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2021年中國電影主旋律深入人心

22-01-12 09:15 來源:光明日報 編輯:常歡

  原標(biao)題:2021年(nian)中國(guo)電影主旋(xuan)律深(shen)入人心

  【文藝觀潮】

  “創(chuang)新(xin)(xin)是文(wen)藝(yi)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)”,2021年中(zhong)(zhong)國電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)始終堅(jian)持守正創(chuang)新(xin)(xin),把創(chuang)新(xin)(xin)探索(suo)精神貫徹到電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)創(chuang)作(zuo)生(sheng)產的(de)(de)(de)全流程,創(chuang)作(zuo)出豐(feng)富(fu)多樣的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國故事和(he)(he)(he)(he)中(zhong)(zhong)國形象,充(chong)分彰(zhang)顯出中(zhong)(zhong)國電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)文(wen)化自信。在重大(da)革命(ming)歷(li)史(shi)題(ti)材和(he)(he)(he)(he)主(zhu)旋律影(ying)(ying)(ying)(ying)片的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)中(zhong)(zhong),電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)人(ren)不斷拓展主(zhu)旋律的(de)(de)(de)表(biao)達范(fan)式創(chuang)新(xin)(xin)和(he)(he)(he)(he)類型多樣化,通(tong)過(guo)共時性的(de)(de)(de)時間(jian)(jian)切(qie)片進入(ru)歷(li)史(shi)現場,以個人(ren)化的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)體驗(yan)還原生(sheng)動鮮活(huo)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)情境(jing)。在現實(shi)主(zhu)義(yi)題(ti)材影(ying)(ying)(ying)(ying)片的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)中(zhong)(zhong),電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)人(ren)不約而同地(di)聚焦親情關系,通(tong)過(guo)寫實(shi)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)手法觀(guan)照(zhao)個體與家庭(ting)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)情感(gan)困境(jing)和(he)(he)(he)(he)生(sheng)存境(jing)遇,體現出人(ren)間(jian)(jian)真情和(he)(he)(he)(he)世(shi)間(jian)(jian)大(da)愛。在電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)工(gong)業化生(sheng)產流程和(he)(he)(he)(he)科(ke)技(ji)迭代創(chuang)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)探索(suo)實(shi)踐中(zhong)(zhong),電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)人(ren)積極推動技(ji)術自主(zhu)創(chuang)新(xin)(xin)和(he)(he)(he)(he)工(gong)業結構升級,促進電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)文(wen)化、藝(yi)術與科(ke)技(ji)的(de)(de)(de)深(shen)度(du)融合,全面提升中(zhong)(zhong)國電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)原創(chuang)力(li)和(he)(he)(he)(he)國際影(ying)(ying)(ying)(ying)響力(li),為建(jian)設電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)強國和(he)(he)(he)(he)中(zhong)(zhong)國電(dian)(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)(ying)走出去打下堅(jian)實(shi)的(de)(de)(de)基礎。

  主旋(xuan)律表(biao)達的范(fan)式(shi)創新(xin)

  在建黨百(bai)年的(de)(de)(de)重要(yao)時間(jian)節點,中國電影涌現(xian)出一批優秀的(de)(de)(de)主旋律(lv)影片,收(shou)獲了(le)口碑(bei)和票房的(de)(de)(de)雙重認(ren)(ren)可(ke)。與(yu)以往圍繞時間(jian)序(xu)列(lie)的(de)(de)(de)線形(xing)敘事不同,創作(zuo)者通過共時性的(de)(de)(de)時間(jian)切(qie)片進入敘事現(xian)場(chang),以個人(ren)化的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)體驗構建生(sheng)(sheng)(sheng)動鮮活的(de)(de)(de)歷(li)史情(qing)境和場(chang)景氛圍,敘事策略得到進一步拓展。觀眾被(bei)帶入百(bai)年民(min)族復興偉大(da)征程的(de)(de)(de)歷(li)史現(xian)場(chang),真(zhen)切(qie)體驗作(zuo)為普通人(ren)的(de)(de)(de)革(ge)命(ming)(ming)先驅在大(da)時代(dai)(dai)(dai)下所面臨的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)境遇和人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)抉擇。個體命(ming)(ming)運與(yu)歷(li)史進程緊密相連,散點式(shi)的(de)(de)(de)個人(ren)化視角有(you)著極(ji)強的(de)(de)(de)代(dai)(dai)(dai)入感,更易引發當代(dai)(dai)(dai)觀眾的(de)(de)(de)情(qing)感共鳴和價值認(ren)(ren)同。

