上海交通大學文科資深教授、中國社會科學院研究員 葉舒憲

　　黑河(he)(he)玉(yu)脈的(de)(de)(de)(de)發(fa)現，有(you)助于改(gai)寫酒泉與整(zheng)個河(he)(he)西走廊的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)，從而(er)刷新中原文(wen)明與西域的(de)(de)(de)(de)關系史(shi)(shi)，并改(gai)寫絲綢之路中國(guo)(guo)段的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)，為(wei)中國(guo)(guo)玉(yu)文(wen)化(hua)史(shi)(shi)增添新篇(pian)章。

　　史前河西走廊的四壩文化

　　由(you)于(yu)距今(jin)4000年的齊家文化西界在河(he)西走(zou)廊(lang)東(dong)端的武威地(di)區(qu)，中原與西域的史前交通線索就理所當然地(di)歸屬到活躍在河(he)西走(zou)廊(lang)西段(duan)至新疆東(dong)部的四壩文化人群。

　　文學人(ren)(ren)(ren)類學團隊協同(tong)上海交通大學神話學研究(jiu)(jiu)院、中(zhong)國(guo)(guo)甘(gan)肅(su)(su)網、甘(gan)肅(su)(su)文化(hua)發(fa)展研究(jiu)(jiu)院和酒泉(quan)市(shi)博物館(guan)等，于2024年7月舉(ju)行第十七次(ci)玉(yu)(yu)帛(bo)之(zhi)路（玉(yu)(yu)酒泉(quan)）考(kao)察，探索(suo)甘(gan)肅(su)(su)省(sheng)酒泉(quan)市(shi)黑河(he)玉(yu)(yu)脈資(zi)源(yuan)及(ji)其與(yu)四壩文化(hua)玉(yu)(yu)器的(de)(de)(de)關聯(lian)：發(fa)現我國(guo)(guo)西部最(zui)早開發(fa)的(de)(de)(de)玉(yu)(yu)礦(kuang)之(zhi)一，年代上或早于之(zhi)前發(fa)現的(de)(de)(de)肅(su)(su)北馬鬃(zong)山(shan)玉(yu)(yu)礦(kuang)和敦煌三危山(shan)旱峽玉(yu)(yu)礦(kuang)。在玉(yu)(yu)門火燒(shao)溝遺址(zhi)、酒泉(quan)干骨(gu)崖墓地(di)等出土(tu)的(de)(de)(de)四壩文化(hua)玉(yu)(yu)器群，表明(ming)酒泉(quan)本地(di)玉(yu)(yu)文化(hua)約始于距今3800年前后，所用玉(yu)(yu)料以就地(di)取材(cai)的(de)(de)(de)透閃石玉(yu)(yu)為主。眾(zhong)所周知，酒泉(quan)自古就有“玉(yu)(yu)酒泉(quan)”的(de)(de)(de)美名，得名原因被今人(ren)(ren)(ren)歸結為墨(mo)色(se)蛇紋石玉(yu)(yu)。但這只是(shi)次(ci)生(sheng)和后起的(de)(de)(de)說法(fa)，四壩文化(hua)人(ren)(ren)(ren)群對黑河(he)玉(yu)(yu)脈的(de)(de)(de)開發(fa)才是(shi)失傳3000多(duo)年的(de)(de)(de)原生(sheng)因素。

