原標題：“霓裳羽(yu)衣”舞芳華——慶陽剪紙服飾秀寫意

　　“祥龍獻瑞”剪(jian)紙紋樣　惠富君

　　“抓髻(ji)娃娃”剪紙紋樣　祁秀梅(mei)

　　身著慶陽云領子的姑娘　資料圖

　　牡丹花頭飾　杜雨林(lin)

　　“剪云(yun)裳(shang)”“青花瓷”系(xi)列作品　趙彩霞

　　“鳳戲牡丹”長裙(qun)　賀杰

　　“剪云裳”作品展(zhan)示　趙彩霞

　　李建榮

　　從慶陽(yang)到(dao)天水，從天水到(dao)西(xi)安大(da)唐芙蓉園，再現身蘭(lan)州(zhou)中(zhong)(zhong)(zhong)山橋，亮相第二(er)十(shi)屆(jie)深圳(zhen)文博會(hui)……拖裙甩袖(xiu)，一場場慶陽(yang)剪紙服(fu)飾秀(xiu)(xiu)恬(tian)靜、秀(xiu)(xiu)麗，煥發(fa)著青(qing)春的(de)(de)朝(chao)氣(qi)，盡情展示著甘肅剪紙藝術的(de)(de)綺(qi)麗風采。在(zai)模特的(de)(de)婀娜移(yi)步里，一舉(ju)手，一投(tou)足，都深情款款地表(biao)現出(chu)剪紙藝人們對生活的(de)(de)熱(re)愛和歌(ge)頌。正如白(bai)居易在(zai)《霓裳羽衣舞歌(ge)》中(zhong)(zhong)(zhong)贊美的(de)(de)“千歌(ge)萬舞不(bu)可數，就(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)最愛霓裳舞”，慶陽(yang)剪紙服(fu)飾秀(xiu)(xiu)莫不(bu)是這(zhe)“霓裳舞”？

　　慶(qing)陽(yang)(yang)市鎮原縣文(wen)化館負責(ze)慶(qing)陽(yang)(yang)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)非遺傳承(cheng)活(huo)動的(de)組織、培訓，是(shi)(shi)慶(qing)陽(yang)(yang)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)非遺保護責(ze)任單(dan)位。該(gai)館館長常(chang)燕(yan)找到了一個(ge)(ge)展現甘肅剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)的(de)獨特(te)形式。她帶領職(zhi)工(gong)和(he)傳承(cheng)人，發揮剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)傳承(cheng)人的(de)剪(jian)(jian)藝(yi)特(te)長，設計制作(zuo)了具有甘肅慶(qing)陽(yang)(yang)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)風(feng)格(ge)的(de)剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)長裙(qun)，以紅(hong)布(bu)代(dai)替紅(hong)紙(zhi)(zhi)(zhi)，改裙(qun)擺為拖曳長裙(qun)，突出服飾(shi)的(de)青春(chun)、喜慶(qing)、時尚氣息，凸(tu)顯剪(jian)(jian)紙(zhi)(zhi)(zhi)圖(tu)案的(de)文(wen)雅浪漫風(feng)格(ge)，無(wu)疑是(shi)(shi)一個(ge)(ge)藝(yi)術傳承(cheng)、審美教(jiao)育、非遺創(chuang)新的(de)典型(xing)案例。

