用考古成果講好中華文明故事

9月15日,位于北(bei)京奧(ao)林匹克公園(yuan)核心區的(de)中國(guo)考古博物(wu)館(guan)正(zheng)式面向公眾開放。圖為當日拍攝的(de)中國(guo)考古博物(wu)館(guan)正(zheng)門外的(de)標識。

圖為中國(guo)考古(gu)博(bo)物館開放首日迎來眾多參(can)觀者(zhe)(zhe)。 新華社記者(zhe)(zhe) 李賀 攝
文(wen)化之脊,連通(tong)古今,北(bei)京中軸線(xian)北(bei)延(yan)長(chang)線(xian)上(shang)再添文(wen)化新地標。
9月(yue)15日,中(zhong)(zhong)國(guo)考(kao)古博(bo)物(wu)(wu)館正式面向社(she)會公眾開放。作為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)歷(li)史研(yan)究(jiu)院下設(she)的(de)(de)國(guo)家(jia)級專(zhuan)業考(kao)古博(bo)物(wu)(wu)館,中(zhong)(zhong)國(guo)考(kao)古博(bo)物(wu)(wu)館常設(she)展(zhan)廳7000多平方米,展(zhan)品6000余件(jian),以考(kao)古出土文(wen)(wen)(wen)物(wu)(wu)和(he)珍貴古籍文(wen)(wen)(wen)獻(xian)為(wei)依托,致(zhi)力于展(zhan)示(shi)與傳(chuan)播中(zhong)(zhong)國(guo)優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化,講好中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明(ming)源遠流長和(he)中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)化輝煌燦爛的(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)故事,打造北京城市中(zhong)(zhong)軸線上的(de)(de)歷(li)史文(wen)(wen)(wen)化客廳和(he)展(zhan)示(shi)中(zhong)(zhong)華文(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)國(guo)家(jia)窗口。
這座博物(wu)館有(you)何獨(du)特之處?里面有(you)何“鎮館之寶”?考古文(wen)物(wu)如何講述(shu)文(wen)明故事(shi)?記者日前進行了探訪。
展品來自田野考古一線,倉儲(chu)式(shi)陳(chen)列體現考古學科特(te)色
中國(guo)歷史(shi)研究院建(jian)筑(zhu)外(wai)形(xing)似鼎(ding)如(ru)尊,碩大(da)的(de)(de)(de)篆書“史(shi)”字(zi)高懸于外(wai)墻。拾級(ji)而上,推開鐫刻著青綠山(shan)水畫《千(qian)里江山(shan)圖》的(de)(de)(de)厚重(zhong)(zhong)大(da)門,一條金色的(de)(de)(de)“歷史(shi)大(da)道(dao)”鋪(pu)展(zhan)向前,以(yi)時間軸(zhou)的(de)(de)(de)形(xing)式展(zhan)示了(le)我國(guo)歷史(shi)發展(zhan)的(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)要節點和重(zhong)(zhong)大(da)事件(jian)。大(da)道(dao)兩側(ce),兩輛出(chu)土(tu)自河南安(an)陽殷(yin)墟遺址的(de)(de)(de)殷(yin)商時期馬(ma)車整體(ti)展(zhan)出(chu),讓參(can)觀(guan)者(zhe)如(ru)同置身于考古出(chu)土(tu)現(xian)場一般。
