【楹聯】

　　一勤天(tian)下無難事；

　　百忍堂中有太(tai)和。

　　——清•佚名撰（見(jian)《新鐫(juan)萬事聯珠》）

　　【小識】

　　司馬(ma)光在(zai)(zai)《資(zi)治通(tong)鑒》里記(ji)載了(le)這(zhe)樣一(yi)個故(gu)事，初唐時，在(zai)(zai)河(he)南濮陽張(zhang)(zhang)家(jia)莊(zhuang)，有(you)一(yi)叫張(zhang)(zhang)公藝的老者，歷經齊、隋、唐三代(dai)，九世同堂(tang)，且尚未分家(jia)。唐高(gao)宗(zong)李治十分好奇(qi)，曾親自訪問，這(zhe)么(me)大的家(jia)口是怎樣同居共處(chu)下來(lai)？只(zhi)見老人不(bu)(bu)慌(huang)不(bu)(bu)忙，在(zai)(zai)紙上連(lian)寫(xie)百余個“忍(ren)”字(zi)，并(bing)說(shuo)傳家(jia)之(zhi)道，就在(zai)(zai)于(yu)能忍(ren)，夫(fu)讓婦，兄讓弟，父讓子，子讓孫(sun)，互相包(bao)容，所以相安無事。

　　李(li)治深受感動，頒賜“百忍(ren)義門”之譽。更有(you)書中(zhong)(zhong)說，李(li)治還為此落(luo)淚，知情者(zhe)明白，他的父輩，乃至他這一輩，都曾因家(jia)庭(ting)不睦而屢生變故，對此情景，自然(ran)被(bei)張家(jia)的和睦觸動。由(you)于(yu)唐高宗的推(tui)崇，“百忍(ren)堂(tang)(tang)”成為后(hou)(hou)代張氏的堂(tang)(tang)號，后(hou)(hou)世皆以“百忍(ren)”作為教(jiao)導子孫與人為善的家(jia)訓。有(you)傳(chuan)世家(jia)祠楹聯：“一勤天下無(wu)難事；百忍(ren)堂(tang)(tang)中(zhong)(zhong)有(you)太和”“傳(chuan)家(jia)萬世皆宜忍(ren)；教(jiao)子千(qian)方不外勤”等(deng)，所言皆是此事。而在“百忍(ren)”的同時，倡勤重(zhong)儉，更是分(fen)內之事。

　　相傳張家還存有《百(bai)忍(ren)(ren)(ren)歌(ge)》，其中(zhong)寫道：“忍(ren)(ren)(ren)是大人之(zhi)氣量，忍(ren)(ren)(ren)是君子之(zhi)根本……劉(liu)伶敗(bai)了名，只為酒不(bu)(bu)忍(ren)(ren)(ren)；陳靈滅(mie)了國，只為色不(bu)(bu)忍(ren)(ren)(ren)；石崇(chong)破了家，只為財(cai)不(bu)(bu)忍(ren)(ren)(ren)；項羽(yu)送了命，只為氣不(bu)(bu)忍(ren)(ren)(ren)……仁者忍(ren)(ren)(ren)人所難忍(ren)(ren)(ren)，智者忍(ren)(ren)(ren)人所不(bu)(bu)忍(ren)(ren)(ren)”，俱(ju)為勸善(shan)規過之(zhi)言，如另一副所說：“勤與儉治家上策；和而忍(ren)(ren)(ren)處世(shi)良規。”（嘉南）

　　（書法作(zuo)品由甘肅(su)省書法家協會(hui)提供 作(zuo)者(zhe) 張鳳鳴）