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千年石窟 匠心傳承丨張掖馬蹄寺石窟群:秘境祁連山深處的人文寶藏

2024-10-19 15:23 來源:中國甘(gan)肅網

  原標(biao)題:千(qian)年石窟(ku) 匠心傳承丨張掖(ye)馬蹄寺(si)石窟(ku)群:秘境祁(qi)連(lian)山深處的人文寶藏

  西北角·中國甘肅網記者 宋芳科 狄東陽 程健

  采(cai)訪完天(tian)梯(ti)(ti)古雪(xue)映照的(de)天(tian)梯(ti)(ti)山石(shi)(shi)窟,“千年石(shi)(shi)窟 匠心(xin)傳承”網上主題活動(dong),繼續沿著河西走廊前行(xing),尋(xun)找沿祁(qi)連山分布(bu)的(de)石(shi)(shi)窟群(qun)。

  專家推測,統領河西(xi)走廊全(quan)境(jing)的沮渠蒙遜,一路擴張,一路前(qian)行(xing),應該不(bu)止在(zai)天(tian)梯山一個(ge)地方開窟(ku)(ku)造像,涼州石窟(ku)(ku)的范圍,很可能遍布整個(ge)祁連(lian)山區。

  以天梯山石窟為起點,繼續(xu)前行走進塞上江南金(jin)張掖,位于祁(qi)連山腳下的馬蹄寺石窟群(qun)以唯美的秋(qiu)日畫卷迎接每一(yi)位到訪者(zhe)。

  10月18日,由中央網(wang)(wang)信辦(ban)網(wang)(wang)絡傳播(bo)局指導(dao),甘肅(su)(su)(su)省委網(wang)(wang)信辦(ban)、甘肅(su)(su)(su)省文物局主辦(ban),中國甘肅(su)(su)(su)網(wang)(wang)、快手甘肅(su)(su)(su)承辦(ban)的(de)“千年(nian)石(shi)(shi)窟(ku) 匠心(xin)傳承”網(wang)(wang)上主題活動走(zou)進(jin)馬蹄(ti)寺石(shi)(shi)窟(ku)群,繼續探訪石(shi)(shi)窟(ku)造像的(de)“涼州模式”,感受祁連(lian)山最美石(shi)(shi)窟(ku)群的(de)人文魅力。

  馬蹄寺因傳說中(zhong)的天馬在(zai)此(ci)飲水(shui)落有馬蹄印而得名。傳說中(zhong)的馬蹄印跡,如今依然在(zai)普光寺馬蹄殿(dian)內,成為鎮寺之寶。 

  綿延(yan)在祁連(lian)山中的馬蹄寺(si)石窟(ku)群,包括馬蹄北寺(si)、南(nan)寺(si)、千佛洞(dong)(dong)、上觀(guan)音洞(dong)(dong)、中觀(guan)音洞(dong)(dong)、下觀(guan)音洞(dong)(dong)、金塔寺(si)7個(ge)(ge)部分,共(gong)有70多個(ge)(ge)洞(dong)(dong)窟(ku)。

  石窟群點狀分(fen)布在馬蹄山的(de)紅(hong)砂巖崖壁上,相互間最近距離(li)2公里(li)(li),最遠的(de)20多公里(li)(li),一座(zuo)座(zuo)石窟參差錯落(luo),又相互呼應,與祁連山融為一體。

  馬蹄寺石窟(ku)群千佛洞,開鑿在(zai)一道(dao)異常陡峭的紅砂(sha)巖壁上,窟(ku)龕(kan)依山(shan)形自然分為南、中、北(bei)三段。現存洞窟(ku)10多個,編號(hao)窟(ku)9個。

  其中千佛洞第6號窟出現了(le)一組(zu)巨(ju)大的一佛二弟子石雕立像,這三尊雕像保存得非常完整(zheng),連鑿(zao)刻(ke)痕跡都(dou)宛然如新(xin),而且沒(mei)有一點缺損。

  根據(ju)佛像的(de)臉型、衣褶、手式(shi)和洞(dong)窟的(de)樣式(shi)推斷,專家(jia)推測是(shi)隋代原作(zuo)(zuo),并且是(shi)具(ju)有雄偉健實氣(qi)魄(po)的(de)隋代杰(jie)作(zuo)(zuo)。在(zai)麥(mai)積山以西(xi)地區,這是(shi)唯一直接在(zai)石窟的(de)巖石上(shang)雕刻的(de)造像,藝(yi)術價值極高。

  馬(ma)蹄(ti)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)(ku)群(qun)的標志性建(jian)筑是馬(ma)蹄(ti)北寺(si)3號窟(ku)(ku)(ku),又名“三(san)十三(san)天(tian)”,石(shi)窟(ku)(ku)(ku)建(jian)在馬(ma)蹄(ti)山(shan)最(zui)大(da)(da)的一塊峭壁(bi)上(shang),高(gao)達60米。石(shi)窟(ku)(ku)(ku)依山(shan)造型,沿壁(bi)鑿窟(ku)(ku)(ku),共有(you)21個(ge)窟(ku)(ku)(ku)龕,排列(lie)為7層(ceng),外部是互(hu)不相連的窟(ku)(ku)(ku)檐(yan),內(nei)部有(you)暗道相通,窟(ku)(ku)(ku)檐(yan)自下而上(shang)逐層(ceng)減少(shao),重疊(die)為一個(ge)巨大(da)(da)的寶塔(ta)形(xing)。每窟(ku)(ku)(ku)正(zheng)中開一大(da)(da)龕,內(nei)有(you)石(shi)胎(tai)泥塑(su)佛(fo)像,四壁(bi)殘留元、明時代的影塑(su)干佛(fo)及壁(bi)畫。這個(ge)窟(ku)(ku)(ku)被(bei)稱為中國石(shi)窟(ku)(ku)(ku)營造史上(shang)的偉大(da)(da)構造形(xing)式。