　　創(chuang)意：傳統時尚(shang)巧融合

　　慶陽(yang)剪紙服飾秀靈感來自哪里？是(shi)靈機一動，還是(shi)厚(hou)積(ji)薄發？

　　21世紀初，慶(qing)陽市(shi)民間文藝家(jia)協會(hui)成(cheng)(cheng)立了剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)專業委員會(hui)，將全市(shi)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)傳(chuan)承人(ren)和愛好者、中小(xiao)學(xue)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)課老(lao)師組織起來(lai)，經常開展(zhan)活(huo)(huo)動，形(xing)成(cheng)(cheng)了“老(lao)、中、青(qing)、少(shao)”四代(dai)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)人(ren)的(de)代(dai)際(ji)傳(chuan)承梯(ti)隊。在(zai)(zai)慶(qing)陽市(shi)民間文藝家(jia)協會(hui)的(de)帶領(ling)下(xia)，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)逐漸走向(xiang)全國(guo)，多次參(can)(can)加(jia)對外文化交(jiao)流(liu)，擴大了甘肅剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)在(zai)(zai)國(guo)內(nei)外的(de)影響(xiang)力。剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝人(ren)們(men)(men)(men)互(hu)相(xiang)學(xue)習，切磋技(ji)藝，勤(qin)奮創作，成(cheng)(cheng)果豐碩。在(zai)(zai)中國(guo)慶(qing)陽香包民俗文化節和全國(guo)各地的(de)民間藝術(shu)展(zhan)覽交(jiao)流(liu)活(huo)(huo)動中，都(dou)離不(bu)開他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)身影。慶(qing)陽剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝人(ren)們(men)(men)(men)堅持開展(zhan)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)進(jin)校園、進(jin)社區藝術(shu)教育活(huo)(huo)動，培養剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)新秀(xiu)，數十(shi)年如一日(ri)。他(ta)(ta)們(men)(men)(men)參(can)(can)加(jia)全國(guo)各地的(de)剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)展(zhan)覽和競(jing)賽，屢獲大獎，剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)服飾走秀(xiu)就(jiu)是他(ta)(ta)們(men)(men)(men)參(can)(can)與這(zhe)些活(huo)(huo)動，經常展(zhan)示藝術(shu)風采的(de)方式(shi)。剪(jian)(jian)(jian)紙(zhi)藝人(ren)們(men)(men)(men)就(jiu)是在(zai)(zai)這(zhe)不(bu)斷(duan)“走出去，請進(jin)來(lai)”的(de)過程中，積累了豐富的(de)經驗(yan)。

　　慶(qing)陽剪(jian)(jian)紙藝人們通過剪(jian)(jian)紙創作活(huo)動，內心的(de)(de)激(ji)情(qing)得到釋放，剪(jian)(jian)紙的(de)(de)風采得到展(zhan)示(shi)。

　　人間四月(yue)花芳菲，慶陽環縣借助剪(jian)紙服飾秀，宣傳雜(za)糧(liang)、羊肉(rou)等地方(fang)特色產(chan)品(pin)；在全省文旅助力(li)天水麻辣燙的(de)活(huo)動中(zhong)(zhong)(zhong)，慶陽剪(jian)紙服飾秀現身天水古(gu)城(cheng)，獻上來自岐(qi)黃故里隴東(dong)剪(jian)紙藝人們的(de)敬(jing)意，吸引了無數觀(guan)眾；5月(yue)剪(jian)紙服飾秀在蘭州中(zhong)(zhong)(zhong)山鐵橋亮相，網友評論說：“大氣精彩(cai)，雍容(rong)華貴，喜氣洋(yang)洋(yang)”“吉祥，喜慶，中(zhong)(zhong)(zhong)國年味(wei)兒”……在深圳文博會，參觀(guan)者爭相與身著剪(jian)紙服飾的(de)姑娘(niang)們合影(ying)，并贊嘆：“鳳落鵬城(cheng)，為文博會增(zeng)光(guang)添彩(cai)了！”

　　從董志塬上走出(chu)來的慶陽“霓裳羽衣(yi)”，將根深(shen)葉茂(mao)的隴(long)東剪紙文化，傳向(xiang)四面(mian)八(ba)方。

　　其實，剪紙(zhi)走秀演(yan)藝在(zai)慶陽市已發展多年。在(zai)地攤(tan)社火里，常有表演(yan)者包(bao)頭戴花，穿(chuan)紅(hong)色大(da)襟襖和或紅(hong)或綠的(de)百褶長(chang)裙，著(zhu)紅(hong)色繡花鞋，手持(chi)勾鑼，舞之蹈之，歌之詠之。剪紙(zhi)走秀中(zhong)的(de)彩傘也(ye)是(shi)(shi)黃土高原上社火項目(mu)中(zhong)的(de)道具，本(ben)意是(shi)(shi)祈求風調雨順，同時指(zhi)揮演(yan)出(chu)隊伍(wu)的(de)節奏(zou)。