  《革命(ming)者(zhe)》沒(mei)有依循(xun)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)教科書(shu)(shu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)刻板形象塑造李(li)大(da)釗,而是以張(zhang)學良、蔣介石等人的(de)(de)視點進行(xing)“共時(shi)性(xing)的(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)書(shu)(shu)寫”,勾(gou)勒出李(li)大(da)釗短暫的(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)歷(li)(li)(li)(li)程中(zhong)(zhong)一個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)生(sheng)(sheng)動的(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)瞬間。《1921》則(ze)選擇中(zhong)(zhong)國(guo)共產(chan)黨誕生(sheng)(sheng)的(de)(de)1921年作(zuo)為(wei)(wei)橫截(jie)面,圍繞陳獨秀、李(li)達等多條人物線索(suo)平(ping)行(xing)展(zhan)開敘(xu)(xu)事,在重返中(zhong)(zhong)共一大(da)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)現場的(de)(de)同(tong)時(shi),找尋這群年輕人堅守理想信(xin)念、探(tan)索(suo)革命(ming)道路的(de)(de)精神原動力(li)。《長津湖》中(zhong)(zhong),敘(xu)(xu)事視點在中(zhong)(zhong)美領導人、戰役指(zhi)揮(hui)者(zhe)和七連指(zhi)戰員們之間不(bu)斷(duan)轉換,不(bu)僅全景(jing)式呈現抗美援(yuan)朝(chao)的(de)(de)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)意義,更(geng)通過主(zhu)觀化的(de)(de)視點凸顯個(ge)(ge)(ge)體(ti)生(sheng)(sheng)命(ming)在面對生(sheng)(sheng)死考驗時(shi)所(suo)閃現的(de)(de)人性(xing)光輝。這些影片超越了以往(wang)的(de)(de)宏大(da)歷(li)(li)(li)(li)史(shi)敘(xu)(xu)事,將觀眾(zhong)對英雄個(ge)(ge)(ge)體(ti)的(de)(de)情感共鳴升華為(wei)(wei)對集體(ti)和國(guo)家的(de)(de)高度認同(tong)。

  還有些(xie)作(zuo)品嘗試著拓展主(zhu)旋(xuan)律(lv)影片的(de)(de)類型樣式(shi)。《中國醫生》弱(ruo)化(hua)了災難(nan)片應有的(de)(de)懸念(nian)結構,而強(qiang)(qiang)化(hua)了通過角色(se)視(shi)(shi)點在(zai)場景中所感受(shou)到(dao)的(de)(de)氛圍張(zhang)力。手持晃動的(de)(de)攝影機取代了醫護人(ren)員(yuan)的(de)(de)主(zhu)觀(guan)(guan)視(shi)(shi)點,穿梭于病床(chuang)之(zhi)間,插管、除顫、搶(qiang)救……《中國醫生》帶領觀(guan)(guan)眾直(zhi)面(mian)死亡帶來的(de)(de)恐(kong)懼,更(geng)讓人(ren)真切感受(shou)到(dao)醫務工作(zuo)者(zhe)的(de)(de)無私偉(wei)大。《守(shou)(shou)(shou)島(dao)人(ren)》與(yu)以往英模傳記片的(de)(de)創作(zuo)模式(shi)不(bu)同(tong),更(geng)強(qiang)(qiang)調人(ren)作(zuo)為(wei)主(zhu)體的(de)(de)存在(zai)。我(wo)(wo)們不(bu)僅為(wei)時代楷模王繼才“甘(gan)于堅守(shou)(shou)(shou)平凡”的(de)(de)精神信念(nian)震撼,更(geng)為(wei)他與(yu)妻子王仕花之(zhi)間“你守(shou)(shou)(shou)島(dao)、我(wo)(wo)守(shou)(shou)(shou)你”的(de)(de)質樸(pu)愛情(qing)感動。散點式(shi)的(de)(de)敘事視(shi)(shi)角、主(zhu)觀(guan)(guan)化(hua)的(de)(de)視(shi)(shi)聽(ting)語(yu)言、穿插交錯的(de)(de)時空結構和(he)(he)蒙太奇剪輯,這些(xie)創新舉措契合了當(dang)下年輕人(ren)長期沉浸在(zai)日常海量的(de)(de)媒介信息下所形成的(de)(de)跳躍(yue)式(shi)、片段感、碎(sui)片化(hua)的(de)(de)時空邏輯和(he)(he)視(shi)(shi)聽(ting)體驗,拉近(jin)了主(zhu)流大片與(yu)當(dang)代青(qing)年觀(guan)(guan)眾之(zhi)間的(de)(de)距離(li)。

