樂法(fa)才，字元備，南朝時期南陽淯陽（今河(he)南省南陽市宛城區(qu)）人，歷任建康令、太舟(zhou)卿、江夏太守等職。

　　史載，樂法(fa)才和弟(di)弟(di)樂法(fa)藏都有好(hao)名聲。少(shao)年時，樂法(fa)才游歷京師，拜(bai)訪史學(xue)家、文學(xue)家沈約(yue)(yue)。沈約(yue)(yue)評價他：“法(fa)才的(de)確(que)是個才子。”沈約(yue)(yue)出(chu)身名門，家族社會地位(wei)顯(xian)赫(he)，篤志好(hao)學(xue)，博通群籍(ji)，歷仕(shi)宋(song)、齊、梁三朝。能得(de)到(dao)沈約(yue)(yue)的(de)稱贊，可見樂法(fa)才的(de)確(que)不同凡響。

　　樂(le)法才任職建康縣(xian)令，但(dan)不接受俸祿，等到離任的(de)時候(hou)，有將近一百金，他(ta)讓(rang)縣(xian)里有關部門上報朝廷，匯入官庫。梁(liang)武帝嘉許(xu)他(ta)的(de)清(qing)廉節操，說：“像樂(le)法才這樣任職為官，可以作為百城的(de)表(biao)率了。”

　　隨后，樂法(fa)(fa)才(cai)升(sheng)任太舟卿，掌管船舶航(hang)運、河堤修治(zhi)等事務。不久又被(bei)任命為南康（郡治(zhi)鄂都，今江(jiang)西省于都縣北(bei)）內(nei)史。接(jie)二(er)連三的升(sheng)遷(qian)，本(ben)該(gai)高興(xing)才(cai)對。但樂法(fa)(fa)才(cai)認(ren)為自己是因(yin)(yin)為辭讓俸祿而出名，不是因(yin)(yin)為實打實的政績而得以升(sheng)職。樂法(fa)(fa)才(cai)以此(ci)為恥，不接(jie)受任命。

　　不(bu)久，樂(le)法(fa)才被任命為(wei)少府卿，掌管(guan)宮中衣服車(che)馬這類(lei)物(wu)品。后來，樂(le)法(fa)才出任江夏太(tai)守，上表請求(qiu)順道還鄉。回到家里，樂(le)法(fa)才施舍(she)自家宅院作(zuo)為(wei)寺院，安心于世俗之(zhi)外，過(guo)上了田園生活(huo)。史書(shu)對樂(le)法(fa)才的記載不(bu)多，生卒年不(bu)詳，但(dan)這不(bu)影響他作(zuo)為(wei)一名“循吏(li)”的清(qing)廉名譽(yu)。

　　循(xun)吏(li)，就是(shi)(shi)(shi)遵循(xun)法理治國安民的(de)官(guan)員，也(ye)可以(yi)(yi)說是(shi)(shi)(shi)對上負責和(he)對下負責都(dou)做(zuo)得很(hen)好的(de)官(guan)吏(li)。循(xun)吏(li)都(dou)是(shi)(shi)(shi)自(zi)身修養高，特(te)別注(zhu)重官(guan)德的(de)人。在他(ta)們看來(lai)，“奉(feng)法循(xun)理”是(shi)(shi)(shi)為官(guan)者的(de)本色，有了成(cheng)績，既無需(xu)自(zi)吹自(zi)擂(lei)，也(ye)無需(xu)他(ta)人評功擺好。可以(yi)(yi)說，皇(huang)帝是(shi)(shi)(shi)否樹立“民本”思想，決(jue)定(ding)著(zhu)循(xun)吏(li)是(shi)(shi)(shi)否產生和(he)產生多(duo)少。循(xun)吏(li)多(duo)為有學(xue)識、有遠見(jian)者，皆(jie)廉政(zheng)敬業，多(duo)以(yi)(yi)富民為己任，管(guan)轄地區政(zheng)治清明。

　　樂(le)(le)法才是南梁開(kai)國功臣樂(le)(le)藹的(de)兒子。樂(le)(le)藹也是一位(wei)博聞強識的(de)循吏。

　　樂(le)(le)(le)藹(ai)從小便喜(xi)好讀(du)(du)書，不(bu)僅讀(du)(du)得快，還善于總結歸納(na)文章要點。南(nan)齊豫章王蕭嶷(yi)很(hen)賞識樂(le)(le)(le)藹(ai)，認(ren)為(wei)他(ta)處理政務(wu)得當(dang)而(er)合乎(hu)正道。蕭嶷(yi)當(dang)荊(jing)州(zhou)(zhou)刺史(shi)時，讓樂(le)(le)(le)藹(ai)給(gei)自己(ji)做驃(piao)騎(qi)(qi)行參軍、兼(jian)(jian)荊(jing)州(zhou)(zhou)主簿，參知(zhi)州(zhou)(zhou)事。有(you)一(yi)次，蕭嶷(yi)向(xiang)樂(le)(le)(le)藹(ai)咨詢荊(jing)州(zhou)(zhou)的(de)(de)風(feng)土民(min)情(qing)、城池布防和(he)物(wu)資(zi)儲備情(qing)況，以及山川地勢的(de)(de)分布，樂(le)(le)(le)藹(ai)隨問隨答，就(jiu)像(xiang)照著地圖和(he)資(zi)料念一(yi)樣，蕭嶷(yi)因此更加(jia)看重(zhong)(zhong)他(ta)。荊(jing)州(zhou)(zhou)有(you)士(shi)人嫉妒(du)樂(le)(le)(le)藹(ai)，誣陷他(ta)辦(ban)公(gong)的(de)(de)地方時常有(you)送(song)禮的(de)(de)人往來，門庭若(ruo)市，蕭嶷(yi)便派人去偵(zhen)查(cha)，卻只看到(dao)樂(le)(le)(le)藹(ai)在(zai)閉門讀(du)(du)書。梁朝建立后，梁武帝蕭衍(yan)器(qi)重(zhong)(zhong)樂(le)(le)(le)藹(ai)，升他(ta)為(wei)驍騎(qi)(qi)將軍、領少府卿，不(bu)久又(you)升御史(shi)中丞，兼(jian)(jian)任荊(jing)州(zhou)(zhou)大中正。從樂(le)(le)(le)藹(ai)和(he)樂(le)(le)(le)法才父子身上，我們可以感(gan)受到(dao)涵養優良(liang)家(jia)風(feng)的(de)(de)重(zhong)(zhong)要性。

　　“所居民(min)富，所去見(jian)思，生有(you)榮號，死見(jian)奉祀，此廩(lin)(lin)廩(lin)(lin)庶幾(ji)德讓(rang)君子之遺風(feng)矣(yi)！”“循吏”樂法(fa)才(cai)為政以德，呼喚一個理想的“德治(zhi)”社(she)會。