置身霄漢,更宜心境放平

【楹聯】
舉步艱(jian)危,要把腳跟立穩;
置身(shen)霄漢,更宜心境(jing)放(fang)平(ping)。
——清•佚名撰(見(jian)《云(yun)南名聯薈萃(cui)》)
【小識】
在昆明西(xi)山,懸(xuan)崖陡峭處有一(yi)(yi)“龍門(men)”,身(shen)(shen)入其間,向下望去,感覺人(ren)在空中(zhong),總(zong)覺腳下不夠踏實。明嘉靖大才子楊慎在《云(yun)(yun)南山川志》中(zhong)寫(xie)此處就是“蒼崖萬丈(zhang),綠水(shui)千尋,月印澄波,云(yun)(yun)橫絕頂(ding)。”這時,當你(ni)再轉身(shen)(shen)離去,看到古人(ren)題寫(xie)在龍門(men)的這副對聯,想必感受會(hui)更深一(yi)(yi)步。
“舉步(bu)(bu)艱危,置身霄(xiao)漢”,既是(shi)眼前景,也暗喻人之心(xin)(xin)。往往到這種危急關頭,莫慌莫忙,把腳跟(gen)立穩,將心(xin)(xin)態(tai)放(fang)平,才有利于下一步(bu)(bu)的攀(pan)升或回轉,否則一不小心(xin)(xin)腳下踩空,可能墜(zhui)入深(shen)淵而追悔莫及(ji)。所以(yi)登過(guo)“龍門”的人,總(zong)有不一樣的感(gan)觸。就像晚清(qing)兩(liang)代帝師(shi)翁同龢,經(jing)歷了(le)不少大風(feng)大浪,在自家園中就寫過(guo)一副短(duan)聯:“放(fang)開眼界;立定(ding)腳跟(gen)。”顯然(ran)是(shi)經(jing)驗之談。
放開(kai)眼(yan)界,是(shi)要(yao)知(zhi)道天(tian)下之大,遠不及你能(neng)想象。如(ru)清(qing)人(ren)(ren)(ren)錢南園這副(fu)聯:“置身(shen)須向極高處;舉首還多在上人(ren)(ren)(ren)。”置身(shen)須高,不甘(gan)心止于低處是(shi)好事,可眼(yan)界還應寬(kuan),要(yao)知(zhi)道天(tian)外有天(tian),人(ren)(ren)(ren)上有人(ren)(ren)(ren)。同時,立定腳跟,是(shi)要(yao)以靜制動,看清(qing)形(xing)勢而后再有所(suo)為(wei),此時置身(shen)霄(xiao)漢,真可謂“世間有水皆歸(gui)海;天(tian)下無山不是(shi)云。”當然(ran),如(ru)前(qian)人(ren)(ren)(ren)“腳跟須愛虛中(zhong)實(shi);眼(yan)界當于窄處寬(kuan)”,就更高人(ren)(ren)(ren)一等(deng)。(嘉南)

(書法(fa)作品(pin)由甘肅省書法(fa)家協會提供 作者 魏永強)
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