  聚(ju)焦代際親情(qing)(qing)關系(xi)的情(qing)(qing)感狀態

  2020年初(chu)疫情(qing)(qing)暴發后,很多人與家人守候在(zai)一(yi)起,共同面(mian)對這場突如其(qi)來的(de)(de)(de)(de)災(zai)難。這讓我(wo)(wo)們在(zai)有時間(jian)享受天(tian)倫(lun)之樂(le)的(de)(de)(de)(de)親情(qing)(qing)溫暖同時,也不(bu)(bu)得不(bu)(bu)直面(mian)一(yi)些家庭(ting)關(guan)系中日積月(yue)累的(de)(de)(de)(de)問題。2021年,《你好,李煥英》《我(wo)(wo)和我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)父(fu)輩》《我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)姐(jie)姐(jie)》等現實題材(cai)國(guo)產(chan)影(ying)片,不(bu)(bu)約而(er)同地聚焦家庭(ting)中的(de)(de)(de)(de)代際親情(qing)(qing)關(guan)系,通過一(yi)個個感(gan)人肺腑的(de)(de)(de)(de)親情(qing)(qing)故事,把家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)喜怒哀樂(le)搬上銀幕,構成氣象萬千的(de)(de)(de)(de)生活圖景,體現出(chu)人間(jian)真情(qing)(qing)和世(shi)間(jian)大(da)愛(ai)。

  有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)片著重刻畫代(dai)際(ji)(ji)關(guan)(guan)系中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感共(gong)鳴和價(jia)值(zhi)認(ren)同。《你(ni)好,李煥(huan)英(ying)(ying)(ying)》中,雖(sui)然開頭是(shi)以女兒賈曉(xiao)玲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視點(dian)穿越(yue)到(dao)過去(qu),但在20世(shi)紀80年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)空(kong)段(duan)落中母(mu)女關(guan)(guan)系卻(que)被有(you)意(yi)弱化(hua),更(geng)加關(guan)(guan)注青年(nian)李煥(huan)英(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生如何能夠收獲更(geng)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福感。此時(shi),女兒賈曉(xiao)玲和青年(nian)李煥(huan)英(ying)(ying)(ying)之間形(xing)成(cheng)了(le)一種(zhong)想象性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鏡像關(guan)(guan)系,賈曉(xiao)玲試(shi)圖通過重演母(mu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生,來完成(cheng)自我(wo)對人生意(yi)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探尋。觀(guan)眾在觀(guan)看時(shi)不(bu)僅(jin)完成(cheng)了(le)親(qin)情(qing)(qing)關(guan)(guan)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)情(qing)(qing),也將自我(wo)成(cheng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生困惑和價(jia)值(zhi)迷(mi)茫投射到(dao)青年(nian)李煥(huan)英(ying)(ying)(ying)/賈曉(xiao)玲身(shen)上(shang)(shang)。《我(wo)和我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)輩》更(geng)像是(shi)展(zhan)開了(le)四(si)本家庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)相冊,《乘(cheng)風》《詩》《鴨先知(zhi)》《少年(nian)行》呈現出四(si)段(duan)不(bu)同年(nian)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)子關(guan)(guan)系。影(ying)片通過第一人稱視點(dian)下“我(wo)”對于(yu)父(fu)(fu)親(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份認(ren)同,升華(hua)為對父(fu)(fu)輩身(shen)上(shang)(shang)所(suo)共(gong)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家國(guo)情(qing)(qing)懷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)認(ren)同。這是(shi)一種(zhong)血脈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳承,更(geng)是(shi)一種(zhong)精神譜(pu)系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)際(ji)(ji)傳遞。

