中(zhong)國社會科學院世界(jie)傳媒(mei)研究中(zhong)心秘(mi)書長冷凇認為，扶貧(pin)(pin)類電視節目(mu)要(yao)想(xiang)取得令人(ren)滿意的(de)(de)效果(guo)，必(bi)須把(ba)宣傳的(de)(de)“形”與脫貧(pin)(pin)的(de)(de)“實”結合起來，甚至“實”比“形”更(geng)重要(yao)，不僅(jin)要(yao)做(zuo)脫貧(pin)(pin)攻(gong)堅的(de)(de)記錄者，更(geng)要(yao)做(zuo)脫貧(pin)(pin)攻(gong)堅的(de)(de)參與者。如果(guo)貧(pin)(pin)困群眾(zhong)不能通過節目(mu)獲益脫貧(pin)(pin)...

　　原標題：扶貧類(lei)節目正成為脫貧攻堅的(de)“輕騎兵”

　　中央電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)臺的(de)(de)(de)《決不掉(diao)隊(dui)》《扶貧(pin)(pin)周記》、東方(fang)衛(wei)(wei)視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)《我(wo)們在行動》、河南衛(wei)(wei)視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)《脫(tuo)貧(pin)(pin)大(da)決戰(zhan)》、廣西衛(wei)(wei)視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)《第一(yi)書記》、海南衛(wei)(wei)視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)《脫(tuo)貧(pin)(pin)致富電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)夜校》……近年來(lai)，各種扶貧(pin)(pin)類電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)節(jie)目紛紛涌現，為電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)熒屏增添了(le)一(yi)抹(mo)亮色(se)(se)，成(cheng)為脫(tuo)貧(pin)(pin)攻(gong)堅(jian)(jian)戰(zhan)場(chang)(chang)上(shang)的(de)(de)(de)“輕騎兵”——若干年后，當(dang)人們回(hui)望今天這場(chang)(chang)偉大(da)的(de)(de)(de)脫(tuo)貧(pin)(pin)攻(gong)堅(jian)(jian)戰(zhan)時，電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)媒(mei)體(ti)留下(xia)(xia)的(de)(de)(de)那(nei)些(xie)影(ying)像，注(zhu)定(ding)會成(cheng)為珍貴的(de)(de)(de)歷史記憶。畫面(mian)切換間，人們需要銘記的(de)(de)(de)，除了(le)電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)記錄(lu)者的(de)(de)(de)角色(se)(se)，還應該有參(can)與者的(de)(de)(de)身(shen)份(fen)。過(guo)去幾年，很(hen)多電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)節(jie)目深度(du)參(can)與脫(tuo)貧(pin)(pin)攻(gong)堅(jian)(jian)戰(zhan)，在不同的(de)(de)(de)場(chang)(chang)景(jing)中扮演(yan)著扶貧(pin)(pin)故事(shi)講述者、扶貧(pin)(pin)政策“翻(fan)譯官”、扶貧(pin)(pin)資源“連接器”的(de)(de)(de)角色(se)(se)，在脫(tuo)貧(pin)(pin)攻(gong)堅(jian)(jian)的(de)(de)(de)戰(zhan)場(chang)(chang)上(shang)，用攝像機寫下(xia)(xia)了(le)屬于(yu)自己的(de)(de)(de)詩行。

　　做(zuo)好扶貧(pin)政策的(de)“翻譯官”

　　貧窮不僅會(hui)限制(zhi)人的想象力，也會(hui)限制(zhi)人的認知力和理解(jie)力。

　　位(wei)于(yu)燕山北麓的河北豐寧是國家(jia)級貧困縣。該縣的十七道溝村(cun)，隱藏在大山深處，交(jiao)通(tong)不(bu)便，信息(xi)閉塞，村(cun)民們曾經(jing)居住在破舊的房子(zi)中，幾十年(nian)如(ru)一日地(di)忍受著貧困的煎熬。