2019年1月,中(zhong)國歷史(shi)研(yan)究(jiu)院在北京掛牌成(cheng)立。習近平(ping)總書(shu)記在致中(zhong)國歷史(shi)研(yan)究(jiu)院成(cheng)立的(de)賀(he)信中(zhong)強調,新(xin)時(shi)代堅持和發展中(zhong)國特色社會主義,更加(jia)需要系統研(yan)究(jiu)中(zhong)國歷史(shi)和文化(hua),更加(jia)需要深刻把(ba)握人(ren)類發展歷史(shi)規律,在對歷史(shi)的(de)深入思(si)考中(zhong)汲取智慧、走向未來。
隨后,中(zhong)國歷史(shi)研究院(yuan)籌(chou)備建設(she)中(zhong)國考古(gu)(gu)博物館,2019年3月啟動(dong)展陳(chen)大綱(gang)策劃,7月開始展廳裝修改(gai)造(zao)建設(she),12月完成建設(she)與布展工作(zuo)。12月下旬(xun),中(zhong)國考古(gu)(gu)博物館開始內部(bu)試(shi)運轉與修改(gai)完善。
“這是一(yi)座考(kao)(kao)古(gu)專業博(bo)物(wu)館,展品(pin)來自(zi)田野考(kao)(kao)古(gu)一(yi)線,主要由中國(guo)社(she)會(hui)科學院考(kao)(kao)古(gu)人員親手發掘出土(tu),展覽內容(rong)與考(kao)(kao)古(gu)學緊(jin)密結合(he),對考(kao)(kao)古(gu)知(zhi)識、方法、過程以(yi)及文(wen)物(wu)蘊含的(de)歷史文(wen)化信(xin)息有更加深入的(de)闡釋。”中國(guo)社(she)會(hui)科學院學部委員、中國(guo)考(kao)(kao)古(gu)學會(hui)理(li)事(shi)長王巍告(gao)訴記者。
中國(guo)(guo)考古(gu)博物(wu)館的基本陳(chen)列(lie)以“歷史中國(guo)(guo)、鼎(ding)鑄文明”為主題,分(fen)為“文明起源”“宅茲中國(guo)(guo)”“大國(guo)(guo)一統”“和融萬(wan)方”“民族(zu)覺(jue)醒”五(wu)大專題,重點展示從舊(jiu)石器時代(dai)到(dao)近代(dai)不(bu)同時期(qi)中國(guo)(guo)的政治、經(jing)濟(ji)、文化、社會生(sheng)活(huo)以及中外交(jiao)流狀況(kuang)。
在現場,記者注意到文物大(da)多不是獨立(li)展示,同一時期遺址(zhi)或主題下(xia),展柜展架(jia)密集式(shi)陳列與獨立(li)柜的多角度(du)展示相(xiang)得益彰。這是中國考古博物館的展陳特色(se)之一——倉儲式(shi)陳列。
“倉儲式陳列(lie)(lie)是(shi)考古博物(wu)(wu)館的(de)(de)學(xue)科(ke)特色表(biao)達。”中國(guo)考古博物(wu)(wu)館館長鞏文(wen)介(jie)紹,考古學(xue)著重于研究(jiu)遺(yi)跡和(he)(he)遺(yi)物(wu)(wu)的(de)(de)系列(lie)(lie)和(he)(he)類型(xing),這就要求考古博物(wu)(wu)館的(de)(de)陳列(lie)(lie)不以展(zhan)示精(jing)美(mei)的(de)(de)孤立文(wen)物(wu)(wu)為追(zhui)求,而(er)是(shi)以考古學(xue)文(wen)化、重要的(de)(de)考古學(xue)遺(yi)址來組(zu)織陳列(lie)(lie)展(zhan)示。精(jing)品文(wen)物(wu)(wu)與成組(zu)器物(wu)(wu)有機融合(he),線圖(tu)(tu)描繪(hui)與圖(tu)(tu)版(ban)說明輔助鋪陳,使參觀(guan)者不僅(jin)可(ke)以細賞(shang)珍品之(zhi)美(mei),還(huan)能了解到文(wen)物(wu)(wu)所處時代的(de)(de)社會(hui)背景和(he)(he)歷史脈絡。
數字技術讓文物“活(huo)起來”,打造全方位沉浸式文化體驗
走進“文(wen)明(ming)起源”展區,巖石洞窟(ku)的環境布置帶(dai)觀(guan)眾(zhong)“穿越”到了(le)史前時代。這里重點展示(shi)了(le)從舊石器時代到新(xin)石器時代中國文(wen)明(ming)發展的歷(li)程。
中國是(shi)世界上(shang)陶(tao)(tao)器起源最早的國家。展廳(ting)里,一件距今大約4800年(nian)、出(chu)土于(yu)安徽蒙(meng)城(cheng)新石(shi)器時代尉遲寺(si)遺址(zhi)的大口(kou)陶(tao)(tao)尊被置于(yu)入(ru)口(kou)處的顯眼位置。據講解人員介(jie)紹,它的特(te)別之處在于(yu)上(shang)面有刻畫符號,分別是(shi)“日”“月”“山”的形態,史學界認為這和漢(han)字起源有一定(ding)關聯。
