榆林市黨員干部在米脂縣楊家溝(gou)革命紀念館接受(shou)紅(hong)色(se)廉潔教(jiao)育。圖為該市黨員干部在黨旗下重溫(wen)入黨誓詞。劉雄飛 攝(she)

　　嘉興市紀委監委通(tong)過組織微廉(lian)課、任(ren)前集體談話、廉(lian)政考試等方式，將廉(lian)潔教(jiao)育(yu)融入干部成長全過程。圖為黨員(yuan)干部參觀(guan)紀法教(jiao)育(yu)基地。韓舒悅 攝

　　本期嘉賓

　　章(zhang)建(jian)通 ;浙江省(sheng)嘉興市(shi)委(wei)常委(wei)，市(shi)紀委(wei)書記、監委(wei)主任

　　王國忠 陜(shan)西省榆(yu)林市(shi)委常委，市(shi)紀委書記、監委主任

　　孟(meng)貴(gui)芳 山西省朔(shuo)州市委常委，市紀委書記、監委主任

　　百(bai)年(nian)黨(dang)(dang)(dang)史中(zhong)蘊藏著豐富的(de)廉(lian)潔(jie)元(yuan)素(su)，是新(xin)時代共產黨(dang)(dang)(dang)人賡續紅(hong)(hong)色血脈、強化黨(dang)(dang)(dang)性修養、砥礪初心(xin)使命、廉(lian)潔(jie)做(zuo)事(shi)做(zuo)人的(de)寶藏。各(ge)(ge)地紀(ji)委監(jian)委深入挖(wa)掘紅(hong)(hong)色資源中(zhong)的(de)廉(lian)潔(jie)元(yuan)素(su)，以紅(hong)(hong)色精神(shen)引(yin)導(dao)黨(dang)(dang)(dang)員干(gan)部培(pei)養現代文明人格，促(cu)進形成健(jian)康向上的(de)黨(dang)(dang)(dang)內政(zheng)治文化。實踐中(zhong)，如何把廉(lian)潔(jie)文化建(jian)設(she)與弘揚紅(hong)(hong)色精神(shen)結合起來(lai)，推動清廉(lian)思(si)想融入經濟(ji)社會(hui)發展全過程(cheng)各(ge)(ge)方面？我們采訪了三位地方紀(ji)委監(jian)委負責人。

　　將廉潔文化建設與弘揚紅色精神相結合，把好責任、陣地和供需三個關鍵點，讓廉潔文化看得見、摸得著、可感知

　　記者：激活并用好紅色資源中的廉潔元素，加強廉潔文化建設，必須把握好責任、陣地和供需三個關鍵點。請您談談對此的認識。

　　章建(jian)(jian)通：加強廉(lian)(lian)(lian)潔文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)，責(ze)任是動(dong)力、陣地是載(zai)體、供(gong)(gong)需(xu)(xu)是導向。首先，廉(lian)(lian)(lian)潔文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)具有系統(tong)性(xing)，要落(luo)實(shi)(shi)落(luo)細責(ze)任，統(tong)籌協調推進(jin)。我們(men)(men)制定構建(jian)(jian)廉(lian)(lian)(lian)潔文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發展(zhan)體系實(shi)(shi)施意見(jian)，將挖掘(jue)展(zhan)示(shi)紅色文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)、廉(lian)(lian)(lian)潔文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)縱深(shen)推進(jin)清廉(lian)(lian)(lian)嘉興建(jian)(jian)設(she)的(de)(de)(de)重點工作(zuo)(zuo)，建(jian)(jian)立起黨(dang)委示(shi)范引(yin)領(ling)、紀委監督推動(dong)、各(ge)地各(ge)部門(men)推進(jin)的(de)(de)(de)責(ze)任落(luo)實(shi)(shi)格局。其次，廉(lian)(lian)(lian)潔文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)具有實(shi)(shi)踐性(xing)，要以陣地作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)載(zai)體，使抽象(xiang)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)具化(hua)(hua)為(wei)(wei)可(ke)看可(ke)感的(de)(de)(de)實(shi)(shi)景(jing)。我們(men)(men)堅持“品(pin)牌化(hua)(hua)引(yin)領(ling)、全域化(hua)(hua)覆蓋、精品(pin)化(hua)(hua)呈現”的(de)(de)(de)理念，統(tong)籌建(jian)(jian)好線(xian)下陣地場館和線(xian)上新(xin)媒(mei)體平臺。再次，廉(lian)(lian)(lian)潔文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)具有社(she)會性(xing)，要把公眾需(xu)(xu)求(qiu)作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)根本(ben)導向。我們(men)(men)結(jie)合(he)干部群眾差異化(hua)(hua)、多樣化(hua)(hua)的(de)(de)(de)需(xu)(xu)求(qiu)，因(yin)地制宜、因(yin)人制宜推出不同(tong)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)內容、設(she)計不同(tong)展(zhan)現形式，不斷豐富廉(lian)(lian)(lian)潔文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)產品(pin)供(gong)(gong)給。