　　黑(hei)(hei)河(he)又名弱(ruo)水，當(dang)今的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)地圖上同時(shi)標注這兩(liang)個同義詞。據此反(fan)思《山(shan)(shan)海經》《穆天子(zi)傳》所記昆(kun)侖和西(xi)(xi)王母崇拜的(de)(de)兩(liang)個必要地理條件：玉山(shan)(shan)（群玉之(zhi)(zhi)山(shan)(shan)）和弱(ruo)水（黑(hei)(hei)水）；可(ke)推知(zhi)先秦文獻中(zhong)(zhong)的(de)(de)昆(kun)侖，本特(te)指(zhi)華夏西(xi)(xi)部出產(chan)美玉的(de)(de)大山(shan)(shan)，到張騫通西(xi)(xi)域之(zhi)(zhi)后，才由漢武帝重(zhong)新命名特(te)指(zhi)新疆于(yu)闐南山(shan)(shan)。從(cong)酒泉南山(shan)(shan)即祁連(lian)山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)段高峰到于(yu)闐南山(shan)(shan)，構成(cheng)原始昆(kun)侖與西(xi)(xi)漢新欽定昆(kun)侖的(de)(de)關聯。黑(hei)(hei)河(he)玉脈的(de)(de)發(fa)現，有助于(yu)改寫酒泉與整個河(he)西(xi)(xi)走廊的(de)(de)歷史，從(cong)而刷新中(zhong)(zhong)原文明與西(xi)(xi)域的(de)(de)關系史，并改寫絲綢之(zhi)(zhi)路中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)段的(de)(de)歷史，為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)玉文化史增添新篇章，為西(xi)(xi)部大開發(fa)戰(zhan)略(lve)下的(de)(de)文博、文創產(chan)業提供新的(de)(de)抓手和傳播亮(liang)點。

　　原始昆侖為祁連山

　　昆(kun)侖是華(hua)夏(xia)上古(gu)的(de)(de)(de)(de)神話宇宙(zhou)山(shan)。司馬遷《史記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載漢(han)武帝以張騫使團第(di)二次出使西域帶回長安(an)的(de)(de)(de)(de)寶物(wu)——新疆于(yu)(yu)闐南(nan)(nan)山(shan)特產(chan)的(de)(de)(de)(de)玉石為(wei)標志物(wu)，命名(ming)于(yu)(yu)闐南(nan)(nan)山(shan)為(wei)昆(kun)侖。這(zhe)是一(yi)次華(hua)夏(xia)王朝最高(gao)統治者(zhe)欽定昆(kun)侖山(shan)事件，發生(sheng)在西漢(han)元(yuan)鼎年間。問題是，在此以前的(de)(de)(de)(de)上古(gu)典籍中，早有(you)昆(kun)侖的(de)(de)(de)(de)相關記(ji)(ji)載，那并非特指于(yu)(yu)闐南(nan)(nan)山(shan)。

　　如《山(shan)(shan)海經》有(you)(you)20次(ci)(ci)說(shuo)到昆(kun)(kun)侖(lun)(lun)，6次(ci)(ci)說(shuo)到玉(yu)(yu)山(shan)(shan)，6次(ci)(ci)記載弱水。特別是(shi)《大(da)荒(huang)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)經》記載的弱水之淵，是(shi)環繞昆(kun)(kun)侖(lun)(lun)的水，那里還(huan)有(you)(you)人面虎(hu)身神(shen)作(zuo)為守(shou)護者(zhe)，有(you)(you)頭戴玉(yu)(yu)勝(sheng)標記的西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)王(wang)母(mu)(mu)大(da)神(shen)。《西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)山(shan)(shan)經》講到頭戴玉(yu)(yu)勝(sheng)的西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)王(wang)母(mu)(mu)，地(di)點是(shi)昆(kun)(kun)侖(lun)(lun)以西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)1000里的玉(yu)(yu)山(shan)(shan)。《穆天(tian)子傳》將(jiang)玉(yu)(yu)山(shan)(shan)寫作(zuo)“群(qun)玉(yu)(yu)之山(shan)(shan)”，將(jiang)弱水寫作(zuo)“黑水”，二者(zhe)同樣是(shi)昆(kun)(kun)侖(lun)(lun)和西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)王(wang)母(mu)(mu)所在的地(di)理標志。穆王(wang)在那里遇到本地(di)“攻玉(yu)(yu)者(zhe)”：“天(tian)子于是(shi)攻其(qi)玉(yu)(yu)石，取玉(yu)(yu)版(ban)三乘，玉(yu)(yu)器服物(wu)，載玉(yu)(yu)萬只。”

