原標題：再(zai)現(xian)敦煌(huang)寶藏(zang)魅力——《甘肅藏(zang)敦煌(huang)文獻》的出版實踐及其價值

莫(mo)高窟第(di)17窟（藏經洞）

莫高窟第285窟 伏羲(xi)女媧 西魏

榆(yu)林窟第20窟 割麥揚場 五代

莫高窟第112窟 群童(tong)采花 中唐

敦煌河倉城遺址 吳健(jian)

敦(dun)煌雅丹地貌 資料圖

　　張福英

　　《敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻(xian)全(quan)集(ji)(ji)》系(xi)(xi)全(quan)國古籍(ji)整理(li)出(chu)版(ban)規(gui)劃領導小組主持的(de)(de)“敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻(xian)系(xi)(xi)統性(xing)保(bao)護整理(li)出(chu)版(ban)工程”的(de)(de)重點項(xiang)目，旨在以高(gao)清全(quan)彩(cai)方式高(gao)水(shui)平集(ji)(ji)成(cheng)刊布、高(gao)質量系(xi)(xi)統整理(li)散藏(zang)世界各地的(de)(de)敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻(xian)。《甘(gan)肅藏(zang)敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻(xian)》（全(quan)30冊(ce)）系(xi)(xi)《敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻(xian)全(quan)集(ji)(ji)》的(de)(de)子項(xiang)目，是甘(gan)肅省(sheng)藏(zang)敦(dun)煌(huang)文(wen)(wen)獻(xian)整理(li)研究的(de)(de)成(cheng)果。目前(qian)，前(qian)12冊(ce)已由甘(gan)肅教育出(chu)版(ban)社于2023年12月出(chu)版(ban)，其余18冊(ce)也將(jiang)陸(lu)續(xu)出(chu)版(ban)。

　　甘(gan)肅藏敦煌文獻的流(liu)散(san)與整理出版

　　（一(yi)）敦煌文(wen)獻的(de)流散(san)

　　敦煌藏經(jing)洞出(chu)土了6萬余件(jian)公元4—11世紀的(de)古代(dai)(dai)文(wen)獻和(he)藝術(shu)品(pin)，其中的(de)文(wen)獻內容豐富，除大量(liang)(liang)佛經(jing)外(wai)，還包括四部、道(dao)經(jing)、宗教典籍、俗文(wen)學、文(wen)書檔案等，多為當時的(de)第一手資(zi)料，較(jiao)(jiao)傳世文(wen)獻更為直接具體，具有(you)(you)較(jiao)(jiao)高的(de)史料價值和(he)學術(shu)價值。此外(wai)，還有(you)(you)大量(liang)(liang)以古藏文(wen)、回鶻文(wen)、于闐文(wen)、粟特文(wen)、梵文(wen)等各種文(wen)字寫(xie)成的(de)文(wen)獻材料，豐富了有(you)(you)關古代(dai)(dai)少數民族生活(huo)和(he)中西交流的(de)歷(li)史記錄。由于歷(li)史原因，藏經(jing)洞出(chu)土文(wen)物現散藏于國(guo)內外(wai)近百(bai)家公私收藏機構及個人手中。

　　（二）甘肅藏敦(dun)煌(huang)文獻(xian)的整理(li)與出版

　　目前整(zheng)理出(chu)(chu)版(ban)的甘(gan)肅藏敦(dun)(dun)煌(huang)文(wen)獻，其來源大(da)致有以(yi)下兩種：一是通過道士王圓箓之手流入隴上官宦、士人(ren)(ren)、鄉紳手中的，這些文(wen)獻在(zai)中華人(ren)(ren)民共和國成立(li)后(hou)(hou)陸(lu)續(xu)為(wei)敦(dun)(dun)煌(huang)研究院、敦(dun)(dun)煌(huang)市(shi)博(bo)物館(guan)(guan)、甘(gan)肅省博(bo)物館(guan)(guan)、甘(gan)肅省圖書館(guan)(guan)等省內十余家單位所收藏；二是20世紀(ji)40年代(dai)以(yi)后(hou)(hou)相關(guan)研究人(ren)(ren)員從莫高窟新(xin)發掘出(chu)(chu)的。