　　這里曾是扶貧(pin)政策無法(fa)到達的(de)“最后一(yi)公里”。就(jiu)拿土(tu)地(di)流轉來(lai)說(shuo)，不(bu)少村民對于把(ba)祖祖輩輩視為(wei)命根子的(de)土(tu)地(di)流轉給企業(ye)和種糧大戶總是不(bu)放心。“萬(wan)(wan)一(yi)企業(ye)經營失敗了(le)(le)怎(zen)么(me)辦(ban)(ban)？”“萬(wan)(wan)一(yi)人家將來(lai)不(bu)愿意把(ba)土(tu)地(di)交還給我怎(zen)么(me)辦(ban)(ban)？”“土(tu)地(di)租出去，萬(wan)(wan)一(yi)遇上歉年(nian)糧食不(bu)夠(gou)吃了(le)(le)怎(zen)么(me)辦(ban)(ban)？”……徘徊(huai)在村民心頭的(de)那么(me)多個“萬(wan)(wan)一(yi)”，反映出鄉親們對國(guo)家的(de)政策不(bu)了(le)(le)解。

　　要治窮病，先治“心(xin)病”。東(dong)方衛視(shi)《我們在行動》節目組帶著(zhu)演員(yuan)王寶強、郭(guo)碧婷和(he)企業(ye)家潘石屹(yi)等名(ming)人走進十(shi)七道(dao)溝村，他(ta)們所做的，不是給貧困群(qun)眾(zhong)送(song)點糧、油、米、面，而(er)是耐心(xin)地為他(ta)們宣講黨和(he)政府的扶貧政策，勸說他(ta)們加入村民合作社，通過(guo)土地流轉(zhuan)和(he)分紅的形(xing)式發展養豬場。

　　看到平時只能在電(dian)視上見到的名人(ren)出現在村里，并親(qin)自為大伙兒的脫貧致富出謀劃策，村民(min)們(men)的臉上漾滿了笑容(rong)。

　　就這樣，《我們(men)在(zai)行(xing)動》利用名人(ren)的(de)公信力和影響力，為黨和政府的(de)扶貧(pin)政策進行(xing)了(le)(le)(le)成功的(de)“翻譯”，化解了(le)(le)(le)群眾(zhong)心頭的(de)疑慮，幫助當(dang)地(di)搞(gao)起了(le)(le)(le)跑山黑(hei)豬養殖，還幫他們(men)打(da)造(zao)了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)極具鄉土特(te)色的(de)跑山黑(hei)豬旅游文化節(jie)。節(jie)目播出后，當(dang)地(di)的(de)跑山黑(hei)豬肉銷售額達220多萬(wan)元，數十個(ge)加入了(le)(le)(le)合作社、投身黑(hei)豬養殖的(de)貧(pin)困戶(hu)迅速脫貧(pin)。不僅如此(ci)，很多十七(qi)道溝(gou)村(cun)在(zai)外打(da)工的(de)年輕人(ren)被節(jie)目中展現的(de)黑(hei)豬養殖業吸引，紛(fen)紛(fen)回鄉參與黑(hei)豬養殖，形成了(le)(le)(le)本土人(ren)才回流的(de)好現象。

　　目前，利用名(ming)(ming)人(ren)(ren)來助(zhu)力扶貧(pin)(pin)已成為(wei)扶貧(pin)(pin)類電視節(jie)目的(de)“標準動作(zuo)”。《決不掉隊(dui)》中，劉媛媛、黃薇、韓磊等(deng)社會知名(ming)(ming)人(ren)(ren)士(shi)相繼成為(wei)節(jie)目的(de)體驗嘉賓，實地(di)體驗貧(pin)(pin)困(kun)，為(wei)幫助(zhu)貧(pin)(pin)困(kun)戶(hu)脫貧(pin)(pin)奔(ben)走呼吁。《脫貧(pin)(pin)大決戰》中，知名(ming)(ming)主(zhu)持人(ren)(ren)阿丘擔(dan)任脫貧(pin)(pin)觀察員(yuan)，還邀請了(le)(le)海霞、剛強、水均益(yi)、鄧亞(ya)萍、任魯豫等(deng)觀眾耳熟能詳的(de)名(ming)(ming)人(ren)(ren)擔(dan)任“特約(yue)記者”。名(ming)(ming)人(ren)(ren)和脫貧(pin)(pin)掛起了(le)(le)鉤，“特約(yue)記者”和農村(cun)連上(shang)了(le)(le)線，名(ming)(ming)人(ren)(ren)形象的(de)情境置(zhi)換(huan)帶來巨大的(de)陌生化效果(guo)，產生了(le)(le)諸多的(de)“不確(que)定(ding)性”，從而擴(kuo)大了(le)(le)貧(pin)(pin)困(kun)地(di)區的(de)知名(ming)(ming)度，也(ye)為(wei)節(jie)目吸引觀眾創造了(le)(le)條(tiao)件。

