三江侗(dong)族(zu)(zu)農(nong)(nong)民畫是(shi)廣西壯(zhuang)族(zu)(zu)自(zi)(zi)治區自(zi)(zi)治區級非(fei)物質文化遺產項目，也是(shi)當地農(nong)(nong)民增(zeng)收(shou)的重要渠(qu)道(dao)之一。三江侗(dong)族(zu)(zu)自(zi)(zi)治縣通過專業人才培養、打造研學(xue)基地、舉辦(ban)畫展和藝術節(jie)等(deng)方式，大力推動農(nong)(nong)民畫產業發展和農(nong)(nong)村(cun)精(jing)神文明建設，助力鄉村(cun)振興。圖(tu)為7月30日，農(nong)(nong)民畫作(zuo)者在集體創作(zuo)。 新華社記(ji)者 黃孝(xiao)邦(bang) 攝

　　《中(zhong)共(gong)中(zhong)央關于進一(yi)步(bu)全面深(shen)化(hua)改革、推(tui)進中(zhong)國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)的決定》強(qiang)調(diao)，中(zhong)國式(shi)現(xian)代(dai)化(hua)是(shi)物質(zhi)文(wen)明(ming)(ming)和精(jing)神(shen)文(wen)明(ming)(ming)相協調(diao)的現(xian)代(dai)化(hua)。習近平(ping)總(zong)(zong)書記高度重視社(she)會主(zhu)(zhu)義精(jing)神(shen)文(wen)明(ming)(ming)建設。今年(nian)以(yi)來(lai)，在(zai)(zai)(zai)(zai)湖南、重慶、山(shan)(shan)東(dong)，習近平(ping)總(zong)(zong)書記都提到了一(yi)個詞：“精(jing)神(shen)文(wen)明(ming)(ming)建設”。在(zai)(zai)(zai)(zai)湖南考察(cha)時習近平(ping)總(zong)(zong)書記強(qiang)調(diao)，切實加強(qiang)鄉(xiang)(xiang)村精(jing)神(shen)文(wen)明(ming)(ming)建設，大力推(tui)動移風易(yi)(yi)俗(su)；在(zai)(zai)(zai)(zai)重慶主(zhu)(zhu)持召(zhao)開(kai)新時代(dai)推(tui)動西部大開(kai)發(fa)座談會時習近平(ping)總(zong)(zong)書記強(qiang)調(diao)，加強(qiang)農(nong)村精(jing)神(shen)文(wen)明(ming)(ming)建設，推(tui)進移風易(yi)(yi)俗(su)，積(ji)極培(pei)育時代(dai)新風新貌；在(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)(shan)東(dong)考察(cha)時習近平(ping)總(zong)(zong)書記強(qiang)調(diao)，要廣泛(fan)踐行(xing)社(she)會主(zhu)(zhu)義核心價值觀，持續(xu)深(shen)化(hua)城鄉(xiang)(xiang)精(jing)神(shen)文(wen)明(ming)(ming)建設，抓好農(nong)村移風易(yi)(yi)俗(su)，讓(rang)現(xian)代(dai)文(wen)明(ming)(ming)理念在(zai)(zai)(zai)(zai)鄉(xiang)(xiang)村深(shen)深(shen)扎根。

　　社(she)(she)會主義精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明(ming)(ming)建(jian)設(she)(she)是實(shi)現(xian)中華(hua)民族(zu)偉大復興的(de)(de)必然要(yao)(yao)求，是推動社(she)(she)會進步和人的(de)(de)全(quan)面發(fa)展的(de)(de)思(si)想(xiang)保證。習(xi)近平(ping)文化思(si)想(xiang)展現(xian)了對(dui)社(she)(she)會主義精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明(ming)(ming)建(jian)設(she)(she)重要(yao)(yao)性的(de)(de)深刻認識，彰顯了對(dui)社(she)(she)會主義精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明(ming)(ming)建(jian)設(she)(she)規律性的(de)(de)全(quan)面把握，是新(xin)(xin)(xin)時代社(she)(she)會主義精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明(ming)(ming)建(jian)設(she)(she)的(de)(de)科學指導(dao)。實(shi)現(xian)中華(hua)民族(zu)偉大復興，需要(yao)(yao)物(wu)質文明(ming)(ming)極(ji)大發(fa)展，也(ye)需要(yao)(yao)精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明(ming)(ming)極(ji)大發(fa)展。我們要(yao)(yao)深入學習(xi)貫徹(che)習(xi)近平(ping)文化思(si)想(xiang)，準確(que)把握物(wu)質文明(ming)(ming)和精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明(ming)(ming)的(de)(de)辯證關系，在改進創新(xin)(xin)(xin)精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明(ming)(ming)建(jian)設(she)(she)上下功夫，推動新(xin)(xin)(xin)時代社(she)(she)會主義精(jing)(jing)神(shen)(shen)文明(ming)(ming)建(jian)設(she)(she)不斷取得新(xin)(xin)(xin)發(fa)展。

