敦煌石窟始建(jian)(jian)于前秦(qin)宣昭帝苻堅時期，后歷經北朝(chao)、隋朝(chao)、唐朝(chao)、五代十(shi)國、西夏、元朝(chao)興建(jian)(jian)，形成巨(ju)大的規模，有(you)壁(bi)畫4.5萬平方米。

　　敦煌壁畫(hua)中(zhong)保存了許多與體育競技活動相(xiang)關(guan)的(de)(de)珍貴畫(hua)面，反(fan)映了早(zao)至公(gong)元四世紀(ji)后期(qi)，晚至十三(san)世紀(ji)中(zhong)期(qi)的(de)(de)體育史料，廣及(ji)摔跤、舉重、游泳、操舟、劍術、射箭、武術、馬術以及(ji)圍棋等(deng)運動形式，并且以“體育競賽”的(de)(de)樣態呈(cheng)現在人(ren)們面前(qian)。這些盛行于(yu)中(zhong)國古代(dai)的(de)(de)體育項目是東(dong)方藝(yi)術寶庫(ku)敦煌壁畫(hua)中(zhong)重要的(de)(de)表現內(nei)容。

　　摔跤與舉重  

　　據統計，敦煌壁畫中(zhong)有二十幾(ji)幅(fu)描繪不同(tong)動(dong)態的(de)摔跤(jiao)(jiao)(jiao)圖像，其中(zhong)時(shi)(shi)代為北周的(de)莫(mo)高窟290窟內(nei)，有一(yi)幅(fu)表現(xian)競(jing)賽進行中(zhong)的(de)摔跤(jiao)(jiao)(jiao)圖。畫面四人中(zhong)，右側(ce)一(yi)人身穿白色長(chang)袍，腰(yao)系黑色長(chang)帶，正(zheng)(zheng)高舉右手(shou)(shou)審(shen)視著(zhu)中(zhong)間兩(liang)位摔跤(jiao)(jiao)(jiao)手(shou)(shou)的(de)每一(yi)個競(jing)技動(dong)作，這(zhe)應該是一(yi)位執法公(gong)正(zheng)(zheng)的(de)裁判(pan)。左側(ce)一(yi)人著(zhu)黑色圓領上衣，以驚訝的(de)神情關注著(zhu)中(zhong)間的(de)摔跤(jiao)(jiao)(jiao)者(zhe)；畫面中(zhong)間兩(liang)位摔跤(jiao)(jiao)(jiao)手(shou)(shou)均身材(cai)高大，肌肉發達(da)隆起，且上體赤(chi)(chi)裸(luo)，下著(zhu)短褲，赤(chi)(chi)足，顯示的(de)是正(zheng)(zheng)在進行中(zhong)的(de)激(ji)烈摔跤(jiao)(jiao)(jiao)競(jing)技瞬(shun)間。畫面展示了當時(shi)(shi)摔跤(jiao)(jiao)(jiao)比賽的(de)技術形態和造型動(dong)作，是現(xian)實生活(huo)中(zhong)民間摔跤(jiao)(jiao)(jiao)競(jing)技的(de)真實再(zai)現(xian)。

　　在(zai)(zai)時代為(wei)晚唐的(de)(de)敦煌(huang)莫高窟9窟中，同樣有(you)一(yi)(yi)幅(fu)表現(xian)摔跤(jiao)競(jing)賽瞬(shun)間動作的(de)(de)壁畫(hua)。雖(sui)然對壘的(de)(de)兩人(ren)仍為(wei)上身赤裸，下著短褲(ku)，赤足，但與前一(yi)(yi)幅(fu)不同的(de)(de)是兩人(ren)的(de)(de)腳已經(jing)絞在(zai)(zai)一(yi)(yi)起，右側進攻之人(ren)左手已經(jing)插入對手的(de)(de)兩腿之間，右手也以肘關節封住了對手頭頸(jing)部的(de)(de)右側，兩人(ren)之間的(de)(de)勝(sheng)負已經(jing)非常清楚。很明顯這(zhe)是展現(xian)摔跤(jiao)競(jing)賽即將(jiang)進入尾聲的(de)(de)瞬(shun)間。

