原標(biao)題(ti)：于右任墨跡留(liu)麥積

　　■碑刻

　　■煙標

　　□高羔

　　“第(di)(di)十二(er)屆中國西(xi)部商品交(jiao)易(yi)會(hui)(hui)(hui)暨(ji)2000年(nian)天水伏羲文化旅游節”舉辦期(qi)間，為(wei)配(pei)合盛(sheng)會(hui)(hui)(hui)召開(kai)，曾出品有(you)一(yi)枚“麥積山(shan)(shan)”煙(yan)標(biao)(biao)，該標(biao)(biao)為(wei)加字標(biao)(biao)，在煙(yan)標(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)上(shang)部有(you)“第(di)(di)十二(er)屆西(xi)交(jiao)會(hui)(hui)(hui)指定(ding)產(chan)品”字樣。該標(biao)(biao)主題(ti)顏(yan)色為(wei)鮮(xian)紅色，煙(yan)標(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)主標(biao)(biao)繪有(you)麥積山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)輪廓，雖是(shi)簡簡幾筆，但麥垛形的(de)(de)(de)(de)麥積山(shan)(shan)躍然紙(zhi)上(shang)。更為(wei)奇特的(de)(de)(de)(de)還是(shi)煙(yan)標(biao)(biao)的(de)(de)(de)(de)副標(biao)(biao)為(wei)一(yi)副對(dui)(dui)聯(lian)，仔細一(yi)看原(yuan)來(lai)(lai)是(shi)書法(fa)大師于(yu)右任的(de)(de)(de)(de)墨跡，為(wei)“藝并莫高(gao)窟(ku)；文傳庾(yu)子(zi)山(shan)(shan)”落款為(wei)“于(yu)右任”。原(yuan)來(lai)(lai)，這(zhe)就是(shi)于(yu)右任為(wei)麥積山(shan)(shan)題(ti)寫的(de)(de)(de)(de)一(yi)副著名的(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)聯(lian)。

　　麥(mai)(mai)積山(shan)，因形如農(nong)家麥(mai)(mai)垛而(er)得名，它位于甘肅省天水市麥(mai)(mai)積區東南方，是秦嶺(ling)山(shan)脈(mo)西端(duan)小(xiao)隴山(shan)中(zhong)的一座孤峰。麥(mai)(mai)積山(shan)山(shan)勢險(xian)峻，山(shan)崖拔地而(er)起，周圍綠樹成林(lin)，環境清幽。五代時(shi)期文學家王仁裕(yu)在《玉堂閑話·麥(mai)(mai)積山(shan)》中(zhong)描(miao)述：“麥(mai)(mai)積山(shan)者，北(bei)跨清渭，南漸(jian)兩當；五百里岡巒(luan)，麥(mai)(mai)積處其半；崛起一石(shi)塊，高百萬尋(xun)；望之團(tuan)團(tuan)，如民間積麥(mai)(mai)之狀，故(gu)有此名。”

　　于右(you)任，陜西三(san)原人(ren)(ren)，中國民主革(ge)命先驅(qu)、著名愛國詩人(ren)(ren)、書(shu)法(fa)家(jia)和教(jiao)育家(jia)，其書(shu)法(fa)筆力跌(die)宕、勁秀(xiu)飄逸。由于他(ta)(ta)的(de)祖籍是(shi)陜西三(san)原，而(er)他(ta)(ta)的(de)母親又是(shi)甘(gan)肅(su)靜寧人(ren)(ren)，他(ta)(ta)自己也(ye)經常(chang)說“陜甘(gan)一家(jia)”，所以在甘(gan)肅(su)流傳下來他(ta)(ta)的(de)墨跡也(ye)就比(bi)較(jiao)多。特別是(shi)1941年于右(you)任到(dao)西北考察(cha)，在參觀成吉思(si)汗陵時寫下了《越調·天凈沙》一詞：“興(xing)隆(long)山畔高歌，曾瞻無敵(di)金戈(ge)。遺詔(zhao)焚香讀過，大(da)王問我：‘幾時收復(fu)山河？’”成為抗(kang)戰時期膾(kuai)炙人(ren)(ren)口的(de)名篇。