　　《甘(gan)肅(su)(su)藏(zang)(zang)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)》的(de)(de)出版(ban)成為海(hai)內(nei)外學(xue)術(shu)(shu)界(jie)關(guan)注(zhu)的(de)(de)一(yi)個焦點。1999年12月，甘(gan)肅(su)(su)人民出版(ban)社(she)出版(ban)了(le)由段(duan)文(wen)(wen)(wen)杰擔(dan)任主編、施萍婷擔(dan)任副主編的(de)(de)六卷(juan)本《甘(gan)肅(su)(su)藏(zang)(zang)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)》，以此獻(xian)禮敦(dun)煌(huang)(huang)藏(zang)(zang)經(jing)洞發現100周(zhou)年。全(quan)書主體由約4000張(zhang)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)圖(tu)版(ban)和(he)十多萬(wan)研(yan)究介紹文(wen)(wen)(wen)字組成，并附收了(le)少(shao)量的(de)(de)吐魯番寫卷(juan)等非(fei)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)(wen)(wen)書，共計696件。研(yan)究文(wen)(wen)(wen)字主要包括“概述(shu)”和(he)“敘(xu)錄”兩部(bu)分(fen)(fen)：“概述(shu)”部(bu)分(fen)(fen)系統論述(shu)了(le)甘(gan)肅(su)(su)藏(zang)(zang)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)的(de)(de)基本情況、來源、真偽(wei)、定(ding)名、內(nei)容(rong)、價值；“敘(xu)錄”部(bu)分(fen)(fen)是對文(wen)(wen)(wen)獻(xian)進行鑒(jian)定(ding)、整(zheng)理成果(guo)的(de)(de)記錄，每一(yi)號文(wen)(wen)(wen)獻(xian)撰寫一(yi)則。但限于當時的(de)(de)技(ji)術(shu)(shu)條件和(he)學(xue)術(shu)(shu)研(yan)究水平，文(wen)(wen)(wen)獻(xian)圖(tu)版(ban)全(quan)部(bu)為黑白(bai)、縮小圖(tu)版(ban)，部(bu)分(fen)(fen)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)定(ding)名亦不甚準(zhun)確，已(yi)不能滿足當前(qian)社(she)會(hui)特別(bie)是學(xue)術(shu)(shu)界(jie)、文(wen)(wen)(wen)化界(jie)的(de)(de)需(xu)求(qiu)。

　　除漢文文獻(xian)之外(wai)，藏經洞出土了大量(liang)公(gong)元4—11世紀(ji)的(de)(de)(de)古代各民(min)族(zu)文字的(de)(de)(de)寫本，其中(zhong)又以藏文文獻(xian)最為(wei)豐富，內(nei)容涉及(ji)吐蕃(fan)(fan)治理(li)下(xia)的(de)(de)(de)敦(dun)煌(huang)和隴右(you)地區的(de)(de)(de)政治、經濟(ji)、軍事、文化(hua)、民(min)族(zu)關系等諸(zhu)多(duo)領域。這(zhe)部(bu)分文獻(xian)被稱為(wei)敦(dun)煌(huang)藏文文獻(xian)（敦(dun)煌(huang)吐蕃(fan)(fan)文獻(xian)）。結合與吐蕃(fan)(fan)統治敦(dun)煌(huang)有(you)關的(de)(de)(de)漢文文獻(xian)，國內(nei)外(wai)學者對這(zhe)部(bu)分藏文文獻(xian)進行了深(shen)入細致的(de)(de)(de)研究。