　　莫高窟(ku)五代時期的(de)61窟(ku)中，亦有(you)一幅表現兩位摔(shuai)跤者對(dui)壘瞬間(jian)的(de)畫面。右邊之(zhi)人伸出左臂欲摟對(dui)方，而(er)對(dui)方則做出防守(shou)動作，巧妙躲閃，并(bing)尋找機會(hui)進(jin)攻。進(jin)攻與防守(shou)的(de)方式，非常形象(xiang)地體現出中國傳統(tong)摔(shuai)跤中“有(you)進(jin)攻必有(you)防守(shou)”“一力(li)降十會(hui)”“以巧破千斤”的(de)獨特理(li)念。

　　上(shang)述壁畫(hua)中(zhong)呈現(xian)的摔(shuai)(shuai)跤(jiao)競(jing)賽(sai)瞬間形態，反映(ying)出中(zhong)國傳統摔(shuai)(shuai)跤(jiao)運動對(dui)力量、技術(shu)、智(zhi)慧、謀略(lve)的綜合運用(yong)，其“爭(zheng)交(jiao)有道”的特點、傳統文化(hua)中(zhong)“禮之用(yong)，和為貴”的思想，在摔(shuai)(shuai)跤(jiao)競(jing)賽(sai)“點到為止”的追(zhui)求中(zhong)得(de)到完美體現(xian)。

　　同(tong)樣為古代(dai)“重(zhong)競技(ji)”類項目的(de)(de)舉(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)活(huo)動，在敦煌壁(bi)畫中亦有多樣的(de)(de)呈現。莫高窟290窟有一(yi)幅北周時(shi)(shi)期(qi)(qi)舉(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)畫面(mian)，圖中舉(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)者頭梳(shu)雙丫髻，穿雙襟大(da)袖襦服(fu)，著履，挽(wan)袖，兩腳(jiao)分開，左(zuo)手(shou)(shou)張(zhang)開，左(zuo)臂自然垂下，右手(shou)(shou)輕松將(jiang)一(yi)只小象(xiang)作(zuo)為“器械”高舉(ju)(ju)(ju)(ju)起(qi)來。作(zuo)為藝術品的(de)(de)壁(bi)畫，對現實(shi)生活(huo)中舉(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)這(zhe)類體育(yu)活(huo)動的(de)(de)描繪(hui)，帶(dai)有夸(kua)張(zhang)成分，也(ye)(ye)向我們(men)展(zhan)現出早期(qi)(qi)人們(men)用于舉(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)的(de)(de)“器械”的(de)(de)多樣性，同(tong)時(shi)(shi)也(ye)(ye)說明了體育(yu)活(huo)動與人類日(ri)常生活(huo)的(de)(de)密切關系。在五(wu)代(dai)時(shi)(shi)期(qi)(qi)61窟描繪(hui)舉(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)的(de)(de)壁(bi)畫中，除了舉(ju)(ju)(ju)(ju)動物象(xiang)，還有展(zhan)現單手(shou)(shou)擎舉(ju)(ju)(ju)(ju)銅鐘(zhong)(zhong)的(de)(de)畫面(mian)。一(yi)個力士(shi)單手(shou)(shou)舉(ju)(ju)(ju)(ju)起(qi)一(yi)口(kou)大(da)鐘(zhong)(zhong)，神態(tai)自若(ruo)，這(zhe)一(yi)舉(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)方式(shi)，應該是(shi)古代(dai)“力能扛鼎”舉(ju)(ju)(ju)(ju)重(zhong)形式(shi)的(de)(de)發展(zhan)。