　　筆者又查閱了相關資料，得(de)知于右任(ren)題寫的(de)這(zhe)副(fu)楹聯，還有一段故事：天水學者馮國(guo)(guo)瑞1941年曾悉心(xin)實地勘察，并(bing)(bing)參考(kao)文(wen)獻，著(zhu)成《麥積(ji)山(shan)(shan)石窟志》，后在(zai)《說文(wen)月刊》刊出，引起海(hai)內外考(kao)古、藝術、宗教界人士(shi)重視(shi)。1947年，于右任(ren)在(zai)讀《麥積(ji)山(shan)(shan)石窟志》后，喜書(shu)“藝并(bing)(bing)莫高窟；文(wen)傳(chuan)庾子(zi)山(shan)(shan)”一聯，當時于重慶游(you)學的(de)馮國(guo)(guo)瑞胞弟馮國(guo)(guo)璘在(zai)拜(bai)謁(ye)于髯翁時，收(shou)到這(zhe)副(fu)楹聯，并(bing)(bing)寄給(gei)兄長(chang)馮國(guo)(guo)瑞。

　　對于(yu)這副楹(ying)聯的(de)(de)內容，其中還有著很深(shen)的(de)(de)內涵。麥(mai)積山(shan)(shan)為(wei)典型的(de)(de)丹霞地貌，由于(yu)麥(mai)積山(shan)(shan)山(shan)(shan)體為(wei)第三紀紫褐色的(de)(de)砂礫巖，石質結構(gou)松散，不易精雕細(xi)鏤，故以精美(mei)的(de)(de)泥塑著稱于(yu)世，絕大(da)部分泥塑彩妝(zhuang)。

　　眾所(suo)周(zhou)知，莫高窟以壁(bi)畫、雕(diao)塑(su)以及藏經聞名于世，被稱為“藝術(shu)寶庫(ku)”。

　　而麥積山(shan)石窟(ku)保存著西秦、北(bei)魏(wei)(wei)、西魏(wei)(wei)、北(bei)周、隋、唐、五代、宋、元(yuan)、明(ming)、清等十多(duo)個朝代1600多(duo)年間的塑(su)(su)像7200余尊，這些塑(su)(su)像分布在194個洞窟(ku)中，所以著名雕塑(su)(su)家(jia)劉開渠稱麥積山(shan)為(wei)“東方(fang)雕塑(su)(su)陳列館”。此外，麥積山(shan)還有精美(mei)的壁畫1300多(duo)平方(fang)米(mi)，針對這些惟妙(miao)惟肖的塑(su)(su)像和美(mei)輪美(mei)奐的壁畫，于右任所以題寫了(le)上聯“藝(yi)并(bing)莫高窟(ku)”。

　　于右(you)任所寫(xie)的(de)下聯“文(wen)(wen)傳庾(yu)子山”中庾(yu)子山為(wei)(wei)北(bei)(bei)周文(wen)(wen)學(xue)家(jia)庾(yu)信。庾(yu)信，字子山，15歲時(shi)即為(wei)(wei)昭明太子蕭(xiao)統的(de)伴讀(du)，19歲任抄撰學(xue)士，后(hou)官至(zhi)驃騎大將(jiang)軍，善詩(shi)賦(fu)、駢文(wen)(wen)。北(bei)(bei)周的(de)保定、天和年間(jian)，庾(yu)信由(you)長安西來秦(qin)州(zhou)，秦(qin)州(zhou)大都督李允(yun)信恰于麥積山為(wei)(wei)其亡父建造(zao)七佛閣(ge)，于是請庾(yu)信撰寫(xie)銘文(wen)(wen)。庾(yu)信欣(xin)然(ran)寫(xie)下了《秦(qin)州(zhou)天水(shui)郡麥積崖佛龕銘并序》一文(wen)(wen)，此文(wen)(wen)辭(ci)藻(zao)華麗、意深(shen)景(jing)新，成(cheng)文(wen)(wen)后(hou)曾盛傳一時(shi)，成(cheng)為(wei)(wei)千古名(ming)作。

