《反對黨八股(gu)》書影

　　《尋烏(wu)調查》油畫

　　習近平總(zong)書記(ji)強調：“黨風(feng)(feng)決定著文(wen)(wen)風(feng)(feng)，文(wen)(wen)風(feng)(feng)體現出黨風(feng)(feng)。”好(hao)文(wen)(wen)風(feng)(feng)源自(zi)好(hao)作(zuo)風(feng)(feng)、體現好(hao)作(zuo)風(feng)(feng)、傳播好(hao)作(zuo)風(feng)(feng)。老(lao)一輩革命(ming)家是黨的(de)優良作(zuo)風(feng)(feng)、優良文(wen)(wen)風(feng)(feng)的(de)倡導(dao)者、培育(yu)者和踐行者。向老(lao)一輩革命(ming)家學(xue)習好(hao)作(zuo)風(feng)(feng)、好(hao)文(wen)(wen)風(feng)(feng)，形成短、實、新、活的(de)為文(wen)(wen)和講話(hua)風(feng)(feng)格，對于(yu)端正學(xue)風(feng)(feng)、改進文(wen)(wen)風(feng)(feng)，有(you)著十分重要的(de)意義。

　　短——言簡意賅、一語中的

　　古人(ren)說，敬(jing)字惜字，字斟句酌。意思是，寫文(wen)章(zhang)要簡潔明(ming)快，不(bu)要冗長空泛，要能夠讓(rang)人(ren)看了(le)受(shou)到(dao)啟(qi)迪和(he)教益(yi)，補充(chong)知識，滋(zi)潤心田。讀老一(yi)輩革命家的著作，許多(duo)文(wen)章(zhang)短(duan)小精(jing)悍、精(jing)彩紛(fen)呈；許多(duo)短(duan)句高(gao)度凝練、明(ming)了(le)深刻，讓(rang)人(ren)過目不(bu)忘(wang)、受(shou)益(yi)無窮。

　　把文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)寫(xie)(xie)(xie)得短些(xie)，寫(xie)(xie)(xie)得精(jing)粹些(xie)，是(shi)(shi)毛(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)同志(zhi)的(de)一貫(guan)主張。早在1942年(nian)《反對黨(dang)八股》一文(wen)(wen)(wen)(wen)中，他抨擊黨(dang)八股的(de)第一條罪狀就是(shi)(shi)“空(kong)話連篇、言之無物”，一針見血地指出，我(wo)(wo)們(men)(men)有(you)(you)些(xie)同志(zhi)歡喜(xi)寫(xie)(xie)(xie)長文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)，但(dan)是(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)什么內容，真是(shi)(shi)“懶婆娘的(de)裹腳，又長又臭”。毛(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)是(shi)(shi)舉世(shi)公認的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)大家，許多(duo)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)字字珠璣，堪稱典范。我(wo)(wo)們(men)(men)熟悉(xi)的(de)《為(wei)人(ren)民服務》一文(wen)(wen)(wen)(wen)，原是(shi)(shi)毛(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)在張思德同志(zhi)追(zhui)悼會上的(de)演說稿，1953年(nian)編輯出版的(de)《毛(mao)澤(ze)(ze)(ze)東(dong)(dong)選集》第三卷將該文(wen)(wen)(wen)(wen)正式收入(ru)。全文(wen)(wen)(wen)(wen)分為(wei)五(wu)個自(zi)然段，不(bu)到八百字。文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)雖短，卻緊(jin)扣(kou)“我(wo)(wo)是(shi)(shi)誰”“為(wei)了誰”的(de)核(he)心價值問題，展示出共(gong)產黨(dang)人(ren)最(zui)深沉的(de)精(jing)神追(zhui)求(qiu)，鼓舞一代代共(gong)產黨(dang)人(ren)完全徹底(di)地為(wei)人(ren)民的(de)利益去工作、去戰斗。

　　除(chu)毛澤(ze)東外，許多(duo)老一輩(bei)革命家也都喜歡寫(xie)(xie)短文、擅長寫(xie)(xie)短文，用簡潔明(ming)快(kuai)的(de)短句表達(da)深刻(ke)的(de)思想。鄧小(xiao)平同志在西(xi)南工(gong)(gong)作期間(jian)，1951年呈給中央五(wu)、六月工(gong)(gong)作綜合報告(gao)，涉(she)及土改、鎮反、黨內思想工(gong)(gong)作、經(jing)濟工(gong)(gong)作、干部培養等五(wu)個(ge)方面的(de)問題，全文僅(jin)兩千多(duo)字(zi)，最少的(de)一個(ge)方面僅(jin)百余字(zi)。毛澤(ze)東讀鄧小(xiao)平的(de)報告(gao)，稱贊道(dao)：“看鄧小(xiao)平的(de)報告(gao)，好像吃冰(bing)糖(tang)葫蘆。”