　　游泳與操舟  

　　作為體(ti)育運(yun)動(dong)中(zhong)的水(shui)上“競(jing)賽(sai)項目”，游泳(yong)與(yu)操舟活動(dong)亦是(shi)敦煌壁(bi)畫(hua)中(zhong)常見(jian)的表(biao)現(xian)內容。敦煌壁(bi)畫(hua)中(zhong)表(biao)現(xian)游泳(yong)的壁(bi)畫(hua)有十幾幅，是(shi)當時(shi)人們參(can)與(yu)健(jian)身、競(jing)賽(sai)活動(dong)的真實寫(xie)照(zhao)。在(zai)莫高(gao)窟(ku)257窟(ku)中(zhong)，有一(yi)(yi)幅繪制于北魏時(shi)期的游泳(yong)圖(tu)，圖(tu)中(zhong)四個暢游水(shui)中(zhong)的健(jian)兒，手臂(bei)高(gao)高(gao)揚起，像是(shi)在(zai)同(tong)時(shi)劃水(shui)，整體(ti)形成了一(yi)(yi)個花(hua)朵的圖(tu)案，類似現(xian)在(zai)花(hua)樣游泳(yong)集體(ti)賽(sai)的場(chang)景。如果配(pei)上音樂(le)，呈現(xian)出的就是(shi)一(yi)(yi)場(chang)現(xian)代版的花(hua)樣游泳(yong)比賽(sai)（圖(tu)②）。

②北魏游泳圖壁畫

　　在莫高窟(ku)420窟(ku)中(zhong)，還(huan)有一幅(fu)展現隋代(dai)游泳活動的畫面。圖中(zhong)兩(liang)位游泳者正在模仿爬行的動作(zuo)，呈兩(liang)腿交替打(da)水、兩(liang)臂輪流(liu)劃水狀，頭部均轉向一側(ce)吸氣(qi)，類似現在自由泳中(zhong)的基(ji)本動作(zuo)和(he)吸氣(qi)方式。

　　同樣是(shi)水(shui)(shui)(shui)上活(huo)動的(de)(de)(de)(de)操(cao)(cao)舟(zhou)(zhou)(zhou)，在(zai)(zai)敦煌壁(bi)(bi)畫中(zhong)(zhong)也有多(duo)種表現(xian)。無論是(shi)舟(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)形(xing)制，還是(shi)操(cao)(cao)舟(zhou)(zhou)(zhou)者的(de)(de)(de)(de)運行(xing)(xing)方式(shi)，都極為形(xing)象(xiang)地(di)展現(xian)在(zai)(zai)壁(bi)(bi)畫中(zhong)(zhong)。在(zai)(zai)時代(dai)為北周的(de)(de)(de)(de)莫高窟(ku)296窟(ku)中(zhong)(zhong)，有一艘(sou)正在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)航行(xing)(xing)，船(chuan)(chuan)(chuan)體(ti)(ti)(ti)較短的(de)(de)(de)(de)獨(du)木(mu)舟(zhou)(zhou)(zhou)，尖(jian)頭(tou)尖(jian)尾(wei)(wei)，中(zhong)(zhong)間大、兩頭(tou)小。獨(du)木(mu)舟(zhou)(zhou)(zhou)中(zhong)(zhong)間乘坐三(san)人(ren)，船(chuan)(chuan)(chuan)頭(tou)船(chuan)(chuan)(chuan)尾(wei)(wei)各有一名赤膊強健的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)手在(zai)(zai)搖櫓與(yu)撐篙。這一畫面體(ti)(ti)(ti)現(xian)了人(ren)們(men)于水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)蕩舟(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)活(huo)動場景。而在(zai)(zai)時代(dai)為初(chu)唐(tang)的(de)(de)(de)(de)莫高窟(ku)323窟(ku)中(zhong)(zhong)，壁(bi)(bi)畫中(zhong)(zhong)展現(xian)的(de)(de)(de)(de)操(cao)(cao)舟(zhou)(zhou)(zhou)形(xing)象(xiang)卻是(shi)另一番(fan)場景，畫面中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)雖(sui)然仍是(shi)一葉(xie)扁舟(zhou)(zhou)(zhou)，但舟(zhou)(zhou)(zhou)身上部設置了風(feng)(feng)帆(fan)，用于劃船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)櫓也很清(qing)晰(xi)，類似今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)搖櫓帆(fan)船(chuan)(chuan)(chuan)。舟(zhou)(zhou)(zhou)行(xing)(xing)水(shui)(shui)(shui)中(zhong)(zhong)，風(feng)(feng)帆(fan)鼓浪，前有一人(ren)撐槳，整(zheng)體(ti)(ti)(ti)呈現(xian)出(chu)一幅(fu)“風(feng)(feng)帆(fan)欲(yu)起橫江(jiang)上，水(shui)(shui)(shui)影遙(yao)看海(hai)上天(tian)”的(de)(de)(de)(de)運動場景（圖(tu)①）。