　　甘為扶貧資源的“連接器(qi)”

　　電(dian)視節目參與扶貧，是作秀還是動真格？

　　中國社會科(ke)學院(yuan)世(shi)界傳媒研究中心(xin)秘書長冷凇認為，扶貧類電(dian)視節(jie)目(mu)要(yao)想(xiang)取得令人滿意的(de)效果(guo)，必須(xu)把(ba)宣傳的(de)“形”與脫(tuo)貧的(de)“實(shi)”結合起(qi)來，甚至“實(shi)”比“形”更重要(yao)，不(bu)僅要(yao)做脫(tuo)貧攻堅的(de)記錄者，更要(yao)做脫(tuo)貧攻堅的(de)參與者。如(ru)果(guo)貧困(kun)群(qun)眾不(bu)能通過節(jie)目(mu)獲(huo)益脫(tuo)貧，節(jie)目(mu)的(de)形式再(zai)花哨，內(nei)容(rong)再(zai)好看(kan)，收(shou)視率再(zai)高(gao)都算不(bu)上成功。

　　一(yi)無資金(jin)，二無技術，扶貧類電視節目如何才能(neng)鼓起貧困群眾的錢袋子？“攢局(ju)，當好各類扶貧資源的‘連接器’。”《我們在行動(dong)》節目制片人陳蓉這樣回答。

　　在她看來，明星有影(ying)響力，企業家有資金、項目且懂市場(chang)，科研人員掌握技術，這些人在脫(tuo)貧(pin)攻堅(jian)中，單打(da)獨斗(dou)效果可能不明顯(xian)，可一旦將(jiang)他們“嫁接”到一起，幫他們找到相匹配的(de)(de)社會資源，便(bian)會發生奇妙的(de)(de)化學變化，產生扶貧(pin)的(de)(de)巨大能量，而扶貧(pin)節目應該承擔起組局者的(de)(de)角(jiao)色。

　　扶貧(pin)(pin)節(jie)目(mu)的(de)(de)主創人員(yuan)更像產(chan)品(pin)經理，在他們(men)的(de)(de)組織和(he)(he)策劃下，《我(wo)們(men)在行動(dong)(dong)》中(zhong)的(de)(de)企業家、明星、科研人員(yuan)，每到一(yi)(yi)地(di)都在深(shen)入了解、體驗和(he)(he)思考的(de)(de)基礎(chu)上，為當(dang)地(di)選擇(ze)一(yi)(yi)款有(you)特色(se)、有(you)潛力(li)的(de)(de)農(nong)產(chan)品(pin)，幫他們(men)做品(pin)牌包裝、產(chan)品(pin)宣傳、技(ji)術支持、市場(chang)對接，為貧(pin)(pin)困(kun)群(qun)眾(zhong)提供“一(yi)(yi)條龍(long)”式的(de)(de)脫貧(pin)(pin)方案。比如，在云南楚雄，節(jie)目(mu)組發現當(dang)地(di)的(de)(de)非物(wu)質文(wen)化遺產(chan)彝(yi)繡(xiu)(xiu)別具民族風情，但繡(xiu)(xiu)娘水平參(can)差(cha)不(bu)齊、繡(xiu)(xiu)品(pin)銷售渠(qu)道單一(yi)(yi)、設計不(bu)足，于是節(jie)目(mu)組主動(dong)(dong)聯系致力(li)于推廣彝(yi)繡(xiu)(xiu)的(de)(de)服(fu)飾龍(long)頭企業整合資源。

　　無獨有偶，《脫(tuo)貧大決戰》也將整合(he)社會資源作為(wei)節目的重(zhong)要發力點。在(zai)節目的牽線搭橋下，河(he)南(nan)濮陽范縣(xian)聯合(he)知名(ming)烹飪學校(xiao)，為(wei)當地的韓莊村打(da)造荷花(hua)宴食譜，助力鄉村旅(lv)游；河(he)南(nan)方城縣(xian)聯合(he)視頻客戶端(duan)，教授村民(min)通過直播售(shou)賣農產品(pin)；三門峽盧氏(shi)縣(xian)聯合(he)鄭(zheng)州師范學院(yuan)建立產學研合(he)作基地，幫助當地打(da)造蘭花(hua)工(gong)程實驗室，助力產業升級。

