浙江省嘉(jia)興市嘉(jia)善縣(xian)創立“理(li)響(xiang)嘉(jia)善”青年宣(xuan)講團(tuan)，依托(tuo)新(xin)時代文明實踐中心等載體(ti)，深入(ru)文化禮(li)堂、田間地頭、工廠車間等基(ji)層陣(zhen)地，推動黨的創新(xin)理(li)論“飛入(ru)尋(xun)常百姓(xing)家”。圖為青年宣(xuan)講團(tuan)成員為入(ru)黨積極分子講述地方農民運動事(shi)跡。新(xin)華社記者 徐昱 攝

　　我國正處在(zai)實現中(zhong)華民族偉大(da)(da)復興(xing)的(de)關鍵(jian)時(shi)期，全面(mian)建成小康社會取(qu)得偉大(da)(da)歷史性成就，全面(mian)建設社會主義現代化國家(jia)新(xin)(xin)征程順(shun)利(li)開啟。與此(ci)同時(shi)，我們在(zai)前進道路上仍面(mian)臨許多困(kun)難和(he)挑戰(zhan)。深(shen)刻(ke)學習(xi)新(xin)(xin)時(shi)代黨的(de)創(chuang)新(xin)(xin)理論，是(shi)推動(dong)黨和(he)國家(jia)事業從勝(sheng)利(li)走(zou)向新(xin)(xin)的(de)勝(sheng)利(li)的(de)重要(yao)法(fa)寶，也是(shi)擺在(zai)全黨面(mian)前的(de)重要(yao)政治(zhi)任務(wu)。

　　習(xi)(xi)近平新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)中國(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)(hui)主義思想(xiang)(xiang)集中體現了(le)我們黨在新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)理(li)(li)(li)論創(chuang)造。如(ru)何(he)對這一(yi)理(li)(li)(li)論進(jin)(jin)行深(shen)(shen)入研究闡釋，中國(guo)(guo)方正出版(ban)社(she)出版(ban)的(de)(de)《新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)黨的(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)理(li)(li)(li)論九講》提供了(le)一(yi)個(ge)好的(de)(de)范本。學習(xi)(xi)本書，掌握闡釋黨的(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)理(li)(li)(li)論的(de)(de)方法，有助(zhu)于加深(shen)(shen)對習(xi)(xi)近平新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)中國(guo)(guo)特(te)(te)色社(she)會(hui)(hui)主義思想(xiang)(xiang)理(li)(li)(li)論品(pin)格的(de)(de)認識，從而進(jin)(jin)一(yi)步增強理(li)(li)(li)論自(zi)覺和理(li)(li)(li)論自(zi)信。

　　講“準”：忠實于原文原著原義

　　黨(dang)的(de)創(chuang)新理(li)論(lun)(lun)是(shi)中國(guo)共產(chan)黨(dang)在(zai)把馬克思主義基本原理(li)與(yu)中國(guo)實(shi)際相結合的(de)過程中不斷作出(chu)的(de)理(li)論(lun)(lun)創(chuang)新和(he)(he)理(li)論(lun)(lun)創(chuang)造(zao)，是(shi)指(zhi)導(dao)(dao)我(wo)們黨(dang)和(he)(he)國(guo)家(jia)全部工作的(de)基本理(li)論(lun)(lun)、指(zhi)導(dao)(dao)思想和(he)(he)行動指(zhi)南，具有極強的(de)政(zheng)治性、思想性和(he)(he)權(quan)威性。這就決定了對黨(dang)的(de)創(chuang)新理(li)論(lun)(lun)的(de)研(yan)究闡釋不同于一(yi)般的(de)學術研(yan)究，必須把精準作為第一(yi)要務(wu)，在(zai)忠實(shi)于原文原著原義的(de)基礎上深入(ru)闡釋其精神實(shi)質、豐(feng)富(fu)內涵和(he)(he)實(shi)踐要求，以更(geng)好(hao)地(di)教(jiao)育(yu)引導(dao)(dao)廣大(da)黨(dang)員干部。

