原標題：天水(shui)街亭古鎮深藏古今多少(shao)事(shi)？

煙雨中的(de)街亭(ting)古鎮

東柯杜甫草堂，離街亭古鎮不遠

回龍山頂的平(ping)安堡

　　從地(di)理位置上(shang)專家們也(ye)找(zhao)到(dao)(dao)論據(ju)，街(jie)亭古(gu)鎮之(zhi)前俗(su)稱街(jie)子(zi)口(kou)，是古(gu)代通(tong)關隴、巴蜀的(de)要(yao)道。正處秦嶺以西(xi)，位居天水東南(nan)七十里，從街(jie)子(zi)往南(nan)經白石峪、平南(nan)、天水、鹽官可(ke)到(dao)(dao)祁(qi)山堡(bao)；又可(ke)從街(jie)子(zi)經黨川(chuan)、利橋、兩當、鳳縣到(dao)(dao)漢中（直(zhi)至民國(guo)初年，還(huan)常有(you)馱隊、馬(ma)幫沿(yan)此道來(lai)往于秦州(zhou)漢中之(zhi)間），完全(quan)符合曹魏提醒(xing)張郃：“秦嶺之(zhi)西(xi)有(you)一路可(ke)通(tong)祁(qi)山，中間一隘口(kou)，地(di)名街(jie)亭，是去(qu)漢中的(de)咽喉要(yao)地(di)”的(de)表(biao)述。

　　街亭古(gu)鎮雖歷經滄桑，但卻比較完(wan)整(zheng)地(di)保存著建(jian)制(zhi)規整(zheng)的(de)明(ming)清(qing)建(jian)筑(zhu)群。在這(zhe)里，你可(ke)以感受到古(gu)老的(de)歷史文化氣(qi)息，觸摸到歷史跳(tiao)動的(de)脈搏。

　　繁華落幕平安堡

　　在崇福寺稍作停留后，我們(men)繼續朝觀(guan)龍(long)山(shan)的山(shan)頂(ding)出發，有一座堡(bao)子(zi)——平安堡(bao)矗立在那里(li)。

　　古堡(bao)是街亭古鎮另外一道(dao)奪(duo)目的(de)風景線(xian)，散(san)落在觀龍山周邊山頭、山坡上的(de)古堡(bao)，共有(you)大小數十座。年代從秦(qin)漢至明清歷朝皆有(you)。雄踞觀龍山頂的(de)“平(ping)安堡(bao)”，古代稱“太平(ping)堡(bao)”，它居高臨下(xia)，氣勢(shi)恢宏。

　　平安堡(bao)整體呈(cheng)長方(fang)形，三(san)丈(zhang)多(duo)高的(de)(de)夯打城(cheng)墻，雄(xiong)(xiong)偉壯麗，巨石與青磚砌(qi)成的(de)(de)城(cheng)門(men)洞陰(yin)暗斑駁，歷盡滄桑。鐫刻在方(fang)磚上的(de)(de)“平安堡(bao)”三(san)個楷書(shu)大字(zi)雄(xiong)(xiong)渾蒼勁，讓人想到(dao)“千年之后，繁華(hua)落幕”的(de)(de)這(zhe)句歌詞。

　　漫步在堡(bao)墻(qiang)之上(shang)向堡(bao)內(nei)察(cha)看，里(li)面(mian)已經沒有(you)絲毫(hao)建筑的(de)(de)(de)痕跡(ji)，早已變成了苞谷地。地里(li)沒有(you)收割完的(de)(de)(de)一道道的(de)(de)(de)秸稈(gan)仍然如(ru)同(tong)古代的(de)(de)(de)士兵(bing)在列(lie)著方陣。

　　堡名——平安，莫非暗示著在面臨兵(bing)燹(xian)之災時，它是一方百姓避難(nan)的(de)港灣(wan)？

　　環繞堡(bao)墻一(yi)(yi)周，平(ping)安堡(bao)除了(le)臨近(jin)山(shan)路的一(yi)(yi)角(jiao)曾因暴雨發生過(guo)垮塌(ta)之(zhi)外(wai)，其他輪廓都基本保持完好，大(da)致(zhi)五六(liu)米的高度，堡(bao)墻之(zhi)下的山(shan)坡(po)上荊棘叢(cong)生，讓人戰戰兢(jing)兢(jing)。它不像(xiang)是用(yong)黃土版(ban)筑的，更像(xiang)是人們直(zhi)接(jie)將平(ping)整的山(shan)頭削成(cheng)了(le)如今的模樣。

