匠心制(zhi)作(zuo)，簡約疏朗，方寸天地(di)，栩栩如生。龍川河上，武山木雕(diao)擺件，古韻天成，妙(miao)趣盡然。

　　新天水(shui)·天水(shui)日報(bao)記(ji)者　何喜田

　　武(wu)山(shan)木(mu)雕藝術，歷史(shi)悠久(jiu)，傳承深廣。其中，最具特色的(de)當屬木(mu)雕擺件。

　　武山縣高樓鎮劉(liu)(liu)川村(cun)(cun)(cun)，一(yi)(yi)個(ge)毫不(bu)起眼的小山村(cun)(cun)(cun)，因為一(yi)(yi)個(ge)木雕老人(ren)(ren)，村(cun)(cun)(cun)子在(zai)遠近(jin)十分有名(ming)氣。每(mei)年的正(zheng)月十五一(yi)(yi)過(guo)，劉(liu)(liu)正(zheng)忠(zhong)老人(ren)(ren)就開始在(zai)自家院(yuan)子里制(zhi)作(zuo)大(da)大(da)小小的木雕擺件了，他把這個(ge)習慣叫(jiao)作(zuo)“試手”。

　　現(xian)已70多歲的劉(liu)正忠，是非物質文化遺產武山木雕(diao)的省級傳承人。早(zao)在20多歲的時(shi)候，他(ta)就跟隨曾祖父學(xue)做(zuo)明清(qing)古典家(jia)具，之后又(you)拜師隴西名門莫(mo)家(jia)研(yan)習木雕(diao)技藝。多年的歷練，讓他(ta)的木雕(diao)技藝青(qing)出于藍，既(ji)有(you)莫(mo)氏(shi)雕(diao)刻(ke)的粗獷豪(hao)放，也(ye)有(you)東陽雕(diao)刻(ke)的細膩精(jing)練，更(geng)具武山木雕(diao)的典雅逸(yi)致。

　　所謂擺(bai)件(jian)(jian)，就是(shi)(shi)指擺(bai)放在家里(li)，或(huo)公(gong)共區域里(li)供人欣賞(shang)的小型物件(jian)(jian)。它的范圍相(xiang)當廣泛，有(you)(you)雕(diao)塑、陶瓷、花藝，也有(you)(you)仿古做舊、木(mu)(mu)雕(diao)、花插等。在造型上，有(you)(you)花卉、人物、瑞獸、山水等，不一(yi)(yi)而(er)足。傳統的武山木(mu)(mu)雕(diao)擺(bai)件(jian)(jian)，品(pin)(pin)種和樣(yang)式繁多。劉(liu)正(zheng)忠制(zhi)作的擺(bai)件(jian)(jian)，多以插屏、張半桌、條案、太(tai)師(shi)椅(yi)為主。在工序上，依然(ran)恪守著放樣(yang)、打(da)坯、細雕(diao)、修光、磨光等傳統，但成品(pin)(pin)后的拋(pao)光一(yi)(yi)般不是(shi)(shi)用(yong)(yong)油(you)漆，而(er)是(shi)(shi)用(yong)(yong)自家秘法制(zhi)作的辣椒油(you)。辣椒，是(shi)(shi)當地盛(sheng)產的一(yi)(yi)種菜品(pin)(pin)，曬干用(yong)(yong)胡(hu)麻油(you)調制(zhi)后，是(shi)(shi)極好的調味(wei)品(pin)(pin)。用(yong)(yong)辣椒油(you)擦拭擺(bai)件(jian)(jian)，既能突出硬朗(lang)、細致的材(cai)質特色，又(you)能光亮如新，保持(chi)美(mei)感。

　　高(gao)樓鎮地處(chu)高(gao)海拔山區(qu)，自古盛產(chan)核桃(tao)木(mu)(mu)、酸(suan)梨(li)木(mu)(mu)等(deng)優(you)質木(mu)(mu)材。在木(mu)(mu)雕(diao)的(de)設計(ji)制作(zuo)中，劉正忠秉承(cheng)了“精、巧(qiao)、簡(jian)、雅(ya)”的(de)原(yuan)則，他制作(zuo)的(de)擺件，造型簡(jian)練、線(xian)條(tiao)流(liu)暢，給人(ren)一種靜而美(mei)、簡(jian)而穩、疏(shu)朗(lang)而空靈的(de)藝術(shu)效果。在經年(nian)的(de)傳承(cheng)與流(liu)變中，武山木(mu)(mu)雕(diao)擺件逐漸(jian)融入了濃郁(yu)的(de)地域生活(huo)風貌。廟(miao)宇、公(gong)園之外，木(mu)(mu)雕(diao)擺件大量用(yong)于居家裝飾。無論是人(ren)物、山水、花卉，還是走獸蟲魚，方(fang)寸之間(jian)，都能做到(dao)層次(ci)豐富、栩栩如生，表達了一種美(mei)好的(de)世俗祈愿(yuan)。

