“自修之道，莫難于養心；養心之難，又(you)在(zai)慎(shen)(shen)(shen)獨(du)(du)。”慎(shen)(shen)(shen)獨(du)(du)，一般指在(zai)獨(du)(du)處(chu)無人(ren)(ren)注意(yi)(yi)時，自己(ji)的行為也要謹慎(shen)(shen)(shen)不(bu)茍。“慎(shen)(shen)(shen)”就是(shi)小心謹慎(shen)(shen)(shen)、隨時戒備(bei)；“獨(du)(du)”就是(shi)獨(du)(du)處(chu)，獨(du)(du)自行事。從(cong)字面(mian)意(yi)(yi)思不(bu)難看出，慎(shen)(shen)(shen)獨(du)(du)講(jiang)究個(ge)人(ren)(ren)道德水平的修養，看重個(ge)人(ren)(ren)品行的操(cao)守，追求的是(shi)...

　　“自(zi)修(xiu)之(zhi)道，莫難(nan)(nan)于(yu)養心(xin)；養心(xin)之(zhi)難(nan)(nan)，又在慎(shen)獨(du)(du)(du)。”慎(shen)獨(du)(du)(du)，一般指在獨(du)(du)(du)處無人(ren)注意(yi)時，自(zi)己的行為也要(yao)謹慎(shen)不茍。“慎(shen)”就是(shi)小心(xin)謹慎(shen)、隨時戒備；“獨(du)(du)(du)”就是(shi)獨(du)(du)(du)處，獨(du)(du)(du)自(zi)行事。從字面意(yi)思(si)不難(nan)(nan)看出，慎(shen)獨(du)(du)(du)講究個(ge)(ge)人(ren)道德水平的修(xiu)養，看重個(ge)(ge)人(ren)品行的操守，追求的是(shi)高標準(zhun)的自(zi)律——自(zi)覺控(kong)制自(zi)己的欲(yu)望(wang)、言行。

　　清代(dai)曾(ceng)國藩將(jiang)慎獨(du)(du)(du)視為“人(ren)生第一自強之(zhi)道，第一尋樂之(zhi)方，守(shou)身之(zhi)先(xian)務也”。慎獨(du)(du)(du)作為一種(zhong)高度自律的(de)(de)狀態，既是個(ge)人(ren)修為的(de)(de)重要體現，也是黨(dang)(dang)員干部黨(dang)(dang)性原則的(de)(de)有(you)效檢(jian)驗。劉(liu)少奇曾(ceng)這樣解釋共產黨(dang)(dang)人(ren)的(de)(de)慎獨(du)(du)(du)，“即(ji)使在他(ta)個(ge)人(ren)獨(du)(du)(du)立工作、無人(ren)監督、有(you)做(zuo)各種(zhong)壞事的(de)(de)可能的(de)(de)時(shi)候，他(ta)能夠‘慎獨(du)(du)(du)’，不做(zuo)任何壞事”。

　　“莫見(jian)乎隱，莫顯乎微，故(gu)君(jun)子慎其獨(du)也。”黨員干部做(zuo)到慎獨(du)，關鍵是心中(zhong)高(gao)懸紀(ji)法(fa)明鏡、紀(ji)法(fa)戒(jie)尺，知行合一(yi)、表里如一(yi)，以時(shi)刻自重、自省、自警(jing)、自勵(li)的定力(li)做(zuo)到人前人后一(yi)個樣、八小(xiao)時(shi)內外(wai)一(yi)個樣、臺上臺下一(yi)個樣、有(you)沒有(you)監督一(yi)個樣。

　　慎獨是忠誠(cheng)干凈擔(dan)當的(de)“內視(shi)鏡”，是一(yi)(yi)種“十年如一(yi)(yi)日”的(de)自律。不(bu)(bu)(bu)要(yao)因為是在別人看不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)、聽不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)的(de)地方而(er)放(fang)松自我要(yao)求，原則(ze)、底線是一(yi)(yi)時(shi)一(yi)(yi)刻也(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)破的(de)。遵紀守法上(shang)做不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)自覺自律，就(jiu)難以做到(dao)(dao)清正(zheng)廉明。“欲無(wu)度者，其心無(wu)度；心無(wu)度者，則(ze)其所(suo)為不(bu)(bu)(bu)可(ke)知矣”。換言之，蒼(cang)蠅不(bu)(bu)(bu)叮無(wu)縫的(de)蛋，一(yi)(yi)旦私底下不(bu)(bu)(bu)檢點，很快(kuai)就(jiu)可(ke)能(neng)成為被“圍(wei)獵(lie)”的(de)對象，結果不(bu)(bu)(bu)是踩上(shang)“地雷”，就(jiu)是掉進“陷(xian)阱(jing)”。

　　“畏(wei)則(ze)不敢肆而(er)德以成(cheng)，無畏(wei)則(ze)從其(qi)所(suo)(suo)(suo)欲而(er)及于禍。”黨(dang)員(yuan)干(gan)部的慎獨，表現為心(xin)(xin)有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)畏(wei)、言有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)戒、行有(you)(you)所(suo)(suo)(suo)止，其(qi)源頭(tou)在于心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)有(you)(you)黨(dang)、心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)有(you)(you)民、心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)有(you)(you)責、心(xin)(xin)中(zhong)(zhong)有(you)(you)戒。要(yao)牢(lao)記(ji)，權(quan)(quan)(quan)力是(shi)黨(dang)和(he)人民賦予(yu)的，是(shi)為黨(dang)和(he)人民做事(shi)(shi)用(yong)的，只能用(yong)來為黨(dang)分(fen)憂、為國干(gan)事(shi)(shi)、為民謀利(li)。要(yao)自覺把依法(fa)用(yong)權(quan)(quan)(quan)、秉公用(yong)權(quan)(quan)(quan)、廉潔用(yong)權(quan)(quan)(quan)作為底線(xian)，時刻保持對權(quan)(quan)(quan)力的敬畏(wei)，敬畏(wei)之上再加一把慎獨之“鎖”，始終嚴格要(yao)求(qiu)自己，處理好(hao)公和(he)私、情(qing)和(he)法(fa)、利(li)和(he)法(fa)的關系(xi)，自覺弘揚和(he)踐行社會主義核心(xin)(xin)價值觀，加強道德修養，追求(qiu)健康情(qing)趣(qu)，清(qing)清(qing)白(bai)白(bai)做人、干(gan)干(gan)凈凈做事(shi)(shi)。（六水）