數字技術讓文(wen)(wen)物(wu)“活起來(lai)”。“我們(men)對大口陶尊(zun)進(jin)行3D掃(sao)描(miao),然(ran)后整(zheng)體做了動畫(hua)展示(shi)。”鞏文(wen)(wen)說,觀(guan)眾可以(yi)在(zai)大口陶尊(zun)前,通(tong)過觸(chu)摸屏幕與(yu)展示(shi)物(wu)品進(jin)行互動,了解陶罐上(shang)文(wen)(wen)字的雛形。
沉(chen)浸式體(ti)驗是(shi)中國考(kao)古博(bo)物館展(zhan)陳的(de)另(ling)一特(te)色。在石(shi)器時代的(de)陳列中穿插模(mo)擬打制石(shi)器互動視頻;甲(jia)骨(gu)陳列附近(jin)可以試著(zhu)模(mo)仿商(shang)人占卜(bu)(bu)卜(bu)(bu)問吉兇;從絲(si)綢之路重鎮洛陽定(ding)鼎門(車轍駱駝腳(jiao)印模(mo)擬場景)外(wai)走(zou)過(guo),隨(sui)著(zhu)駝隊遠行……中國考(kao)古博(bo)物館團隊通過(guo)視頻呈現、多(duo)媒體(ti)互動、場景模(mo)擬、OLED透明(ming)顯示屏、裸(luo)眼3D等(deng)手(shou)段(duan),給觀(guan)眾營(ying)造視覺(jue)(jue)、聽覺(jue)(jue)、觸(chu)覺(jue)(jue)等(deng)全方位的(de)文化體(ti)驗。
農業發展(zhan)對推動文明起源具有至關重要(yao)的作(zuo)用(yong)。在農業起源展(zhan)區,水稻和谷子的模擬實景讓人如同身處豐收的田地。透過斜置的放大鏡(jing),記者(zhe)看到了一管(guan)管(guan)黑色的小顆粒。這些就是來(lai)自上萬年(nian)前(qian)的炭化(hua)大豆、炭化(hua)小麥、炭化(hua)糜(mi)子、炭化(hua)大米等(deng)。
中國是農(nong)業(ye)大國,農(nong)業(ye)起(qi)源無疑是中國考古的(de)一個重要(yao)研究(jiu)領域。雖然這些(xie)黑色的(de)炭化種子看上去并不精美,但是為(wei)我(wo)們探尋農(nong)業(ye)文明起(qi)源提供(gong)了一段珍貴的(de)密碼(ma)。
中(zhong)國與西亞(ya)和中(zhong)美(mei)洲地區是(shi)世界三大主要農(nong)業起源(yuan)地。記者在參觀時(shi)了解到,目(mu)前(qian)世界上發現的最早(zao)稻谷(gu)遺(yi)(yi)存,是(shi)出(chu)土于江西萬年(nian)仙(xian)人洞、吊桶環遺(yi)(yi)址的稻谷(gu)植硅石,年(nian)代大約在距(ju)今1萬2千年(nian)。浙(zhe)江浦江上山遺(yi)(yi)址出(chu)土了距(ju)今1萬年(nian)前(qian)后的炭化(hua)稻米遺(yi)(yi)存。谷(gu)子(zi)和糜子(zi)的栽培發生在距(ju)今1萬年(nian)前(qian)后,出(chu)土于新石器時(shi)代中(zhong)期遺(yi)(yi)址中(zhong),如遼西地區興隆溝遺(yi)(yi)址等。
以嚴謹的學術研究為依(yi)據,傳遞最(zui)新的研究成果
王(wang)巍從事考(kao)古工(gong)作已有40余(yu)年,在他看來,中國考(kao)古博(bo)物館建立的重要意義(yi)之一(yi),是讓長期沉寂于庫房(fang)里的古老文物與民眾見(jian)面,“講(jiang)述(shu)”中華(hua)文明的悠久歷史和(he)輝煌成(cheng)就。
在“宅茲(zi)中國”展區,伴(ban)隨著悅耳的(de)銅鈴聲,記者見到了被譽(yu)為“超級國寶”的(de)展品:出(chu)土于河南偃師二里頭遺址的(de)大(da)型綠松石(shi)龍(long)形器。