　　習近平新(xin)時(shi)代(dai)中國特色社(she)會(hui)主義(yi)思(si)(si)想(xiang)是當代(dai)中國馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)、21世紀馬克(ke)思(si)(si)主義(yi)，這一思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)科學性和真理性已經為黨(dang)的(de)(de)(de)十八大(da)以來(lai)中國特色社(she)會(hui)主義(yi)事(shi)業取得(de)的(de)(de)(de)歷(li)史性成就、發生的(de)(de)(de)歷(li)史性變革所(suo)充分證(zheng)明。對這一博(bo)大(da)精深的(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)體系進行(xing)系統(tong)權威、科學準確的(de)(de)(de)研究闡(chan)釋，是黨(dang)的(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)理論(lun)工作者肩(jian)負的(de)(de)(de)光(guang)榮使命(ming)，也是廣(guang)大(da)黨(dang)員干部(bu)的(de)(de)(de)迫切(qie)需求。

　　恩(en)格(ge)斯在《資本(ben)論》第三卷序言中指出：“一個(ge)人如果想(xiang)(xiang)(xiang)研(yan)(yan)究科(ke)學問(wen)題(ti)，首先要學會按照(zhao)作者寫作的(de)原(yuan)(yuan)(yuan)樣(yang)去閱讀(du)自己要加以利用的(de)著作，并(bing)且首先不要讀(du)出原(yuan)(yuan)(yuan)著中沒有的(de)東西(xi)。”研(yan)(yan)究闡釋(shi)習(xi)近(jin)平新時(shi)代(dai)中國(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang)(xiang)，首要的(de)任務(wu)就(jiu)是(shi)堅持在讀(du)原(yuan)(yuan)(yuan)著、學原(yuan)(yuan)(yuan)文、悟原(yuan)(yuan)(yuan)理的(de)基(ji)礎上(shang)進(jin)行系統化(hua)梳理和(he)權威(wei)性(xing)解讀(du)。本(ben)書以準(zhun)(zhun)確展(zhan)(zhan)現習(xi)近(jin)平新時(shi)代(dai)中國(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)精(jing)神實(shi)質(zhi)為遵循，圍(wei)繞一系列帶(dai)有全(quan)局性(xing)、根本(ben)性(xing)的(de)重(zhong)大問(wen)題(ti)深(shen)入闡釋(shi)，做到(dao)精(jing)髓把(ba)握(wo)準(zhun)(zhun)、觀點論證(zheng)準(zhun)(zhun)、話語(yu)表達準(zhun)(zhun)。比如，在論述習(xi)近(jin)平新時(shi)代(dai)中國(guo)特(te)(te)色(se)(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)內(nei)在理論邏輯時(shi)，從歷史方(fang)(fang)位和(he)發展(zhan)(zhan)階段、時(shi)代(dai)主(zhu)(zhu)(zhu)題(ti)和(he)歷史使命、最本(ben)質(zhi)特(te)(te)征和(he)政治立場、發展(zhan)(zhan)理念和(he)施政布局、戰(zhan)(zhan)略(lve)目(mu)標和(he)戰(zhan)(zhan)略(lve)步驟(zou)、各(ge)方(fang)(fang)面(mian)基(ji)本(ben)思路和(he)政策舉措、戰(zhan)(zhan)略(lve)保(bao)障(zhang)和(he)外部條件、關鍵(jian)所在和(he)決定(ding)性(xing)力(li)量等(deng)方(fang)(fang)面(mian)入手，全(quan)面(mian)而精(jing)準(zhun)(zhun)地把(ba)握(wo)這(zhe)一重(zhong)要思想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)科(ke)學體(ti)系，做到(dao)注重(zhong)準(zhun)(zhun)確闡釋(shi)、體(ti)現原(yuan)(yuan)(yuan)義(yi)本(ben)義(yi)。

　　講“透”：知其然還要知其所以然

　　馬(ma)克(ke)思(si)說(shuo)：“理(li)(li)(li)(li)論只要(yao)(yao)說(shuo)服人，就能掌握群眾；而理(li)(li)(li)(li)論只要(yao)(yao)徹底(di)，就能說(shuo)服人。”所謂徹底(di)，就是(shi)深刻(ke)透徹，能夠抓住事物的(de)(de)本質，從而給人以根本性的(de)(de)啟發(fa)和指導。習近平(ping)新(xin)時(shi)代中國特(te)色社會主義思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)既堅守馬(ma)克(ke)思(si)主義本源，繼承(cheng)黨(dang)的(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論探索的(de)(de)歷史成果，又結(jie)合新(xin)的(de)(de)時(shi)代和實踐(jian)特(te)征(zheng)作出新(xin)的(de)(de)理(li)(li)(li)(li)論創造和理(li)(li)(li)(li)論概括，形成了(le)一(yi)系(xi)列具有原創性的(de)(de)重(zhong)大觀點、重(zhong)要(yao)(yao)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)，極大豐富發(fa)展了(le)馬(ma)克(ke)思(si)主義與馬(ma)克(ke)思(si)主義中國化理(li)(li)(li)(li)論成果。深刻(ke)揭示習近平(ping)新(xin)時(shi)代中國特(te)色社會主義思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)產(chan)生的(de)(de)時(shi)代背(bei)景(jing)、實踐(jian)基礎和理(li)(li)(li)(li)論淵源，講深講透這一(yi)偉大思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)原創性貢(gong)獻，是(shi)當前思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)理(li)(li)(li)(li)論界研究的(de)(de)熱點問題。