　　從神話到(dao)史(shi)(shi)籍(ji)，漢(han)代史(shi)(shi)書習慣將祁連山(shan)下河西(xi)走廊西(xi)段新設置的障塞(sai)(sai)(sai)一類(lei)建(jian)筑，命名為昆(kun)侖(lun)障、昆(kun)侖(lun)塞(sai)(sai)(sai)。如《后(hou)漢(han)書·明(ming)帝紀》：“（永平十(shi)(shi)七(qi)年，公(gong)元(yuan)74年）冬十(shi)(shi)一月，遣奉(feng)車(che)(che)都尉竇固、駙馬都尉耿秉(bing)、騎都尉劉張出敦煌昆(kun)侖(lun)塞(sai)(sai)(sai)，擊(ji)破白山(shan)虜(lu)于蒲類(lei)海(hai)上，遂人(ren)車(che)(che)師”。同(tong)書《西(xi)域傳》載：“今(jin)以酒(jiu)(jiu)(jiu)泉(quan)屬國吏士二千余人(ren)集昆(kun)侖(lun)塞(sai)(sai)(sai)，先擊(ji)呼衍王，絕(jue)其根(gen)本，因(yin)發鄯善兵(bing)五千人(ren)脅車(che)(che)師后(hou)部”。唐李賢注(zhu)云：“昆(kun)侖(lun)，山(shan)名，因(yin)以為塞(sai)(sai)(sai)，在今(jin)肅(su)州酒(jiu)(jiu)(jiu)泉(quan)縣(xian)西(xi)南。”這(zhe)就明(ming)確指出酒(jiu)(jiu)(jiu)泉(quan)南山(shan)也曾稱昆(kun)侖(lun)。

　　眾所周知，祁(qi)連山(shan)(shan)一名出(chu)自匈(xiong)奴語(yu)，意為(wei)天山(shan)(shan)。在匈(xiong)奴勢力尚未形(xing)成于河(he)西(xi)的上古時代(dai)，祁(qi)連山(shan)(shan)本(ben)名為(wei)昆侖(lun)(lun)。如今學者對照先秦出(chu)土玉器的玉料，多(duo)有出(chu)自肅北馬鬃山(shan)(shan)玉礦者，可(ke)知河(he)西(xi)走廊一帶(dai)的玉礦資(zi)源確實早(zao)(zao)早(zao)(zao)就東進輸入中原。漢人(ren)將障塞命名為(wei)昆侖(lun)(lun)塞，這是延續更早(zao)(zao)的語(yu)言(yan)習慣，表明(ming)先秦時代(dai)的昆侖(lun)(lun)觀，曾經(jing)是以祁(qi)連山(shan)(shan)脈為(wei)其(qi)地理原型。

　　有(you)效區分原(yuan)始昆侖和西漢(han)欽定的(de)新(xin)疆昆侖，并(bing)理解(jie)兩類(lei)昆侖觀出現的(de)時間差，可以抽絲(si)剝繭一般走(zou)出紛爭，避免無休(xiu)止的(de)辯(bian)駁(bo)。

　　第十七次玉帛之路考察

　　在(zai)(zai)我國(guo)所處的(de)歐亞大陸東半(ban)的(de)總(zong)格局(ju)中，酒泉恰好位于河(he)(he)西走(zou)廊中部西段。2024年7月21日(ri)至(zhi)22日(ri)，考察(cha)組在(zai)(zai)黑河(he)(he)流域(yu)實地(di)踏查，摸排當地(di)透閃石玉(yu)料的(de)分布情(qing)況及史(shi)前玉(yu)器(qi)的(de)資(zi)源情(qing)況，取(qu)得(de)突(tu)破性(xing)成果。依據考察(cha)的(de)新發現，計劃在(zai)(zai)酒泉本地(di)籌(chou)備專題(ti)文(wen)物展覽，題(ti)名為“弱水玉(yu)光(guang)——四壩文(wen)化玉(yu)器(qi)特展”。為2014年第四次玉(yu)帛之路(lu)考察(cha)簡報提出(chu)的(de)理論命(ming)題(ti)——總(zong)面積達200萬平方公里的(de)“中國(guo)西部玉(yu)礦資(zi)源區”，填補一處以往未(wei)知的(de)產玉(yu)資(zi)源地(di)，即黑河(he)(he)——弱水玉(yu)脈。黑河(he)(he)玉(yu)脈的(de)存在(zai)(zai)，在(zai)(zai)歷史(shi)上(shang)沒有任(ren)何確鑿的(de)文(wen)字(zi)記(ji)錄。不過《穆天子(zi)傳(chuan)》畢竟留(liu)下沿(yan)著黑水到昆侖(lun)的(de)說法，這就在(zai)(zai)茫然中透露出(chu)尋(xun)找玉(yu)石的(de)蛛絲馬跡。

