《時代之問，中國(guo)之答：構建人類命運共同體》（王義桅 著(zhu) 湖南人民(min)出(chu)(chu)(chu)版(ban)社），該書(shu)入選(xuan)中宣部(bu)主(zhu)題出(chu)(chu)(chu)版(ban)重(zhong)點出(chu)(chu)(chu)版(ban)物。李然 攝

　　習近(jin)平總(zong)書(shu)記在二(er)十國(guo)集團領導人(ren)第(di)十六次(ci)峰會上指出，構建人(ren)類命(ming)運共同體(ti)需要世界各國(guo)不懈努力。

　　近日，湖南人民出(chu)版(ban)社(she)出(chu)版(ban)《時(shi)代之問，中(zhong)國之答(da)：構建人類(lei)命運共同體》，該(gai)書(shu)入選中(zhong)宣部主題出(chu)版(ban)重(zhong)點出(chu)版(ban)物。為進一步讀懂構建人類(lei)命運共同體的思想與文化源流，本報記(ji)者(zhe)采訪了該(gai)書(shu)作者(zhe)、中(zhong)國人民大學習近平新時(shi)代中(zhong)國特(te)色(se)社(she)會主義思想研(yan)究院副(fu)院長(chang)王(wang)義桅。

　　人類命運共同體是把馬克思主義世界歷史思想的理論邏輯和人類社會發展的實踐邏輯相結合提出的重大理念

　　記者：推動構建人類命運共同體是習近平總書記著眼于復雜多變的國際局勢、世界前途和人類命運提出的中國方案，閃爍著新時代的光輝。從您觀察和研究國際關系的視野來看，我們應該怎樣理解構建人類命運共同體是馬克思主義中國化、時代化的最新成果之一？

　　王義桅：人(ren)類命運共同體思(si)想(xiang)是馬克(ke)思(si)主義中(zhong)國化(hua)、時代化(hua)最新(xin)成果。馬克(ke)思(si)主義關(guan)于世(shi)界歷(li)史、自由人(ren)聯合體、社(she)會主義的(de)論述，為人(ren)類命運共同體思(si)想(xiang)提供(gong)思(si)想(xiang)源泉(quan)。

　　現代的(de)殖(zhi)民運(yun)動、開拓海外市場運(yun)動以及帝國主(zhu)義(yi)運(yun)動似乎把世界各地聯(lian)系在一(yi)起，各地的(de)多樣歷史被歐洲的(de)歷史組織到一(yi)起，成為交織的(de)歷史。

　　然而，這并不(bu)是世界(jie)史(shi)，只(zhi)不(bu)過是歐洲(zhou)勢力(li)的擴(kuo)展史(shi)，世界(jie)各地的歷史(shi)在(zai)歐洲(zhou)霸權故(gu)事(shi)中(zhong)只(zhi)是被動或附庸的情節(jie)。

　　現代(dai)(dai)發展到極致而產生的全球化運動，恰恰是(shi)現代(dai)(dai)性(xing)自(zi)身(shen)發展出來的掘墓人。特別是(shi)，全球化使(shi)得現代(dai)(dai)帝國主義支配世界的種種策略遭(zao)遇到各(ge)種不可測的反(fan)作(zuo)用，這是(shi)創造新(xin)規則的時機。

　　真正的(de)世(shi)(shi)界史必以世(shi)(shi)界秩(zhi)序(xu)(xu)為(wei)開端去敘述人類共同生活(huo)。世(shi)(shi)界秩(zhi)序(xu)(xu)不(bu)(bu)是某個霸權國家(jia)或列強聯盟(meng)統(tong)治世(shi)(shi)界的(de)秩(zhi)序(xu)(xu)，而是以世(shi)(shi)界共同利益為(wei)準的(de)世(shi)(shi)界主權秩(zhi)序(xu)(xu)；不(bu)(bu)是一國為(wei)世(shi)(shi)界建(jian)立的(de)游(you)戲(xi)規(gui)則，而是世(shi)(shi)界為(wei)所(suo)有國家(jia)建(jian)立的(de)游(you)戲(xi)規(gui)則。

　　馬克思、恩格斯(si)說：“各民(min)族的(de)原始(shi)封(feng)閉狀態由于日益(yi)完善的(de)生(sheng)產方式、交往以及(ji)因交往而自然形成的(de)不同(tong)民(min)族之間的(de)分工消滅(mie)得越(yue)(yue)是徹底，歷史(shi)也就越(yue)(yue)是成為世界歷史(shi)。”在這(zhe)里，我們可以看到(dao)人類(lei)命運(yun)共同(tong)體(ti)的(de)初(chu)衷。

