中國(guo)甘肅網9月(yue)6日(ri)訊（西北角(jiao)·中(zhong)(zhong)國甘(gan)肅網(wang)記者 程健(jian) 宋芳科 程霜 李云樂）9月6日(ri)下午(wu)，敦煌(huang)舞(wu)的創新與發展論壇在敦煌(huang)國際會展中(zhong)(zhong)心開幕(mu)，至(zhi)9月7日(ri)，來自中(zhong)(zhong)國舞(wu)蹈(dao)家(jia)協會、北京舞(wu)蹈(dao)學(xue)院(yuan)、上海戲(xi)劇學(xue)院(yuan)舞(wu)蹈(dao)學(xue)院(yuan)等單位的負(fu)責人及全國舞(wu)蹈(dao)界的專(zhuan)家(jia)學(xue)者齊聚一堂，為敦煌(huang)舞(wu)的高(gao)質(zhi)量發展建(jian)言獻策(ce)。

　　據(ju)了解，敦(dun)煌(huang)(huang)舞(wu)(wu)(wu)自成體(ti)系，有(you)其(qi)獨特的(de)舞(wu)(wu)(wu)姿(zi)形態、典(dian)型(xing)的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)語(yu)匯和(he)別具一(yi)格的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)韻律。從20世紀40年代戴(dai)愛蓮創(chuang)作的(de)《飛天》，到(dao)1979年甘肅省歌舞(wu)(wu)(wu)團創(chuang)作的(de)《絲路花(hua)語(yu)》，再(zai)到(dao)2000年蘭(lan)州歌舞(wu)(wu)(wu)劇院創(chuang)作的(de)《大夢(meng)敦(dun)煌(huang)(huang)》，以及這期間(jian)一(yi)系列敦(dun)煌(huang)(huang)舞(wu)(wu)(wu)、敦(dun)煌(huang)(huang)舞(wu)(wu)(wu)劇、樂舞(wu)(wu)(wu)作品的(de)出現，敦(dun)煌(huang)(huang)舞(wu)(wu)(wu)在創(chuang)作和(he)表(biao)演方面(mian)積累了豐(feng)厚的(de)經驗，向世人展示了這個有(you)著千年文化傳(chuan)承(cheng)和(he)獨特美學樣態的(de)舞(wu)(wu)(wu)蹈(dao)種類(lei)。

　　中國(guo)舞蹈(dao)家協會主席馮雙白表(biao)示，舉辦“敦煌舞的創(chuang)新與發(fa)展(zhan)論壇”既是對敦煌舞蹈(dao)創(chuang)作發(fa)展(zhan)的理性審(shen)視，是對實踐(jian)經驗(yan)的科學化整理，也是順時應勢，推進文藝(yi)創(chuang)作創(chuang)造性轉化和創(chuang)新性發(fa)展(zhan)的必要之舉。

　　馮雙白說，希望藝術家們以“基于(yu)敦煌壁畫而不限于(yu)敦煌壁畫”的創作理念，再(zai)現歷史語境，還原樂舞風貌(mao)，給廣大人民群(qun)眾帶來更(geng)加(jia)豐富的審美體驗。

　　甘肅省(sheng)文(wen)聯黨組書(shu)記、主(zhu)席王登渤介紹，1979年，以經典舞(wu)劇(ju)(ju)《絲路花雨》成(cheng)功上(shang)演(yan)為標(biao)志(zhi)，正式創立了中國(guo)民(min)族舞(wu)蹈(dao)的一個全新舞(wu)種——敦煌舞(wu)。此后，《敦煌古樂(le)》《大(da)夢(meng)敦煌》《千手觀音》等(deng)優(you)秀劇(ju)(ju)目(mu)不(bu)斷上(shang)演(yan)，《敦煌舞(wu)教(jiao)程》等(deng)教(jiao)研成(cheng)果不(bu)斷涌現，一批從事敦煌舞(wu)研究(jiu)、創作、表(biao)演(yan)、教(jiao)學的優(you)秀人才(cai)迅(xun)速成(cheng)長，以“反彈琵琶伎樂(le)天”造型(xing)為經典標(biao)志(zhi)的敦煌舞(wu)一度在(zai)舞(wu)蹈(dao)界(jie)引起轟(hong)動。

　　歷(li)經40多(duo)年(nian)發展(zhan)與(yu)積淀，敦(dun)煌舞作為(wei)一種流派(pai)的構建現(xian)已初露崢嶸，它在(zai)解(jie)密中華文(wen)明基(ji)因(yin)、賡(geng)續千年(nian)文(wen)脈的同(tong)時，也(ye)為(wei)發展(zhan)中國(guo)當代舞蹈、講好敦(dun)煌故事、傳播中國(guo)聲音提供了一種新的路徑。

　　王登渤說，一(yi)種(zhong)藝術流派從顯(xian)現到成型，需(xu)要一(yi)個醞(yun)釀(niang)、發展的過程(cheng)。多(duo)年(nian)來，甘肅舞蹈界在敦煌(huang)舞的理論(lun)構建、人(ren)才培養(yang)、精品(pin)創作等方(fang)面(mian)取得了(le)非常好的業績。

　　近年(nian)來，甘肅(su)文(wen)藝界圍繞推動中(zhong)華優(you)(you)秀傳統文(wen)化(hua)創(chuang)造性轉化(hua)、創(chuang)新性發(fa)展，貫徹落(luo)實《華夏文(wen)明傳承創(chuang)新區建(jian)設“十(shi)四(si)五”規劃》中(zhong)關(guan)于打造敦煌(huang)舞(wu)派的任(ren)務(wu)要(yao)求(qiu)，通過回顧(gu)總結(jie)積累的成功(gong)經驗，在學理上進一步闡(chan)發(fa)敦煌(huang)舞(wu)派的諸多理論性問題，加強敦煌(huang)舞(wu)派理論體(ti)系建(jian)構(gou)，完(wan)善敦煌(huang)舞(wu)教(jiao)學體(ti)系，推動優(you)(you)秀舞(wu)臺劇(ju)目創(chuang)作，培養優(you)(you)秀舞(wu)蹈(dao)人(ren)才，為敦煌(huang)舞(wu)派的成型(xing)打下了堅實的基礎。

　　然(ran)而(er)，如何實現敦煌舞(wu)復活再現向再生發展的(de)邁進，如何實現敦煌舞(wu)派在生成機(ji)制、藝術特征、文化內涵、傳(chuan)承體(ti)系等方面(mian)的(de)整(zheng)體(ti)構建，是一個嚴肅而(er)緊迫的(de)命題。

　　挖掘(jue)好、傳(chuan)(chuan)承好、弘揚好敦煌(huang)舞，推動敦煌(huang)舞派的形(xing)成，是中國舞蹈界和(he)甘肅文藝(yi)界共同的使命。本次論(lun)壇，舞蹈界專家學者共聚一堂，探討敦煌(huang)舞的傳(chuan)(chuan)承與發展，既有(you)歷史意義(yi)，又(you)有(you)現實意義(yi)，更有(you)未(wei)來意義(yi)。