　　本(ben)次(ci)考察的(de)(de)新認(ren)識是：黑(hei)河玉(yu)(yu)脈，才是“玉(yu)(yu)酒泉(quan)”得(de)名(ming)的(de)(de)初始(shi)要(yao)(yao)素。本(ben)地特產(chan)(chan)優質透閃石玉(yu)(yu)礦(kuang)，儲藏數(shu)量尚(shang)未有評估，但其(qi)資(zi)(zi)源開發(fa)(fa)時間始(shi)于距今(jin)約3800年(nian)(nian)的(de)(de)四壩文(wen)化(hua)。這是迄今(jin)所知河西(xi)走廊最早得(de)到開發(fa)(fa)的(de)(de)一個(ge)(ge)玉(yu)(yu)礦(kuang)脈。隨(sui)著四壩文(wen)化(hua)的(de)(de)消亡，這個(ge)(ge)重要(yao)(yao)的(de)(de)地方性資(zi)(zi)源信息就被遺忘殆盡(jin)，沒有得(de)到后(hou)(hou)起的(de)(de)古漢語文(wen)獻記錄，處(chu)于徹底失傳狀態。當地后(hou)(hou)來開發(fa)(fa)的(de)(de)玉(yu)(yu)種，是酒泉(quan)南山特產(chan)(chan)的(de)(de)頂(ding)著“祁連玉(yu)(yu)”之名(ming)的(de)(de)墨色(se)蛇(she)紋石玉(yu)(yu)，至今(jin)仍然用于生(sheng)產(chan)(chan)夜光杯之類文(wen)旅產(chan)(chan)品。這只能是玉(yu)(yu)酒泉(quan)得(de)名(ming)的(de)(de)后(hou)(hou)起要(yao)(yao)素。其(qi)年(nian)(nian)代比黑(hei)河玉(yu)(yu)脈在四壩文(wen)化(hua)時期的(de)(de)開發(fa)(fa)利用，至少晚兩千多(duo)年(nian)(nian)。

　　黑(hei)河(he)玉(yu)脈(mo)，作為(wei)祁連山的(de)(de)(de)余脈(mo)，自南(nan)向北，其河(he)流向戈壁大漠中(zhong)延伸，同時又與西(xi)(xi)面的(de)(de)(de)馬(ma)鬃山玉(yu)礦脈(mo)遙相呼應。要為(wei)其劃出具體的(de)(de)(de)地(di)理坐標，便是(shi)位于(yu)(yu)中(zhong)國西(xi)(xi)部(bu)玉(yu)礦資源(yuan)區的(de)(de)(de)中(zhong)央(yang)偏北部(bu)位。對于(yu)(yu)中(zhong)國玉(yu)文化史而言，黑(hei)河(he)玉(yu)脈(mo)的(de)(de)(de)當今探(tan)查結果，將具有出人(ren)預料的(de)(de)(de)認識更新意(yi)義，能夠(gou)帶來巨大傳播效應，成為(wei)酒泉及河(he)西(xi)(xi)走廊(lang)文化最深厚的(de)(de)(de)一筆資源(yuan)，為(wei)文旅開發(fa)和文創(chuang)產品等帶來后(hou)續長期效應。