　　王國忠：紅色資源中的(de)廉潔(jie)(jie)元(yuan)素散落(luo)在紀念館、書籍和(he)無數革命前輩故(gu)事中，要(yao)把(ba)這些散落(luo)的(de)印記打撈起來(lai)，總(zong)結提煉成集人、物(wu)、事、魂為(wei)一體(ti)的(de)廉潔(jie)(jie)文化(hua)(hua)體(ti)系(xi)，創新載體(ti)渠道，用(yong)看得(de)到(dao)、摸得(de)著、聽(ting)(ting)得(de)懂的(de)方式(shi)直觀地呈(cheng)現在人們眼前，活(huo)化(hua)(hua)為(wei)可(ke)視(shi)、可(ke)聽(ting)(ting)、可(ke)讀的(de)文化(hua)(hua)產品(pin)(pin)和(he)精神(shen)食糧，轉化(hua)(hua)為(wei)黨性(xing)(xing)教育的(de)生動教材。廉潔(jie)(jie)文化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)的(de)落(luo)腳(jiao)點要(yao)放在政治生態建(jian)(jian)設(she)成效上(shang)來(lai)。因此，廉潔(jie)(jie)文化(hua)(hua)內(nei)(nei)容必須深刻(ke)，引人入(ru)勝，能(neng)引起思(si)考和(he)共鳴(ming)，內(nei)(nei)化(hua)(hua)于心，而(er)不(bu)是(shi)機(ji)械式(shi)的(de)說教，要(yao)認真思(si)考和(he)研究廉潔(jie)(jie)教育需(xu)(xu)求，把(ba)供需(xu)(xu)和(he)平臺、作(zuo)品(pin)(pin)統(tong)一起來(lai)，以供需(xu)(xu)為(wei)導向開展工作(zuo)，增強廉潔(jie)(jie)文化(hua)(hua)建(jian)(jian)設(she)的(de)針對性(xing)(xing)有(you)效性(xing)(xing)。

　　孟貴(gui)芳：廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設是一(yi)項需要(yao)動員社會各(ge)(ge)方力量、統(tong)(tong)籌各(ge)(ge)項資源去做(zuo)的(de)(de)系統(tong)(tong)工(gong)程。從朔州具(ju)體(ti)情(qing)(qing)況來看，市委(wei)(wei)堅(jian)持以上(shang)率(lv)下，主動謀劃、高(gao)位推進，專題研究(jiu)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設，出臺具(ju)體(ti)方案(an)。市紀(ji)委(wei)(wei)監委(wei)(wei)加(jia)強(qiang)對(dui)(dui)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設的(de)(de)監督和指導，各(ge)(ge)相關單位充分發(fa)揮職(zhi)能作用，形成了黨(dang)委(wei)(wei)領導、紀(ji)委(wei)(wei)監委(wei)(wei)督導、各(ge)(ge)單位參與的(de)(de)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設模式。廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)要(yao)充分發(fa)揮影響(xiang)力、感召力，必須有(you)實體(ti)作支撐，將形而上(shang)的(de)(de)理念要(yao)求(qiu)用物(wu)態化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)方式呈現。我們著力打造“三個(ge)一(yi)”廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)陣地(di)，即一(yi)本(ben)刊物(wu)、一(yi)個(ge)網站、一(yi)個(ge)廉(lian)(lian)(lian)政教育基地(di)展廳。廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)(jian)(jian)設是一(yi)項入(ru)心(xin)工(gong)程。我們以滿足人民群眾日益增長的(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)需求(qiu)為出發(fa)點(dian)，立足實際、突出特色，對(dui)(dui)朔州不同時代(dai)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)人物(wu)、廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)故事進行再加(jia)工(gong)，依托大秧歌這一(yi)本(ben)地(di)傳統(tong)(tong)戲種進行情(qing)(qing)景還原。同時，我們積極開展廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)理論(lun)及實踐課題研究(jiu)，有(you)效破解(jie)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)(jie)(jie)文(wen)化(hua)(hua)(hua)供需問題。