　　本書(shu)注重(zhong)(zhong)追根溯(su)源、求本探(tan)真，對一些(xie)重(zhong)(zhong)要(yao)思(si)(si)想(xiang)觀(guan)點的(de)來(lai)龍去脈、精(jing)髓要(yao)義進行深(shen)入(ru)闡(chan)(chan)釋，講出(chu)理(li)論的(de)深(shen)度厚(hou)度，講出(chu)哲學的(de)味道，給人帶來(lai)啟迪和思(si)(si)考。比如，在(zai)(zai)闡(chan)(chan)述習近平新(xin)時(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國特(te)色社會(hui)主義思(si)(si)想(xiang)的(de)原(yuan)(yuan)創性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)貢(gong)獻(xian)時(shi)，認為這一重(zhong)(zhong)要(yao)思(si)(si)想(xiang)以更為寬廣的(de)歷史觀(guan)、大局觀(guan)考察時(shi)代(dai)變遷(qian)，在(zai)(zai)揭示(shi)(shi)新(xin)的(de)歷史進程(cheng)、書(shu)寫新(xin)的(de)歷史篇章(zhang)中(zhong)(zhong)展(zhan)示(shi)(shi)原(yuan)(yuan)創性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)貢(gong)獻(xian)；以更具本質(zhi)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、原(yuan)(yuan)理(li)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)思(si)(si)想(xiang)觀(guan)點闡(chan)(chan)明問(wen)(wen)題(ti)，在(zai)(zai)厚(hou)植黨的(de)理(li)論根基、開辟新(xin)的(de)理(li)論境界中(zhong)(zhong)展(zhan)示(shi)(shi)原(yuan)(yuan)創性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)貢(gong)獻(xian)；以更具時(shi)代(dai)感、現實感的(de)思(si)(si)想(xiang)方法和工作方法引領(ling)實踐，在(zai)(zai)指導解決實際問(wen)(wen)題(ti)、提(ti)升(sheng)執(zhi)政本領(ling)中(zhong)(zhong)展(zhan)示(shi)(shi)原(yuan)(yuan)創性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)貢(gong)獻(xian)。這樣一來(lai)，就將(jiang)這一重(zhong)(zhong)要(yao)思(si)(si)想(xiang)的(de)“原(yuan)(yuan)創性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)貢(gong)獻(xian)”講深(shen)講透，真正做到(dao)了“知(zhi)(zhi)其(qi)言還要(yao)知(zhi)(zhi)其(qi)義”“知(zhi)(zhi)其(qi)然(ran)(ran)還要(yao)知(zhi)(zhi)其(qi)所以然(ran)(ran)”。