　　人(ren)類進入世(shi)界歷(li)史(shi)時代后(hou)，“每(mei)個文明(ming)國家(jia)以(yi)及這(zhe)些(xie)國家(jia)中的每(mei)一(yi)個人(ren)的需要(yao)的滿足都依(yi)賴于整(zheng)個世(shi)界”，各民族由地域性存在(zai)向世(shi)界歷(li)史(shi)性存在(zai)轉化。在(zai)全球化凸顯出“命運共同體”的情勢下，構建人(ren)類命運共同體必然獲得歷(li)史(shi)提供的經驗(yan)基礎(chu)，成為大勢所(suo)趨、人(ren)心(xin)所(suo)向。

　　“物之不齊，物之情也(ye)。”世(shi)間萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物總(zong)是千差(cha)萬(wan)(wan)別、異(yi)彩(cai)紛(fen)呈的，只(zhi)有(you)尊重差(cha)異(yi)，才能(neng)平等交流、互鑒互助。

　　習近(jin)平總書記在紀念馬克(ke)思誕辰200周(zhou)年大會上的重要(yao)講話中指出(chu)，“學習馬克(ke)思，就要(yao)學習和實踐馬克(ke)思主義關(guan)于世(shi)界歷(li)史的思想”，并(bing)強調我(wo)們(men)要(yao)站在世(shi)界歷(li)史的高度審視(shi)當今(jin)世(shi)界發展趨勢和面臨的重大問題，“同各國人民一(yi)道(dao)努(nu)力構建(jian)人類(lei)命運共(gong)同體，把世(shi)界建(jian)設得(de)更加美好”。

　　構建人類命運(yun)共(gong)同體理念是習近平總(zong)書記以馬克思(si)主(zhu)義關(guan)于(yu)世(shi)界(jie)歷史(shi)的(de)思(si)想為基礎，把世(shi)界(jie)歷史(shi)思(si)想的(de)理論邏(luo)輯和人類社會發展的(de)實踐邏(luo)輯相(xiang)結合提出的(de)重(zhong)大理念。

　　人類(lei)命(ming)運(yun)共(gong)同體不僅構成了當(dang)今世界多元現(xian)代性(xing)發展的重要組(zu)成部分，同時也創造了一種新(xin)型的現(xian)代性(xing)，是多元現(xian)代性(xing)最生(sheng)動(dong)的實踐(jian)。

　　人類命(ming)運共(gong)(gong)同體懷有相(xiang)互尊重、彼此包容、求同存異的文明理(li)念，具有兼濟天下的“大道之行也，天下為公”的雄偉氣派，以“共(gong)(gong)商共(gong)(gong)建共(gong)(gong)享”思想引領(ling)多元現代性，強調要順(shun)應世界各國利益(yi)共(gong)(gong)生(sheng)、命(ming)運與共(gong)(gong)的發展(zhan)趨勢；堅持(chi)“并育(yu)而不相(xiang)害”的多樣化的現代化模式(shi)，必將推(tui)動人類走向協調發展(zhan)、均衡發展(zhan)和(he)共(gong)(gong)同發展(zhan)。

　　作為中(zhong)國方案(an)、中(zhong)國規則與中(zhong)國智慧，人類(lei)命(ming)(ming)運(yun)共同體深刻揭(jie)示(shi)了人類(lei)社會在現代化進程中(zhong)的未來(lai)發展趨勢，堅持(chi)構建人類(lei)命(ming)(ming)運(yun)共同體，就(jiu)是堅持(chi)馬克思主(zhu)義的時代化。

　　人類命運共同體理念超越社會制度和發展階段的不同，站在了全人類整體利益的高度

　　記者：人類命運共同體多次寫入聯合國有關決議，據您的觀察，人類命運共同體的理念在國際實踐上已經取得了哪些成效？

　　王義桅(wei)：人類命(ming)(ming)運共同體理念，及(ji)時回應了“建(jian)設一個什么樣的(de)世(shi)界(jie)、如何建(jian)設這(zhe)個世(shi)界(jie)”的(de)重大時代(dai)命(ming)(ming)題，是引領世(shi)界(jie)潮流和人類文明進步(bu)方向的(de)鮮明旗幟。