這件大(da)型綠(lv)松(song)(song)石(shi)龍形器全長約70厘米,由2000多(duo)片形狀(zhuang)各異的細小綠(lv)松(song)(song)石(shi)片組(zu)合而(er)成。龍身有(you)銅鈴(ling),內有(you)玉石(shi)鈴(ling)舌(she),龍身曲(qu)伏有(you)致(zhi),其(qi)用工之(zhi)(zhi)巨(ju)、制作(zuo)之(zhi)(zhi)精(jing)、體量之(zhi)(zhi)大(da),在中(zhong)國早期龍形象文物(wu)中(zhong)是(shi)十分罕(han)見的。
中(zhong)國是龍(long)(long)的國度,龍(long)(long)甚(shen)至被提升到(dao)中(zhong)華民族圖(tu)騰的高度。龍(long)(long)形(xing)(xing)象文(wen)物源遠流長,至遲出現于距(ju)今6000多(duo)年前,但最初的龍(long)(long)形(xing)(xing)象異彩紛呈(cheng)、五花八門(men)。與中(zhong)國古(gu)代(dai)文(wen)明一樣,龍(long)(long)形(xing)(xing)象也經歷(li)了(le)一個從“多(duo)元”走(zou)向“一體”的進(jin)程。據王(wang)巍介紹,在(zai)夏代(dai)后期(qi)時,龍(long)(long)的形(xing)(xing)象基(ji)本定型,商周王(wang)朝的龍(long)(long)形(xing)(xing)象都是在(zai)夏代(dai)開創基(ji)礎上的延續演化。
碧龍(long)耀世并非(fei)偶然,一(yi)個(ge)大型遺址的(de)(de)發(fa)掘往往需要幾代考古(gu)(gu)人日(ri)復一(yi)日(ri)的(de)(de)付出與堅守。二(er)里(li)頭遺址距今3800年(nian),是一(yi)座(zuo)面積超過(guo)300萬平方米的(de)(de)超大型都(dou)邑(yi)。1959年(nian),著名(ming)考古(gu)(gu)學(xue)家徐旭生先(xian)生率隊在河南(nan)西部(bu)進行考古(gu)(gu)調查時發(fa)現(xian)二(er)里(li)頭遺址,自(zi)此拉開了夏文化探(tan)索的(de)(de)序(xu)幕(mu)。2002年(nian),在二(er)里(li)頭考古(gu)(gu)隊第三任隊長(chang)許宏(hong)的(de)(de)帶(dai)領下,考古(gu)(gu)隊員(yuan)在二(er)里(li)頭都(dou)邑(yi)初(chu)始興盛期的(de)(de)宮殿(dian)區(qu)的(de)(de)一(yi)處高等(deng)級貴族墓(mu)葬(zang)中發(fa)現(xian)了這件“超級國(guo)寶”。
中國(guo)(guo)考古(gu)(gu)博物館展(zhan)覽(lan)(lan)以嚴謹的(de)學(xue)術(shu)研(yan)究(jiu)為依據,傳遞最(zui)新的(de)研(yan)究(jiu)成果。農業(ye)起源、文明起源、夏商周(zhou)斷代(dai)(dai)工程、甲骨(gu)文、中國(guo)(guo)古(gu)(gu)代(dai)(dai)青銅(tong)器、中國(guo)(guo)古(gu)(gu)代(dai)(dai)都(dou)城(cheng)、中國(guo)(guo)歷(li)史地理、中國(guo)(guo)古(gu)(gu)代(dai)(dai)治(zhi)國(guo)(guo)理政思想與體系等,都(dou)是(shi)幾代(dai)(dai)學(xue)者(zhe)的(de)學(xue)術(shu)研(yan)究(jiu)積(ji)累。同時,專家學(xue)者(zhe)近年來在(zai)絲綢之路(lu)、南(nan)島語(yu)族、海疆(jiang)問題等領域(yu)的(de)學(xue)術(shu)前沿探索,也在(zai)展(zhan)覽(lan)(lan)中得以體現。展(zhan)覽(lan)(lan)還(huan)充分吸收了中華文明起源與早期發展(zhan)綜合研(yan)究(jiu)、夏商周(zhou)斷代(dai)(dai)工程的(de)研(yan)究(jiu)成果,并對(dui)這兩(liang)項重大科研(yan)項目在(zai)展(zhan)線上予以介紹,向觀眾推介史學(xue)研(yan)究(jiu)的(de)最(zui)新成就(jiu)。