　　發源于定西市岷縣紅土峴(xian)梁的(de)龍川(chuan)河(he)，在流經(jing)武山時(shi)，和榜沙(sha)河(he)一(yi)(yi)起(qi)將兩岸(an)沖刷成(cheng)了一(yi)(yi)片富饒的(de)河(he)谷，當(dang)地人叫馬成(cheng)龍川(chuan)。龍川(chuan)河(he)谷，就像是一(yi)(yi)條時(shi)隱時(shi)現的(de)巨龍，蘊(yun)涵著(zhu)十(shi)足的(de)靈(ling)動之氣。百年(nian)的(de)滄桑(sang)歷史中，生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不(bu)息(xi)的(de)木(mu)雕擺件藝術，以素雅端莊、清(qing)新自然的(de)風(feng)姿流傳下來，成(cheng)為龍川(chuan)百姓日常生(sheng)(sheng)活的(de)重(zhong)要組成(cheng)部分。

　　也許是深受龍川文(wen)化的滋養(yang)，馬力(li)鎮(zhen)苗(miao)豐(feng)村的成(cheng)鴻(hong)生自幼也非(fei)常喜愛木(mu)雕擺(bai)件。最初他的雕刻(ke)技藝(yi)，一直是秉承家(jia)傳。他的祖父(fu)、父(fu)親(qin)都(dou)是遠近聞(wen)名的擺(bai)件匠(jiang)人，所有(you)的擺(bai)件都(dou)用手(shou)工雕刻(ke)。16歲初中畢業后(hou)(hou)，成(cheng)鴻(hong)生就跟隨父(fu)親(qin)學藝(yi)，因為(wei)有(you)著良好的繪畫基礎，他很快上手(shou)。耳濡目(mu)染之下，那(nei)些鏤(lou)刻(ke)、透刻(ke)、浮雕等雕刻(ke)技法便爛(lan)熟于(yu)心(xin)。一年后(hou)(hou)，就能(neng)獨當(dang)一面(mian)了。此后(hou)(hou)的30多年里(li)，他的擺(bai)件制作(zuo)主題，既(ji)有(you)家(jia)傳的八仙(xian)桌、團桌、佛(fo)龕、屏(ping)風，還有(you)觀(guan)賞性極(ji)強的歷史人物、龍鳳靈(ling)獸和(he)梅蘭竹(zhu)菊等。這些兼收并蓄了實用性和(he)觀(guan)賞性的木(mu)雕作(zuo)品，無不蘊涵著豐(feng)富的文(wen)人意趣，深受當(dang)地百姓喜愛。

　　龍川河，四季長流，永不干枯。其豐富的(de)(de)(de)自(zi)然資源滋養了博大(da)精(jing)(jing)深的(de)(de)(de)龍川文化，這(zhe)種文化，地域(yu)性極(ji)強，體現在工藝(yi)美(mei)(mei)術、書法(fa)繪畫(hua)、生活日常等各個方面。在成(cheng)鴻(hong)生身(shen)上(shang)，則處(chu)處(chu)顯示出“水低為海、人低為王”的(de)(de)(de)人生哲學。生活的(de)(de)(de)磨礪，讓他把(ba)所(suo)有(you)對這(zhe)片土地的(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)，都匯聚于(yu)胸，雕琢成(cheng)一(yi)件(jian)件(jian)美(mei)(mei)感十足(zu)的(de)(de)(de)木雕擺(bai)(bai)件(jian)。這(zhe)些擺(bai)(bai)件(jian)，既是(shi)他賴以生活的(de)(de)(de)來源，也是(shi)他美(mei)(mei)好心聲的(de)(de)(de)寄寓(yu)。在成(cheng)鴻(hong)生心中，始終(zhong)銘記著這(zhe)樣的(de)(de)(de)教誨(hui)，那(nei)就是(shi)“人品大(da)于(yu)能力”。如今，放眼龍川河流域(yu)，他的(de)(de)(de)木雕擺(bai)(bai)件(jian)作(zuo)品，尤其是(shi)梨木方桌(zhuo)，無(wu)論制作(zuo)的(de)(de)(de)精(jing)(jing)細程度(du)，還是(shi)造(zao)型設(she)計的(de)(de)(de)人文內涵(han)，都已臻于(yu)完美(mei)(mei)。