　　講“實”：從實踐中來，到實踐中去

　　只有(you)忠(zhong)于事(shi)實(shi)(shi)才能忠(zhong)于真(zhen)理(li)(li)。曾(ceng)幾何時，世界上選(xuan)擇信(xin)仰(yang)馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)黨(dang)(dang)(dang)有(you)很多，但歷史(shi)長河大浪淘沙，這(zhe)些政(zheng)黨(dang)(dang)(dang)有(you)的(de)(de)(de)(de)放棄了(le)馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)失敗了(le)。中國共產黨(dang)(dang)(dang)之所(suo)以能夠取得(de)革(ge)命、建設(she)、改革(ge)的(de)(de)(de)(de)巨大成(cheng)(cheng)就(jiu)，成(cheng)(cheng)功走出(chu)一條(tiao)中國特(te)色(se)社會主(zhu)義(yi)現代化道路(lu)并(bing)創(chuang)造出(chu)“人類文(wen)明新形態”，根(gen)本就(jiu)在于我(wo)們(men)黨(dang)(dang)(dang)始終堅持理(li)(li)論(lun)聯(lian)系(xi)實(shi)(shi)際(ji)的(de)(de)(de)(de)光榮(rong)傳統和(he)(he)優良作(zuo)風。習近平(ping)總(zong)書記(ji)指出(chu)：“我(wo)們(men)黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)反(fan)復(fu)證明，什(shen)么時候理(li)(li)論(lun)聯(lian)系(xi)實(shi)(shi)際(ji)堅持得(de)好，黨(dang)(dang)(dang)和(he)(he)人民事(shi)業(ye)就(jiu)能夠不(bu)斷取得(de)勝利；反(fan)之，黨(dang)(dang)(dang)和(he)(he)人民事(shi)業(ye)就(jiu)會受到損失，甚至(zhi)出(chu)現嚴重(zhong)曲折。”在不(bu)斷總(zong)結經驗教訓的(de)(de)(de)(de)過程中，我(wo)們(men)黨(dang)(dang)(dang)形成(cheng)(cheng)了(le)“一切從實(shi)(shi)際(ji)出(chu)發(fa)、理(li)(li)論(lun)聯(lian)系(xi)實(shi)(shi)際(ji)，實(shi)(shi)事(shi)求是，在實(shi)(shi)踐中檢驗真(zhen)理(li)(li)和(he)(he)發(fa)展真(zhen)理(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)路(lu)線(xian)。正是在這(zhe)條(tiao)思(si)(si)想(xiang)(xiang)路(lu)線(xian)的(de)(de)(de)(de)指引(yin)下(xia)，我(wo)們(men)黨(dang)(dang)(dang)不(bu)斷作(zuo)出(chu)符合(he)中國國情的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論(lun)新創(chuang)造，并(bing)以創(chuang)新理(li)(li)論(lun)指導實(shi)(shi)踐，從而始終保(bao)持旺盛的(de)(de)(de)(de)生(sheng)機活力。

　　習近平新時(shi)代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特色社會主(zhu)義(yi)思(si)想是(shi)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)化(hua)(hua)的(de)(de)最新理論成(cheng)果(guo)，是(shi)推動(dong)(dong)新時(shi)代(dai)黨(dang)和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)家事(shi)業不斷向(xiang)前發展的(de)(de)科(ke)學(xue)指南(nan)，具(ju)有鮮明的(de)(de)問題導(dao)向(xiang)和(he)(he)實踐(jian)導(dao)向(xiang)。因(yin)此，必須堅持從(cong)實踐(jian)中(zhong)來、到實踐(jian)中(zhong)去的(de)(de)科(ke)學(xue)方(fang)法，講清楚(chu)其(qi)對黨(dang)和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)家事(shi)業發展面臨的(de)(de)現實問題的(de)(de)科(ke)學(xue)回答，講清楚(chu)在其(qi)指引(yin)下黨(dang)和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)家取得(de)的(de)(de)歷史性(xing)成(cheng)就、發生的(de)(de)歷史性(xing)變革(ge)，講清楚(chu)其(qi)貫穿的(de)(de)馬(ma)克思(si)主(zhu)義(yi)立場(chang)觀(guan)點方(fang)法，從(cong)而更好(hao)地將其(qi)轉(zhuan)化(hua)(hua)為全黨(dang)全國(guo)(guo)(guo)人民觀(guan)察時(shi)代(dai)、把握國(guo)(guo)(guo)情、武(wu)裝頭腦、指導(dao)實踐(jian)、推動(dong)(dong)工(gong)作(zuo)的(de)(de)有力武(wu)器。