　　當好貧困群眾的貼心人(ren)

　　扶貧(pin)(pin)先扶志，扶貧(pin)(pin)必(bi)扶智。多次參加文藝扶貧(pin)(pin)活動的雕(diao)塑家、中國美術館館長吳為(wei)山對此(ci)深有感觸，他認為(wei)，精(jing)神上(shang)的貧(pin)(pin)困(kun)比物質(zhi)上(shang)的貧(pin)(pin)困(kun)更(geng)危險(xian)。

　　翁(weng)丁村(cun)是云南中(zhong)緬(mian)邊境的(de)一個民族村(cun)莊，新中(zhong)國成立后(hou)才從原(yuan)始(shi)社(she)會直接過渡到了(le)社(she)會主義社(she)會。得知(zhi)當(dang)地25歲的(de)佤族小伙肖光(guang)華返(fan)鄉(xiang)(xiang)助力(li)家鄉(xiang)(xiang)脫貧事業時，《我們(men)在行(xing)(xing)動》節目組邀請千里之外的(de)老(lao)藝(yi)術家牛犇(ben)專門視頻(pin)連線，為(wei)肖光(guang)華和鄉(xiang)(xiang)親(qin)(qin)們(men)加油打(da)氣(qi)。歌(ge)手張(zhang)藝(yi)興將流行(xing)(xing)音樂(le)和當(dang)地民族音樂(le)巧妙融合(he)，創作一曲《芭(ba)蕉樹》，希望用(yong)音樂(le)提(ti)高鄉(xiang)(xiang)親(qin)(qin)們(men)的(de)心氣(qi)兒(er)。“送文化”活動讓當(dang)地村(cun)民的(de)無奈和憂(you)愁少了(le)，活力(li)和希望多了(le)。

　　《脫(tuo)貧(pin)(pin)致(zhi)富電視(shi)夜校(xiao)》經常將脫(tuo)貧(pin)(pin)典(dian)型人物(wu)請到臺(tai)前，跟觀眾(zhong)分享自己(ji)的(de)(de)(de)脫(tuo)貧(pin)(pin)致(zhi)富經驗。例如(ru)，海南省瓊中(zhong)養蠶致(zhi)富帶(dai)頭人王國謙等脫(tuo)貧(pin)(pin)致(zhi)富典(dian)型，更容易(yi)激發貧(pin)(pin)困群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)移情心理。《脫(tuo)貧(pin)(pin)大決戰》則依托河南衛視(shi)品(pin)牌(pai)欄目《梨園春》的(de)(de)(de)戲曲名家(jia)資源，將戲臺(tai)搭(da)到了(le)貧(pin)(pin)困群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)家(jia)門(men)口，用(yong)群(qun)眾(zhong)喜聞樂(le)見的(de)(de)(de)戲曲形式，倡(chang)導貧(pin)(pin)困群(qun)眾(zhong)樹立自強、誠(cheng)信(xin)、感恩意識，激發貧(pin)(pin)困群(qun)眾(zhong)自力更生、艱苦奮斗的(de)(de)(de)內(nei)生動(dong)力。

　　專家認為，這(zhe)些扶(fu)貧(pin)類電視(shi)節目，不再以(yi)獵奇的(de)(de)(de)目光而(er)是以(yi)平視(shi)的(de)(de)(de)角度看(kan)待貧(pin)困群眾(zhong)，講述(shu)他(ta)們的(de)(de)(de)故事，反映他(ta)們的(de)(de)(de)呼聲，為他(ta)們鼓勁(jing)打氣(qi)，并組織各種資源發展扶(fu)貧(pin)產業，幫(bang)助貧(pin)困群眾(zhong)增加收入，為電視(shi)熒屏增添了(le)一(yi)抹亮色。

　　“以(yi)前做節(jie)目，總怕同行模仿，而現在這個節(jie)目的模式，我們希望它在全國(guo)開花(hua)。”陳蓉說。