　　1978年(nian)，黃文(wen)(wen)(wen)(wen)煥先(xian)生發表《河西吐(tu)蕃文(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)簡述(shu)》，公布(bu)了(le)甘肅(su)省(sheng)內6家文(wen)(wen)(wen)(wen)博(bo)單位收藏(zang)(zang)的敦煌(huang)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)寫本(ben)文(wen)(wen)(wen)(wen)書(shu)，計(ji)篋頁9946頁，經卷317卷。2011年(nian)9月，甘肅(su)民族(zu)出(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社出(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)了(le)馬(ma)德主編的《甘肅(su)藏(zang)(zang)敦煌(huang)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻(xian)(xian)(xian)敘錄(lu)》，首(shou)次以(yi)(yi)目(mu)錄(lu)的形式刊布(bu)了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻(xian)(xian)(xian)的收藏(zang)(zang)情況。2017年(nian)12月，馬(ma)德主編的大(da)型圖錄(lu)《甘肅(su)藏(zang)(zang)敦煌(huang)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻(xian)(xian)(xian)》（30冊）由上海古籍出(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社全彩(cai)印刷出(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。2022年(nian)8月，甘肅(su)民族(zu)出(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)社出(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)由敦煌(huang)研(yan)究(jiu)院文(wen)(wen)(wen)(wen)獻(xian)(xian)(xian)研(yan)究(jiu)所研(yan)究(jiu)員(yuan)勘措吉、萬(wan)瑪(ma)項杰擔任主編的《甘肅(su)藏(zang)(zang)敦煌(huang)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻(xian)(xian)(xian)勘錄(lu)》（30卷），這是國內外首(shou)次以(yi)(yi)全文(wen)(wen)(wen)(wen)錄(lu)入方式出(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的甘肅(su)藏(zang)(zang)藏(zang)(zang)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)獻(xian)(xian)(xian)。

　　（三）新時代《甘(gan)肅藏敦煌文獻》的(de)出版

　　黨的十八大以來，古籍工作迎來了前所未(wei)有的發展機(ji)遇。

　　2022年(nian)(nian)4月，中共中央(yang)辦(ban)公(gong)廳、國(guo)務院辦(ban)公(gong)廳印(yin)發(fa)了《關(guan)于推進新(xin)時代古(gu)籍(ji)工(gong)作的(de)意(yi)見》，明確(que)指出(chu)“做好(hao)古(gu)籍(ji)工(gong)作，把祖國(guo)寶貴的(de)文化遺產保護好(hao)、傳(chuan)承(cheng)好(hao)、發(fa)展好(hao)，對(dui)賡續中華文脈、弘揚民族精神、增強(qiang)國(guo)家文化軟實力(li)、建(jian)設社會(hui)主義文化強(qiang)國(guo)具有重要意(yi)義。”2022年(nian)(nian)10月，全(quan)國(guo)古(gu)籍(ji)整理(li)出(chu)版(ban)規(gui)劃領(ling)導(dao)小組印(yin)發(fa)《2021—2035年(nian)(nian)國(guo)家古(gu)籍(ji)工(gong)作規(gui)劃》。由全(quan)國(guo)古(gu)籍(ji)整理(li)出(chu)版(ban)規(gui)劃領(ling)導(dao)小組主持的(de)“敦煌文獻系統性保護整理(li)出(chu)版(ban)工(gong)程(cheng)”正式(shi)啟動。

