1865年的(de)一天，馬克(ke)思的(de)女兒問：“如何理解幸福？”馬克(ke)思簡單而明確地說：“斗爭就是幸福。”

　　馬克思(si)始終(zhong)站在革命斗爭(zheng)最前沿，將(jiang)整個生命和全部(bu)精力獻給無產(chan)階級解(jie)放事業(ye)，投(tou)身于(yu)推翻舊(jiu)世(shi)界(jie)、建立(li)新世(shi)界(jie)的(de)(de)不息戰斗中。他在《青年在選擇職業(ye)時(shi)的(de)(de)考慮(lv)》中說：“經驗贊美那些(xie)為大多數人帶來(lai)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)人是最幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)人。”馬克思(si)把對幸(xing)(xing)福(fu)(fu)的(de)(de)理(li)解(jie)同“斗爭(zheng)”聯系在一起，明確(que)表達了(le)自(zi)己的(de)(de)幸(xing)(xing)福(fu)(fu)觀和斗爭(zheng)觀。

　　1842年，馬(ma)克思(si)在(zai)《萊茵報》發(fa)(fa)表一(yi)系列文章(zhang)，批判(pan)普(pu)魯士政(zheng)府的(de)(de)反(fan)動(dong)統治(zhi)。在(zai)《資(zi)(zi)本(ben)論》中，馬(ma)克思(si)以剩余(yu)價值(zhi)為(wei)中心，肯定無產階(jie)級(ji)在(zai)反(fan)對(dui)(dui)資(zi)(zi)產階(jie)級(ji)斗爭(zheng)中的(de)(de)偉大(da)歷史(shi)作用(yong)——這不僅是被(bei)剝削階(jie)級(ji)反(fan)對(dui)(dui)剝削階(jie)級(ji)的(de)(de)斗爭(zheng)，而且(qie)是具有新生命(ming)力(li)的(de)(de)階(jie)級(ji)反(fan)對(dui)(dui)腐朽(xiu)落后上層(ceng)建(jian)筑的(de)(de)階(jie)級(ji)的(de)(de)斗爭(zheng)，必(bi)然要發(fa)(fa)展為(wei)消滅資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義制度的(de)(de)無產階(jie)級(ji)革命(ming)。1848年，馬(ma)克思(si)恩格斯共同發(fa)(fa)表《共產黨宣(xuan)言》，深刻(ke)批判(pan)了資(zi)(zi)本(ben)主(zhu)義舊制度，號(hao)召“全世(shi)界(jie)無產者，聯合(he)起(qi)來(lai)”，用(yong)暴(bao)力(li)推(tui)翻資(zi)(zi)產階(jie)級(ji)并建(jian)立自己的(de)(de)統治(zhi)，為(wei)反(fan)對(dui)(dui)屈服和社會貧(pin)困、精神蛻(tui)化(hua)、政(zheng)治(zhi)依附等(deng)各種形式的(de)(de)奴役而斗爭(zheng)。

　　馬克思(si)無(wu)(wu)論是在(zai)理論上還(huan)是實踐中都是一位敢于斗(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)戰士。他無(wu)(wu)私地(di)資助了(le)無(wu)(wu)產階(jie)(jie)(jie)(jie)級革命(ming)(ming)事業，親(qin)(qin)自(zi)參加并領導無(wu)(wu)產階(jie)(jie)(jie)(jie)級解放斗(dou)爭(zheng)(zheng)。1864年，國(guo)際工人協(xie)會即第(di)一國(guo)際成立，將倫敦(dun)設(she)為臨時總委員會的(de)駐在(zai)地(di)。馬克思(si)親(qin)(qin)自(zi)為第(di)一國(guo)際起草了(le)《成立宣(xuan)言》《臨時章程》和其(qi)他重要文件。同時，他還(huan)堅決與共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)運(yun)(yun)動內部受資產階(jie)(jie)(jie)(jie)級影響、向資產階(jie)(jie)(jie)(jie)級妥(tuo)協(xie)的(de)蒲魯東主(zhu)(zhu)義(yi)、巴(ba)枯寧主(zhu)(zhu)義(yi)等機會主(zhu)(zhu)義(yi)作斗(dou)爭(zheng)(zheng)，將國(guo)際共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)運(yun)(yun)動引向革命(ming)(ming)正軌。

