特征。

　　西(xi)北(bei)師范(fan)大學(xue)(xue)趙逵夫教授認為(wei)，諸(zhu)子(zi)學(xue)(xue)是中國(guo)傳統文(wen)化的重(zhong)要組成(cheng)部分，先(xian)秦諸(zhu)子(zi)關注每一(yi)個個體(ti)和(he)(he)國(guo)家的社會(hui)責任和(he)(he)義務，重(zhong)視推動世界的平穩(wen)發展，這對當下具有重(zhong)要的現實意義。

　　西北師范大學(xue)馬世年教授說，諸子(zi)學(xue)研(yan)究是西北師范大學(xue)具有深厚傳統(tong)和特色的研(yan)究方向之一，“新子(zi)學(xue)”越來越受到海內外學(xue)者的關注，此(ci)次(ci)國際學(xue)術(shu)研(yan)討會(hui)的成功(gong)舉辦，對推進(jin)我省諸子(zi)學(xue)研(yan)究和國際學(xue)術(shu)交流，也具有一定(ding)意(yi)義(yi)。

　　大(da)(da)(da)會報告階段(duan)，韓國(guo)江(jiang)陵原州(zhou)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)金(jin)白鉉、日本熊本縣立大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)山田俊(jun)、新(xin)加坡國(guo)立大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)勞悅強(qiang)、華東(dong)師(shi)(shi)范大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)方勇、清華大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)孫明君(jun)、西(xi)華師(shi)(shi)范大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)伏俊(jun)璉、上(shang)海(hai)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)寧鎮(zhen)疆(jiang)、福建師(shi)(shi)范大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)歐明俊(jun)、西(xi)安翻譯學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院張(zhang)涅、中國(guo)傳媒大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)刁生虎、山東(dong)理工大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)耿振東(dong)、山東(dong)師(shi)(shi)范大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)李華、臺灣中國(guo)文化大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)王俊(jun)彥，以及西(xi)北師(shi)(shi)范大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)趙逵夫(fu)、韓高年、馬世年、董芬芬等專家學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者(zhe)，分別(bie)從(cong)孔老關系、先(xian)秦(qin)諸子(zi)產生的(de)(de)地域性、寫本學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與諸子(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究、出土文獻(xian)與諸子(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)新(xin)識(shi)、中國(guo)式(shi)現(xian)代(dai)化與新(xin)子(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等方面，集(ji)中探討新(xin)時代(dai)諸子(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究的(de)(de)轉向與“新(xin)子(zi)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)使命等問題。

　　“新(xin)子(zi)(zi)學”是方勇教授在2012年10月22日《光明(ming)日報》刊(kan)發(fa)的(de)《“新(xin)子(zi)(zi)學”構想》一(yi)文中(zhong)首次提(ti)出，旨在對傳統(tong)的(de)“諸(zhu)子(zi)(zi)之學”（子(zi)(zi)學）進行發(fa)展與革(ge)新(xin)，在當代(dai)思想文化的(de)建設(she)中(zhong)發(fa)揮(hui)積(ji)極作用。此次會議對進一(yi)步(bu)推進“新(xin)子(zi)(zi)學”的(de)建構與發(fa)展、中(zhong)國式現代(dai)化背景下推進諸(zhu)子(zi)(zi)學創造性轉化和創新(xin)性發(fa)展、擴大中(zhong)華(hua)優(you)秀傳統(tong)文化海外傳播具有積(ji)極意義。