　　在全國古(gu)籍整(zheng)理(li)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)規劃領導小組的(de)統籌指(zhi)(zhi)導下，作為“工程(cheng)”的(de)重點項目(mu)，《敦(dun)(dun)煌(huang)文(wen)獻(xian)(xian)(xian)全集》先行推進。根據前期籌備情況，《甘(gan)肅藏(zang)敦(dun)(dun)煌(huang)文(wen)獻(xian)(xian)(xian)》被確(que)定為“全集”首批出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)項目(mu)之一(yi)。新版(ban)(ban)(ban)《甘(gan)肅藏(zang)敦(dun)(dun)煌(huang)文(wen)獻(xian)(xian)(xian)》的(de)整(zheng)理(li)與出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)，是甘(gan)肅省高質高效推進古(gu)籍工作的(de)重要舉措之一(yi)。甘(gan)肅省委宣傳部對(dui)于(yu)新版(ban)(ban)(ban)《甘(gan)肅藏(zang)敦(dun)(dun)煌(huang)文(wen)獻(xian)(xian)(xian)》的(de)編纂(zuan)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)高度重視，將其列入《2023年宣傳思(si)想工作要點》及(ji)相關工作清單予以督辦(ban)；同(tong)時，在文(wen)獻(xian)(xian)(xian)圖版(ban)(ban)(ban)授權(quan)等具體業務方面進行指(zhi)(zhi)導、支持、協(xie)調。目(mu)前，《甘(gan)肅藏(zang)敦(dun)(dun)煌(huang)文(wen)獻(xian)(xian)(xian)》的(de)編纂(zuan)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)工作進展順利，正在有序推進。

　　新版(ban)《甘肅(su)藏敦煌文獻》的(de)內容與特(te)點

　　新版(ban)《甘肅(su)藏敦煌(huang)文(wen)(wen)(wen)獻》由敦煌(huang)研究院編，趙聲良(liang)、蘇(su)伯民擔任主編，張元林、趙曉星擔任副(fu)主編，甘肅(su)教育出版(ban)社出版(ban)，涉及當前所見甘肅(su)藏全(quan)部敦煌(huang)漢文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)獻，總計1100多(duo)號。其中，以佛經(jing)居多(duo)，也(ye)有不少經(jing)、史、子、集“四部書(shu)”及社會文(wen)(wen)(wen)書(shu)。

　　新版《甘(gan)肅(su)藏敦煌文(wen)獻》具(ju)有(you)以下特點(dian)：

　　一是文(wen)(wen)(wen)獻(xian)收錄(lu)全面(mian)，體(ti)例完(wan)備。目前所(suo)見散藏于(yu)甘(gan)(gan)肅(su)省(sheng)內(nei)(nei)11家存(cun)藏單位的(de)(de)1183號(hao)(hao)(hao)敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)漢文(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)悉數收錄(lu)。具(ju)體(ti)包括敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)研究院856號(hao)(hao)(hao)，甘(gan)(gan)肅(su)省(sheng)博(bo)物(wu)館(guan)138號(hao)(hao)(hao)，甘(gan)(gan)肅(su)省(sheng)圖書館(guan)32號(hao)(hao)(hao)，敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)市(shi)(shi)博(bo)物(wu)館(guan)82號(hao)(hao)(hao)，酒泉市(shi)(shi)肅(su)州區(qu)博(bo)物(wu)館(guan)28號(hao)(hao)(hao)，西北師(shi)范大(da)(da)學19號(hao)(hao)(hao)，定西市(shi)(shi)安定區(qu)博(bo)物(wu)館(guan)10號(hao)(hao)(hao)，永登縣博(bo)物(wu)館(guan)8號(hao)(hao)(hao)，高臺縣博(bo)物(wu)館(guan)6號(hao)(hao)(hao)，甘(gan)(gan)肅(su)中(zhong)醫藥大(da)(da)學3號(hao)(hao)(hao)，張(zhang)掖市(shi)(shi)博(bo)物(wu)館(guan)1號(hao)(hao)(hao)。比之于(yu)1999年出版(ban)的(de)(de)六卷本(ben)《甘(gan)(gan)肅(su)藏敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)》，單敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)研究院所(suo)藏就增(zeng)加了近500號(hao)(hao)(hao)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)。從體(ti)例來看，第一冊敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)研究院編寫的(de)(de)中(zhong)英文(wen)(wen)(wen)“前言”，講述了《甘(gan)(gan)肅(su)藏敦(dun)煌(huang)(huang)(huang)文(wen)(wen)(wen)獻(xian)》出版(ban)的(de)(de)背(bei)景、內(nei)(nei)容(rong)與意義。各冊中(zhong)、英文(wen)(wen)(wen)“凡例”，交代了叢(cong)書的(de)(de)編纂體(ti)例，文(wen)(wen)(wen)獻(xian)定名依據，相關字母、符(fu)號(hao)(hao)(hao)的(de)(de)用(yong)法(fa)和意義等，方便讀者(zhe)閱(yue)讀利用(yong)。