　　縱觀馬克思一(yi)生，“目標始終如一(yi)”，畢生“為(wei)大多(duo)數人的幸福(fu)”進行頑強斗(dou)爭，把“屈服”視為(wei)“不幸”。馬克思選擇的是(shi)一(yi)條極其艱難的人生道(dao)路，但他(ta)堅信，對(dui)于一(yi)個戰(zhan)士來說，這又是(shi)一(yi)條幸福(fu)道(dao)路。恩(en)格斯對(dui)馬克思的一(yi)生作出(chu)公正(zheng)評價：“斗(dou)爭是(shi)他(ta)得(de)心應手(shou)的事情。而他(ta)進行斗(dou)爭的熱烈、頑強和卓有(you)成效(xiao)，是(shi)很少見的。”

　　馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)是(shi)在斗爭(zheng)中(zhong)發展的(de)。斗爭(zheng)精(jing)神(shen)是(shi)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)固有的(de)理論品格，是(shi)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)者的(de)基(ji)本精(jing)神(shen)底(di)色(se)，也是(shi)共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)事業的(de)生(sheng)命(ming)(ming)力所在。中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨是(shi)用馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)武裝起來(lai)的(de)政黨，始終堅(jian)(jian)持以馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)為指導。黨的(de)十(shi)九屆(jie)六中(zhong)全(quan)會提出(chu)，堅(jian)(jian)持敢于斗爭(zheng)是(shi)中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨百(bai)年奮斗的(de)歷史經(jing)驗，這里包含著深刻道理。中(zhong)國(guo)共(gong)產(chan)(chan)黨人奪取新民主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)革命(ming)(ming)偉大勝利，完成社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)革命(ming)(ming)和(he)(he)推(tui)進社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)建(jian)設，進行改(gai)革開(kai)放(fang)和(he)(he)社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)現(xian)代化建(jian)設，開(kai)創中(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)新時代的(de)奮斗歷程表明，只有不斷發揚斗爭(zheng)精(jing)神(shen)、把(ba)握(wo)斗爭(zheng)方向、講求斗爭(zheng)藝術，才能(neng)在歷經(jing)磨難(nan)中(zhong)成長、在攻堅(jian)(jian)克難(nan)中(zhong)壯大。

　　毛(mao)澤東指(zhi)出(chu)：“我(wo)們中(zhong)(zhong)華民族(zu)有同自(zi)己的(de)(de)敵人血戰到底(di)的(de)(de)氣(qi)概，有在自(zi)力(li)更生的(de)(de)基礎上光復舊物的(de)(de)決心，有自(zi)立(li)于(yu)世(shi)界民族(zu)之林的(de)(de)能力(li)。”實(shi)現偉(wei)大夢想，必(bi)須(xu)進行偉(wei)大斗(dou)(dou)爭(zheng)。中(zhong)(zhong)華民族(zu)的(de)(de)偉(wei)大復興，絕(jue)不是(shi)輕(qing)輕(qing)松松、敲鑼打鼓就能實(shi)現的(de)(de)，在當前(qian)和今后(hou)一個時期，我(wo)國發(fa)(fa)展進入各種風險挑(tiao)戰不斷積累(lei)甚至集(ji)中(zhong)(zhong)顯露的(de)(de)時期，這(zhe)就意味著我(wo)們面臨的(de)(de)各種斗(dou)(dou)爭(zheng)不是(shi)短(duan)期的(de)(de)而是(shi)長期的(de)(de)。形勢和任務時刻(ke)提醒我(wo)們，必(bi)須(xu)發(fa)(fa)揚斗(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)神，激發(fa)(fa)頑強斗(dou)(dou)爭(zheng)意志，未雨綢繆，迎(ying)接新時代具有長期性、復雜性、艱巨性歷(li)史特點的(de)(de)偉(wei)大斗(dou)(dou)爭(zheng)。