　　實——求真務實、管用實在

　　實(shi)(shi)(shi)事求是，一(yi)(yi)切從實(shi)(shi)(shi)際出(chu)發，是我們黨的思想路線(xian)和(he)(he)制勝法寶。這(zhe)一(yi)(yi)光榮(rong)傳統和(he)(he)優良作風體現(xian)在(zai)文風上，就是從時代要求和(he)(he)現(xian)實(shi)(shi)(shi)需要出(chu)發，立足于(yu)發現(xian)問(wen)題(ti)、分析問(wen)題(ti)、解決問(wen)題(ti)，堅持(chi)從實(shi)(shi)(shi)踐中來、到實(shi)(shi)(shi)踐中去，并接受(shou)實(shi)(shi)(shi)踐的檢驗，這(zhe)樣的文章才具有生命力和(he)(he)感染力，用于(yu)指導實(shi)(shi)(shi)踐才能得心應手(shou)、運用自如。

　　“沒有調查，沒有發(fa)言(yan)權。”這(zhe)是毛澤(ze)(ze)東(dong)(dong)同(tong)志的(de)一句(ju)名言(yan)。他(ta)的(de)文章之所以具有很強的(de)現實針對性、指導性，其秘訣(jue)就在于(yu)大量的(de)、深入的(de)調查研(yan)究。讀了毛澤(ze)(ze)東(dong)(dong)的(de)《尋(xun)烏調查》，感(gan)覺就像一部方志，對尋(xun)烏縣的(de)地理交通、經濟政治(zhi)、階級現狀、土地斗爭、城(cheng)市商業等，都進(jin)行了詳細的(de)考(kao)察分析。

　　以(yi)問(wen)題(ti)(ti)(ti)為出發點(dian)、切入點(dian)，通過細(xi)致深入的(de)(de)(de)調(diao)(diao)查(cha)研(yan)究，弄清問(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)癥結，找到解(jie)決(jue)問(wen)題(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)方法，在(zai)解(jie)決(jue)問(wen)題(ti)(ti)(ti)中推(tui)進工作、打開局面，既(ji)是老一輩革命家(jia)一以(yi)貫之的(de)(de)(de)工作方法，也是貫穿于其文獻中鮮(xian)明的(de)(de)(de)主線。劉少奇(qi)同志(zhi)在(zai)幾十年(nian)的(de)(de)(de)革命生涯(ya)中，注重調(diao)(diao)查(cha)研(yan)究，所撰寫的(de)(de)(de)大量文章都是調(diao)(diao)查(cha)研(yan)究的(de)(de)(de)產(chan)物，提出了許多(duo)真(zhen)知(zhi)灼見(jian)。朱德同志(zhi)的(de)(de)(de)許多(duo)論(lun)著也極具針對(dui)性(xing)，從早期的(de)(de)(de)《怎(zen)樣(yang)創造鐵的(de)(de)(de)紅軍》到晚年(nian)的(de)(de)(de)《從南(nan)昌起義到井岡(gang)山》，每一篇既(ji)閃耀著真(zhen)理的(de)(de)(de)光芒，又(you)凝聚著實踐的(de)(de)(de)寶貴經驗(yan)，因此具有很強的(de)(de)(de)指導性(xing)。

　　近年來(lai)，各地各級(ji)持續(xu)整治形式主(zhu)義、官僚主(zhu)義問題，改文(wen)風取(qu)得較大成效，但有時(shi)仍能見到與實(shi)際需求相悖、于指導(dao)工作(zuo)無益的(de)文(wen)字(zi)材料，究其原因還(huan)是缺乏深(shen)入的(de)調查(cha)研究，“閉門造車”，下(xia)筆時(shi)只能在形式上(shang)下(xia)功夫，做文(wen)字(zi)游戲(xi)來(lai)哄人。實(shi)踐證明，改文(wen)風必須(xu)先改作(zuo)風，下(xia)基層不做浮在水面的(de)“葫蘆”、做深(shen)扎泥土的(de)“根須(xu)”，多到實(shi)踐中、群眾(zhong)中汲取(qu)養(yang)料，才(cai)能寫出接地氣、冒熱氣的(de)好文(wen)章。