　　一(yi)上觀龍山(shan)，記者一(yi)直在留心觀察(cha)(cha)周邊(bian)的地(di)形地(di)貌。在哪兒會(hui)屹立著(zhu)一(yi)座(zuo)山(shan)巒，如同是隴(long)城鎮的斷山(shan)一(yi)樣，符合《三國演義中》中馬謖察(cha)(cha)看(kan)扎(zha)營地(di)所說的“側(ce)邊(bian)一(yi)山(shan)，四面皆不相連，且樹木極廣，此乃(nai)天賜之險(xian)也(ye)”的論(lun)斷呢？

　　找來找去，只有平安堡所在的位置最像了。

　　臨(lin)風而(er)立，忽然想到那(nei)位飽讀兵書、急(ji)于在(zai)沙(sha)場(chang)建立奇功(gong)的馬謖(su)將軍，他站(zhan)在(zai)這里，會不會有(you)種(zhong)躊躇滿志的感覺(jue)呢？

　　地貌神似古戰場

　　盡管一般觀(guan)點(dian)認(ren)為街亭(ting)古戰(zhan)場應(ying)(ying)在(zai)(zai)秦安的(de)隴城鎮(zhen)附近，但還(huan)是有(you)學者認(ren)定它應(ying)(ying)該(gai)在(zai)(zai)現在(zai)(zai)街亭(ting)古鎮(zhen)的(de)位置。

　　他們(men)從戰爭形勢推演街亭村應是(shi)街亭古戰場所(suo)在地的可靠性：

　　諸葛(ge)(ge)亮北伐中(zhong)原時(shi)對(dui)魏延等人提出(chu)(chu)的“從(cong)漢中(zhong)直(zhi)抵寶雞，然后直(zhi)搗長安”的建議未予采納，而舍近(jin)求遠，兵出(chu)(chu)祁(qi)山(shan)(shan)，先取天(tian)水(shui)三(san)(san)郡。其(qi)主要原因是(shi)吳(wu)蜀(shu)彝(yi)陵之(zhi)(zhi)戰后，蜀(shu)軍損兵折將，死(si)傷(shang)慘重(zhong)，劉備也氣(qi)嘔成疾，病死(si)白帝城，使蜀(shu)國元氣(qi)大(da)傷(shang)。加(jia)之(zhi)(zhi)三(san)(san)年(nian)(nian)平定南方(fang)孟獲之(zhi)(zhi)戰，更使形勢(shi)嚴峻，雖休養生息十年(nian)(nian)之(zhi)(zhi)久，但(dan)仍無力(li)支撐(cheng)戰爭(zheng)之(zhi)(zhi)所需(xu)，再(zai)加(jia)上(shang)“蜀(shu)道(dao)之(zhi)(zhi)難(nan)(nan)，難(nan)(nan)于上(shang)青天(tian)”，物資運(yun)輸十分艱難(nan)(nan)。因此(ci)諸葛(ge)(ge)亮在兵出(chu)(chu)祁(qi)山(shan)(shan)時(shi)，以圖建立較近(jin)的后防保障(zhang)。諸葛(ge)(ge)亮在西(xi)縣(xian)（今甘肅西(xi)和縣(xian)）坐鎮指揮，蜀(shu)軍的主力(li)應(ying)部署在西(xi)和、禮縣(xian)、祁(qi)山(shan)(shan)、天(tian)水(shui)一帶。

　　司馬懿對(dui)此(ci)了如指掌，即派大將張(zhang)郃日夜兼程，沿渭水(shui)西(xi)進到街亭村的位(wei)置抵阻蜀(shu)軍(jun)。不(bu)可(ke)想象(xiang)，張(zhang)郃怎(zen)么會拋開敵(di)方主(zhu)力于(yu)不(bu)顧，到遠(yuan)離天(tian)水(shui)的秦安隴城鎮(zhen)那里去“抵阻”呢？

