【每日箴言】

　　子孫出仕者，凡(fan)遇民(min)間詞訟(song)，所犯(fan)自(zi)有虛(xu)實，務從(cong)理斷而(er)哀矜勿喜，庶不愧為良吏(li)。

　　——明•孔尚賢(xian) 《孔氏祖訓箴規》

　　【深意淺說】

　　哀矜勿喜，是指對遭(zao)受災(zai)禍的(de)人要憐(lian)(lian)憫，不(bu)要幸災(zai)樂禍。這個詞(ci)語尤其多見于古(gu)代(dai)對于司法斷案(an)的(de)建議，要求斷案(an)者(zhe)在查清犯罪事(shi)實(shi)真相，給予犯罪者(zhe)刑事(shi)處罰的(de)時(shi)候，要生憐(lian)(lian)憫之心，不(bu)要有什么歡(huan)喜之心。

　　為什么有(you)這種(zhong)說(shuo)法(fa)呢？因為法(fa)官審理(li)案(an)子，就(jiu)是(shi)(shi)查(cha)(cha)明真(zhen)(zhen)相，適用法(fa)律，維護公平(ping)正義的(de)過程。如果(guo)真(zhen)(zhen)相很難查(cha)(cha)明，當審案(an)者通(tong)過艱苦努力、縝(zhen)密思維和(he)推理(li)、審訊技巧等，終(zhong)于查(cha)(cha)清真(zhen)(zhen)相，那(nei)么，很多(duo)人都(dou)會有(you)一種(zhong)柳暗(an)花明、豁然(ran)開朗的(de)驚(jing)喜(xi)，從而生發出強烈的(de)成(cheng)就(jiu)感(gan)。付出得到了回(hui)報，驚(jing)喜(xi)也是(shi)(shi)人之常情，但是(shi)(shi)，案(an)情的(de)查(cha)(cha)清必定有(you)人因此(ci)要承受處罰，所(suo)以這時也不應(ying)該(gai)感(gan)到欣喜(xi)。

　　即使不是復雜的(de)刑事(shi)犯罪，一般(ban)的(de)民事(shi)詞訟，當原告所控告的(de)并(bing)不完全(quan)與事(shi)實(shi)相符，在作出正(zheng)確判決時(shi)，也不要對原告因控告不實(shi)需承(cheng)擔后(hou)果而幸災樂禍。

　　但是現(xian)實中審理(li)案件的法官，與這一法律思想相對(dui)照，差(cha)別(bie)還是非(fei)常明顯的。

　　比如清朝平陽司理毛(mao)錦(jin)來寫的(de)一封駁(bo)回上(shang)訴的(de)判(pan)(pan)決書《咬死子命(ming)判(pan)(pan)》，讀來真的(de)是讓人非常不舒(shu)服。判(pan)(pan)決書不長，全文如下：

　　“看(kan)得楊(yang)氏悍潑(po)無知之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)村嫗也(ye)，有子杜紀娃，偶(ou)過市中為瘋(feng)狗(gou)(gou)(gou)所逐，欲避入劉(liu)三店(dian)中。奔不(bu)及(ji)入，竟為狗(gou)(gou)(gou)嚙。劉(liu)三及(ji)市人(ren)段(duan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)章(zhang)等，共椎(zhui)殺(sha)(sha)(sha)(sha)其狗(gou)(gou)(gou)，然不(bu)知狗(gou)(gou)(gou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所自來(lai)也(ye)。紀娃歸(gui)家兩月毒發而(er)死。楊(yang)氏遂誣劉(liu)三為狗(gou)(gou)(gou)主，以為縱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)殺(sha)(sha)(sha)(sha)人(ren)，訟之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)縣(xian)。縣(xian)審逐之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)理也(ye)，乃楊(yang)氏貧而(er)無賴(lai)，冀(ji)得燒(shao)埋，擇肥(fei)而(er)食，又牽段(duan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)章(zhang)入詞，復行控憲。夫狗(gou)(gou)(gou)嚙殺(sha)(sha)(sha)(sha)人(ren)，于(yu)狗(gou)(gou)(gou)主無與也(ye)。矧（況且(qie)）非狗(gou)(gou)(gou)主者(zhe)乎？且(qie)瘋(feng)使之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)然，即于(yu)狗(gou)(gou)(gou)并無與也(ye)，矧曰殺(sha)(sha)(sha)(sha)狗(gou)(gou)(gou)者(zhe)乎？殺(sha)(sha)(sha)(sha)嚙子之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)狗(gou)(gou)(gou)者(zhe)，不(bu)知德之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，而(er)反告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，是非能愛(ai)其子也(ye)，無乃為瘋(feng)狗(gou)(gou)(gou)復讎乎？可笑孰甚。蠢嫗無知，逐出(chu)不(bu)究。”