　　闡釋好紅色資源時代內涵價值，在“潤”字上下功夫，不斷增強黨員干部的政治意識和紀法意識

　　記者：從中華優秀傳統文化中汲取智慧營養，特別是從紅色文化中挖掘廉潔教育資源，本地有哪些好的做法和經驗？

　　孟貴芳(fang)：我們(men)黨(dang)在長期革命(ming)和建設過(guo)程中，孕育了具有(you)鮮明時(shi)代(dai)印(yin)記的(de)(de)紅(hong)色文(wen)化(hua)，這是我們(men)黨(dang)承接歷史、現實(shi)和未來(lai)的(de)(de)精(jing)(jing)神紐帶(dai)。為(wei)發揚好(hao)共產黨(dang)人清正廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)、永(yong)葆本(ben)色的(de)(de)道德操守，我們(men)對(dui)全市紅(hong)色資源(yuan)進行(xing)摸底和梳理，從紅(hong)色文(wen)化(hua)資源(yuan)的(de)(de)單(dan)體、分(fen)(fen)布、組合(he)等方面(mian)進行(xing)分(fen)(fen)類、調查、記錄、評價和研究。在此基(ji)(ji)(ji)礎(chu)上(shang)，一(yi)方面(mian)加(jia)大華(hua)僑抗日烈士李林(lin)紀(ji)念館等紅(hong)色革命(ming)文(wen)化(hua)基(ji)(ji)(ji)地的(de)(de)基(ji)(ji)(ji)礎(chu)建設投入力度，通過(guo)編寫(xie)書籍、展(zhan)(zhan)覽實(shi)物(wu)、拍攝戲(xi)劇作(zuo)品(pin)等多種形(xing)式，講好(hao)黨(dang)和軍隊(dui)的(de)(de)革命(ming)斗爭歷史，挖掘(jue)其潤物(wu)無聲(sheng)的(de)(de)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)教(jiao)(jiao)育意(yi)義。另一(yi)方面(mian)深入挖掘(jue)右(you)玉(yu)(yu)精(jing)(jing)神中的(de)(de)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)元素。風沙成患，地瘠人貧，這是新中國成立初期塞上(shang)右(you)玉(yu)(yu)的(de)(de)現狀。70多年來(lai)，右(you)玉(yu)(yu)人一(yi)代(dai)接一(yi)代(dai)植樹造林(lin)，把不毛之地變成塞上(shang)綠洲，形(xing)成了寶(bao)貴的(de)(de)右(you)玉(yu)(yu)精(jing)(jing)神。我們(men)把右(you)玉(yu)(yu)精(jing)(jing)神作(zuo)為(wei)源(yuan)頭活水，開展(zhan)(zhan)精(jing)(jing)品(pin)課程進各級紀(ji)檢監察(cha)機關、進市縣(xian)兩(liang)級黨(dang)校等活動(dong)；籌建右(you)玉(yu)(yu)精(jing)(jing)神廉(lian)(lian)(lian)政教(jiao)(jiao)育展(zhan)(zhan)覽館，教(jiao)(jiao)育引導(dao)黨(dang)員干部廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)從政、廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)用(yong)權、廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)干事(shi)；把右(you)玉(yu)(yu)精(jing)(jing)神中的(de)(de)廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)故事(shi)編印(yin)成冊(ce)，充分(fen)(fen)發揮廉(lian)(lian)(lian)潔(jie)先進人物(wu)的(de)(de)示范帶(dai)動(dong)作(zuo)用(yong)。