①初唐操舟圖壁畫

　　劍術、射箭與武術  

　　劍術、射箭在發展過程中，都與中國傳統武術演進(jin)有密切關系，都以“武技”的(de)形(xing)(xing)式(shi)(shi)呈現(xian)出(chu)來(lai)。這幾種(zhong)(zhong)運動形(xing)(xing)式(shi)(shi)在敦煌壁畫中有著多(duo)種(zhong)(zhong)形(xing)(xing)態的(de)展現(xian)，為我們了(le)解這些運動的(de)歷史提供了(le)重要圖像史料(liao)。

　　表(biao)現劍(jian)(jian)(jian)(jian)術(shu)的(de)壁畫(hua)，較早見于甘肅(su)榆林窟(ku)中(zhong)唐時期(qi)(qi)的(de)25窟(ku)中(zhong)。圖中(zhong)兩位持(chi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)者正在對(dui)(dui)擊，左側擊劍(jian)(jian)(jian)(jian)者右手(shou)執劍(jian)(jian)(jian)(jian)，左手(shou)呈“劍(jian)(jian)(jian)(jian)指”狀，正在進攻；右側擊劍(jian)(jian)(jian)(jian)者上身后撤(che)，右手(shou)持(chi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)防(fang)守(shou)，整個畫(hua)面(mian)表(biao)現了(le)緊張激烈的(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)術(shu)技擊場面(mian)。在莫高窟(ku)盛唐時期(qi)(qi)的(de)154窟(ku)內，亦有一幅劍(jian)(jian)(jian)(jian)術(shu)圖壁畫(hua)。圖中(zhong)右側之人右手(shou)舉劍(jian)(jian)(jian)(jian)，正欲擊打(da)對(dui)(dui)方(fang)；而左側之人右手(shou)持(chi)劍(jian)(jian)(jian)(jian)呈架劍(jian)(jian)(jian)(jian)動作，劍(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)形象不甚清(qing)晰(xi)，阻擋對(dui)(dui)方(fang)來劍(jian)(jian)(jian)(jian)，護住身體。畫(hua)面(mian)在動態上既(ji)有對(dui)(dui)擊的(de)招式，亦有劍(jian)(jian)(jian)(jian)舞的(de)特色，表(biao)現的(de)是一場具有觀賞性的(de)劍(jian)(jian)(jian)(jian)術(shu)競(jing)賽(sai)（圖③）。

③盛唐劍術圖壁畫

　　敦(dun)煌壁(bi)畫(hua)(hua)中的射(she)(she)(she)箭(jian)(jian)內容非常豐富(fu)，既有步(bu)射(she)(she)(she)，亦有騎射(she)(she)(she)，還(huan)有大量(liang)表現(xian)(xian)戰爭射(she)(she)(she)箭(jian)(jian)的戰射(she)(she)(she)。在這(zhe)些表現(xian)(xian)射(she)(she)(she)箭(jian)(jian)的壁(bi)畫(hua)(hua)中，最為突出(chu)的是莫高窟290窟北周(zhou)時期的一(yi)幅(fu)射(she)(she)(she)箭(jian)(jian)競賽圖。畫(hua)(hua)面右(you)側三(san)位(wei)穿圓領(ling)窄袖上(shang)衣、著小口褲的射(she)(she)(she)手并肩排列，雙腿分開，穩(wen)穩(wen)站立，整(zheng)齊劃(hua)一(yi)地(di)拉弓搭箭(jian)(jian)，對準前方七個標(biao)靶（鼓），左右(you)兩邊各站立二人(ren)圍(wei)觀。整(zheng)個畫(hua)(hua)面動態強烈，劍拔弩(nu)張的感覺(jue)撲面而來，非常形象(xiang)地(di)向我們(men)展現(xian)(xian)出(chu)一(yi)場(chang)極為標(biao)準的步(bu)射(she)(she)(she)競賽場(chang)景。

