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《吾愛敦煌》:愛的寫意

2023-11-23 10:06 來源:中國甘肅網-甘肅日報

  原(yuan)標題:【影評】

  《吾(wu)愛(ai)敦煌》:愛(ai)的寫意

  石銘政

  經過5年的(de)(de)(de)籌備和(he)打磨,由峨(e)眉(mei)電影(ying)集團有(you)限(xian)(xian)公司、甘肅風行影(ying)視(shi)文化(hua)有(you)限(xian)(xian)公司等出品的(de)(de)(de)電影(ying)《吾愛敦煌(huang)》與觀眾(zhong)見面了。這部當(dang)代英模人(ren)物傳(chuan)記影(ying)片,用現(xian)實主義描寫手法,以(yi)樊錦詩(shi)的(de)(de)(de)經歷為主,講述了常書鴻、段文杰、李云鶴等為代表的(de)(de)(de)敦煌(huang)莫(mo)高窟人(ren)為敦煌(huang)文化(hua)保護(hu)研究、傳(chuan)承弘揚、開發利用所做出的(de)(de)(de)非凡貢獻和(he)生(sheng)動感人(ren)的(de)(de)(de)故事。影(ying)片集中演繹了一個“愛”字,把(ba)他們對(dui)敦煌(huang)、對(dui)莫(mo)高窟的(de)(de)(de)深情厚愛展(zhan)現(xian)得淋漓盡致。

  血濃于水的愛

  影片中(zhong),常書鴻(hong)說:“為(wei)莫高窟(ku)這個(ge)不(bu)朽(xiu)的(de)(de)(de)老人當一(yi)輩子兒女(nv),不(bu)枉此生。”樊錦(jin)詩說:“贍(shan)養老人,是(shi)我們做兒女(nv)的(de)(de)(de)天(tian)職(zhi)。”一(yi)脈相承的(de)(de)(de)話,說清(qing)了他(ta)們與敦煌(huang)莫高窟(ku)之間的(de)(de)(de)關系——血濃于水的(de)(de)(de)愛。

  影片客觀還(huan)原了歷史(shi)——小板凳(deng)、大棉(mian)襖(ao)、手(shou)電筒、放(fang)大鏡等(deng)(deng)富有(you)年代感(gan)的(de)(de)服(fu)裝道具和妝容;鋼筆(bi)(bi)頭磨細做蘸(zhan)水筆(bi)(bi)、手(shou)繪考古測繪圖等(deng)(deng)令人(ren)動容的(de)(de)情(qing)節,生動呈現了在(zai)極(ji)其艱(jian)苦的(de)(de)條件下敦(dun)煌莫(mo)高窟(ku)人(ren)如(ru)兒女般對莫(mo)高窟(ku)這(zhe)位“老人(ren)”所付出的(de)(de)深(shen)情(qing)篤愛。白發蒼(cang)蒼(cang)的(de)(de)段文杰在(zai)洞中堅持臨(lin)摹壁畫,滿頭銀(yin)發的(de)(de)樊(fan)錦詩在(zai)電腦前孜孜不倦研(yan)究……一個(ge)個(ge)特寫鏡頭,把(ba)這(zhe)種(zhong)愛的(de)(de)深(shen)沉(chen)、愛的(de)(de)刻骨銘(ming)心(xin)(xin),深(shen)深(shen)融入了觀眾心(xin)(xin)中。

  “兒(er)女們”的摯愛,讓莫高(gao)窟充滿活力(li)地走(zou)向世(shi)界。從敦煌莫高(gao)窟考古報(bao)告的出版(ban)到數字展示(shi)中心的建成,樊錦詩的學(xue)術和(he)事業經歷了幾次飛躍(yue),這也是愛的飛躍(yue)和(he)升華,為敦煌莫高(gao)窟賦予(yu)了新的生命力(li)。

  片(pian)尾,影片(pian)中的(de)(de)(de)樊錦詩(shi)(shi)從宕(dang)泉(quan)河橋上走著(zhu)走著(zhu)變(bian)成了現實中的(de)(de)(de)樊錦詩(shi)(shi),樊錦詩(shi)(shi)本人的(de)(de)(de)出場增強了影片(pian)的(de)(de)(de)親(qin)和(he)力和(he)感染(ran)力,成為(wei)一大亮點。在閃回(hui)中,青春(chun)的(de)(de)(de)樊錦詩(shi)(shi)與老年的(de)(de)(de)樊錦詩(shi)(shi)形成鮮(xian)明的(de)(de)(de)反差,但脖子上圍(wei)著(zhu)的(de)(de)(de)、象征著(zhu)對(dui)敦煌(huang)熾熱的(de)(de)(de)愛的(de)(de)(de)紅(hong)圍(wei)脖沒有變(bian)。在片(pian)尾樊錦詩(shi)(shi)說:“我感謝大家讓我擔任敦煌(huang)研究(jiu)院(yuan)的(de)(de)(de)名譽院(yuan)長,這樣(yang)我就(jiu)可以不(bu)(bu)離開(kai)莫(mo)高(gao)窟(ku)了,我也離不(bu)(bu)開(kai)莫(mo)高(gao)窟(ku)。”這份對(dui)莫(mo)高(gao)窟(ku)始終(zhong)不(bu)(bu)渝的(de)(de)(de)愛再(zai)了然(ran)不(bu)(bu)過了。

