“治(zhi)國猶如栽樹(shu)，本(ben)根不搖則枝葉(xie)茂(mao)榮。”我們治(zhi)國理(li)政的本(ben)根，就是中國共產黨(dang)的領(ling)導和我國社會主(zhu)義制度。在(zai)這一點(dian)上，必須理(li)直氣壯、旗幟鮮明。

　　——9月16日(ri)，《求是(shi)》雜(za)志發表習近平總書記(ji)的(de)重要文章《毫不動搖(yao)堅持和加強黨的(de)全面領導》

　　“治國(guo)(guo)猶(you)(you)如栽樹，本根不(bu)搖則(ze)枝葉茂榮”，出自唐(tang)代吳兢《貞觀政要》，是唐(tang)太宗對侍臣說的一番話：“故夙夜孜(zi)孜(zi)，惟欲清凈，使天(tian)下無(wu)事。遂得徭役不(bu)興，年谷豐稔，百(bai)姓安樂。夫治國(guo)(guo)猶(you)(you)如栽樹，本根不(bu)搖則(ze)枝葉茂榮。”

　　《貞(zhen)觀政(zheng)(zheng)要(yao)》是(shi)唐(tang)朝貞(zhen)觀之治(zhi)的歷史(shi)記錄，蘊(yun)含著(zhu)豐富(fu)的治(zhi)國安民政(zheng)(zheng)治(zhi)觀點和施政(zheng)(zheng)經驗，其中很(hen)多是(shi)以唐(tang)太宗李世民與身邊大臣的論政(zheng)(zheng)對話的形(xing)式記載，對后世很(hen)有啟(qi)示(shi)意(yi)義。

　　“治國猶如(ru)栽樹(shu)，本根不(bu)搖則(ze)枝葉(xie)(xie)茂榮(rong)”這句話(hua)的背(bei)景，是(shi)唐(tang)太(tai)宗(zong)對隋朝滅(mie)亡(wang)的分析。隋煬(yang)帝橫征暴斂，百(bai)姓不(bu)堪其擾(rao)，所(suo)以導(dao)致隋朝滅(mie)亡(wang)。對此，唐(tang)太(tai)宗(zong)告誡群臣要引以為戒，他認為治理(li)國家就(jiu)如(ru)同種樹(shu)，只要樹(shu)根穩固，就(jiu)能枝繁葉(xie)(xie)茂。

　　于是(shi)，唐初君臣吸(xi)取了(le)前朝滅亡(wang)的教訓(xun)，發展農業生產，輕徭薄賦(fu)，讓百姓休養生息，開(kai)創了(le)貞(zhen)觀之治，為后來(lai)全盛(sheng)(sheng)的開(kai)元盛(sheng)(sheng)世奠定了(le)重要基礎，將(jiang)中國傳(chuan)統農業社會推向繁盛(sheng)(sheng)時期。

　　“本”字(zi)早可見于西(xi)周(zhou)的(de)(de)金(jin)文，字(zi)形是在“木(mu)”的(de)(de)下部加一指示符號(hao)標明樹根的(de)(de)位置(zhi)所在，本義指樹根，比喻根本的(de)(de)、重要的(de)(de)事物(wu)。

　　中國傳統文(wen)化中，從古就(jiu)有(you)(you)(you)(you)著(zhu)重視本(ben)(ben)(ben)根(gen)(gen)的(de)傳統。我們非常熟悉(xi)的(de)一句話“民為(wei)(wei)邦本(ben)(ben)(ben)，本(ben)(ben)(ben)固(gu)邦寧”，就(jiu)是(shi)出(chu)自《尚書》。在《論語·學(xue)而》中有(you)(you)(you)(you)一句名言“君子務(wu)本(ben)(ben)(ben)，本(ben)(ben)(ben)立而道(dao)生”，這(zhe)是(shi)孔(kong)子的(de)學(xue)生有(you)(you)(you)(you)若(ruo)說(shuo)的(de)一番話。有(you)(you)(you)(you)若(ruo)即有(you)(you)(you)(you)子，《論語》中孔(kong)子的(de)學(xue)生，只有(you)(you)(you)(you)曾參和有(you)(you)(you)(you)若(ruo)稱為(wei)(wei)“子”。有(you)(you)(you)(you)若(ruo)認為(wei)(wei)，君子專心致(zhi)力于根(gen)(gen)本(ben)(ben)(ben)的(de)事務(wu)，根(gen)(gen)本(ben)(ben)(ben)建立了(le)，治國做(zuo)人的(de)道(dao)理也就(jiu)有(you)(you)(you)(you)了(le)。