　　武(wu)術(shu)類項(xiang)目在敦煌壁畫中也有(you)著(zhu)不同(tong)形式、不同(tong)招式的(de)描(miao)繪(hui)。莫(mo)高窟(ku)北魏(wei)時(shi)(shi)期的(de)251窟(ku)中就描(miao)繪(hui)有(you)兩位金剛力(li)士(shi)搏擊的(de)場面(mian)，他(ta)們均(jun)赤裸上身，下著(zhu)犢(du)鼻(bi)褲，左邊力(li)士(shi)呈仆步步型(xing)，右邊力(li)士(shi)似側弓步劈掌，雙方動作(zuo)剛猛、發力(li)飽滿，呈現(xian)出典(dian)型(xing)的(de)當代(dai)外家(jia)拳(quan)(quan)風格。在莫(mo)高窟(ku)61窟(ku)的(de)五(wu)代(dai)屏(ping)(ping)風畫中，還(huan)有(you)一(yi)幅(fu)展現(xian)多人在叢(cong)林空地上集體練拳(quan)(quan)的(de)屏(ping)(ping)風畫。圖中練拳(quan)(quan)者既有(you)拳(quan)(quan)法(fa)，又有(you)腿法(fa)，同(tong)時(shi)(shi)始(shi)終(zhong)保(bao)持立身中正。整個(ge)畫面(mian)連起(qi)來(lai)恰似一(yi)個(ge)個(ge)武(wu)術(shu)套路的(de)分解動作(zuo)，類似當代(dai)內家(jia)拳(quan)(quan)典(dian)型(xing)技法(fa)。上述兩幅(fu)武(wu)術(shu)壁畫，將中國(guo)傳(chuan)統(tong)武(wu)術(shu)不同(tong)時(shi)(shi)代(dai)發展特點和傳(chuan)承性表現(xian)得淋漓盡致。

　　馬術與圍棋  

　　在敦煌壁畫中，還有展現競賽特色的體育項目(mu)——馬術與圍棋。

　　敦煌壁畫(hua)(hua)中的馬(ma)(ma)(ma)術畫(hua)(hua)，以(yi)呈現賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)和(he)馬(ma)(ma)(ma)上(shang)技巧為主(zhu)。莫(mo)高(gao)窟第(di)428窟繪有北周時(shi)期的賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)圖，圖中兩(liang)人各騎一(yi)(yi)馬(ma)(ma)(ma)，競速奔馳，兩(liang)匹奔馬(ma)(ma)(ma)的四蹄(ti)呈拉直飛(fei)奔狀。賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)旁邊的樹葉，在奔馬(ma)(ma)(ma)競跑(pao)風速帶動下向(xiang)一(yi)(yi)側傾斜，顯示(shi)出競速特(te)色，這顯然(ran)是對當時(shi)民間賽(sai)馬(ma)(ma)(ma)活動的真實描繪。莫(mo)高(gao)窟61窟中還有一(yi)(yi)幅五(wu)代時(shi)期多人于馬(ma)(ma)(ma)上(shang)進(jin)行技巧競賽(sai)的壁畫(hua)(hua)，在開闊(kuo)的草地(di)上(shang)，一(yi)(yi)人騎在四蹄(ti)幾乎拉直飛(fei)奔的馬(ma)(ma)(ma)上(shang)，突(tu)然(ran)離鞍從一(yi)(yi)側俯身，用手(shou)撿拾(shi)放置在地(di)上(shang)的繩索。整個(ge)場面風馳電掣，競爭激烈，展現出力(li)量(liang)與速度(du)的完(wan)美融合。