　　章(zhang)建(jian)通：嘉興南(nan)湖(hu)(hu)(hu)的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)(hong)船(chuan)見證(zheng)了(le)(le)(le)開天(tian)辟地的(de)(de)大(da)(da)事變，已經成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)一(yi)(yi)種紅(hong)(hong)(hong)(hong)色標識(shi)、政(zheng)治(zhi)象征和歷(li)史印記。我(wo)們堅(jian)(jian)持(chi)把偉大(da)(da)建(jian)黨精(jing)(jing)神和紅(hong)(hong)(hong)(hong)船(chuan)精(jing)(jing)神納(na)入廉(lian)(lian)潔(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)全(quan)過程，并(bing)以“南(nan)湖(hu)(hu)(hu)清風(feng)”品(pin)牌為(wei)(wei)統領，著(zhu)力推進(jin)具有時代特征、富有地域特色的(de)(de)廉(lian)(lian)潔(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設(she)，努(nu)力把革(ge)(ge)命(ming)先(xian)輩(bei)的(de)(de)廉(lian)(lian)潔(jie)精(jing)(jing)神轉化(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)推動發(fa)展(zhan)的(de)(de)具體行動。為(wei)(wei)此，我(wo)們專(zhuan)門成(cheng)(cheng)立了(le)(le)(le)紅(hong)(hong)(hong)(hong)色廉(lian)(lian)潔(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)研究(jiu)(jiu)會，加強對紅(hong)(hong)(hong)(hong)色廉(lian)(lian)潔(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)系(xi)統研究(jiu)(jiu)，并(bing)建(jian)成(cheng)(cheng)浙(zhe)江(jiang)首家紅(hong)(hong)(hong)(hong)色廉(lian)(lian)潔(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)展(zhan)館(guan)——南(nan)湖(hu)(hu)(hu)紅(hong)(hong)(hong)(hong)廉(lian)(lian)館(guan)，大(da)(da)力傳承和弘揚(yang)紅(hong)(hong)(hong)(hong)色廉(lian)(lian)潔(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，將(jiang)紅(hong)(hong)(hong)(hong)色精(jing)(jing)神融入知識(shi)、信仰、規范(fan)等方面(mian)教育(yu)中(zhong)(zhong)，講好革(ge)(ge)命(ming)先(xian)輩(bei)革(ge)(ge)命(ming)理想高于(yu)天(tian)的(de)(de)堅(jian)(jian)定信念、一(yi)(yi)切(qie)行動聽指揮(hui)(hui)的(de)(de)政(zheng)治(zhi)意識(shi)、越(yue)是艱險越(yue)向(xiang)前的(de)(de)擔當品(pin)格(ge)，引(yin)導廣(guang)大(da)(da)黨員干部不(bu)忘來路(lu)、不(bu)忘初(chu)心，永遠保持(chi)為(wei)(wei)民(min)務實(shi)清廉(lian)(lian)的(de)(de)政(zheng)治(zhi)本(ben)色。我(wo)們注重發(fa)揮(hui)(hui)紅(hong)(hong)(hong)(hong)色廉(lian)(lian)潔(jie)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)陣(zhen)地作用(yong)，今年建(jian)黨百年大(da)(da)會結(jie)束(shu)后，第一(yi)(yi)時間在南(nan)湖(hu)(hu)(hu)革(ge)(ge)命(ming)紀念館(guan)內組織了(le)(le)(le)中(zhong)(zhong)國共(gong)產黨人(ren)的(de)(de)精(jing)(jing)神譜系(xi)與(yu)全(quan)面(mian)從嚴治(zhi)黨研討會，在南(nan)湖(hu)(hu)(hu)邊的(de)(de)子城遺址公園舉辦了(le)(le)(le)以黨的(de)(de)百年紀律建(jian)設(she)史為(wei)(wei)主題的(de)(de)廉(lian)(lian)政(zheng)畫展(zhan)，在潛移默化(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)不(bu)斷(duan)發(fa)展(zhan)壯大(da)(da)積極健康的(de)(de)黨內政(zheng)治(zhi)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)。