  還(huan)有(you)些影片更關注原生(sheng)家(jia)庭(ting)代際(ji)交往(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突。相(xiang)比于(yu)其(qi)他家(jia)庭(ting)關系(xi),代際(ji)關系(xi)存在(zai)(zai)更多對立(li),往(wang)(wang)往(wang)(wang)在(zai)(zai)現實生(sheng)活中(zhong)會產生(sheng)更多摩(mo)擦。一(yi)般來說,個(ge)體需要在(zai)(zai)相(xiang)互(hu)依賴(lai)的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)關系(xi)中(zhong)獲得(de)(de)安(an)全(quan)感(gan)。但在(zai)(zai)《我的(de)(de)(de)(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)》中(zhong),安(an)然顯然是(shi)被排(pai)除在(zai)(zai)穩定的(de)(de)(de)(de)三(san)角家(jia)庭(ting)關系(xi)之外(wai)的(de)(de)(de)(de),弟(di)弟(di)取代了(le)(le)她原有(you)的(de)(de)(de)(de)位置(zhi)。個(ge)體意識的(de)(de)(de)(de)覺醒(xing)似乎讓安(an)然重新找到了(le)(le)人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)方向,但突如其(qi)來的(de)(de)(de)(de)變(bian)故又迫使她不得(de)(de)不面對道德倫理(li)與(yu)個(ge)人命運的(de)(de)(de)(de)兩難抉擇。隨著情節的(de)(de)(de)(de)推(tui)進,原生(sheng)家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)代際(ji)沖(chong)突被“血(xue)(xue)濃于(yu)水”的(de)(de)(de)(de)姐(jie)(jie)弟(di)親情所包容,現代女(nv)性的(de)(de)(de)(de)倫理(li)困境也(ye)被置(zhi)換為安(an)然個(ge)人成長過(guo)(guo)程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)自(zi)我救(jiu)贖。《關于(yu)我媽的(de)(de)(de)(de)一(yi)切》《第十一(yi)回(hui)》則聚焦母(mu)女(nv)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)突與(yu)和解:《關于(yu)我媽的(de)(de)(de)(de)一(yi)切》偏重于(yu)渲染觀(guan)眾(zhong)對母(mu)女(nv)關系(xi)和解過(guo)(guo)程的(de)(de)(de)(de)共情體驗,《第十一(yi)回(hui)》在(zai)(zai)敘事輔線中(zhong)更強調女(nv)兒對母(mu)親鏡像般的(de)(de)(de)(de)自(zi)我主體性構(gou)建。《吉祥如意》采用(yong)戲(xi)中(zhong)戲(xi)的(de)(de)(de)(de)套層結構(gou),“文武香貴”濃縮了(le)(le)以血(xue)(xue)緣為紐帶的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國式大家(jia)族的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭(ting)關系(xi)和情感(gan)狀(zhuang)態。

  隨著社會的現代(dai)化進程,青年(nian)人的個(ge)體意識和傳統(tong)家庭倫(lun)理之間的沖突日益顯現。2021年(nian)現實題材國(guo)產影片創作,為我們重新審視親情關系提供了一次(ci)契機。創作在尋求(qiu)情感共情的基礎上,應思考如何引領當代(dai)年(nian)輕人的人生(sheng)觀和價值觀導(dao)向,從而使他們在個(ge)人成長和代(dai)際交往(wang)過(guo)程中(zhong)獲得更多的歸(gui)屬感和認同感。