　　從(cong)(cong)地理位(wei)置(zhi)上專(zhuan)家們也(ye)(ye)找到(dao)(dao)論(lun)據，街(jie)(jie)(jie)亭(ting)古(gu)鎮(zhen)之(zhi)前俗稱(cheng)街(jie)(jie)(jie)子(zi)口(kou)，是古(gu)代通關隴、巴(ba)蜀的(de)(de)(de)要道。正處秦嶺以(yi)西，位(wei)居(ju)天水東南七十里(li)，從(cong)(cong)街(jie)(jie)(jie)子(zi)往(wang)南經(jing)白石峪(yu)、平南、天水、鹽官可(ke)到(dao)(dao)祁山堡；又可(ke)從(cong)(cong)街(jie)(jie)(jie)子(zi)經(jing)黨川(chuan)、利橋、兩當、鳳縣到(dao)(dao)漢(han)中（直至民國初年，還常有(you)馱隊、馬幫沿此道來往(wang)于秦州漢(han)中之(zhi)間），完全(quan)符(fu)合曹魏提醒張(zhang)郃(he)“秦嶺之(zhi)西有(you)一路可(ke)通祁山，中間一隘口(kou)，地名(ming)街(jie)(jie)(jie)亭(ting)，是去(qu)漢(han)中的(de)(de)(de)咽(yan)喉要地”的(de)(de)(de)表(biao)述(shu)。再(zai)從(cong)(cong)諸(zhu)葛亮(liang)再(zai)三(san)告誡(jie)馬謖的(de)(de)(de)“街(jie)(jie)(jie)亭(ting)雖小，干(gan)系(xi)甚大，此地奈無城郭，又無險阻”來看，也(ye)(ye)完全(quan)符(fu)合街(jie)(jie)(jie)亭(ting)古(gu)鎮(zhen)的(de)(de)(de)地形地貌。再(zai)說諸(zhu)葛亮(liang)怎么會避開沿渭水前來抵阻的(de)(de)(de)張(zhang)郃(he)，而派馬謖不去(qu)天水東南七十里(li)的(de)(de)(de)“街(jie)(jie)(jie)亭(ting)”，而去(qu)遠(yuan)距天水300多(duo)里(li)的(de)(de)(de)秦安(an)隴城“安(an)營(ying)結寨”呢？何(he)況蜀軍作戰，從(cong)(cong)未越過渭河。

　　天水名居有特色

　　街(jie)亭(ting)古鎮的(de)人們找到過幾塊石碑：明弘(hong)治年(nian)(nian)間所刻的(de)一塊石碑碑眉上(shang)有“望重街(jie)亭(ting)”四(si)個大字；而在(zai)嘉慶十六年(nian)(nian)重修崇福寺(si)碑記第一段載：“街(jie)子鎮秦漢之(zhi)襟喉也。東(dong)界(jie)關隴，南連巴蜀，北抵上(shang)邽，西通羌氐(di)，雖(sui)屬我州偏(pian)隅，允(yun)推諸路要口”；道光(guang)二十四(si)年(nian)(nian)的(de)一塊石碑也說：“街(jie)子口系街(jie)亭(ting)之(zhi)舊地也。”

　　這些碑文記載說明在(zai)明清時期(qi)，此地(di)是古街亭所(suo)在(zai)地(di)的說法(fa)就曾深入(ru)人(ren)心。

　　站在平安堡(bao)向山下的(de)街亭(ting)古(gu)鎮(zhen)俯瞰，村道將整(zheng)個村子分割(ge)得像棋盤一樣規整(zheng)。記者看到街亭(ting)村中心地帶的(de)房(fang)屋大抵(di)保留著(zhu)傳統(tong)的(de)天水(shui)民(min)(min)居的(de)特色，以北方常見的(de)四合(he)院為主(zhu)，土(tu)墻古(gu)槐、木樓竹影的(de)韻致夾雜其間(jian)，古(gu)樸(pu)典雅。更遠處(chu)，村民(min)(min)新修(xiu)的(de)簇新的(de)瓦房(fang)向四周的(de)平川(chuan)擴散，恬(tian)靜和安康的(de)氣息撲面而(er)來(lai)……

　　環(huan)繞街亭古鎮的(de)兩條河(he)，從仙人崖流下來(lai)(lai)的(de)軒轅溪水(shui)（南河(he)）和(he)從石門流下來(lai)(lai)的(de)溫泉溪水(shui)（北(bei)河(he)）交匯(hui)于街亭村西邊、形(xing)成了“二(er)龍戲(xi)珠”的(de)絕佳形(xing)勝。它們最(zui)后匯(hui)聚在一(yi)起，有了新的(de)名(ming)字——東柯河(he)。