　　王(wang)國(guo)忠：榆林(lin)是西北(bei)革(ge)命策源(yuan)(yuan)地(di)、陜北(bei)革(ge)命的(de)(de)搖籃、中(zhong)(zhong)共(gong)(gong)中(zhong)(zhong)央(yang)轉戰(zhan)陜北(bei)的(de)(de)戰(zhan)略(lve)重地(di)，擁有豐富的(de)(de)紅色(se)資(zi)源(yuan)(yuan)。結(jie)合黨史學習教育(yu)(yu)，我們(men)從這些紅色(se)資(zi)源(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)挖掘(jue)整(zheng)理了具有本地(di)特(te)色(se)的(de)(de)廉潔(jie)文化(hua)體(ti)系。首(shou)先是依托米(mi)脂楊家(jia)溝革(ge)命紀(ji)念(nian)館(guan)、綏(sui)德(de)郝家(jia)橋(qiao)舊址等革(ge)命遺(yi)址，創建了20個廉政(zheng)教育(yu)(yu)基地(di)，把革(ge)命先輩嚴格遵守紀(ji)律(lv)的(de)(de)感人事跡和懲治腐(fu)(fu)敗的(de)(de)典型案(an)例作為鮮(xian)活(huo)教材(cai)，開展形式多樣的(de)(de)現場(chang)教學研(yan)討(tao)。其(qi)(qi)次是闡釋紅色(se)資(zi)源(yuan)(yuan)時代內涵價(jia)值，大(da)力(li)弘揚紅色(se)精神(shen)。佳縣神(shen)泉堡是中(zhong)(zhong)共(gong)(gong)中(zhong)(zhong)央(yang)轉戰(zhan)陜北(bei)的(de)(de)紀(ji)念(nian)地(di)，也是“三大(da)紀(ji)律(lv)八項注意”訓(xun)令(ling)正式發出(chu)地(di)，我們(men)將神(shen)泉堡打造成全市(shi)紀(ji)律(lv)教育(yu)(yu)的(de)(de)重要基地(di)，大(da)力(li)挖掘(jue)黨員領(ling)導干部(bu)不(bu)搞特(te)權、不(bu)搞特(te)殊(shu)的(de)(de)清廉品質，通過展館(guan)、書籍、視(shi)頻等形式，以革(ge)命文化(hua)反擊(ji)腐(fu)(fu)朽(xiu)文化(hua)，保障(zhang)黨內政(zheng)治文化(hua)健康發展。建設廉潔(jie)文化(hua)，必須堅(jian)決鏟除(chu)腐(fu)(fu)朽(xiu)文化(hua)滋(zi)生的(de)(de)土壤(rang)。比(bi)如，我們(men)在李自成行宮(gong)總結(jie)其(qi)(qi)“驕縱奢腐(fu)(fu)”的(de)(de)歷史教訓(xun)，深刻揭示腐(fu)(fu)朽(xiu)文化(hua)的(de)(de)巨大(da)危害，進(jin)而(er)教育(yu)(yu)黨員干部(bu)正確處理公與(yu)(yu)私、義與(yu)(yu)利、是與(yu)(yu)非(fei)、苦與(yu)(yu)樂的(de)(de)關(guan)系。