  癡心(xin)守護的愛

  影片以樊錦(jin)詩第一人稱(cheng)作為回憶旁白,簡潔(jie)精練,起(qi)到了(le)穿針引線以及解(jie)說(shuo)詞的作用(yong)。在解(jie)說(shuo)者低沉有力的聲音中,透露出(chu)一種滄(cang)桑(sang)之感,這(zhe)與樊錦(jin)詩的經(jing)歷和莫高(gao)窟(ku)保(bao)護研(yan)究的過程相輔(fu)相成。影片著重敘述(shu)了(le)樊錦(jin)詩擔任敦煌研(yan)究院院長之后(hou)的經(jing)歷。

  影片塑造了樊(fan)錦(jin)詩剛毅堅(jian)忍、果斷(duan)(duan)干練的(de)(de)形(xing)象(xiang)。面(mian)對侵蝕(shi)風(feng)化(hua)嚴重(zhong)的(de)(de)洞窟(ku),她(ta)(ta)選擇果斷(duan)(duan)關閉;面(mian)對洞窟(ku)要進行現代(dai)修復裝飾的(de)(de)提(ti)議,她(ta)(ta)說“歷史不(bu)能隨(sui)意改(gai)動(dong)”。在她(ta)(ta)看來,莫高(gao)窟(ku)是一個整體,石窟(ku)與河(he)流、山體、樹(shu)木(mu)等(deng)周圍(wei)環境是一體的(de)(de),一草(cao)一木(mu)都不(bu)能隨(sui)意動(dong),任何損(sun)害莫高(gao)窟(ku)的(de)(de)行為,對她(ta)(ta)而言都心如刀(dao)絞。

  曾經對電腦一(yi)無所知的她(ta),卻敏銳(rui)地意(yi)識到(dao)(dao)數(shu)(shu)字(zi)(zi)技術的重要性,下決心走(zou)數(shu)(shu)字(zi)(zi)化科學(xue)保護、合(he)理(li)利(li)用之路,觀眾(zhong)看到(dao)(dao)的是一(yi)個老人的智(zhi)慧才干和(he)與時俱進。

  點(dian)點(dian)滴(di)滴(di)的愛(ai)

  影(ying)片(pian)中(zhong),當她遇(yu)到(dao)困難或煩心事的時候,或獨(du)自在洞窟(ku)里一坐就是一天(tian),或去(qu)常書鴻墓前駐足而立,或在三危山下凝(ning)視著莫高(gao)窟(ku)。

  她懂得用愛去(qu)凝聚人(ren)(ren)才和前行力量(liang),給臨(lin)摹的(de)(de)同(tong)事(shi)送咖(ka)啡提神,邀請同(tong)事(shi)們去(qu)家(jia)里吃魚。為了(le)留住專(zhuan)業人(ren)(ren)才,把分給自己的(de)(de)一套在蘭州的(de)(de)房子平價(jia)轉讓(rang)給了(le)年(nian)輕同(tong)事(shi)。更多的(de)(de)是創(chuang)造條(tiao)件讓(rang)大家(jia)做喜歡的(de)(de)事(shi)或(huo)項(xiang)目。

  隨(sui)著莫高(gao)窟(ku)的(de)辦公條件、研究設施不(bu)斷(duan)改善變化。球幕電影院(yuan)里游客(ke)望著莫高(gao)窟(ku)穹頂精美壁畫時的(de)驚異和興(xing)奮,就(jiu)是對她和團(tuan)隊愛(ai)的(de)付出最好的(de)回報。

  情(qing)真意(yi)切的愛(ai)

  影片用(yong)鏡頭語(yu)言,描寫(xie)了樊錦詩(shi)聚少(shao)離多的(de)家庭(ting)生(sheng)活和(he)與彭(peng)金章的(de)純(chun)真愛(ai)(ai)(ai)情。“彭(peng)金章是(shi)打(da)著(zhu)燈籠也難找的(de)男(nan)子漢。”“他在(zai)(zai)武漢又當爹又當媽守(shou)著(zhu)孩子,我獨(du)自在(zai)(zai)這里(li)守(shou)著(zhu)莫高(gao)窟。”“我一直覺得(de)自己(ji)不是(shi)一個好(hao)妻(qi)子、好(hao)母親。”兒子大民希(xi)望她(ta)在(zai)(zai)家里(li)做一頓(dun)飯招待他的(de)同學,“因為吃了你(ni)做的(de)飯,同學們才會相信我是(shi)有媽媽的(de)。”這些日常生(sheng)活的(de)點(dian)滴折射出樊錦詩(shi)舍小愛(ai)(ai)(ai)、為大愛(ai)(ai)(ai)的(de)精神。

