西北(bei)師范大(da)(da)學(xue)(xue)(xue)馮(feng)玉(yu)(yu)雷教(jiao)授(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)玉(yu)(yu)神(shen)話(hua)長篇小說《禹(yu)王書》由中(zhong)國社(she)會科學(xue)(xue)(xue)出版(ban)社(she)出版(ban)。此(ci)前，《大(da)(da)家》2018年(nian)第六期發表(biao)大(da)(da)約9萬字(zi)的(de)(de)(de)(de)縮略本(ben)，并(bing)于(yu)2021年(nian)入圍第八屆魯迅文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)獎。馮(feng)玉(yu)(yu)雷教(jiao)授(shou)(shou)多(duo)年(nian)研(yan)究(jiu)玉(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)、絲(si)路(lu)文(wen)(wen)化(hua)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)作品繼承中(zhong)國古典文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)傳統，在學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)研(yan)究(jiu)與文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)創作方(fang)面(mian)頗有(you)建樹，尤其是(shi)敦煌文(wen)(wen)化(hua)題材和玉(yu)(yu)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)小說成就斐然，是(shi)一(yi)種多(duo)學(xue)(xue)(xue)科學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)成果的(de)(de)(de)(de)轉化(hua)。在筆者與馮(feng)教(jiao)授(shou)(shou)交往中(zhong)，深感他(ta)(ta)(ta)對中(zhong)西文(wen)(wen)化(hua)交流(liu)的(de)(de)(de)(de)熱忱，他(ta)(ta)(ta)主動學(xue)(xue)(xue)習域外漢學(xue)(xue)(xue)知識與學(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)思想的(de)(de)(de)(de)精神(shen)，并(bing)且(qie)融入到(dao)自己創作之中(zhong)。可以說他(ta)(ta)(ta)是(shi)西方(fang)文(wen)(wen)化(hua)在中(zhong)國再接受的(de)(de)(de)(de)一(yi)位踐行(xing)者，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)小說受到(dao)法國著名漢學(xue)(xue)(xue)泰斗戴密微（Paul Demiéville, 1894-1979）先生的(de)(de)(de)(de)影響。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)小說格局宏大(da)(da)，氣勢恢弘(hong)，應該說跟他(ta)(ta)(ta)善(shan)于(yu)運用(yong)多(duo)元(yuan)文(wen)(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)視角分不開(kai)。

　　馮(feng)玉雷(lei)教(jiao)授(shou)是我(wo)(wo)在2018年4月20-23日陪同我(wo)(wo)的恩師(shi)、法國漢學(xue)(xue)(xue)家汪德邁(mai)先(xian)生（Léon Vandermeershc,1928-2021）參(can)加鄭(zheng)州(zhou)(zhou)(zhou)大學(xue)(xue)(xue)劉(liu)志偉教(jiao)授(shou)主(zhu)持，由中國杜甫(fu)研究(jiu)會(hui)主(zhu)辦，鄭(zheng)州(zhou)(zhou)(zhou)成功財經學(xue)(xue)(xue)院(yuan)杜甫(fu)研究(jiu)所與鄭(zheng)州(zhou)(zhou)(zhou)大學(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)院(yuan)承辦的“首屆詩(shi)(shi)圣(sheng)杜甫(fu)與中華詩(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)國際學(xue)(xue)(xue)術研討會(hui)上認(ren)識的學(xue)(xue)(xue)者(zhe)。自2018年至今，我(wo)(wo)們一(yi)直保(bao)持友好(hao)的學(xue)(xue)(xue)術往(wang)來。馮(feng)教(jiao)授(shou)非常客氣，囑我(wo)(wo)寫幾句(ju)，給予(yu)支持，本人惶恐，恭敬不如從(cong)命，于文學(xue)(xue)(xue)是外行，只能從(cong)中外文化交(jiao)往(wang)的角度談一(yi)點淺見(jian)。

　　馮玉(yu)雷教授的(de)《禹王(wang)書》，耗(hao)時7年，它以古(gu)史傳說中(zhong)的(de)圣(sheng)賢大禹與(yu)其(qi)妻女嬌的(de)愛情故事(shi)為主線(xian)，以夏朝建立(li)前龍山文化所影響的(de)齊(qi)家文化發展為歷史背景，通過(guo)考古(gu)學資料與(yu)田(tian)野考察，以及多(duo)次玉(yu)帛之路文化探(tan)究，創造(zao)出(chu)諸(zhu)多(duo)神話故事(shi)，體現了奮(fen)進的(de)中(zhong)國精神。

