如何正確看待科(ke)學(xue)(xue)技術與生(sheng)產力的(de)(de)(de)關系，這是馬克思(si)恩格斯十分關注的(de)(de)(de)話題。他們站在人(ren)的(de)(de)(de)解放的(de)(de)(de)高度，指出科(ke)學(xue)(xue)技術的(de)(de)(de)發展離(li)不開特定的(de)(de)(de)時代(dai)背景，并(bing)對(dui)生(sheng)產力發展有著重要作用。

　　馬克(ke)思恩格斯指出，應把科學(xue)技(ji)術置于特定的(de)(de)生(sheng)產(chan)力發展(zhan)背(bei)景中來看待。他們(men)在《德意志意識形態》一文中指出：“一定的(de)(de)生(sheng)產(chan)方(fang)式(shi)(shi)或一定的(de)(de)工業階段始終是與(yu)一定的(de)(de)共同活動(dong)(dong)方(fang)式(shi)(shi)或一定的(de)(de)社會階段聯系(xi)著(zhu)的(de)(de)，而(er)這種共同活動(dong)(dong)方(fang)式(shi)(shi)本身就是‘生(sheng)產(chan)力’。由此可見，人們(men)所達到的(de)(de)生(sheng)產(chan)力的(de)(de)總和(he)決定著(zhu)社會狀(zhuang)況，因而(er)，必須始終把‘人類的(de)(de)歷(li)史’同工業和(he)交換的(de)(de)歷(li)史聯系(xi)起來研究和(he)探討。”

　　恩格斯在《自(zi)然辯證法(fa)》中進一步強調：“首(shou)先(xian)是天文(wen)學(xue)(xue)——游牧民族(zu)和農(nong)(nong)業(ye)民族(zu)為了定季節，就(jiu)(jiu)已經絕(jue)對需(xu)要它。天文(wen)學(xue)(xue)只有(you)借助于數(shu)學(xue)(xue)才能發展(zhan)。因此(ci)數(shu)學(xue)(xue)也開始(shi)(shi)發展(zhan)。——后來(lai)，在農(nong)(nong)業(ye)的(de)某一階段上和在某些地區(qu)（埃(ai)及(ji)的(de)提水灌溉），特別是隨(sui)著城市和大型建筑物的(de)出現以(yi)及(ji)手工業(ye)的(de)發展(zhan)，有(you)了力(li)學(xue)(xue)。不久，力(li)學(xue)(xue)又(you)成為航海(hai)和戰爭的(de)需(xu)要。——力(li)學(xue)(xue)也需(xu)要數(shu)學(xue)(xue)的(de)幫助，因而它又(you)推動了數(shu)學(xue)(xue)的(de)發展(zhan)。可見，科學(xue)(xue)的(de)產(chan)生(sheng)和發展(zhan)一開始(shi)(shi)就(jiu)(jiu)是由生(sheng)產(chan)決定的(de)。”

　　在此前提(ti)下(xia)，科學(xue)技術(shu)的(de)進步能夠促進生(sheng)產力(li)水平的(de)不斷提(ti)高。馬克(ke)(ke)思指出：“所(suo)謂社會的(de)勞(lao)動生(sheng)產力(li)，首先(xian)是科學(xue)的(de)力(li)量。”馬克(ke)(ke)思恩(en)格斯(si)通過對資本主(zhu)義(yi)生(sheng)產方式(shi)發展史的(de)科學(xue)剖析，深刻認識到科學(xue)技術(shu)在推動人(ren)類社會文明(ming)形態變(bian)革、生(sheng)產方式(shi)革新、社會物質財富積累以及人(ren)的(de)自由(you)解放方面(mian)的(de)巨大作(zuo)用。