自1921年(nian)仰韶文化發現(xian)以(yi)來(lai),中國(guo)現(xian)代(dai)考古學(xue)已走過百(bai)年(nian)歷程。100多年(nian)來(lai),幾代(dai)考古人(ren)篳路藍縷(lv)、不懈努力,取得(de)了豐厚成果。記者(zhe)(zhe)看到,展廳陳列中穿(chuan)插展示10余位(wei)學(xue)術(shu)大師的(de)(de)介紹,如中國(guo)第(di)一位(wei)接受考古學(xue)正(zheng)規訓(xun)練、著名“后崗三疊層”的(de)(de)發現(xian)者(zhe)(zhe)、考古學(xue)家梁思永,中國(guo)第(di)一位(wei)埃及學(xue)博士(shi)、新中國(guo)考古工作的(de)(de)主要指(zhi)導者(zhe)(zhe)和(he)組織者(zhe)(zhe)、考古學(xue)家夏鼐等,致敬他們的(de)(de)學(xue)術(shu)貢獻與成就。
探源中華(hua)文明,堅定文化自信,從(cong)中華(hua)文化基因中獲取不竭的精神力(li)量
從新石器時代陶寺遺址(zhi)出土的彩繪(hui)龍紋陶盤(pan),到商代殷墟(xu)婦好(hao)墓(mu)出土的綠松石象牙杯(bei);從新疆北庭(ting)高昌回(hui)鶻佛(fo)寺遺址(zhi)出土的絲(si)路(lu)佛(fo)跡,到平潭碗(wan)礁(jiao)一號(hao)清代沉(chen)船等水下(xia)考古發現的海上絲(si)綢之路(lu)遺珍(zhen)……透過一件件文物(wu)(wu),人們溯源歷(li)史、尋脈(mo)中(zhong)華;中(zhong)華文脈(mo)的賡續綿延,在中(zhong)國(guo)考古博物(wu)(wu)館的陳列(lie)中(zhong)得以(yi)展現。
今年6月,習近平總書記(ji)在中國歷史(shi)研(yan)究院考察(cha)時強(qiang)調:“認識中華文(wen)明的(de)悠久歷史(shi)、感知中華文(wen)化的(de)博大精深,離不開考古學。”
百萬年(nian)的(de)人類史、一(yi)萬年(nian)的(de)文化史、五(wu)千(qian)多年(nian)的(de)文明(ming)(ming)史……中華(hua)(hua)文明(ming)(ming)是世界四大(da)文明(ming)(ming)中唯(wei)一(yi)綿延(yan)不斷并以(yi)國家形態發(fa)展(zhan)至(zhi)今的(de)偉大(da)文明(ming)(ming)。2002年(nian),中華(hua)(hua)文明(ming)(ming)探源工程正式(shi)啟(qi)動,這是一(yi)項以(yi)考古調查(cha)發(fa)掘獲取(qu)相關資料為主要手段,以(yi)現代(dai)科學技術為支(zhi)撐,采取(qu)多學科交叉研究(jiu)的(de)方(fang)式(shi),揭示(shi)中華(hua)(hua)民族(zu)五(wu)千(qian)年(nian)文明(ming)(ming)起(qi)源與早期發(fa)展(zhan)的(de)重大(da)科研項目。
文(wen)明(ming)(ming)起(qi)源研(yan)究(jiu)是人類歷史研(yan)究(jiu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)極(ji)為重要的(de)課題。作為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)(ming)探源工程首(shou)席專家(jia),王巍(wei)認為,做(zuo)好中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)(ming)起(qi)源的(de)研(yan)究(jiu)和闡釋(shi),是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國考古(gu)工作者(zhe)的(de)使命(ming)責任;中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)明(ming)(ming)探源工程做(zuo)了20多(duo)年(nian),最(zui)大的(de)成果就是通過(guo)考古(gu)實證了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華五(wu)千(qian)年(nian)文(wen)明(ming)(ming)。