　　二(er)是(shi)(shi)(shi)所收文獻歷史(shi)跨度大，內(nei)容價值(zhi)高(gao)。收錄文獻最早(zao)起于4世紀中(zhong)葉，最晚止于宋真宗(zong)咸平五年(nian)（公元1002年(nian)），尤以隋唐寫(xie)(xie)本居多(duo)(duo)，隋唐以前的(de)早(zao)期寫(xie)(xie)本也(ye)不少。這是(shi)(shi)(shi)英藏(zang)和法藏(zang)敦煌(huang)文獻所不及的(de)。就內(nei)容而言(yan)，無論(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)佛經(jing)中(zhong)的(de)佚經(jing)、別譯(yi)本、善本，還是(shi)(shi)(shi)非佛經(jing)寫(xie)(xie)本中(zhong)的(de)彩色書畫(hua)卷；無論(lun)(lun)是(shi)(shi)(shi)社會文書，還是(shi)(shi)(shi)史(shi)部、集部的(de)早(zao)期寫(xie)(xie)本，其中(zhong)許多(duo)(duo)都是(shi)(shi)(shi)獨一(yi)無二(er)的(de)珍(zhen)品，在諸多(duo)(duo)方面都具有(you)很(hen)高(gao)的(de)研究價值(zhi)。如敦煌(huang)市博物館(guan)所藏(zang)，有(you)相當多(duo)(duo)一(yi)部分是(shi)(shi)(shi)北朝寫(xie)(xie)經(jing)，且多(duo)(duo)出自(zi)(zi)北魏經(jing)生(sheng)之手，書法自(zi)(zi)成一(yi)體，是(shi)(shi)(shi)漢隸到唐楷的(de)過渡體，對于研究我國書法的(de)演變發展具有(you)重要價值(zhi)。

　　三是深(shen)入整理研(yan)(yan)(yan)究，細致編輯(ji)加工。新版《甘肅藏敦(dun)(dun)煌文(wen)(wen)獻(xian)(xian)》按《敦(dun)(dun)煌文(wen)(wen)獻(xian)(xian)全集》編纂出(chu)版工程實施方案(an)，統一(yi)編纂標(biao)準(zhun)和出(chu)版規(gui)(gui)范(fan)。敦(dun)(dun)煌研(yan)(yan)(yan)究院對(dui)文(wen)(wen)獻(xian)(xian)進行(xing)(xing)了(le)深(shen)入整理、研(yan)(yan)(yan)究，詳細著錄(lu)(lu)了(le)文(wen)(wen)獻(xian)(xian)的編號、名(ming)(ming)稱(cheng)、題記(ji)、現(xian)狀(zhuang)等(deng)情(qing)況，特別是根據最(zui)新研(yan)(yan)(yan)究成(cheng)果，對(dui)之(zhi)前部分文(wen)(wen)獻(xian)(xian)重新進行(xing)(xing)了(le)定名(ming)(ming)、勘誤(wu)；同時，新增了(le)473號敦(dun)(dun)煌研(yan)(yan)(yan)究院藏敦(dun)(dun)煌文(wen)(wen)獻(xian)(xian)信(xin)息。在編校環節，甘肅教育出(chu)版社編輯(ji)團隊將(jiang)文(wen)(wen)獻(xian)(xian)圖片與(yu)敘錄(lu)(lu)相互對(dui)照，校勘、處理了(le)敘錄(lu)(lu)文(wen)(wen)字錯(cuo)訛(e)缺(que)失，繁簡(jian)字和異體字混(hun)用(yong)，文(wen)(wen)獻(xian)(xian)圖片缺(que)失、綴合(he)順序不(bu)當、接(jie)續行(xing)(xing)錯(cuo)位、文(wen)(wen)字顯示不(bu)全，體例不(bu)統一(yi)，標(biao)注不(bu)規(gui)(gui)范(fan)等(deng)一(yi)系(xi)列問(wen)題，核對(dui)了(le)定名(ming)(ming)、卷長、卷高等(deng)，形(xing)成(cheng)了(le)系(xi)統、可靠、翔實的文(wen)(wen)獻(xian)(xian)信(xin)息資料。