　　恩(en)格斯(si)(si)在(zai)《國民經(jing)濟學批判大(da)綱》中(zhong)指出：“僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)門化學，光是漢弗(fu)萊•戴維爵士(shi)和尤斯(si)(si)圖斯(si)(si)•李比希兩人，就使本世(shi)(shi)紀的(de)(de)農(nong)業獲得了怎樣的(de)(de)成就？可見科學發(fa)展的(de)(de)速(su)度(du)至(zhi)少也是與人口增長的(de)(de)速(su)度(du)一(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)。”在(zai)《英國工人階級(ji)狀況》中(zhong)，他闡述(shu)了工業革命對世(shi)(shi)界(jie)進步作出的(de)(de)重大(da)貢(gong)獻：“分工，水力(li)特別是蒸汽力(li)的(de)(de)利用，機器裝置的(de)(de)應用，這就是從18世(shi)(shi)紀中(zhong)葉起工業用來搖撼舊世(shi)(shi)界(jie)基(ji)礎的(de)(de)三(san)個偉大(da)的(de)(de)杠桿。”在(zai)《共產(chan)黨(dang)宣(xuan)言》中(zhong)，馬克思恩(en)格斯(si)(si)結合(he)當時社會的(de)(de)發(fa)展情況指出：“資(zi)產(chan)階級(ji)在(zai)它(ta)的(de)(de)不(bu)到一(yi)(yi)(yi)百(bai)年(nian)的(de)(de)階級(ji)統(tong)治中(zhong)所創造的(de)(de)生產(chan)力(li)，比過去一(yi)(yi)(yi)切世(shi)(shi)代創造的(de)(de)全(quan)部(bu)生產(chan)力(li)還要(yao)多，還要(yao)大(da)。”

　　在(zai)充分肯定科(ke)學(xue)技術(shu)對生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力發展有著(zhu)巨(ju)大推動力的(de)(de)(de)(de)同(tong)(tong)時，馬克思恩(en)格斯還高度肯定“現實的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)”是(shi)科(ke)學(xue)技術(shu)進(jin)步的(de)(de)(de)(de)決定性力量，認為(wei)“合理(li)地調(diao)節(jie)他(ta)們和(he)自(zi)(zi)然(ran)之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)物質變換，把(ba)它置(zhi)于他(ta)們的(de)(de)(de)(de)共同(tong)(tong)控(kong)制(zhi)之(zhi)下，而不讓(rang)它作為(wei)一種盲(mang)目的(de)(de)(de)(de)力量來(lai)統治自(zi)(zi)己”。也就是(shi)說，“學(xue)會認識并(bing)從而控(kong)制(zhi)那(nei)些至少是(shi)由我(wo)們的(de)(de)(de)(de)最(zui)常(chang)見的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)行為(wei)所造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)較遠的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然(ran)后(hou)果”。同(tong)(tong)時他(ta)們認為(wei)，正(zheng)確認識和(he)掌(zhang)握(wo)自(zi)(zi)然(ran)規律，并(bing)在(zai)順(shun)應自(zi)(zi)然(ran)規律的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上推進(jin)科(ke)學(xue)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)創新(xin)創造，為(wei)社會生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)力的(de)(de)(de)(de)進(jin)一步發展、物質生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)活資料的(de)(de)(de)(de)改(gai)善以及不斷滿足人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)精神文化(hua)需(xu)要提供了良好基(ji)礎。正(zheng)如馬克思在(zai)《1844年(nian)經(jing)濟(ji)學(xue)哲(zhe)學(xue)手稿》中所說，自(zi)(zi)然(ran)科(ke)學(xue)通過工業(ye)“日益在(zai)實踐上進(jin)入人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，改(gai)造人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，并(bing)為(wei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)解(jie)放作準備”。

　　馬克(ke)(ke)思主義(yi)經典作家(jia)關于(yu)正(zheng)確看待科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)術(shu)與生產力關系的論述，對中(zhong)國共產黨(dang)人的科(ke)(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)觀產生了(le)重(zhong)要影響(xiang)。1940年(nian)，毛澤東在陜(shan)甘寧邊區自(zi)然(ran)(ran)(ran)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)研究會成(cheng)(cheng)立大會上的講話中(zhong)指(zhi)出：“自(zi)然(ran)(ran)(ran)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)是(shi)人們爭(zheng)取自(zi)由的一種(zhong)武裝……為著(zhu)要在自(zi)然(ran)(ran)(ran)界(jie)里(li)得(de)到(dao)自(zi)由，就(jiu)要用自(zi)然(ran)(ran)(ran)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)來了(le)解(jie)自(zi)然(ran)(ran)(ran)，克(ke)(ke)服自(zi)然(ran)(ran)(ran)和改造自(zi)然(ran)(ran)(ran)，從自(zi)然(ran)(ran)(ran)里(li)得(de)到(dao)自(zi)由。”新中(zhong)國成(cheng)(cheng)立后，我們黨(dang)提出實現(xian)“四(si)個(ge)現(xian)代(dai)化(hua)”，其(qi)中(zhong)之一就(jiu)是(shi)“科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)術(shu)現(xian)代(dai)化(hua)”。改革開放迎來科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)的春(chun)天，鄧(deng)小平(ping)強調(diao)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)術(shu)的重(zhong)要性，提出“科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)術(shu)是(shi)第一生產力”的著(zhu)名論斷。縱(zong)觀一百(bai)多年(nian)黨(dang)史，我們黨(dang)根據不同(tong)形勢任務，提出科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)技(ji)(ji)(ji)術(shu)發展策略，引導科(ke)(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)事業取得(de)輝煌成(cheng)(cheng)就(jiu)。