　　利用紅色資源開展普遍的黨性紀法教育，把握特殊性，增強針對性、互動性、代入感

　　記者：增強廉潔文化建設的針對性有效性，才能避免機械式說教、無差別灌輸現象。實踐中有哪些做法？

　　王國忠：我們在深度(du)挖掘本(ben)地紅色資源中的(de)(de)廉(lian)潔(jie)元(yuan)(yuan)素時，注重體(ti)現(xian)故事性(xing)、實用(yong)性(xing)，吸引力(li)、感染力(li)，力(li)求在多元(yuan)(yuan)展現(xian)中，提升(sheng)(sheng)與廣大干(gan)部、群眾(zhong)的(de)(de)互動(dong)體(ti)驗，更好地傳(chuan)遞廉(lian)潔(jie)文化(hua)信(xin)息(xi)，更好地構建廉(lian)潔(jie)文化(hua)的(de)(de)認(ren)同感。比如(ru)圍繞精品內容和(he)優秀平(ping)臺兩個核心，努力(li)提升(sheng)(sheng)適應(ying)傳(chuan)播(bo)和(he)抵達受(shou)眾(zhong)兩種(zhong)能(neng)力(li)，推(tui)動(dong)廉(lian)潔(jie)教育(yu)全覆蓋。打造新(xin)媒體(ti)傳(chuan)播(bo)矩(ju)陣，探索運用(yong)短視頻(pin)開展廉(lian)潔(jie)教育(yu)，將(jiang)文字的(de)(de)嚴肅性(xing)、思考性(xing)、權(quan)威性(xing)和(he)圖像視頻(pin)的(de)(de)易傳(chuan)播(bo)、易接受(shou)、易互動(dong)融合起(qi)來(lai)，提升(sheng)(sheng)廉(lian)潔(jie)作品形象(xiang)化(hua)、故事化(hua)傳(chuan)播(bo)能(neng)力(li)。

　　孟(meng)貴芳：在(zai)實踐中，我們以(yi)廉(lian)潔文化(hua)進(jin)(jin)(jin)機(ji)關、進(jin)(jin)(jin)學(xue)校、進(jin)(jin)(jin)企業、進(jin)(jin)(jin)農村、進(jin)(jin)(jin)社區、進(jin)(jin)(jin)家庭、進(jin)(jin)(jin)網(wang)絡(luo)活動(dong)為抓手，根據(ju)不同層級、不同人(ren)群、不同地域，分(fen)類施(shi)教(jiao)、因(yin)人(ren)施(shi)教(jiao)、因(yin)地施(shi)教(jiao)，以(yi)黨(dang)員(yuan)干部(bu)和公職人(ren)員(yuan)更加喜聞樂見的形式，推動(dong)“硬(ying)”教(jiao)育(yu)(yu)和“軟”文化(hua)有機(ji)融合。比(bi)如，針對關鍵(jian)少數，經(jing)常性(xing)開(kai)展廉(lian)政談(tan)話(hua)、以(yi)案促改(gai)警示教(jiao)育(yu)(yu)等硬(ying)教(jiao)育(yu)(yu)；針對新(xin)提拔任用干部(bu)，開(kai)展集(ji)體廉(lian)政談(tan)話(hua)和廉(lian)潔知識測試；針對年輕干部(bu)，緊跟網(wang)絡(luo)碎片化(hua)閱(yue)讀趨(qu)勢，制作(zuo)易傳播(bo)的廉(lian)潔教(jiao)育(yu)(yu)短視頻，切實做到(dao)廉(lian)潔教(jiao)育(yu)(yu)春(chun)風(feng)化(hua)雨、潤物無聲。

　　章建(jian)通：我們(men)立足嘉興實際，緊扣時代熱點(dian)，堅(jian)持內容上(shang)(shang)凸顯地(di)(di)(di)方的(de)(de)(de)辨(bian)識度(du)、形式(shi)(shi)上(shang)(shang)凸顯新(xin)式(shi)(shi)新(xin)穎(ying)的(de)(de)(de)吸引力、受(shou)眾上(shang)(shang)凸顯分層分類(lei)的(de)(de)(de)靶向性，不(bu)斷提(ti)高廉潔(jie)文化建(jian)設質效。比(bi)如(ru)，我們(men)在打造好(hao)微廣播劇(ju)、微電影(ying)、微視頻精品(pin)的(de)(de)(de)同時，通過布局清(qing)廉路線(xian)，建(jian)設文化陣地(di)(di)(di)網(wang)上(shang)(shang)展廳等方式(shi)(shi)，繪制(zhi)一張線(xian)上(shang)(shang)線(xian)下、靜動結合的(de)(de)(de)廉潔(jie)文化地(di)(di)(di)圖。又比(bi)如(ru)，我們(men)聚焦不(bu)同群體(ti)個性化需求，提(ti)供“點(dian)單(dan)式(shi)(shi)”文化供給，面向領導干部征(zheng)集廉潔(jie)家(jia)書，推動傳家(jia)風、樹新(xin)風；積極開展清(qing)廉詩歌賽、廉政(zheng)漫畫(hua)巡展等活動，推動廉潔(jie)元素浸潤(run)社(she)會每個角落(luo)。