　　馬(ma)克(ke)思(si)始(shi)終把實現人(ren)的(de)全(quan)(quan)面自由發展作為人(ren)生(sheng)方向(xiang)(xiang)，從而能夠“滿(man)腔熱情、堅忍不(bu)拔和(he)卓(zhuo)有(you)(you)成(cheng)效(xiao)地進行斗(dou)爭”。作為馬(ma)克(ke)思(si)主義者的(de)共(gong)產黨人(ren)，斗(dou)爭是(shi)有(you)(you)方向(xiang)(xiang)、有(you)(you)立場、有(you)(you)原則的(de)。習近平總書(shu)記指(zhi)出(chu)，共(gong)產黨人(ren)的(de)斗(dou)爭，大(da)(da)方向(xiang)(xiang)就是(shi)堅持中(zhong)國(guo)共(gong)產黨領導(dao)和(he)我國(guo)社會主義制度不(bu)動搖。當前正處于中(zhong)華民(min)族(zu)偉大(da)(da)復興戰(zhan)略(lve)全(quan)(quan)局(ju)和(he)世(shi)界百年未有(you)(you)之大(da)(da)變(bian)局(ju)的(de)歷史(shi)交匯期，更要順應形(xing)(xing)勢(shi)、把握機(ji)遇，始(shi)終堅持馬(ma)克(ke)思(si)主義在意識形(xing)(xing)態(tai)領域的(de)根本指(zhi)導(dao)地位(wei)，始(shi)終堅定(ding)執行黨的(de)政治路線。無論形(xing)(xing)勢(shi)如何(he)變(bian)，都要保持戰(zhan)略(lve)定(ding)力，走好自己的(de)路。

　　發揚斗(dou)(dou)爭(zheng)精神(shen)、鍛造斗(dou)(dou)爭(zheng)本(ben)領，不僅是傳承紅色基因的重要(yao)內容，更(geng)是契(qi)合其理(li)論邏(luo)輯、發展(zhan)邏(luo)輯、現實邏(luo)輯的必然(ran)要(yao)求。當(dang)前，改革發展(zhan)穩定任務(wu)艱(jian)巨繁重，必須(xu)在(zai)斗(dou)(dou)爭(zheng)中分析復雜交(jiao)錯的具(ju)體(ti)情況，堅持增強憂(you)患意(yi)識和(he)(he)(he)保持戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)定力相(xiang)(xiang)統一(yi)、堅持戰(zhan)略(lve)(lve)(lve)判斷和(he)(he)(he)戰(zhan)術(shu)決斷相(xiang)(xiang)統一(yi)、堅持斗(dou)(dou)爭(zheng)過程和(he)(he)(he)斗(dou)(dou)爭(zheng)實效相(xiang)(xiang)統一(yi)。須(xu)知(zhi)，斗(dou)(dou)爭(zheng)也要(yao)注(zhu)意(yi)策(ce)略(lve)(lve)(lve)和(he)(he)(he)方(fang)法，抓住(zhu)主要(yao)矛盾和(he)(he)(he)矛盾的主要(yao)方(fang)面，合理(li)選擇斗(dou)(dou)爭(zheng)方(fang)式、把握斗(dou)(dou)爭(zheng)火(huo)候、調(diao)整(zheng)斗(dou)(dou)爭(zheng)策(ce)略(lve)(lve)(lve)，在(zai)斗(dou)(dou)爭(zheng)中爭(zheng)取(qu)團結，在(zai)斗(dou)(dou)爭(zheng)中謀求合作，在(zai)斗(dou)(dou)爭(zheng)中爭(zheng)取(qu)共贏。（徐若菲）