  (張掖大(da)佛寺按(an)比例復(fu)原金(jin)塔寺洞窟)

  馬(ma)蹄(ti)寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)群最讓(rang)游客向往的(de)是(shi)金塔寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)。金塔寺(si)石(shi)窟(ku)(ku)因塑有(you)全國石(shi)窟(ku)(ku)絕無僅有(you)的(de)大型高肉塑飛天(tian)伎樂而舉世聞名,是(shi)專家學者探(tan)究石(shi)窟(ku)(ku)營造(zao)的(de)珍貴(gui)文物(wu)。

  金塔寺(si)石(shi)窟被(bei)譽為“祁連山(shan)深處雕塑世界”。是(shi)一座(zuo)高(gao)懸在山(shan)腰石(shi)壁上(shang)的佛窟,只有并列的東西兩窟,離地面約(yue)100米,240個石(shi)階是(shi)通往藝術殿(dian)堂的天路。

  金(jin)塔(ta)寺(si)東窟(ku)最讓人驚嘆(tan)的是翩(pian)翩(pian)起舞的高(gao)肉(rou)雕飛(fei)天。她(ta)們呈“V”字形,大半個身子(zi)探出(chu)(chu)龕沿,好像隨時要脫(tuo)壁而出(chu)(chu)接引眾生,臉上露出(chu)(chu)孩子(zi)般天真燦爛的笑容(rong),頂端(duan)的菩薩也紛(fen)紛(fen)探出(chu)(chu)身子(zi),仿佛在守(shou)望人間的悲歡。這種(zhong)塑像模式(shi)就是高(gao)肉(rou)雕,在我國(guo)石窟(ku)中(zhong)絕無僅有,堪稱(cheng)石窟(ku)藝(yi)術的絕世珍(zhen)品(pin),備(bei)受學(xue)界關(guan)注(zhu)。

  而說(shuo)到馬蹄寺(si)石窟群(qun)的(de)(de)開鑿(zao),則有一段(duan)“儒學潤(run)祁(qi)連(lian)”的(de)(de)故事要(yao)講(jiang)。

  馬蹄寺石(shi)窟群區(qu)域沿著麻都河分布,山(shan)間河谷就是(shi)充滿(man)人(ren)文意蘊的臨(lin)松薤谷。

  大約1700年前,東晉大學(xue)士郭(guo)(guo)荷為(wei)避戰亂,帶領(ling)弟(di)子(zi)們從(cong)武威一路向西,來到臨(lin)松薤谷,開始(shi)在這里治學(xue)授業(ye)。郭(guo)(guo)荷去世后(hou),他的(de)弟(di)子(zi)敦(dun)煌人(ren)郭(guo)(guo)瑀繼(ji)承衣缽,繼(ji)續(xu)在這里講學(xue)。當時瑀弟(di)子(zi)五百余(yu)人(ren),通經業(ye)者八十余(yu)人(ren)。他還帶領(ling)弟(di)子(zi)們在山崖上(shang)開鑿石(shi)窟,用(yong)作書院,成為(wei)郭(guo)(guo)瑀的(de)隱(yin)居講學(xue)處。郭(guo)(guo)瑀去逝(shi)后(hou)他的(de)女(nv)婿劉昞繼(ji)續(xu)隱(yin)居山中,講學(xue)著述。

  河西走(zou)廊大儒(ru)郭荷、郭瑀(yu)、劉昞三代(dai)師徒(tu)開窟講學(xue)、廣收(shou)弟(di)子、開河西儒(ru)學(xue)先聲。是他們(men)把儒(ru)家思想從這里傳播至整個河西走(zou)廊乃(nai)至絲綢之路。由此,馬蹄(ti)寺(si)石窟的開窟也(ye)有(you)儒(ru)家學(xue)者(zhe)的汗水,而且這些窟開鑿更早,才有(you)了先有(you)窟,后塑像(xiang)的營(ying)造模式。

  全國網(wang)絡媒體記者和網(wang)絡達人被(bei)馬(ma)蹄(ti)寺(si)石窟群(qun)的(de)厚重人文和秋(qiu)日畫卷深深吸引,對民(min)俗風情濃郁的(de)肅南(nan)產(chan)生了濃厚興趣,大家(jia)表示將用鏡頭聚焦祁(qi)連美景,用筆觸記錄多(duo)彩人文,把馬(ma)蹄(ti)寺(si)石窟群(qun)和肅南(nan)裕固家(jia)園宣傳出(chu)去(qu)。

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