　　突出主動互動聯動，充分發揮廉潔文化導向、凝聚、教育和規范功能

　　記者：用好用活紅色資源中的廉潔元素，發揮廉潔文化固本培元功效，您還有哪些思考？

　　孟貴芳：要(yao)(yao)避免(mian)形式主義傾向，杜(du)絕廉潔文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設一陣(zhen)風、熱鬧一陣(zhen)子現象，要(yao)(yao)持之(zhi)以(yi)恒，久久為功；要(yao)(yao)重(zhong)(zhong)視反(fan)對腐(fu)朽文(wen)化(hua)(hua)(hua)，在講(jiang)好(hao)廉潔故(gu)事的(de)(de)(de)同時，深刻剖析反(fan)面典型案例，講(jiang)透貪腐(fu)所造成的(de)(de)(de)嚴重(zhong)(zhong)后(hou)果(guo)及危害，形成抵制腐(fu)朽文(wen)化(hua)(hua)(hua)氛(fen)圍；要(yao)(yao)重(zhong)(zhong)視大眾參與，廉潔文(wen)化(hua)(hua)(hua)建(jian)設只有(you)大眾的(de)(de)(de)、普遍(bian)的(de)(de)(de)、廣泛的(de)(de)(de)，才是有(you)效的(de)(de)(de)；不(bu)能局限于以(yi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)抓文(wen)化(hua)(hua)(hua)，而忽視了正式制度的(de)(de)(de)作用，要(yao)(yao)不(bu)斷完(wan)(wan)善(shan)對公共權力(li)的(de)(de)(de)監督制約，完(wan)(wan)善(shan)教(jiao)育、制度、監督并(bing)重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)懲(cheng)治(zhi)和預防機制。

　　王國忠：要(yao)建(jian)(jian)章立制統籌推進，從制度(du)層面建(jian)(jian)立健(jian)全廉潔文(wen)化建(jian)(jian)設(she)的組(zu)織領導(dao)體制、工作推進機制等。要(yao)創(chuang)新發展(zhan)模式，打破灌輸式、說(shuo)教式思維，從內循環向體制與(yu)市場雙循環轉(zhuan)變(bian)，探索廉潔文(wen)化市場化發展(zhan)，讓紅(hong)色基因和廉潔文(wen)化煥發活力。要(yao)堅持效(xiao)果導(dao)向，解決只管做不管效(xiao)果的問題，把廉潔文(wen)化建(jian)(jian)設(she)成效(xiao)納入黨風(feng)廉政(zheng)建(jian)(jian)設(she)考核范圍(wei)。

　　章建通：要突出主動，主動將廉潔文化建設融入大宣傳格局，依托城市宣傳、旅游推介加大廉潔文化推廣力度。主動聚合民間文藝人才，進一步釋放地方傳統藝術的現代價值，創作更多群眾喜聞樂見的原創作品，提高群眾認可度。要突出互動，比如將廉潔文化陣地側重于布局在景區或景區周邊，同時強化廉潔文化陣地中AR、VR等互動體驗設備運用，寓教于樂，增強群眾體驗感、參與感。要突出聯動，持續鞏固提升機關、學校、醫院、企業等單位廉潔文化示范點，串聯不同地域間廉潔文化陣地，激發集聚效應，形成全社會聯動協同推進廉潔文化建設的格局。（本報記者 李張光 ）