　　于右任所寫的(de)這副對(dui)聯無(wu)論是(shi)對(dui)麥(mai)積(ji)山的(de)文物之(zhi)豐富(fu)，還(huan)是(shi)人文之(zhi)淵源，都(dou)起(qi)到一種(zhong)宣(xuan)傳與(yu)介紹(shao)作(zuo)用。

　　當(dang)時，馮(feng)(feng)(feng)國(guo)瑞(rui)接到(dao)于髯翁的墨跡后(hou)，“初(chu)擬摩崖，因赴蘭州講學”，遂(sui)將楹(ying)聯(lian)(lian)“存于麥積山館(guan)”。后(hou)來(lai)，馮(feng)(feng)(feng)國(guo)璘1947年中(zhong)央大學畢業后(hou)，被(bei)于右任聘為(wei)秘書，并(bing)隨其赴臺。到(dao)了20世紀90年代，馮(feng)(feng)(feng)國(guo)璘與昔日中(zhong)大的同學霍(huo)松(song)林溝(gou)通聯(lian)(lian)系，兩人彼此間鴻雁往還。原來(lai)馮(feng)(feng)(feng)國(guo)璘一直(zhi)“心系家鄉，神馳麥積”，其中(zhong)在(zai)1991年初(chu)春，馮(feng)(feng)(feng)國(guo)璘致(zhi)信(xin)霍(huo)松(song)林，談(tan)到(dao)“追述抗戰時期于翁獲睹(du)馮(feng)(feng)(feng)國(guo)瑞(rui)先生(sheng)新著《麥積山石窟(ku)志(zhi)》，喜撰(zhuan)‘藝(yi)并(bing)莫高窟(ku)，文傳庾子(zi)山’一聯(lian)(lian)，親筆書寫(xie)”之(zhi)事(shi)。可是(shi)因歲月滄桑，兩位先生(sheng)都(dou)以為(wei)“中(zhong)經浩劫(jie)，未(wei)知存毀”“至今未(wei)聞刻石，則必早化劫(jie)灰無疑矣”。

　　但霍松(song)林(lin)有感(gan)于當年(nian)(nian)于右任(ren)對自(zi)己的(de)(de)知(zhi)遇之恩，于是不辭辛苦，請(qing)麥積山石窟館查找這(zhe)副(fu)楹聯(lian)的(de)(de)下落。令(ling)人欣(xin)喜的(de)(de)是，麥積山石窟館工(gong)作(zuo)人員“遍(bian)發館藏，而此(ci)聯(lian)儼(yan)然尚(shang)在”。在此(ci)副(fu)楹聯(lian)的(de)(de)裱邊(bian)上(shang)，尚(shang)有馮(feng)國瑞(rui)題寫的(de)(de)“卅(sa)六年(nian)(nian)于右任(ren)先生此(ci)聯(lian)寄蘭(lan)州，初擬摹刻崖間，因裝池仍存麥積山館中。國瑞(rui)記”的(de)(de)字(zi)跡。

　　遠在臺灣的馮國(guo)璘(lin)得知(zhi)此聯歷劫猶存，喜不自勝，就提出捐資(zi)樹碑，以求傳世。當天水(shui)各界得知(zhi)鄉賢馮國(guo)璘(lin)要將于髯翁的墨跡(ji)勒碑上(shang)石(shi)，亦奔走相告，“亦樂助(zhu)厥成，誠盛事也”。最后在天水(shui)市(shi)委宣傳部、麥(mai)積山(shan)文管所等天水(shui)各界的大(da)力支持下(xia)，又邀(yao)請霍(huo)松林專門撰寫了《于右任撰書麥(mai)積山(shan)石(shi)窟楹聯碑記》，于1993年9月22日，樹碑立于麥(mai)積山(shan)石(shi)窟。

　　如今，這一碑刻，黝黑的(de)碑面、俊秀飄(piao)逸(yi)的(de)字跡，在(zai)為(wei)麥積山(shan)又(you)添一處人文景觀的(de)同時，仿(fang)佛又(you)像(xiang)是在(zai)講(jiang)述著麥積山(shan)歷滄桑、展新顏(yan)的(de)故事。