　　四(si)是(shi)裝(zhuang)幀(zhen)精(jing)美，印(yin)(yin)制(zhi)精(jing)良。所(suo)有(you)文(wen)獻圖版都是(shi)原大、全彩、高清影印(yin)(yin)，是(shi)優質(zhi)的圖像資料“寶庫”，為敦煌(huang)文(wen)獻的深度研究闡釋提供了(le)權威(wei)圖本。叢(cong)書(shu)封(feng)面(mian)采用(yong)壓(ya)凹工藝，紅棕底(di)色，文(wen)字燙金，鎖線(xian)精(jing)裝(zhuang)，既莊(zhuang)重、古樸，又簡單、大氣；前(qian)后(hou)環襯采用(yong)198克(ke)宏(hong)制(zhi)亮黃里(li)紙，既固接了(le)封(feng)面(mian)和書(shu)芯，起到保護作(zuo)用(yong)，又增強了(le)全書(shu)的藝術性(xing)；扉頁與正(zheng)文(wen)采用(yong)120克(ke)東方(fang)雅韻象(xiang)牙白(bai)紙，印(yin)(yin)刷(shua)光澤度高、印(yin)(yin)品(pin)立體感強、色彩鮮艷(yan)飽和，自然色暖(nuan)色調(diao)給人一種舒適的視覺(jue)感受。

　　新版《甘(gan)肅(su)藏敦(dun)煌文獻》的出版價(jia)值與意義

　　敦煌文(wen)化(hua)展(zhan)示了(le)中(zhong)華民(min)族(zu)的(de)文(wen)化(hua)自信。把(ba)莫高窟保護好(hao)，把(ba)敦煌文(wen)化(hua)傳承(cheng)好(hao)，是中(zhong)華民(min)族(zu)為世界文(wen)明進步應負的(de)責任(ren)。

　　敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)是研究(jiu)、傳(chuan)承(cheng)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要基礎(chu)資(zi)料，由于歷史原(yuan)因，原(yuan)本完整一(yi)體的(de)(de)(de)(de)文(wen)獻(xian)，散落于世界各地(di)，極(ji)大地(di)阻礙了敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學的(de)(de)(de)(de)深入發展和敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)、弘揚(yang)(yang)。整理(li)與出(chu)版散存于世界各地(di)的(de)(de)(de)(de)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)，已成(cheng)(cheng)(cheng)為近(jin)幾年(nian)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個重(zhong)要課題，也成(cheng)(cheng)(cheng)為甘肅(su)出(chu)版人(ren)近(jin)年(nian)來持續耕耘的(de)(de)(de)(de)重(zhong)要選(xuan)題。新版《甘肅(su)藏敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)》（全30冊）的(de)(de)(de)(de)整理(li)與出(chu)版，是推(tui)(tui)進敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)出(chu)版集成(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)又一(yi)重(zhong)要成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)，一(yi)方面將有力推(tui)(tui)動敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)化(hua)藝術資(zi)源的(de)(de)(de)(de)高水平“共享”，為敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代化(hua)闡釋提供(gong)權威可(ke)靠的(de)(de)(de)(de)圖版文(wen)本，實現(xian)敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)、敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)永續傳(chuan)承(cheng)；另一(yi)方面，將敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)漢文(wen)文(wen)獻(xian)原(yuan)模原(yuan)樣悉數呈現(xian)出(chu)來，讓深藏千年(nian)的(de)(de)(de)(de)古籍文(wen)獻(xian)“活(huo)”起(qi)來，也必(bi)將催(cui)生出(chu)更多新的(de)(de)(de)(de)研究(jiu)成(cheng)(cheng)(cheng)果(guo)，對于推(tui)(tui)進敦(dun)(dun)煌(huang)(huang)學研究(jiu)高地(di)的(de)(de)(de)(de)建(jian)設，推(tui)(tui)進中華優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)化(hua)創造性轉化(hua)、創新性發展，弘揚(yang)(yang)中華優秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)化(hua)具有重(zhong)要意義。