　　作為省級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產(chan)，武山木雕(diao)是(shi)當地民(min)間純手工藝(yi)品(pin)中的(de)杰出代(dai)(dai)表。也正是(shi)有著一(yi)代(dai)(dai)又一(yi)代(dai)(dai)藝(yi)人的(de)傳承和(he)發展(zhan)，它才脫穎而出，具有了(le)較高(gao)的(de)藝(yi)術價值和(he)實用價值。

　　榜沙(sha)河畔(pan)的(de)民武村，也(ye)是(shi)一個有著(zhu)深(shen)厚文(wen)化底蘊的(de)村落，這(zhe)里的(de)百姓(xing)尚武好勝，也(ye)更(geng)喜好木雕擺件(jian)。民武村距定西市隴(long)西縣只(zhi)有一山之(zhi)隔(ge)，都(dou)受(shou)到過絲路文(wen)化的(de)傳承和洗(xi)禮(li)。據(ju)先輩們講，最(zui)早村里也(ye)出過能工巧匠，其木雕的(de)淵源，最(zui)繁盛的(de)時期可以(yi)追尋到宋代。

　　王想林，武山木雕(diao)市級傳承人(ren)，自幼(you)喜愛雕(diao)刻制作(zuo)。2014年，為了(le)(le)將家鄉的(de)(de)木雕(diao)擺件規模化(hua)、產(chan)業化(hua)，他籌建了(le)(le)一(yi)家雕(diao)刻工藝公(gong)司(si)(si)，把附近有名望的(de)(de)木雕(diao)工匠聯合起來，制作(zuo)張(zhang)半吊(diao)桌、花(hua)架、插(cha)屏等(deng)擺件，由公(gong)司(si)(si)統(tong)一(yi)銷往廣州、深圳等(deng)地(di)。也(ye)許是機緣巧合，這種園(yuan)區式的(de)(de)發(fa)展，讓“民武”木雕(diao)很快就打出(chu)了(le)(le)品牌效應(ying)。南來的(de)(de)春風(feng)，讓絲(si)路(lu)古道上的(de)(de)手工藝品散發(fa)出(chu)了(le)(le)一(yi)種樸(pu)素而優雅(ya)的(de)(de)光芒(mang)。

　　因著(zhu)榜沙(sha)河的滋潤(run)，“民武(wu)”木(mu)(mu)雕擺件大多采用本地質地細(xi)密堅韌、不(bu)易(yi)變形的梨木(mu)(mu)，所(suo)刻作(zuo)品溫潤(run)而(er)不(bu)浮(fu)(fu)躁，沉穩而(er)不(bu)輕浮(fu)(fu)。最具特色的是(shi)，在(zai)題材選取(qu)上極富傳統文人氣息，尤(you)其(qi)是(shi)施(shi)彩擺件，具有較高的藝(yi)術水準(zhun)。這些千(qian)姿百態的圖(tu)案，將生活場(chang)景和神(shen)(shen)話故(gu)事有機(ji)融合在(zai)一起，高大悠遠、古拙秀雅(ya)，達到了“變形不(bu)失(shi)真，夸張亦傳神(shen)(shen)”的藝(yi)術境界(jie)。

　　以(yi)匠之(zhi)(zhi)心(xin)，造木之(zhi)(zhi)藝。武(wu)山木雕擺件，在靈動之(zhi)(zhi)美中沉淀了(le)太(tai)(tai)多的歷史塵埃，也見證(zheng)了(le)太(tai)(tai)多的時光(guang)(guang)更替。但是，因著(zhu)無數(shu)藝人的堅守和傳承，這朵木雕大觀園(yuan)里的奇葩，卻無不彰顯著(zhu)一種(zhong)地域文化的深(shen)廣與光(guang)(guang)榮，也散發著(zhu)民間(jian)智慧的奇異(yi)光(guang)(guang)芒。