　　民(min)間藝術堅(jian)韌(ren)頑強地傳承著。流淌在(zai)我們基因(yin)里的剪紙文化符號(hao)，正(zheng)在(zai)一點一滴地滋潤人們的鄉土(tu)情懷。

　　立意：唯(wei)寄長歌與(yu)我(wo)來

　　這(zhe)場(chang)霓(ni)裳羽(yu)衣般的(de)剪紙(zhi)服飾秀的(de)文(wen)化根脈在哪(na)里？是(shi)否是(shi)民間傳統的(de)詩意(yi)回望？

　　剪(jian)(jian)紙服(fu)(fu)飾(shi)秀是非物(wu)質文化遺產的(de)一種創新表達形式，鎮原縣(xian)文化館館長(chang)常燕(yan)還為“剪(jian)(jian)云裳”申(shen)請了(le)專利，有的(de)剪(jian)(jian)紙服(fu)(fu)飾(shi)還被用(yong)于制作婚慶禮儀(yi)服(fu)(fu)裝(zhuang)，這無疑(yi)使剪(jian)(jian)紙服(fu)(fu)飾(shi)走向了(le)更為廣闊的(de)市場(chang)。

　　剪紙是(shi)民間藝(yi)術(shu)系統(tong)(tong)中(zhong)為其他類(lei)型的(de)(de)工藝(yi)儲存紋樣的(de)(de)藝(yi)術(shu)，在服(fu)飾(shi)的(de)(de)設(she)計中(zhong)，是(shi)不可缺少(shao)的(de)(de)環(huan)節，隴東傳統(tong)(tong)服(fu)飾(shi)的(de)(de)剪紙花樣中(zhong)就有鞋花、枕(zhen)頭花、帽(mao)花、圍裙(qun)花、衣袖花等(deng)。慶陽(yang)市歷屆香包節的(de)(de)節會展演(yan)中(zhong)，也(ye)出現過(guo)兒童舞蹈的(de)(de)肚兜裝、皮影風格的(de)(de)剪紙服(fu)裝秀等(deng)表演(yan)內容。

　　中華服(fu)飾文化(hua)古老、深遠、博大(da)，紛(fen)繁多姿。秦服(fu)大(da)袖(xiu)繞襟(jin)，曲裾繞襟(jin)，有上(shang)著(zhu)(zhu)緊身袖(xiu)衣，下著(zhu)(zhu)長(chang)裙(qun)(qun)的(de)特點(dian)，男子(zi)崇尚袍服(fu)。漢樂府“長(chang)裙(qun)(qun)連理帶，廣袖(xiu)合歡襦(ru)(ru)”， 漢代婦女著(zhu)(zhu)襦(ru)(ru)裙(qun)(qun)較多。唐代婦女小袖(xiu)短(duan)襦(ru)(ru)，緊身長(chang)裙(qun)(qun)，腰系綢帶，袒露脖頸(jing)，隨(sui)著(zhu)(zhu)胡服(fu)的(de)引入，漸向飄逸(yi)風(feng)格發展……剪(jian)紙服(fu)飾吸收了傳統服(fu)飾的(de)特色，形成了新的(de)風(feng)格，使(shi)人們充分感受到了民間(jian)藝術的(de)時代風(feng)采，認識到古老剪(jian)紙在(zai)現代生活里的(de)美學價值。

　　身著剪(jian)紙(zhi)服飾(shi)的模特頭頂紅蓋，玉步輕挪，重(zhong)現“紅輪披角斜”的效果。剪(jian)紙(zhi)服飾(shi)秀活(huo)動，變換設計(ji)維度、轉(zhuan)換材質、簡化(hua)圖案、重(zhong)新拼接組合，形成了新的創意衍生品。