圖注：旅(lv)法書(shu)法家(jia)李中耀先生題贈書(shu)法作品

　　馮(feng)玉(yu)(yu)雷在創作(zuo)(zuo)過(guo)(guo)程中(zhong)(zhong)注(zhu)重中(zhong)(zhong)西(xi)方(fang)(fang)(fang)文(wen)(wen)化(hua)的(de)交(jiao)流和(he)(he)多(duo)元文(wen)(wen)化(hua)的(de)融(rong)合(he)，他(ta)的(de)作(zuo)(zuo)品體(ti)現(xian)當代(dai)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者和(he)(he)作(zuo)(zuo)家(jia)“學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術為先(xian)(xian)”的(de)意識(shi)。馮(feng)玉(yu)(yu)雷在激活(huo)中(zhong)(zhong)國古(gu)(gu)代(dai)文(wen)(wen)化(hua)，他(ta)尊重中(zhong)(zhong)國老(lao)一輩考(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)，常和(he)(he)他(ta)們(men)同去做田野調(diao)查。他(ta)列(lie)舉了已近鮐背之年，仍活(huo)躍在考(kao)古(gu)(gu)研究(jiu)(jiu)前沿的(de)考(kao)古(gu)(gu)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)大(da)家(jia)郭大(da)順先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)最(zui)新研究(jiu)(jiu)成(cheng)果，比如(ru)紅山(shan)文(wen)(wen)化(hua)牛河梁女神廟建筑殘留物中(zhong)(zhong)的(de)熊、鷹陶器構建顯(xian)現(xian)出(chu)的(de)文(wen)(wen)化(hua)現(xian)象。他(ta)亦善于學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)西(xi)方(fang)(fang)(fang)文(wen)(wen)化(hua)之精(jing)華，此有例可循。馮(feng)玉(yu)(yu)雷曾經(jing)在回憶耿(geng)(geng)昇先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)文(wen)(wen)章(zhang)（《杜鵑聲凝(ning)碧，字(zi)字(zi)皆(jie)珠(zhu)玉(yu)(yu)—紀(ji)念耿(geng)(geng)升先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)》，刊于萬明、李雪(xue)濤(tao)、戴(dai)冬梅主(zhu)編(bian)：《耿(geng)(geng)昇先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)與中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)外關系研究(jiu)(jiu)紀(ji)念文(wen)(wen)集(ji)（上）》，中(zhong)(zhong)國社(she)會(hui)科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)版(ban)(ban)社(she)，2022年，第89頁(ye)）中(zhong)(zhong)提到(dao)(dao)，他(ta)曾經(jing)得到(dao)(dao)過(guo)(guo)敦(dun)煌(huang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)鄭炳林先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)贈(zeng)送(song)的(de)耿(geng)(geng)昇先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)所譯《法(fa)國漢學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)研究(jiu)(jiu)叢(cong)書(shu)》中(zhong)(zhong)的(de)《法(fa)國藏(zang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)粹》（全4冊，于甘肅人民出(chu)版(ban)(ban)社(she)出(chu)版(ban)(ban)），其中(zhong)(zhong)匯集(ji)伯希和(he)(he)（Paul Pelliot, 1878—1945）、韓百詩（Hambis Louis, 1906—1978）、石泰安（Rolf Alfred Stein, 1911—1999）、朱塞(sai)佩·圖齊（Giuseppe Tucci, 1894—1984，意大(da)利學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者）、古(gu)(gu)伯察（Evariste Régis Huc, 1813—1860）、李蓋(gai)蒂（Ligeti Lajos, 1902—1987，匈(xiong)牙利學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者）等(deng)諸多(duo)法(fa)國、意大(da)利、匈(xiong)牙利等(deng)漢學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)名家(jia)的(de)藏(zang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)文(wen)(wen)章(zhang)，涉(she)及到(dao)(dao)地(di)理(li)、考(kao)古(gu)(gu)、語(yu)言文(wen)(wen)字(zi)、文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、宗教、自然科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)等(deng)多(duo)方(fang)(fang)(fang)面(mian)領域。除此之外，馮(feng)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)還收(shou)到(dao)(dao)鄭先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)所贈(zeng)耿(geng)(geng)昇法(fa)文(wen)(wen)譯著《法(fa)國敦(dun)煌(huang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)粹》《法(fa)國藏(zang)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)粹》《法(fa)國西(xi)域史學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)精(jing)粹》等(deng)書(shu)，這(zhe)些(xie)書(shu)中(zhong)(zhong)收(shou)錄了沙畹(wan)（Edouard Chavannes, 1865—1918）、謝和(he)(he)耐（Jacques Gernet, 1921—2018）、戴(dai)密微(wei)路易·巴贊（Louis Bazin, 1920-2011）、鄂法(fa)蘭(lan)（Françoise Aubin, 1932—2017）等(deng)法(fa)國學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者的(de)漢學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)作(zuo)(zuo)品，這(zhe)些(xie)著作(zuo)(zuo)曾經(jing)給過(guo)(guo)馮(feng)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)很(hen)多(duo)啟示(shi)。