在(zai)(zai)文(wen)化傳承發(fa)展(zhan)座談會上,習近(jin)(jin)平總書記(ji)以“連(lian)續性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、創新(xin)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、統(tong)一性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、包容(rong)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、和平性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)”凝練闡釋中(zhong)華文(wen)明的(de)(de)(de)突(tu)出特性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)。在(zai)(zai)中(zhong)國考古博(bo)物館(guan)的(de)(de)(de)展(zhan)陳(chen)中(zhong),中(zhong)華文(wen)明的(de)(de)(de)突(tu)出特性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)也得到(dao)了生動體現(xian):展(zhan)品涵蓋從遠古到(dao)近(jin)(jin)代的(de)(de)(de)各個時(shi)段(duan),充(chong)分展(zhan)示了中(zhong)華文(wen)明的(de)(de)(de)連(lian)續性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing);陶(tao)瓷(ci)、瓷(ci)器(qi)等的(de)(de)(de)繁復(fu)工藝是中(zhong)華文(wen)明創新(xin)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)縮影;在(zai)(zai)“大國一統(tong)”展(zhan)區(qu)(qu),歷代疆域變化、中(zhong)國古代都(dou)城一脈相承的(de)(de)(de)規劃(hua)布局等展(zhan)現(xian)了統(tong)一多(duo)民(min)族(zu)國家形成(cheng)與(yu)發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)過程;中(zhong)華文(wen)明的(de)(de)(de)包容(rong)性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)與(yu)和平性(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)更多(duo)地體現(xian)在(zai)(zai)“和融萬方”展(zhan)區(qu)(qu),與(yu)絲綢之路相關的(de)(de)(de)文(wen)物以及場景(jing)模擬,共繪一幅(fu)文(wen)化多(duo)元交匯(hui)、文(wen)明包容(rong)共存的(de)(de)(de)博(bo)大畫(hua)卷。
如果不從(cong)源遠流長的(de)歷(li)史(shi)連續性來(lai)認識(shi)中(zhong)國(guo),就不可(ke)能(neng)理(li)解古代中(zhong)國(guo),也不可(ke)能(neng)理(li)解現代中(zhong)國(guo),更不可(ke)能(neng)理(li)解未(wei)來(lai)中(zhong)國(guo)。收藏在博(bo)物館里(li)的(de)文(wen)物、陳列在廣(guang)闊大地上(shang)的(de)遺(yi)產、書寫(xie)在古籍里(li)的(de)文(wen)字……讓文(wen)物“活起來(lai)”,讓歷(li)史(shi)說話,不斷豐(feng)富全社會(hui)歷(li)史(shi)文(wen)化(hua)滋養(yang),讓中(zhong)華兒女更加堅定文(wen)化(hua)自信,從(cong)積淀數(shu)千年的(de)中(zhong)華文(wen)化(hua)基(ji)因(yin)中(zhong)獲取不竭的(de)精(jing)神力量。(記者 柴雅(ya)欣(xin))
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