　　2017年集中見證了(le)人類命(ming)運共(gong)同(tong)體是如何進入(ru)聯(lian)合(he)國話語體系(xi)的。2月10日，聯(lian)合(he)國社會(hui)(hui)(hui)發(fa)展(zhan)委(wei)員會(hui)(hui)(hui)第五十五屆會(hui)(hui)(hui)議協商(shang)一致通過“非洲(zhou)發(fa)展(zhan)新(xin)伙伴關系(xi)的社會(hui)(hui)(hui)層面(mian)”決(jue)議，呼吁(yu)國際社會(hui)(hui)(hui)本(ben)著合(he)作共(gong)贏和(he)構建人類命(ming)運共(gong)同(tong)體的精神(shen)，加(jia)強對非洲(zhou)經濟(ji)社會(hui)(hui)(hui)發(fa)展(zhan)的支持。

　　這(zhe)是聯合(he)國決(jue)(jue)議(yi)首次寫入“構建(jian)(jian)(jian)(jian)人類命運共(gong)(gong)(gong)同體(ti)”理念。3月17日，聯合(he)國安(an)理會一致通過(guo)關于阿富(fu)汗(han)(han)問題的第2344號(hao)決(jue)(jue)議(yi)，呼吁(yu)國際社會凝聚援助(zhu)阿富(fu)汗(han)(han)共(gong)(gong)(gong)識，通過(guo)“一帶一路(lu)”建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)等(deng)加強區域經(jing)(jing)濟(ji)(ji)合(he)作(zuo)(zuo)，敦(dun)促各方為“一帶一路(lu)”建(jian)(jian)(jian)(jian)設(she)提供安(an)全(quan)(quan)保障環境、加強發展政策(ce)戰略(lve)對接、推(tui)進(jin)互聯互通務實(shi)合(he)作(zuo)(zuo)等(deng)。決(jue)(jue)議(yi)強調，應(ying)本著合(he)作(zuo)(zuo)共(gong)(gong)(gong)贏精(jing)神推(tui)進(jin)地區合(he)作(zuo)(zuo)，以有效促進(jin)阿富(fu)汗(han)(han)及地區安(an)全(quan)(quan)、穩定和發展，構建(jian)(jian)(jian)(jian)人類命運共(gong)(gong)(gong)同體(ti)。3月23日，聯合(he)國人權(quan)理事會第34次會議(yi)通過(guo)關于“經(jing)(jing)濟(ji)(ji)、社會、文(wen)化權(quan)利”和“糧食權(quan)”兩個決(jue)(jue)議(yi)，決(jue)(jue)議(yi)明確(que)表示(shi)要“構建(jian)(jian)(jian)(jian)人類命運共(gong)(gong)(gong)同體(ti)”。

　　這是人(ren)類命運(yun)共同體重大理(li)(li)念(nian)首次載入人(ren)權理(li)(li)事會(hui)決(jue)議(yi)，標志(zhi)著(zhu)這一理(li)(li)念(nian)成(cheng)為國際(ji)人(ren)權話(hua)語體系(xi)的重要組成(cheng)部分。

　　第七十一(yi)屆(jie)聯合國大會主席彼得(de)·湯姆森曾(ceng)稱，“對我而言，這(zhe)是人(ren)類在(zai)這(zhe)個星球上的唯一(yi)未來”。

　　能(neng)取得這樣的共識(shi)，與(yu)中國自身的努力和實踐分(fen)不開。我們僅舉一例。

　　截(jie)至(zhi)10月底(di)，中國(guo)(guo)(guo)已向100多(duo)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家和(he)國(guo)(guo)(guo)際組織(zhi)提(ti)供(gong)超(chao)過(guo)16億劑(ji)疫苗(miao)，今年全年將對外提(ti)供(gong)超(chao)過(guo)20億劑(ji)；截(jie)至(zhi)9月上旬，已向200多(duo)個(ge)國(guo)(guo)(guo)家和(he)地區提(ti)供(gong)3200多(duo)億只(zhi)口(kou)罩、39億件(jian)防護服、56億人份檢測試劑(ji)。

　　這是中(zhong)國(guo)實施的(de)(de)新(xin)中(zhong)國(guo)成立以來規模最大的(de)(de)全球人(ren)道主義行動，展現出中(zhong)國(guo)推動構建(jian)人(ren)類命運共同體的(de)(de)全球視野和堅定(ding)擔(dan)當。