  工業化生產流程(cheng)的技術迭代

  電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)內容創新離(li)不開科學技(ji)術發(fa)展,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)由大國(guo)(guo)(guo)邁向(xiang)強國(guo)(guo)(guo)需要先進(jin)的(de)科學技(ji)術和(he)堅(jian)實的(de)工(gong)(gong)業體系作支撐(cheng)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)工(gong)(gong)業化生產(chan)(chan)流(liu)程(cheng)(cheng)的(de)技(ji)術革(ge)命悄然而(er)至,數字化虛擬技(ji)術被業界(jie)稱為“下一代(dai)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)工(gong)(gong)業技(ji)術流(liu)程(cheng)(cheng)”。傳統單向(xiang)線(xian)性的(de)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)生產(chan)(chan)模式發(fa)生了(le)顛覆性改變,“后(hou)期前置(zhi)”和(he)“前期后(hou)置(zhi)”的(de)創作理念深入到電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)生產(chan)(chan)的(de)每個環節(jie),逐步形成動態交互式網狀流(liu)程(cheng)(cheng)模式。2021年,《刺殺(sha)小說家》《侍(shi)神令》《白蛇傳·情》等視效(xiao)大片充分展現(xian)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)工(gong)(gong)業化發(fa)展的(de)新高(gao)度,彰顯了(le)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)工(gong)(gong)作者銳意進(jin)取的(de)創新精神,進(jin)一步提升了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)電(dian)(dian)影(ying)(ying)(ying)的(de)原創力和(he)國(guo)(guo)(guo)際競(jing)爭(zheng)力。

  數(shu)字角色的(de)生(sheng)成(cheng),一直是(shi)國內外(wai)影視(shi)(shi)(shi)公司(si)技(ji)術(shu)開發(fa)的(de)突破(po)(po)點。《刺殺(sha)小說家》依靠本土化團隊,完成(cheng)了數(shu)字化視(shi)(shi)(shi)效技(ji)術(shu)的(de)突破(po)(po)。該片(pian)首(shou)次大規模(mo)使(shi)用虛擬(ni)拍攝技(ji)術(shu),實現類人生(sheng)物數(shu)字角色的(de)構建(jian),并(bing)生(sheng)成(cheng)他們各自面部表(biao)情(qing)(qing)和肢體動作的(de)虛擬(ni)表(biao)演。《白蛇傳(chuan)·情(qing)(qing)》借助(zhu)數(shu)字化視(shi)(shi)(shi)效技(ji)術(shu)搭建(jian)虛擬(ni)場景,將水漫金山等經典舞臺情(qing)(qing)節進行奇觀化的(de)視(shi)(shi)(shi)覺呈(cheng)現,實現程式(shi)化表(biao)演與虛擬(ni)場景空間的(de)完美融合,勾勒出虛實相間的(de)意境之美。

  2021年(nian)(nian),中國(guo)電影(ying)全年(nian)(nian)總票房達到472.58億(yi)元,蟬聯全球票房冠軍。隨著世界多(duo)極化、經濟全球化、社會信(xin)息(xi)化、文(wen)化多(duo)樣化深入發展,中國(guo)電影(ying)正處于(yu)重要的(de)(de)歷史發展機(ji)遇期(qi)。與此同時,中國(guo)電影(ying)也(ye)面(mian)臨著挑戰,網(wang)絡視聽平臺正悄然(ran)改變著觀眾(zhong)的(de)(de)觀影(ying)習慣,電影(ying)觀眾(zhong)線下(xia)觀影(ying)頻(pin)率(lv)逐年(nian)(nian)遞減(jian)。面(mian)對機(ji)遇和(he)(he)挑戰,中國(guo)電影(ying)應響應時代召喚,堅持(chi)守正創(chuang)新,堅定文(wen)化自信(xin),堅持(chi)弘揚正道,樹立(li)全球視野,進(jin)一步(bu)提升國(guo)產(chan)影(ying)片的(de)(de)創(chuang)作品(pin)質,促進(jin)類型和(he)(he)題材的(de)(de)多(duo)樣化發展格局,推動電影(ying)科技的(de)(de)自主創(chuang)新,用情用力講好中國(guo)故事,向世界展現(xian)可信(xin)、可愛(ai)、可敬(jing)的(de)(de)中國(guo)形象。

  (作者(zhe):陳剛(gang),系北京(jing)師范大(da)學藝術與傳(chuan)媒(mei)學院影視(shi)傳(chuan)媒(mei)系系主任(ren)、副教授)

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