　　黨的(de)十(shi)八大(da)以來，以習近平(ping)同(tong)志(zhi)為核(he)心的(de)黨中(zhong)(zhong)央堅持(chi)將科(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)擺在國(guo)(guo)家(jia)發展(zhan)全(quan)(quan)(quan)局(ju)的(de)核(he)心位置，就科(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)提出一系(xi)列(lie)新(xin)(xin)論斷(duan)、新(xin)(xin)要求，對建設(she)科(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)進(jin)(jin)行全(quan)(quan)(quan)局(ju)謀劃(hua)和(he)系(xi)統部署，我國(guo)(guo)基礎研究和(he)原始(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)不斷(duan)加(jia)(jia)強(qiang)(qiang)，關(guan)(guan)鍵核(he)心技(ji)(ji)(ji)術實現(xian)重(zhong)大(da)突(tu)破，創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)主(zhu)體(ti)(ti)和(he)人才的(de)活力進(jin)(jin)一步釋放(fang)，我國(guo)(guo)成功進(jin)(jin)入創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)型國(guo)(guo)家(jia)行列(lie)。黨的(de)二(er)十(shi)屆三中(zhong)(zhong)全(quan)(quan)(quan)會審(shen)議通(tong)過的(de)《中(zhong)(zhong)共中(zhong)(zhong)央關(guan)(guan)于(yu)進(jin)(jin)一步全(quan)(quan)(quan)面深化(hua)改(gai)革、推(tui)進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代化(hua)的(de)決定》指出，必(bi)須深入實施科(ke)(ke)教(jiao)興(xing)國(guo)(guo)戰略(lve)、人才強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)戰略(lve)、創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)驅動發展(zhan)戰略(lve)，統籌(chou)(chou)推(tui)進(jin)(jin)教(jiao)育科(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)人才體(ti)(ti)制(zhi)機(ji)制(zhi)一體(ti)(ti)改(gai)革，健全(quan)(quan)(quan)新(xin)(xin)型舉國(guo)(guo)體(ti)(ti)制(zhi)，提升(sheng)國(guo)(guo)家(jia)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)體(ti)(ti)系(xi)整體(ti)(ti)效能。站在新(xin)(xin)的(de)歷(li)史起點，我們要不斷(duan)完(wan)善(shan)科(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)組織方式和(he)治理體(ti)(ti)系(xi)，加(jia)(jia)快(kuai)健全(quan)(quan)(quan)新(xin)(xin)型舉國(guo)(guo)體(ti)(ti)制(zhi)，統籌(chou)(chou)推(tui)進(jin)(jin)教(jiao)育科(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)人才體(ti)(ti)制(zhi)機(ji)制(zhi)一體(ti)(ti)改(gai)革，加(jia)(jia)強(qiang)(qiang)科(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)全(quan)(quan)(quan)鏈條部署、全(quan)(quan)(quan)領(ling)域布局(ju)，破解原始(shi)創(chuang)(chuang)(chuang)新(xin)(xin)能力相對薄弱、一些關(guan)(guan)鍵核(he)心技(ji)(ji)(ji)術受制(zhi)于(yu)人等突(tu)出問題，加(jia)(jia)快(kuai)實現(xian)高水平(ping)科(ke)(ke)技(ji)(ji)(ji)自立(li)自強(qiang)(qiang)，為推(tui)進(jin)(jin)強(qiang)(qiang)國(guo)(guo)建設(she)、民族復(fu)興(xing)偉(wei)業(ye)提供有力支撐。（張洪鈺 作者單位：中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)農業(ye)大(da)學馬(ma)克思主(zhu)義學院）