　　一(yi)個楊姓女子的(de)(de)兒子杜紀(ji)娃(wa)被(bei)(bei)瘋(feng)(feng)(feng)狗(gou)(gou)咬(yao)傷(shang)兩月后死亡(wang)。由(you)于杜紀(ji)娃(wa)被(bei)(bei)瘋(feng)(feng)(feng)狗(gou)(gou)追逐后躲到劉三店中，因此楊氏將劉三列為(wei)(wei)被(bei)(bei)告，要求(qiu)(qiu)為(wei)(wei)兒子的(de)(de)死負責。今天看(kan)來，如果瘋(feng)(feng)(feng)狗(gou)(gou)不(bu)(bu)(bu)是劉三的(de)(de)狗(gou)(gou)，劉三當(dang)然(ran)不(bu)(bu)(bu)必負責，法官駁回楊氏訴(su)求(qiu)(qiu)并無(wu)不(bu)(bu)(bu)妥。但(dan)是，楊氏的(de)(de)孩子死了(le)，即使(shi)訴(su)求(qiu)(qiu)請(qing)求(qiu)(qiu)不(bu)(bu)(bu)當(dang)，也是一(yi)件悲哀的(de)(de)事情，而審理案子的(de)(de)毛錦來在判決書中卻(que)對(dui)楊氏謾罵、侮辱和污蔑，說(shuo)：“悍潑無(wu)知之村嫗”“貧而無(wu)賴”“可笑(xiao)孰(shu)甚”“蠢嫗無(wu)知”。推測(ce)楊氏告狀(zhuang)動機是“冀得燒(shao)埋，擇肥而食”。更冷(leng)嘲熱諷楊氏是“非能愛(ai)其子也”“乃為(wei)(wei)瘋(feng)(feng)(feng)狗(gou)(gou)復仇”。這篇判詞寫得相(xiang)當(dang)刻薄而冷(leng)血，充滿(man)著(zhu)自(zi)鳴得意的(de)(de)智力(li)優越(yue)感，無(wu)疑在失(shi)去兒子的(de)(de)母(mu)親的(de)(de)傷(shang)口上撒鹽。

　　毛錦來的判(pan)決(jue)書中也(ye)充斥著(zhu)荒謬的觀念。他認為“狗(gou)(gou)(gou)(gou)嚙殺人(ren)，于(yu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)主無(wu)與”，即(ji)瘋狗(gou)(gou)(gou)(gou)咬死人(ren)與瘋狗(gou)(gou)(gou)(gou)主人(ren)無(wu)關。更發揮(hui)說，“瘋使(shi)之然，即(ji)于(yu)狗(gou)(gou)(gou)(gou)并無(wu)與也(ye)”，即(ji)狗(gou)(gou)(gou)(gou)發瘋咬死人(ren)，是瘋狂導致的，與狗(gou)(gou)(gou)(gou)本身也(ye)是無(wu)關的。用這(zhe)些(xie)歪理(li)駁(bo)斥楊(yang)氏的訴求，就(jiu)完全(quan)是胡攪蠻纏的詭辯了(le)。

　　司法(fa)(fa)判決(jue)具有強制性(xing)、嚴肅(su)性(xing)，不能(neng)帶有感情(qing)色彩，但這(zhe)(zhe)種無(wu)情(qing)是為(wei)了(le)確保立法(fa)(fa)執(zhi)法(fa)(fa)的(de)(de)公平正義，并不代表法(fa)(fa)律是違背(bei)人性(xing)的(de)(de)。毛錦來作為(wei)執(zhi)法(fa)(fa)者，駁回一(yi)(yi)位失去(qu)兒子的(de)(de)不幸母(mu)親(qin)的(de)(de)訴(su)狀(zhuang)，完全可以寫(xie)得人性(xing)些(xie)、合理些(xie)。客(ke)觀地講清(qing)楚(chu)劉三不是狗主人，不能(neng)為(wei)悲劇負責，不就行了(le)嗎？一(yi)(yi)定要寫(xie)成這(zhe)(zhe)個洋(yang)(yang)洋(yang)(yang)得意冷(leng)血刻薄的(de)(de)樣子？

　　這篇(pian)判決(jue)書被(bei)著名(ming)官箴書《居(ju)官寡(gua)過錄》當(dang)作審判書的(de)范文收錄，讓(rang)我們得以一(yi)窺古代斷(duan)案之(zhi)一(yi)斑(ban)。老(lao)百姓(xing)遇(yu)到這樣的(de)司法官員，真(zhen)是(shi)太不(bu)幸了(le)。孔尚(shang)賢所要求(qiu)的(de)“務從理斷(duan)而哀(ai)矜勿喜”，實在是(shi)很高的(de)標準。

　　（梁發芾）

　　【人間草木】

　　名稱：象鼻藤

　　分布：隴南

　　簡(jian)介：象(xiang)鼻藤，灌木。蔥(cong)翠秀(xiu)雅，可(ke)作盆景觀賞。花期4-5月(yue)。葉(xie)可(ke)入(ru)藥(yao)，具有(you)消炎、解(jie)毒的作用(yong)，用(yong)于治療疔(ding)瘡、癰疽、毒蛇咬傷、蜂窩組織炎。

　　（植物資料由西北師范大學(xue)白增(zeng)福、陳學(xue)林提(ti)供）