　　把控(kong)著河(he)西走廊中(zhong)(zhong)西段的(de)酒泉，具有史(shi)(shi)(shi)前東(dong)西文(wen)化(hua)交匯里程碑意義的(de)獨特(te)地理位(wei)置。相(xiang)關科考(kao)發現和(he)認識積累，可恢(hui)復失(shi)落三四(si)千年(nian)的(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)真相(xiang)。在黑河(he)岸邊和(he)古河(he)道中(zhong)(zhong)的(de)兩個地點采集、征集到(dao)史(shi)(shi)(shi)前玉(yu)(yu)(yu)(yu)器8件，玉(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)(liao)10多件。此外還有史(shi)(shi)(shi)前石器、陶器殘件。本次考(kao)察的(de)主要收獲：酒泉不(bu)(bu)僅(jin)出產制(zhi)作夜光杯(bei)的(de)蛇紋(wen)石玉(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)(liao)，也同樣(yang)出產像和(he)田玉(yu)(yu)(yu)(yu)那樣(yang)的(de)優(you)質(zhi)透閃石玉(yu)(yu)(yu)(yu)。四(si)壩文(wen)化(hua)史(shi)(shi)(shi)前玉(yu)(yu)(yu)(yu)斧(fu)，其光照效(xiao)果(guo)堪比新疆(jiang)的(de)塔青玉(yu)(yu)(yu)(yu)種或墨(mo)碧玉(yu)(yu)(yu)(yu)種。其玉(yu)(yu)(yu)(yu)料(liao)(liao)不(bu)(bu)同于瑪納斯碧玉(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)特(te)征是(shi)，玉(yu)(yu)(yu)(yu)質(zhi)內結構中(zhong)(zhong)沒(mei)有黑點黑斑。而黑河(he)玉(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)的(de)墨(mo)玉(yu)(yu)(yu)(yu)籽料(liao)(liao)，從外觀看(kan)和(he)新疆(jiang)墨(mo)玉(yu)(yu)(yu)(yu)籽料(liao)(liao)幾乎沒(mei)有區別。

　　這是繼2014年第(di)四次玉(yu)帛之(zhi)路考(kao)察在馬銜山玉(yu)礦脈發現透閃石(shi)籽(zi)料(liao)(liao)之(zhi)后(hou)，又(you)一次發現產(chan)自新疆以(yi)(yi)外(wai)的(de)透閃石(shi)籽(zi)料(liao)(liao)的(de)存(cun)在。由此可知，四壩文(wen)化先民(min)的(de)玉(yu)器生產(chan)主要以(yi)(yi)采集黑河流域的(de)水中和岸邊的(de)籽(zi)料(liao)(liao)為玉(yu)料(liao)(liao)。這要比新疆和田玉(yu)籽(zi)料(liao)(liao)的(de)開發時間更早(zao)。

　　酒(jiu)泉市的(de)玉(yu)石(shi)資源豐(feng)富，21世紀以來先后發(fa)現(xian)馬(ma)鬃山徑保爾(er)草場(chang)玉(yu)礦、寒窯子草場(chang)玉(yu)礦、敦煌(huang)旱峽玉(yu)礦，加上黑(hei)河玉(yu)脈的(de)發(fa)現(xian)——不(bu)僅有(you)透閃石(shi)玉(yu)的(de)山料(liao)(liao)，還(huan)有(you)山流水料(liao)(liao)和籽料(liao)(liao)。這三種樣(yang)態的(de)玉(yu)料(liao)(liao)和新疆和田(tian)玉(yu)的(de)樣(yang)態完全對應。由此推知：在漢(han)武帝命名(ming)新疆昆侖山以前，先秦時代的(de)昆侖，應是以這些史(shi)前產玉(yu)地點(dian)集中環(huan)繞著的(de)山脈即祁(qi)連山為主。考(kao)古工(gong)作(zuo)者和文(wen)(wen)物部門(men)在瓜州(zhou)、玉(yu)門(men)、金(jin)塔等地發(fa)掘出(chu)(chu)或(huo)征集的(de)四壩(ba)(ba)文(wen)(wen)化(hua)古玉(yu)器(qi)，目(mu)前還(huan)沒(mei)有(you)得到(dao)系(xi)統研究。借助于對四壩(ba)(ba)文(wen)(wen)化(hua)玉(yu)器(qi)的(de)全面展示和學術(shu)探討，深挖文(wen)(wen)化(hua)品牌背后鮮為人知的(de)厚重歷史(shi)內涵，可(ke)為國家西部大開發(fa)戰(zhan)略作(zuo)出(chu)(chu)新貢獻。