　　堅持(chi)實事求(qiu)是，注重(zhong)理論(lun)聯系實際(ji)(ji)，就(jiu)(jiu)(jiu)要緊(jin)扣時代脈搏，注重(zhong)以(yi)(yi)辯證(zheng)(zheng)思維(wei)分析問題，引(yin)導(dao)干部群(qun)眾客觀理性(xing)地看(kan)待問題。比如，在闡述黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)是中(zhong)國(guo)特(te)色社會(hui)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)最(zui)本(ben)質特(te)征和最(zui)大(da)制度優勢時，本(ben)書(shu)提(ti)出(chu)中(zhong)國(guo)共產黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)領(ling)導(dao)從根本(ben)上(shang)保證(zheng)(zheng)了(le)(le)(le)國(guo)家(jia)發展的(de)(de)(de)正確方向和道(dao)路、保證(zheng)(zheng)了(le)(le)(le)人(ren)民(min)群(qun)眾的(de)(de)(de)歷史主(zhu)體(ti)地位(wei)、保證(zheng)(zheng)了(le)(le)(le)社會(hui)資源和力量的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)效整(zheng)合(he)、保證(zheng)(zheng)了(le)(le)(le)社會(hui)公(gong)平正義(yi)、保證(zheng)(zheng)了(le)(le)(le)政(zheng)治經濟等重(zhong)大(da)關系的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)效調節等鮮明(ming)(ming)(ming)理論(lun)觀點(dian)，并列舉(ju)許(xu)多看(kan)得見、摸得著的(de)(de)(de)具(ju)體(ti)事例，運用歷史和現實、國(guo)內(nei)和國(guo)際(ji)(ji)對比的(de)(de)(de)大(da)量權(quan)威數(shu)據予(yu)以(yi)(yi)證(zheng)(zheng)明(ming)(ming)(ming)。又(you)如，在闡述意識(shi)形態(tai)工作(zuo)(zuo)形勢時，既闡明(ming)(ming)(ming)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)十八大(da)以(yi)(yi)來以(yi)(yi)習(xi)近平同志為核心(xin)的(de)(de)(de)黨(dang)(dang)中(zhong)央(yang)從根本(ben)上(shang)扭(niu)轉(zhuan)了(le)(le)(le)意識(shi)形態(tai)領(ling)域(yu)(yu)一(yi)度出(chu)現的(de)(de)(de)被(bei)動局(ju)面，使意識(shi)形態(tai)領(ling)域(yu)(yu)形勢發生了(le)(le)(le)全局(ju)性(xing)、根本(ben)性(xing)的(de)(de)(de)轉(zhuan)變，又(you)指(zhi)出(chu)意識(shi)形態(tai)工作(zuo)(zuo)面臨(lin)的(de)(de)(de)風(feng)險挑(tiao)戰(zhan)，從而有(you)(you)(you)助(zhu)于進一(yi)步增強(qiang)社會(hui)主(zhu)義(yi)意識(shi)形態(tai)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)使命感(gan)責任感(gan)。再(zai)如，在闡述以(yi)(yi)政(zheng)治建(jian)設(she)統領(ling)新時代黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)建(jian)設(she)時，既闡明(ming)(ming)(ming)政(zheng)治建(jian)設(she)取得的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)，又(you)鮮明(ming)(ming)(ming)指(zhi)出(chu)政(zheng)治建(jian)設(she)領(ling)域(yu)(yu)亟須重(zhong)視的(de)(de)(de)諸多問題，這就(jiu)(jiu)(jiu)增強(qiang)了(le)(le)(le)論(lun)述的(de)(de)(de)說服力、可(ke)信度。

　　講“活”：積極轉化話語風格

　　理(li)論(lun)最根本的(de)價(jia)值在于指(zhi)導實(shi)踐(jian)。中國(guo)共產黨是代表中國(guo)最廣大人民(min)(min)根本利益的(de)馬克思主義政(zheng)黨，黨的(de)創新理(li)論(lun)只有不(bu)斷滿足(zu)人民(min)(min)群眾(zhong)解決(jue)新的(de)實(shi)踐(jian)問題的(de)需求，被人民(min)(min)群眾(zhong)真正(zheng)(zheng)掌握和自覺貫徹，才(cai)能推(tui)動實(shi)踐(jian)發展。換句話說，黨的(de)創新理(li)論(lun)只有真正(zheng)(zheng)“飛入尋常百姓(xing)家”，其實(shi)踐(jian)價(jia)值才(cai)能得到(dao)最大程度的(de)實(shi)現(xian)。

　　著眼于此，我們黨的領袖一貫重視文風建設，毛澤東反復強調“寫文章要有群眾觀點，心里始終裝著讀者”，他的文章大都通俗易懂、親切活潑，極具吸引力和感染力。習近平總書記也善用比喻把大道理講得淺顯易懂，比如“兩山”理論生動地闡明了生態保護與經濟發展之間的辯證關系；善講俗語白話拉近與群眾的感情，比如“人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”“擼起袖子加油干”等，最廣泛地引起了人民的共鳴；善講故事、善用典故，展現出深厚的文化底蘊和文采風流。這就啟示我們，做好習近平新時代中國特色社會主義思想的研究闡釋工作，必須積極轉化話語風格，以更加樸實、接地氣的方式將新思想蘊含的深刻道理、哲理講“活”，促進其真正深入人心、落地生根。（作者： 王立(li)勝 系中國社會科學院哲學研究所黨委書記、副所長）