  在影片中年邁的(de)彭金章(zhang)吸(xi)著(zhu)氧氣躺在病(bing)床上,滿頭(tou)白發的(de)樊錦詩在旁邊的(de)椅子上陪伴著(zhu)他(ta),一幅幅兩(liang)人(ren)(ren)(ren)年輕時青(qing)春(chun)飛揚的(de)閃回鏡(jing)頭(tou)對比(bi)相映(ying),令(ling)(ling)人(ren)(ren)(ren)感(gan)慨。在彭金章(zhang)臨終(zhong)前兩(liang)人(ren)(ren)(ren)深情相擁(yong)的(de)鏡(jing)頭(tou),更令(ling)(ling)人(ren)(ren)(ren)感(gan)動。

  影片給予彭金章的(de)(de)筆墨和(he)道白(bai)不(bu)多,但(dan)他的(de)(de)形象很(hen)豐滿(man),觀眾深切(qie)地感(gan)受到樊(fan)錦詩的(de)(de)輝煌(huang)與他無私的(de)(de)愛(ai)和(he)默(mo)默(mo)奉獻(xian)是分(fen)不(bu)開的(de)(de)。相(xiang)識未名湖,相(xiang)愛(ai)珞珈山,相(xiang)守莫高窟,19年的(de)(de)分(fen)居沒有沖淡他們的(de)(de)相(xiang)愛(ai),兩人在三危山下(xia)牽著手的(de)(de)畫(hua)面寫意出“死生契闊,與子(zi)成說。執子(zi)之(zhi)手,與子(zi)偕老”。

  無(wu)私奉(feng)獻的愛

  影片真實記述了樊(fan)錦詩的(de)(de)“擇一(yi)事(shi),終一(yi)生(sheng)”,這也是眾多莫高(gao)窟(ku)人無悔的(de)(de)選擇。正如樊(fan)錦詩所言:“我忘不了以常書鴻、段文(wen)杰為代(dai)表的(de)(de)老一(yi)輩莫高(gao)窟(ku)人懷(huai)著對敦煌藝(yi)術的(de)(de)無限熱愛和歷(li)史使命感,在大漠(mo)戈壁篳路藍縷(lv),開創(chuang)了莫高(gao)窟(ku)的(de)(de)保護、研究(jiu)和弘揚基業(ye),創(chuang)立了堅守大漠(mo)、甘于奉獻、勇于擔(dan)當、開拓進取(qu)的(de)(de)‘莫高(gao)精神(shen)’,成為一(yi)代(dai)又一(yi)代(dai)莫高(gao)窟(ku)人薪火相傳(chuan)、生(sheng)生(sheng)不息的(de)(de)力量源(yuan)泉和精神(shen)動(dong)力。”

  影片深度挖掘(jue)了“莫(mo)高精神”形成的(de)淵源(yuan)。敦煌(huang)莫(mo)高窟人(ren)被博大精深的(de)敦煌(huang)文化所吸引和折服,了解越深就越感到魅力無窮(qiong),探索的(de)欲(yu)望就愈加強烈。樊(fan)錦(jin)詩說(shuo)自己(ji)“對莫(mo)高窟,是高山仰止”。他們把自己(ji)當作敦煌(huang)的(de)兒女(nv)、莫(mo)高窟忠實的(de)守(shou)護者。

  明知終其(qi)一生(sheng)也無(wu)法窮盡莫高窟(ku)的(de)(de)奧秘,依然初(chu)心不改、篤行不輟,這(zhe)(zhe)種源自內心至誠至真(zhen)的(de)(de)愛是無(wu)私的(de)(de)。片中,樊錦詩坦陳(chen):“我這(zhe)(zhe)個人(ren)在生(sheng)活(huo)上沒有(you)要求,一切(qie)順其(qi)自然。”干著(zhu)崇高的(de)(de)事業,過著(zhu)普(pu)通的(de)(de)生(sheng)活(huo),平靜自如(ru),顯現出她(ta)的(de)(de)自然與超脫,令觀眾(zhong)肅然起敬。

  影片最后(hou),樊錦詩(shi)借常書鴻之(zhi)言,向熱(re)愛敦(dun)煌、向往敦(dun)煌的后(hou)來者發(fa)出了深情(qing)的呼喚,“莫高窟一直(zhi)在等待(dai)著必然來到它身邊(bian)的人”。

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