　　寓意：霓裳實錄(lu)在其(qi)中

　　霓裳羽(yu)衣剪紙服的圖式來(lai)自哪里？

　　剪(jian)紙的(de)圖(tu)式有(you)許多(duo)是原始圖(tu)騰與傳統民間習俗的(de)再現，慶陽(yang)剪(jian)紙藝(yi)人們把生命樹、抓髻(ji)娃(wa)娃(wa)設(she)計到剪(jian)紙服飾之(zhi)上，表(biao)達(da)天人合一、生生不(bu)息的(de)理念。還有(you)一些寓意(yi)吉祥的(de)剪(jian)紙圖(tu)案，如雙喜(xi)花是結婚的(de)喜(xi)花；蓮花娃(wa)娃(wa)，表(biao)達(da)連生貴子的(de)愿(yuan)望；喜(xi)鵲梅花，表(biao)達(da)喜(xi)上眉(mei)梢的(de)情(qing)感(gan)等。

　　其中，以(yi)祁(qi)秀梅剪紙作品為圖樣的剪紙服(fu)飾設(she)計相當出彩。

　　祁秀梅，甘肅省鎮原縣臨涇鄉人(ren)，著(zhu)名的民(min)間(jian)剪紙藝術(shu)大(da)師。她的作品中較為完整地保存和(he)體現了民(min)間(jian)傳統思(si)想、美學(xue)思(si)想，藝術(shu)觀(guan)念(nian)和(he)造型觀(guan)念(nian)，并涉及許多(duo)圖騰文化和(he)古老民(min)俗(su)。蓮花(hua)(hua)(hua)、菊(ju)花(hua)(hua)(hua)、牡丹花(hua)(hua)(hua)、海(hai)棠(tang)花(hua)(hua)(hua)、葫蘆(lu)花(hua)(hua)(hua)等多(duo)種(zhong)剪紙花(hua)(hua)(hua)卉(hui)都是怒放姿態，一朵特(te)大(da)鮮花(hua)(hua)(hua)向四面八方放射，花(hua)(hua)(hua)枝展開若人(ren)之(zhi)手臂，花(hua)(hua)(hua)心花(hua)(hua)(hua)瓣上帶著(zhu)許多(duo)花(hua)(hua)(hua)籽，呈圓點(dian)或小方點(dian)狀(zhuang)，這(zhe)種(zhong)意象充(chong)滿大(da)自然(ran)的張力，生命旺盛，朝氣蓬勃(bo)。而(er)龍鳳(feng)呈祥等主題，與各種(zhong)花(hua)(hua)(hua)草(cao)鳥魚(yu)、梅蘭竹菊(ju)等圖案配合(he)，洋(yang)溢著(zhu)浪漫喜慶的歡(huan)樂情懷。

　　慶(qing)陽剪(jian)紙(zhi)具有(you)形(xing)象(xiang)生動、淳樸敦厚(hou)、富于(yu)裝(zhuang)飾性的特點。祁秀(xiu)梅剪(jian)紙(zhi)作品的風格秀(xiu)麗(li)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)見(jian)厚(hou)重、單純中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)見(jian)深蘊(yun)，雅致中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)見(jian)富麗(li)、規整中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)變(bian)化(hua)，其剛勁有(you)力(li)的線條塑造出的傳(chuan)統剪(jian)紙(zhi)形(xing)象(xiang)神古樸又莊嚴(yan)，給人(ren)以舒(shu)適、安靜(jing)、幽(you)雅的感覺(jue)。慶(qing)陽剪(jian)紙(zhi)服飾將這些作品轉換為設計(ji)圖樣，如花(hua)卉飛蝶(die)、瑞鳥(niao)家禽、鹿(lu)鶴(he)同(tong)春、燕鶴(he)鳳鳥(niao)、獅子老(lao)虎等(deng)，凸顯了(le)隴東(dong)剪(jian)紙(zhi)的大(da)氣、秀(xiu)美，反映了(le)人(ren)們的美好祈愿。

　　詩意：發于歌詠形于詩

　　“我愛霓裳君合知，發于(yu)歌詠形于(yu)詩(shi)。”一場(chang)場(chang)剪紙服飾秀，是(shi)詩(shi)也(ye)是(shi)樂，是(shi)舞也(ye)是(shi)歌。以強(qiang)烈的(de)(de)視覺(jue)效果，形成(cheng)了獨特的(de)(de)審美體驗，實現著傳統藝(yi)術的(de)(de)升華。