　　新——推陳出新、敢講新話

　　敢(gan)闖新(xin)(xin)(xin)路，反映在(zai)老(lao)一(yi)輩革命家的(de)(de)文章和講(jiang)話(hua)中，就是(shi)善于總結新(xin)(xin)(xin)鮮(xian)經驗(yan)，敢(gan)講(jiang)新(xin)(xin)(xin)話(hua)。而這些新(xin)(xin)(xin)話(hua)都是(shi)通過深入的(de)(de)調查研究(jiu)得出(chu)的(de)(de)、能夠經過歷史檢驗(yan)的(de)(de)，它(ta)們在(zai)歷史長(chang)河中久(jiu)久(jiu)回蕩，產生(sheng)深遠的(de)(de)回響。

　　毛澤東(dong)(dong)同志(zhi)善于用凝練的(de)(de)語言表達全新的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)，也善于賦予(yu)傳統文(wen)化以全新的(de)(de)內涵(han)，使其與(yu)馬克(ke)思(si)主義基本原理相結(jie)合。“實事求(qiu)是(shi)”本是(shi)一(yi)句古話，為漢代古文(wen)經學一(yi)派的(de)(de)治(zhi)學方法(fa)。毛澤東(dong)(dong)把它“借”過來，他指(zhi)出(chu)：“實事”就(jiu)是(shi)客觀存在著(zhu)的(de)(de)一(yi)切事物，“是(shi)”就(jiu)是(shi)客觀事物的(de)(de)內部聯系(xi)，即“規律性”，“求(qiu)”就(jiu)是(shi)我們(men)(men)去研究。由(you)此，他把實事求(qiu)是(shi)提升為一(yi)種哲(zhe)學認識論(lun)思(si)想(xiang)(xiang)方法(fa)，進(jin)而成為我們(men)(men)黨(dang)的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)路線的(de)(de)重要內涵(han)，給我國革命、建設和改(gai)革提供了重要遵循和根本的(de)(de)方法(fa)論(lun)指(zhi)導。

　　鄧小(xiao)平同志一(yi)貫提倡闖(chuang)新(xin)路、講(jiang)新(xin)話。他的文(wen)章樸實無華，看似尋常和簡潔(jie)的語言(yan)(yan)中蘊含(han)著(zhu)深(shen)刻(ke)的見(jian)解(jie)，鞭辟入里、一(yi)語中的，直擊事物的要害(hai)。比如，他講(jiang)如何學習馬(ma)克(ke)思主義，提出(chu)了“學馬(ma)列要精，要管用(yong)的”要求；他講(jiang)科(ke)學技(ji)術的地位(wei)作(zuo)用(yong)，僅用(yong)“科(ke)學技(ji)術是第一(yi)生產(chan)力”10個字，就(jiu)作(zuo)出(chu)了一(yi)個全(quan)新(xin)的理(li)論概括(kuo)。凝練的語言(yan)(yan)、深(shen)刻(ke)的見(jian)解(jie)，創(chuang)造了全(quan)新(xin)的表達風格，達到了最(zui)實際、最(zui)管用(yong)、最(zui)受(shou)(shou)老百姓(xing)歡迎和接受(shou)(shou)的效果。

　　還有人們經常提(ti)到周(zhou)恩(en)來(lai)同志關于知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)的3篇講(jiang)話，即(ji)《關于知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)的改造問(wen)(wen)題(ti)》《關于知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)問(wen)(wen)題(ti)的報(bao)告》《論(lun)知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)問(wen)(wen)題(ti)》，就(jiu)是因為(wei)不落俗套、敢講(jiang)新話，突破(po)了(le)人們對知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)的傳統看法和思想束縛，給知(zhi)(zhi)識(shi)(shi)分(fen)子(zi)指明(ming)了(le)前進的方向。

　　文章(zhang)和(he)講(jiang)話(hua)要引人入勝、觸及人心，就要有(you)新(xin)(xin)意、說新(xin)(xin)話(hua)。沒(mei)有(you)活躍的(de)(de)思想，沒(mei)有(you)創新(xin)(xin)的(de)(de)理念，不能根據實際情(qing)況(kuang)，不能突破原(yuan)有(you)的(de)(de)條條框框，就提不出新(xin)(xin)的(de)(de)觀點、新(xin)(xin)的(de)(de)思想、新(xin)(xin)的(de)(de)辦法。