　　從歷史的長鏡頭來看，中國發展是屬于全人類進步的偉大事業

　　記者：人類命運共同體超越了充滿冷戰思維和地緣博弈的西方范式，為我們重新審視自資本主義誕生以來的世界歷史、思考未來世界發展趨向，提供了怎樣的有益啟發和指導？

　　王義桅：當今世界正面(mian)臨百年未有(you)之大(da)變局(ju)。世界變化太快(kuai)、太深刻，很難從傳統(tong)國家層(ceng)面(mian)和(he)國際政(zheng)治思維(wei)來(lai)理解。

　　世界(jie)百年未有之大變局(ju)的(de)判斷，含義(yi)十(shi)分(fen)豐富、思維極其(qi)深刻，尤其(qi)值(zhi)得關注的(de)是(shi)全球化(hua)的(de)主要(yao)驅(qu)動力——技術(shu)的(de)創新(xin)出(chu)現(xian)新(xin)局(ju)面(mian)：一(yi)方面(mian)，類(lei)似區(qu)塊(kuai)鏈技術(shu)、萬物互聯模(mo)式、人工智能涌(yong)現(xian)，正(zheng)削減“中心—邊緣(yuan)”體(ti)系(xi)；另一(yi)方面(mian)，在工業革(ge)命轉向信息革(ge)命、數(shu)字革(ge)命過程(cheng)中，第一(yi)次出(chu)現(xian)非西方力量參與并(bing)引領的(de)現(xian)象——過去技術(shu)革(ge)命都是(shi)在西方內(nei)部循環，最(zui)后皆(jie)被(bei)美國收編為盟友。

　　如(ru)今中(zhong)國(guo)打破(po)了這一循環，不僅建(jian)立(li)獨立(li)完整的工業體系，生(sheng)產(chan)四(si)分之(zhi)一人類工業產(chan)值，且參與引領信息—數字(zi)革命，于是出(chu)現美國(guo)舉全球霸權之(zhi)力打壓中(zhong)國(guo)一家民營(ying)公司(si)的現象。

　　美西方(fang)對(dui)中國在新時(shi)代取得巨大社會主義建設成(cheng)果之后，開始大力發展前沿(yan)技(ji)術(shu)的(de)現狀，深感(gan)恐懼與焦(jiao)慮(lv)。美國借此對(dui)華為發起了技(ji)術(shu)新冷戰(zhan)，制造(zao)國際統一戰(zhan)線，妄圖打壓(ya)中國。甚至(zhi)美國有智庫(ku)鼓噪筑(zhu)起數字領域的(de)柏林(lin)墻，對(dui)華部分脫鉤。

　　在這樣的國際(ji)背景下，人類命運共同體成為新的世界發展思(si)想。

　　截至2021年6月底，140個(ge)國(guo)家、32個(ge)國(guo)際組織與中(zhong)國(guo)簽署了(le)206份共建(jian)“一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路”合作(zuo)文(wen)件。作(zuo)為最大的發(fa)(fa)(fa)展中(zhong)國(guo)家、第(di)二大經濟體(ti)(ti)(ti)，中(zhong)國(guo)把發(fa)(fa)(fa)達國(guo)家、發(fa)(fa)(fa)展中(zhong)國(guo)家、新(xin)興(xing)經濟體(ti)(ti)(ti)各方面互(hu)聯互(hu)通起來(lai)，從(cong)全球產業(ye)鏈上形成(cheng)了(le)雙環(huan)流——與發(fa)(fa)(fa)達國(guo)家和發(fa)(fa)(fa)展中(zhong)國(guo)家的產業(ye)鏈、價值鏈環(huan)流，構建(jian)人類(lei)命運共同體(ti)(ti)(ti)。

　　構建人類命運共同(tong)體是(shi)(shi)對全球一體化的(de)(de)揚棄(qi)，既不(bu)是(shi)(shi)歐盟(meng)的(de)(de)主(zhu)權讓渡(du)，也不(bu)是(shi)(shi)美式(shi)全球化的(de)(de)相(xiang)互依(yi)存，而是(shi)(shi)各(ge)國將(jiang)命運掌(zhang)握(wo)在自己的(de)(de)手(shou)里，形(xing)成命運與(yu)共、互聯互通的(de)(de)命運共同(tong)體。

　　中國是一個(ge)文明型(xing)國家，所以中華(hua)(hua)民(min)族的(de)偉大復(fu)興(xing)從來都是文明的(de)復(fu)興(xing)。當年的(de)英國歷(li)史學家湯因比曾(ceng)預測中華(hua)(hua)文明能夠(gou)給世界提供(gong)西(xi)方無法提供(gong)的(de)方案(an)和智慧。

