文化(hua)學(xue)者、作(zuo)家徐兆壽的(de)《斯文涼州(zhou)(zhou)》（甘肅(su)文化(hua)出版(ban)社(she)）是一(yi)部學(xue)術隨筆(bi)集，收入書中(zhong)的(de)126篇文章(zhang)看似獨(du)立，但貫通起來看，卻呈現出涼州(zhou)(zhou)文化(hua)的(de)萬千姿態，并觸及(ji)一(yi)個宏大命題——如何重(zhong)新認識、定位、構建中(zhong)華文明格局下(xia)的(de)涼州(zhou)(zhou)文化(hua)。這126篇文章(zhang)，可以說是徐兆壽寫(xie)給故鄉甘肅(su)涼州(zhou)(zhou)的(de)126封(feng)信，是一(yi)名赤誠(cheng)的(de)游子(zi)對故鄉的(de)心靈獨(du)白(bai)，是一(yi)名學(xue)者、教(jiao)授、作(zuo)家弘揚涼州(zhou)(zhou)文化(hua)的(de)真情流(liu)露。

　　《斯文涼州(zhou)》學(xue)術(shu)視野開闊。全書圍繞涼州(zhou)展(zhan)開，但并沒有(you)就(jiu)“涼州(zhou)”談“涼州(zhou)”，而是把“涼州(zhou)”放在中(zhong)華文明演變(bian)發展(zhan)的(de)(de)大格(ge)局(ju)下來思(si)(si)考和(he)書寫。涼州(zhou)初(chu)立時在漢代，比今(jin)(jin)天的(de)(de)甘肅還(huan)要(yao)大，此后慢慢變(bian)小(xiao)，到(dao)唐代時縮小(xiao)為今(jin)(jin)天的(de)(de)武(wu)威(wei)。人們今(jin)(jin)天所(suo)說的(de)(de)涼州(zhou)就(jiu)是位于河(he)西走廊東端的(de)(de)武(wu)威(wei)市(shi)。2000多年前，張(zhang)騫的(de)(de)“鑿(zao)空之旅”，讓涼州(zhou)成為絲綢之路的(de)(de)要(yao)沖(chong)和(he)河(he)西走廊的(de)(de)重要(yao)城(cheng)市(shi)。涼州(zhou)居于溝通中(zhong)原(yuan)(yuan)與西域(yu)的(de)(de)交通要(yao)道，身處中(zhong)原(yuan)(yuan)文化與西域(yu)文化融合碰撞(zhuang)的(de)(de)文化交匯點(dian)。時至(zhi)今(jin)(jin)日，涼州(zhou)成為體驗中(zhong)華民族豐(feng)富多彩的(de)(de)多元(yuan)文化的(de)(de)重要(yao)區域(yu)，也是了(le)解中(zhong)華文明突出(chu)特征的(de)(de)窗(chuang)口。徐兆壽正是站在這樣的(de)(de)歷史厚度和(he)文化廣度上，提出(chu)了(le)“以涼州(zhou)為方法重新看中(zhong)國(guo)和(he)世(shi)界”的(de)(de)學(xue)術(shu)思(si)(si)想。

　　《斯文(wen)涼(liang)(liang)(liang)州(zhou)》知(zhi)識(shi)(shi)體系豐富、文(wen)風(feng)清(qing)(qing)新獨特。該書(shu)(shu)涉及知(zhi)識(shi)(shi)面廣，既有(you)對(dui)涼(liang)(liang)(liang)州(zhou)歷(li)史(shi)、政治、文(wen)化、藝術(shu)等(deng)的(de)(de)(de)(de)解讀，又有(you)民(min)風(feng)、民(min)俗、家(jia)訓、家(jia)教等(deng)的(de)(de)(de)(de)常識(shi)(shi)介紹，還有(you)民(min)居、服飾(shi)、飲食(shi)、農(nong)耕(geng)、商貿、歷(li)法、人(ren)物(wu)等(deng)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)(shi)普(pu)及，可以說是(shi)全方(fang)位、立體化、多側面了解涼(liang)(liang)(liang)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)鮮(xian)活(huo)教材(cai)。如此豐富多彩的(de)(de)(de)(de)內容(rong)，在(zai)(zai)徐兆壽筆下條分縷析，足見(jian)其(qi)知(zhi)識(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)廣博和行文(wen)的(de)(de)(de)(de)老道(dao)。該書(shu)(shu)在(zai)(zai)論(lun)述中(zhong)(zhong)抒(shu)情(qing)(qing)，在(zai)(zai)抒(shu)情(qing)(qing)中(zhong)(zhong)論(lun)述，把學(xue)術(shu)性內容(rong)融于平實(shi)活(huo)潑的(de)(de)(de)(de)語言中(zhong)(zhong)，情(qing)(qing)感抒(shu)發真摯(zhi)充沛(pei)，讀起(qi)來(lai)輕松愉悅，像(xiang)一(yi)泓清(qing)(qing)泉汩汩而來(lai)。《尋覓河西走廊的(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)》《涼(liang)(liang)(liang)州(zhou)知(zhi)識(shi)(shi)分子的(de)(de)(de)(de)風(feng)度》等(deng)篇，立意(yi)厚重(zhong)，但在(zai)(zai)作者的(de)(de)(de)(de)娓娓道(dao)來(lai)中(zhong)(zhong)，顯(xian)得舉(ju)重(zhong)若輕、收放自如。

　　書中大部分文章(zhang)(zhang)采用講故事的(de)手法，并巧妙使用口語(yu)、方言、俗(su)語(yu)等(deng)(deng)大眾化(hua)的(de)語(yu)言，增強了文章(zhang)(zhang)的(de)可讀性和吸引力。所有文章(zhang)(zhang)都用第(di)一人稱敘述，親切自然(ran)。同時，書中加入(ru)了大量的(de)照片(pian)、書法、注釋等(deng)(deng)，既是對(dui)文章(zhang)(zhang)內容的(de)補(bu)充和延伸，又是對(dui)版(ban)式設計的(de)豐(feng)富(fu)和活躍。

　　《斯文涼州》立足絲綢之路和中華文明的歷史格局，提出了重構涼州文化的宏大愿望，讓讀者感到，徐兆壽的故鄉涼州，不單單是他日夜眷戀的熱土，更是打破了行政區劃的大地理概念。(作者：楊建仁)