　　做人做事(shi)需(xu)要務本，治國理政同樣(yang)如此。

　　秦(qin)(qin)統(tong)一(yi)六國(guo)是(shi)中(zhong)國(guo)歷史進程中(zhong)的(de)(de)大事。但(dan)是(shi)在起初，秦(qin)(qin)國(guo)是(shi)戰國(guo)各(ge)個(ge)諸侯國(guo)中(zhong)國(guo)力(li)最(zui)弱(ruo)的(de)(de)。秦(qin)(qin)孝公即(ji)(ji)位后(hou)，為了(le)(le)增強秦(qin)(qin)國(guo)實力(li)，在諸侯國(guo)的(de)(de)爭(zheng)霸(ba)中(zhong)立足自強，于(yu)是(shi)決(jue)定引進人才，變(bian)(bian)法圖(tu)強。這就(jiu)有了(le)(le)商鞅自魏國(guo)入秦(qin)(qin)，提(ti)出了(le)(le)廢(fei)井田、重農(nong)桑(sang)、獎(jiang)軍功、實行(xing)統(tong)一(yi)度量和建立縣制等(deng)一(yi)整(zheng)套(tao)變(bian)(bian)法求新的(de)(de)舉措，即(ji)(ji)商鞅變(bian)(bian)法。經過(guo)商鞅變(bian)(bian)法，秦(qin)(qin)國(guo)的(de)(de)經濟(ji)得(de)到發(fa)展(zhan)，軍隊戰斗(dou)力(li)不斷加強，發(fa)展(zhan)成為戰國(guo)后(hou)期(qi)最(zui)富強的(de)(de)國(guo)家。

　　商鞅變(bian)法之所以成(cheng)功，不單純(chun)是(shi)(shi)靠“徙木立信(xin)”取(qu)信(xin)于民的(de)(de)(de)策略，更重要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)抓(zhua)住了(le)社會(hui)發展規(gui)律的(de)(de)(de)根本，順(shun)應了(le)當時社會(hui)發展潮流，及時廢除舊制(zhi)度、創立適應社會(hui)發展的(de)(de)(de)新制(zhi)度，為后來秦統一全(quan)國(guo)奠定了(le)基礎，對中國(guo)歷史的(de)(de)(de)發展起到了(le)重要作用。

　　通觀歷史，中華民族五千年的(de)(de)文(wen)明(ming)史，就是(shi)(shi)一(yi)部(bu)奮斗史，是(shi)(shi)一(yi)部(bu)不(bu)斷(duan)面(mian)臨和(he)征(zheng)服艱(jian)難險阻的(de)(de)英(ying)雄史。但(dan)是(shi)(shi)無論什么樣的(de)(de)困難，最后都成為推(tui)動我們(men)向前更(geng)進一(yi)步(bu)的(de)(de)鋪路基石。仔細推(tui)敲，在順(shun)應發展(zhan)規律、歷史潮(chao)流的(de)(de)基礎上抓住根本，是(shi)(shi)我們(men)成功(gong)的(de)(de)重要因素之一(yi)。

　　近現代以(yi)來(lai)(lai)，在這方面最具(ju)說服(fu)力(li)的(de)就是中(zhong)國(guo)共(gong)產黨的(de)領導(dao)和我國(guo)社會主義(yi)制(zhi)度。披拂過歷(li)史(shi)的(de)蒼茫，回顧近二百年來(lai)(lai)，自洋務(wu)至維新，從舍生取義(yi)的(de)六君子，再到孫中(zhong)山等(deng)力(li)倡共(gong)和，都是面對大變局(ju)，做出的(de)救亡(wang)圖存之舉，多(duo)少(shao)人在以(yi)生死(si)擔當著家國(guo)大義(yi)。終于，中(zhong)國(guo)共(gong)產黨人用(yong)星星之火，照亮了(le)重重苦難中(zhong)的(de)赤縣神州。

　　萬山磅礴(bo)必有主峰，龍袞九章但摯一領(ling)。在中(zhong)國共產黨的(de)堅強(qiang)領(ling)導下，全國上(shang)下勠力同心(xin)、不(bu)懈奮斗(dou)，成功應對了(le)一系列重大風險挑戰，經受住了(le)一次次的(de)考驗，取得(de)了(le)一個又一個的(de)勝利。

　　歸(gui)根(gen)結底(di)，就是中國(guo)共產黨的(de)領導和我(wo)國(guo)社會主義制度的(de)大(da)樹根(gen)深葉茂，能夠(gou)戰勝一切風雨。我(wo)們黨用人類最先進的(de)科學(xue)理(li)論作指導，秉著一顆中華民(min)族偉大(da)復興(xing)的(de)虔誠之心，建構了人類歷史上最先進的(de)制度體(ti)系。

　　“六合同風，九州共貫”，黨是我們各項事業的領導核心。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央全面系統加強對經濟、政治、文化、社會、生態文明和國防軍隊、祖國統一、外交工作、黨的建設等各方面的領導，在百年未有之大變局面前書寫了人民滿意、世界矚目、可以載入史冊的時代答卷，向世界深刻詮釋了中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征。（作者： 穆鐸）