　　“把(ba)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)承(cheng)好(hao)(hao)”，需要(yao)學術界(jie)、出(chu)(chu)版(ban)界(jie)乃至(zhi)全社會的(de)(de)努力(li)。陳寅恪曾在(zai)《敦(dun)煌(huang)(huang)劫余(yu)錄(lu)》序文(wen)中寫道：“敦(dun)煌(huang)(huang)者，吾(wu)國學術之(zhi)傷心史也。……今(jin)后(hou)斯錄(lu)既出(chu)(chu)，國人獲茲憑借(jie)，宜益(yi)能取用材料(liao)以(yi)研求(qiu)問題(ti)，勉作敦(dun)煌(huang)(huang)學之(zhi)預流，庶幾(ji)內可以(yi)不(bu)負此歷劫僅(jin)存(cun)(cun)之(zhi)國寶，外(wai)有以(yi)襄進世界(jie)之(zhi)學術于(yu)將(jiang)來。”作為致(zhi)力(li)于(yu)文(wen)化(hua)(hua)積累與傳(chuan)(chuan)播的(de)(de)出(chu)(chu)版(ban)人，“把(ba)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)承(cheng)好(hao)(hao)”，首(shou)要(yao)的(de)(de)責任就(jiu)是要(yao)與廣大學人一道將(jiang)“此歷劫僅(jin)存(cun)(cun)之(zhi)國寶”乃至(zhi)流散于(yu)世界(jie)各地的(de)(de)“國寶”發(fa)掘、搜集、整(zheng)理、出(chu)(chu)版(ban)出(chu)(chu)來。唯此，方(fang)能使廣大學人得以(yi)“取用此材料(liao)，以(yi)研求(qiu)問題(ti)”。后(hou)續(xu)，我們將(jiang)在(zai)總結前(qian)期(qi)項(xiang)目實施經驗的(de)(de)基礎上做好(hao)(hao)其余(yu)18冊的(de)(de)出(chu)(chu)版(ban)工作；同時，還(huan)將(jiang)積極主動(dong)(dong)對接國內外(wai)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)(xian)收(shou)藏(zang)機構(gou)和相關個人，爭取出(chu)(chu)版(ban)更(geng)多相關作品，為加(jia)強(qiang)存(cun)(cun)藏(zang)國內敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)(xian)摸(mo)底和交(jiao)流，推動(dong)(dong)散失(shi)海外(wai)的(de)(de)敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)(xian)更(geng)高水平“回歸”和敦(dun)煌(huang)(huang)文(wen)獻(xian)(xian)永續(xu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)發(fa)展作出(chu)(chu)更(geng)大的(de)(de)貢獻(xian)(xian)。

　　《甘肅(su)藏(zang)敦煌文獻》（全30冊），敦煌研究院編，趙(zhao)聲良、蘇伯民主編，甘肅(su)教(jiao)育出版(ban)社出版(ban)