　　馮(feng)(feng)(feng)玉(yu)(yu)(yu)雷(lei)教(jiao)授(shou)小說(shuo)(shuo)(shuo)《野馬(ma)·塵(chen)埃》皇(huang)皇(huang)百(bai)萬言，以(yi)唐(tang)蕃之(zhi)間碰(peng)撞與(yu)(yu)交融為(wei)背景展開歷史(shi)書寫。創(chuang)作(zuo)(zuo)期間，他(ta)(ta)(ta)依據(ju)主要文(wen)獻(xian)之(zhi)一(yi)是(shi)耿升翻(fan)譯(yi)的(de)法國(guo)(guo)(guo)漢學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)家戴(dai)密(mi)(mi)微(wei)(wei)經典(dian)著作(zuo)(zuo)《吐(tu)蕃僧諍記》，曾經兩次通讀，有些(xie)章節他(ta)(ta)(ta)反復閱讀，并仔細拜讀了(le)(le)戴(dai)密(mi)(mi)微(wei)(wei)的(de)譯(yi)注、注釋和(he)附錄部(bu)分。正是(shi)戴(dai)密(mi)(mi)微(wei)(wei)的(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)思想(xiang)和(he)文(wen)化(hua)(hua)素養給了(le)(le)馮(feng)(feng)(feng)玉(yu)(yu)(yu)雷(lei)啟(qi)發，他(ta)(ta)(ta)在(zai)文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)創(chuang)作(zuo)(zuo)手法中(zhong)(zhong)借鑒了(le)(le)戴(dai)密(mi)(mi)微(wei)(wei)運用多元文(wen)化(hua)(hua)因素的(de)研究方法。馮(feng)(feng)(feng)教(jiao)授(shou)說(shuo)(shuo)(shuo)道(dao)：“戴(dai)密(mi)(mi)微(wei)(wei)先生可(ke)能沒有想(xiang)到他(ta)(ta)(ta)的(de)《吐(tu)蕃僧諍記》一(yi)書深(shen)刻影(ying)響(xiang)了(le)(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家的(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)思想(xiang)”。在(zai)2021年(nian)舉辦的(de)“馮(feng)(feng)(feng)玉(yu)(yu)(yu)雷(lei)長(chang)篇小說(shuo)(shuo)(shuo)《野馬(ma)，塵(chen)埃》首發式暨研討會(hui)(hui)”上，與(yu)(yu)會(hui)(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)者認為(wei)馮(feng)(feng)(feng)玉(yu)(yu)(yu)雷(lei)作(zuo)(zuo)品體現的(de)戴(dai)密(mi)(mi)微(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)思想(xiang)，是(shi)一(yi)種對西方漢學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)成(cheng)果的(de)間接(jie)接(jie)受，是(shi)法國(guo)(guo)(guo)漢學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)與(yu)(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)共鳴(ming)的(de)一(yi)縷陽光折射(she)，馮(feng)(feng)(feng)玉(yu)(yu)(yu)雷(lei)小說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)反映了(le)(le)戴(dai)密(mi)(mi)微(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)術(shu)(shu)(shu)思想(xiang)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)巨大影(ying)響(xiang)力，也體現出西方文(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)再接(jie)受之(zhi)現象。

　　汪德邁先(xian)生(sheng)對于(yu)馮(feng)玉雷這部作品給(gei)予(yu)高(gao)度評價，2018年專門題辭(ci)：“這是(shi)中國唐代歷(li)史上的一次狂(kuang)野(ye)的馳騁(cheng)。”馮(feng)教(jiao)授專門把汪德邁先(xian)生(sheng)給(gei)他(ta)的法文(wen)與中文(wen)題辭(ci)作為題簽印在書封面上，他(ta)多(duo)次跟我說：“幸遇汪德邁教(jiao)授、李曉紅(hong)教(jiao)授，受益(yi)良多(duo)，感(gan)激之情，難以言表。”

　　《野馬，塵埃》于2023年入(ru)選茅(mao)盾文學獎參評作品目錄(lu)。

　　祝(zhu)賀馮玉雷教授《禹王書(shu)》的出版！

　　作者簡介

　　李曉紅(hong)，女，旅(lv)法(fa)學(xue)(xue)者。阿爾多(duo)瓦大學(xue)(xue)副(fu)教授、索(suo)邦大學(xue)(xue)遠東研(yan)究院研(yan)究員。博士論文《神龍(long)：中(zhong)國古代(dai)龍(long)圖(tu)像學(xue)(xue)》曾于(yu)2001年獲(huo)得法(fa)蘭西(xi)學(xue)(xue)院儒連獎，于(yu)友豐(feng)書店2000年出(chu)版(ban)。主要從(cong)事中(zhong)國古代(dai)龍(long)鳳文字與圖(tu)像研(yan)究、中(zhong)國書畫造型藝(yi)術、中(zhong)國近代(dai)留法(fa)藝(yi)術史、法(fa)國漢學(xue)(xue)史以及敦(dun)煌學(xue)(xue)研(yan)究。在《敦(dun)煌研(yan)究》等刊物發表論文或譯(yi)文70余篇。

　　來(lai)源：“符號(hao)學(xue)思(si)享”微信公眾號(hao)