　　杜甫棄官(guan)流(liu)寓秦州(zhou)時，曾在(zai)東(dong)柯河谷(gu)一帶(dai)生活了三個多(duo)月(yue)。這(zhe)條東(dong)柯河不正是因為杜詩聲名鵲起嗎？我們完全可(ke)以這(zhe)樣(yang)想象(xiang)杜甫一天的(de)(de)日常生活：詩人在(zai)附近山中采得藥(yao)(yao)草后(hou)，在(zai)“仙人場”曬藥(yao)(yao)，然后(hou)在(zai)街亭(ting)古(gu)鎮的(de)(de)藥(yao)(yao)鋪中賣藥(yao)(yao)，在(zai)古(gu)鎮私塾(shu)教書(shu)，空閑時寫下了流(liu)傳(chuan)千古(gu)的(de)(de)《秦州(zhou)雜詩》……

　　下了觀龍(long)山，我們去看街(jie)亭古(gu)鎮(zhen)的精華所在——十(shi)字街(jie)。在路口，聳立著(zhu)一(yi)棵有著(zhu)千年樹(shu)齡的老槐樹(shu)，庇(bi)佑(you)著(zhu)古(gu)鎮(zhen)。以這棵大(da)樹(shu)為中心(xin)，東西(xi)街(jie)長400余(yu)米，南北街(jie)長300余(yu)米。街(jie)道兩側仍(reng)然矗立著(zhu)許多木質或(huo)磚木穿榫(sun)結構的老房子，其中不(bu)少是二層(ceng)木樓，朱紅色木板的鋪面、閣(ge)樓、斗拱雕檐、青瓦蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)，透露出(chu)厚(hou)重(zhong)的歷史文化氣息(xi)。

　　按(an)照地(di)方典籍的(de)(de)(de)(de)記載，街亭古鎮主(zhu)(zhu)要格局形(xing)成(cheng)于明清(qing)兩代，民(min)國時期(qi)得以(yi)延(yan)續。明清(qing)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)古鎮呈正方形(xing)，東西南北(bei)四(si)個街口(kou)建有(you)四(si)座雄偉壯(zhuang)觀的(de)(de)(de)(de)城門樓，樓內塑有(you)金木水火四(si)大神像，樓下(xia)城門供行人車馬通行，十字街中心建有(you)土地(di)祠，古鎮以(yi)觀龍山下(xia)東城門為中軸線，“五行”布置，取陰陽平衡、人與自然(ran)和諧綿延(yan)昌(chang)盛之意。用“十”字形(xing)主(zhu)(zhu)街將鎮內分(fen)割，整體布局井(jing)然(ran)有(you)序，四(si)方互(hu)通，體現了中國傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)城市設計(ji)理念。在主(zhu)(zhu)街道之外，還有(you)許多(duo)小街巷通向縱深(shen)的(de)(de)(de)(de)居(ju)民(min)院落，我們看(kan)過(guo)了隱(yin)藏其中的(de)(de)(de)(de)包家大院、王家大院，近距(ju)離(li)地(di)感(gan)受到(dao)“天水古建”的(de)(de)(de)(de)瑰(gui)麗交響。

　　全村至今仍保留(liu)明清以(yi)來的(de)(de)(de)古老店鋪(pu)和民居(ju)近(jin)四十處，從這(zhe)一(yi)(yi)點說，街亭(ting)古鎮(zhen)是隴右現存的(de)(de)(de)唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座明清風貌保存比較完整的(de)(de)(de)古鎮(zhen)并不為過，臨街的(de)(de)(de)商鋪(pu)店面光老字號(hao)就有“義興(xing)堂”“萬(wan)成堂”“安(an)泰堂”等數十家(jia)，一(yi)(yi)半商戶在秦(qin)州、漢中設有分店。在街亭(ting)古鎮(zhen)的(de)(de)(de)北街有一(yi)(yi)家(jia)“董家(jia)燒鍋”，它的(de)(de)(de)燒酒居(ju)然賣到了西北五省……

　　眼前這些斑(ban)斕的古意證實，它是隴原(yuan)的一座不可(ke)多(duo)見的、歷史文(wen)化十分豐(feng)厚的名村名鎮。

　　奔流新聞·蘭州(zhou)晨報(bao)記者 劉(liu)小雷