　　活——生動活潑、引人入勝

　　恩格斯曾(ceng)如此描述現(xian)代風格的(de)文風：生動(dong)具體(ti)，描繪鋒利，色調豐富。列寧在(zai)(zai)報刊上發表的(de)文章，大量使(shi)用諺(yan)語、俗(su)語等鮮活(huo)語言(yan)來揭示(shi)深刻的(de)思想(xiang)內容，他指出(chu)，共(gong)產(chan)黨(dang)人“應當善于用簡單(dan)、明了、群眾易(yi)懂(dong)的(de)語言(yan)講話，堅(jian)決拋棄難懂(dong)的(de)術語、外來語……”好的(de)文章和講話，一定是生動(dong)的(de)、有(you)趣的(de)，才(cai)能(neng)讓大家喜聞樂見(jian)、撥動(dong)心弦(xian)，在(zai)(zai)欣然的(de)接(jie)受中受到教育和啟迪。

　　毛澤(ze)東(dong)說：“不(bu)搞(gao)一(yi)點文學，言之(zhi)無文，行(xing)而不(bu)遠。”使用文學化的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言表達(da)和文采飛揚的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)句，是毛澤(ze)東(dong)文章(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)大(da)特色。在《星星之(zhi)火，可以(yi)燎原》一(yi)文中(zhong)，針對紅軍中(zhong)一(yi)些人面臨革(ge)命低潮所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)悲觀情緒，毛澤(ze)東(dong)卻以(yi)詩意般(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言描繪中(zhong)國革(ge)命的(de)(de)(de)(de)(de)光明前景：“它是站在海(hai)岸邊(bian)遙(yao)望海(hai)中(zhong)已(yi)經看得見(jian)桅桿尖頭(tou)了的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)只航(hang)船(chuan)，它是立于(yu)高(gao)山之(zhi)巔遠看東(dong)方已(yi)見(jian)光芒四射噴薄欲(yu)出的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)輪朝日，它是躁動于(yu)母腹中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)快要成熟了的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個嬰(ying)兒。”生動形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)言，表達(da)了堅信革(ge)命必勝的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)觀主義精神。航(hang)船(chuan)、朝日、嬰(ying)兒三個形象(xiang)，都(dou)是擁有未來的(de)(de)(de)(de)(de)美好事物，足以(yi)引起革(ge)命者熱切(qie)期待的(de)(de)(de)(de)(de)心情，極富感(gan)染力。

　　許多其他老一輩革命家的(de)(de)文章，也頗具文風活潑生動、感情(qing)真摯自然的(de)(de)特(te)點，并能巧妙地(di)運用人民群眾喜聞(wen)樂(le)見的(de)(de)俚語俗諺(yan)，讓人過(guo)目不忘，深受(shou)啟發。

　　“言(yan)語(yu)者，君子之樞(shu)機，談何容(rong)易(yi)！”語(yu)言(yan)文(wen)字(zi)是(shi)表達思想的工具，只(zhi)有(you)生動真實才能打(da)動人(ren)心，只(zhi)有(you)打(da)動人(ren)心才能引起共鳴。黨(dang)的十八大以來，習近平總書記(ji)在(zai)出(chu)席會議、考察參觀等不同(tong)場(chang)合發表重(zhong)要講話時，金(jin)句迭出(chu)、擲地有(you)聲(sheng)，“擼起袖子加(jia)油干”“打(da)鐵必(bi)須自身硬”“綠水青山就(jiu)是(shi)金(jin)山銀山”等，既通俗又貼切(qie)的語(yu)言(yan)，給人(ren)留下了(le)(le)深刻印象，產生了(le)(le)振聾發聵的宣傳(chuan)效果。

　　好(hao)文(wen)風并不(bu)高深，正(zheng)如(ru)(ru)習近平總書(shu)記所說的(de)，“只有自(zi)(zi)己(ji)的(de)境(jing)(jing)界高了，沒有了私心雜(za)念，才(cai)能(neng)做(zuo)到(dao)言行一致、表里如(ru)(ru)一，講出(chu)的(de)話(hua)、寫出(chu)的(de)文(wen)章(zhang)人們(men)(men)才(cai)愿意(yi)聽、愿意(yi)看(kan)。”我們(men)(men)要(yao)自(zi)(zi)覺從老一輩革命家身(shen)上(shang)學(xue)習優良(liang)作(zuo)風、優良(liang)文(wen)風，加強理論學(xue)習和黨性修養，不(bu)斷(duan)提升(sheng)自(zi)(zi)己(ji)的(de)胸懷和境(jing)(jing)界，把握和運用好(hao)文(wen)章(zhang)寫作(zuo)規律，勤(qin)學(xue)苦(ku)練、厚(hou)積薄發，這(zhe)樣才(cai)能(neng)適應時代(dai)要(yao)求和人民期(qi)盼(pan)，使寫出(chu)的(de)文(wen)章(zhang)更好(hao)教育人、感染人、鼓舞人。（ 作(zuo)者： 向賢彪）