　　敦煌(huang)壁畫中(zhong)展現圍棋(qi)(qi)的(de)(de)畫面主要(yao)有(you)四幅，五代(dai)時(shi)期榆林窟32窟的(de)(de)圍棋(qi)(qi)圖具(ju)有(you)代(dai)表性，棋(qi)(qi)盤為(wei)長條狀，盤中(zhong)較(jiao)為(wei)清晰地顯示出棋(qi)(qi)格(ge)(ge)17道(dao)，應該(gai)是(shi)一類17道(dao)的(de)(de)圍棋(qi)(qi)局勢。畫面中(zhong)三人席地而坐，其中(zhong)兩(liang)人相對坐于棋(qi)(qi)盤兩(liang)側，正在(zai)(zai)(zai)全神貫(guan)注地對弈，似乎定格(ge)(ge)在(zai)(zai)(zai)一個下(xia)一秒(miao)就(jiu)要(yao)落(luo)(luo)子的(de)(de)動(dong)作上。而左(zuo)邊棋(qi)(qi)手手扶(fu)膝蓋正在(zai)(zai)(zai)緊張(zhang)思考，透(tou)過畫面似乎能感受到他(ta)急(ji)促的(de)(de)呼吸。此時(shi)場景(jing)應該(gai)是(shi)寂(ji)靜(jing)無聲的(de)(de)，因為(wei)這些平日談鋒甚健的(de)(de)棋(qi)(qi)手，對弈時(shi)都(dou)緘(jian)口(kou)不(bu)語，所有(you)的(de)(de)謀略、心智，都(dou)藏(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)落(luo)(luo)子的(de)(de)節(jie)奏、力量的(de)(de)大(da)小之中(zhong)，可(ke)謂“共藏(zang)(zang)多(duo)少意，不(bu)語兩(liang)相知”。

　　莫高窟454窟有一幅繪于宋(song)代的(de)(de)弈棋(qi)圖(tu)，圖(tu)中兩人對(dui)弈，棋(qi)局呈現(xian)的(de)(de)是開篇布局階段，兩名棋(qi)手(shou)落(luo)子的(de)(de)地方都在棋(qi)盤左側(ce)邊(bian)(bian)角處，剛(gang)好符合(he)圍(wei)棋(qi)“金(jin)角銀邊(bian)(bian)草肚皮”的(de)(de)潛在規則，顯示出(chu)宋(song)代圍(wei)棋(qi)的(de)(de)發(fa)展狀(zhuang)況。歷史上(shang)，隨著弈棋(qi)理論走(zou)向成熟，宋(song)代的(de)(de)圍(wei)棋(qi)棋(qi)藝水(shui)平也得到迅速提(ti)高，并已有了(le)職(zhi)業和業余棋(qi)手(shou)之分。圍(wei)棋(qi)也從(cong)宮廷走(zou)向民間，成為一項“全民性”的(de)(de)休閑體育活(huo)動。

　　豐富(fu)多彩的體(ti)育(yu)(yu)活動(dong)以競賽形式呈現(xian)在敦(dun)煌壁(bi)畫中(zhong)，恰似一場(chang)正在舉(ju)辦中(zhong)的規模盛大的東方(fang)體(ti)育(yu)(yu)運(yun)動(dong)會！杭(hang)州亞運(yun)會即將舉(ju)辦，傳(chuan)統(tong)(tong)與現(xian)代體(ti)育(yu)(yu)文化(hua)交(jiao)相輝(hui)映(ying)，為中(zhong)華傳(chuan)統(tong)(tong)體(ti)育(yu)(yu)文化(hua)傳(chuan)承發展(zhan)和(he)現(xian)代體(ti)育(yu)(yu)文化(hua)廣(guang)泛交(jiao)流(liu)提供了新契機。　　

　　來源丨中國經濟新聞網（作者(zhe)：崔樂泉）（版權歸(gui)原作者(zhe)所有，如有侵權請(qing)聯系刪(shan)除）