　　從(cong)古至今，人(ren)類把自身對自然現象的(de)(de)(de)體(ti)(ti)驗(yan)、自然生態的(de)(de)(de)感悟，創作為豐富(fu)的(de)(de)(de)圖(tu)像(xiang)。通過單純的(de)(de)(de)、象征的(de)(de)(de)圖(tu)形(xing)連接起來，記錄其精神(shen)，成為心(xin)靈化、視覺(jue)化的(de)(de)(de)圖(tu)形(xing)系統。這(zhe)些圖(tu)像(xiang)的(de)(de)(de)創造(zao)不僅(jin)是為了(le)(le)表達具體(ti)(ti)的(de)(de)(de)自然形(xing)象，同時(shi)也是為了(le)(le)表達意念(nian)。兩者融合，形(xing)成了(le)(le)穩定的(de)(de)(de)心(xin)理(li)符(fu)號體(ti)(ti)系和圖(tu)案紋(wen)(wen)樣(yang)，這(zhe)些圖(tu)紋(wen)(wen)成為特(te)定族裔的(de)(de)(de)文化符(fu)號體(ti)(ti)系和直觀(guan)形(xing)象藝術。慶陽剪紙就是這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)文化寶藏。

　　慶陽剪(jian)紙(zhi)服飾(shi)走秀以(yi)簡化(hua)的(de)(de)形(xing)體(ti)(ti)、創新的(de)(de)手法，激(ji)發(fa)了剪(jian)紙(zhi)作品(pin)的(de)(de)活力，提升了剪(jian)紙(zhi)作品(pin)的(de)(de)亮度(du)。“動起來”的(de)(de)剪(jian)紙(zhi)服飾(shi)以(yi)強(qiang)烈的(de)(de)立體(ti)(ti)性(xing)、行動性(xing)展(zhan)示(shi)，消除審美疲勞，以(yi)可視化(hua)的(de)(de)形(xing)狀、色彩、結構(gou)、風格，拓(tuo)寬了剪(jian)紙(zhi)藝術發(fa)展(zhan)的(de)(de)全新空間(jian)。

　　在這里(li)，傳統剪紙(zhi)的(de)象征(zheng)體系(xi)被(bei)激活，跨越時空(kong)的(de)局(ju)限(xian)，以“霓裳羽(yu)衣”的(de)形態，由遠漸近，走上(shang)了高(gao)天(tian)厚土、藍天(tian)白(bai)云(yun)的(de)大(da)舞臺(tai)，動(dong)靜適宜地呈現(xian)著對稱、平衡，是一(yi)(yi)幅(fu)拖曳著的(de)剪紙(zhi)畫卷。如(ru)果你真想(xiang)細讀(du)，每一(yi)(yi)件(jian)作品中包含的(de)題材、典故(gu)、象征(zheng)等，都講述著一(yi)(yi)個個故(gu)事里(li)的(de)動(dong)人情節，傳達著一(yi)(yi)種(zhong)種(zhong)濃烈的(de)情感。

　　剪(jian)(jian)紙服飾秀移(yi)步換景(jing)(jing)，以郁郁蔥蔥的(de)秦嶺(ling)、子午(wu)嶺(ling)、六盤山、白塔山、皋蘭山為(wei)背景(jing)(jing)，形成了氤(yin)氳飄逸的(de)氣韻、驚(jing)艷清奇的(de)詩詞(ci)意境。身(shen)著“云裳”的(de)表(biao)演(yan)者，行走在關隴(long)大地、涇渭(wei)之(zhi)間、黃(huang)河兩(liang)岸……真(zhen)是(shi)云霓拖曳、倩(qian)影翩翩。慶(qing)陽剪(jian)(jian)紙服飾秀的(de)驚(jing)艷亮相，展(zhan)現(xian)了中(zhong)國民間剪(jian)(jian)紙藝術的(de)綺麗風采。

　　理(li)解了慶陽剪紙服飾秀的創意(yi)、立意(yi)、寓意(yi)、詩意(yi)，我們就能明白(bai)，這一(yi)場場服飾秀的驚艷表達里，既有對古老(lao)傳說的藝術復現，也有對詩情畫意(yi)的形象(xiang)闡釋，更是對現代(dai)文明的浪漫抒(shu)情。