　　習近平總書(shu)記明確指出(chu)，“從歷史的長鏡頭來看，中國發展是(shi)屬于(yu)全人類進(jin)步的偉大事業。”

　　人類需要超越個體的整體性思維，一同面向未來

　　記者：“天涯共此時”，近來的國際局勢、新冠疫情等，一次次證明只有構建人類命運共同體才是人間正道。我們怎樣理解構建人類命運共同體是中國關于人類未來走向的響亮回答？

　　王(wang)義(yi)桅：作(zuo)為一種思想(xiang)，人(ren)類命(ming)運共(gong)同體是馬克思主義(yi)時代化與中國文(wen)化相結合的產(chan)物，是習近平(ping)新時代中國特色社(she)會主義(yi)思想(xiang)極具(ju)國際影響力、感召力的部分，是偉大復興的中國為解決人(ren)類問題提出的最具(ju)生(sheng)命(ming)力和代表性的中國方(fang)案和中國智慧。

　　它先后被(bei)寫入(ru)《中國共產黨章(zhang)程》《中華人民(min)共和國憲法(fa)》，以及相關的(de)外(wai)交合作文件和聯合國大(da)會(hui)、聯合國安理(li)會(hui)有關決議，不僅(jin)是(shi)黨的(de)主(zhu)張、國家意志，還是(shi)外(wai)交指導原則(ze)和國際(ji)合作方針(zhen)，為我們各項事業賦能鑄魂，創(chuang)造了人類文明新形(xing)態。

　　人(ren)類命運共同體，顧名思義(yi)，就是指每(mei)個(ge)(ge)(ge)民族、每(mei)個(ge)(ge)(ge)國家(jia)的(de)前途命運都緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)聯系在一(yi)起，應該風雨同舟、榮辱與共，努力把我們(men)生于(yu)(yu)斯、長(chang)于(yu)(yu)斯的(de)這個(ge)(ge)(ge)星球建成(cheng)一(yi)個(ge)(ge)(ge)和睦的(de)大家(jia)庭，把世界各(ge)國人(ren)民對美(mei)好生活的(de)向往(wang)變成(cheng)現(xian)實。

　　在中(zhong)(zhong)國的(de)語境中(zhong)(zhong)，命(ming)運是自主的(de)，因(yin)為人是可(ke)以(yi)(yi)“參贊(zan)天地(di)之(zhi)化(hua)育”的(de)。正因(yin)為命(ming)運是自主的(de)，所(suo)以(yi)(yi)需要尊重多樣性(xing)的(de)實現方式；正因(yin)為命(ming)運是共同的(de)，所(suo)以(yi)(yi)需要超越個體的(de)整體性(xing)思(si)維，一(yi)同面(mian)向未來。

　　2017年(nian)(nian)1月18日，習近平(ping)主(zhu)席在聯(lian)合(he)國日內(nei)瓦總部的(de)演講中指(zhi)出(chu)，從360多年(nian)(nian)前(qian)《威斯特伐利(li)亞和約》確立(li)的(de)平(ping)等和主(zhu)權原(yuan)則(ze)(ze)，到150多年(nian)(nian)前(qian)日內(nei)瓦公約確立(li)的(de)國際人(ren)道主(zhu)義精神；從70多年(nian)(nian)前(qian)聯(lian)合(he)國憲章(zhang)明(ming)確的(de)四大宗旨和七項原(yuan)則(ze)(ze)，到60多年(nian)(nian)前(qian)萬隆會議倡導的(de)和平(ping)共處五項原(yuan)則(ze)(ze)，國際關系(xi)演變(bian)積累了一(yi)系(xi)列公認的(de)原(yuan)則(ze)(ze)。這些原(yuan)則(ze)(ze)應該成(cheng)為構建人(ren)類命運(yun)共同體的(de)基(ji)本(ben)遵循。

　　這表明人(ren)類命運(yun)共(gong)同體思想繼承了人(ren)類社(she)會孜孜以求的(de)傳(chuan)統，并(bing)在(zai)21世紀(ji)使之升華(hua)。人(ren)類命運(yun)共(gong)同體理念的(de)提出和(he)(he)推(tui)廣(guang)，契合時(shi)代發展進步(bu)潮流，反映了各國(guo)人(ren)民的(de)普遍(bian)愿望，正在(zai)贏得越(yue)來越(yue)廣(guang)泛的(de)理解和(he)(he)支(zhi)持。

　　一句話，人類命運共同體理念超越了西方共同體思想與人類學，構建人類命運共同體的實踐正在世界范圍內不斷取得進展。（本報記者 劉同華）