　　對(dui)社會主義(yi)精神文明建設(she)重要性的深刻認(ren)識(shi)

　　文(wen)(wen)明(ming)(ming)與文(wen)(wen)化(hua)有著(zhu)密切聯系，文(wen)(wen)明(ming)(ming)是有文(wen)(wen)化(hua)的(de)狀(zhuang)態(tai)，文(wen)(wen)化(hua)指導(dao)著(zhu)文(wen)(wen)明(ming)(ming)的(de)發(fa)展(zhan)方向與歷史進(jin)程。馬(ma)克思主義(yi)文(wen)(wen)化(hua)理論指導(dao)了(le)(le)社(she)(she)會主義(yi)精(jing)神文(wen)(wen)明(ming)(ming)建設(she)(she)。在新(xin)時(shi)代(dai)，加強社(she)(she)會主義(yi)精(jing)神文(wen)(wen)明(ming)(ming)建設(she)(she)成(cheng)為習近平(ping)文(wen)(wen)化(hua)思想的(de)重要內(nei)容，習近平(ping)文(wen)(wen)化(hua)思想進(jin)一步深化(hua)了(le)(le)對社(she)(she)會主義(yi)精(jing)神文(wen)(wen)明(ming)(ming)建設(she)(she)重要性的(de)深刻認(ren)識，社(she)(she)會主義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)強國必然要求(qiu)物(wu)質文(wen)(wen)明(ming)(ming)和精(jing)神文(wen)(wen)明(ming)(ming)相協調。

　　精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)明(ming)建(jian)設(she)對于中(zhong)華民(min)(min)族偉大(da)(da)(da)復興(xing)(xing)意(yi)義(yi)重(zhong)大(da)(da)(da)。一(yi)個民(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)復興(xing)(xing)，需(xu)要(yao)強大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)力量(liang)，也(ye)需(xu)要(yao)強大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)力量(liang)。馬克思主義(yi)認為，人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)質(zhi)具有(you)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)基礎(chu)性和(he)社會(hui)(hui)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)性，是(shi)(shi)推(tui)動(dong)人(ren)(ren)類(lei)社會(hui)(hui)發展(zhan)進(jin)(jin)(jin)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)力量(liang)。“精(jing)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)質(zhi)始終就是(shi)(shi)真理本(ben)身”，人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)對物(wu)(wu)(wu)質(zhi)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)認知產生作用，可以影(ying)響并融入人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)，進(jin)(jin)(jin)而(er)促進(jin)(jin)(jin)或(huo)抑制勞動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進(jin)(jin)(jin)程。所以，精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)明(ming)建(jian)設(she)對于增(zeng)強國(guo)(guo)(guo)家文(wen)化(hua)自信(xin)、厚植民(min)(min)族文(wen)化(hua)根基、培育人(ren)(ren)民(min)(min)精(jing)神(shen)(shen)(shen)力量(liang)具有(you)十分重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)。中(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社會(hui)(hui)主義(yi)進(jin)(jin)(jin)入新時(shi)代，中(zhong)華民(min)(min)族偉大(da)(da)(da)復興(xing)(xing)也(ye)進(jin)(jin)(jin)入了不可逆(ni)轉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史進(jin)(jin)(jin)程。我們正(zheng)經(jing)歷(li)著中(zhong)國(guo)(guo)(guo)歷(li)史上最為廣泛而(er)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)變革，也(ye)正(zheng)在進(jin)(jin)(jin)行著人(ren)(ren)類(lei)歷(li)史上最為宏大(da)(da)(da)而(er)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)創(chuang)新。實(shi)(shi)(shi)現民(min)(min)族復興(xing)(xing)既(ji)是(shi)(shi)一(yi)次充滿(man)光榮和(he)夢(meng)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遠征，更是(shi)(shi)一(yi)項艱苦卓絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事業。實(shi)(shi)(shi)現中(zhong)華民(min)(min)族偉大(da)(da)(da)復興(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢(meng)，物(wu)(wu)(wu)質(zhi)財富(fu)(fu)要(yao)極(ji)大(da)(da)(da)豐(feng)富(fu)(fu)，精(jing)神(shen)(shen)(shen)財富(fu)(fu)也(ye)要(yao)極(ji)大(da)(da)(da)豐(feng)富(fu)(fu)。實(shi)(shi)(shi)現中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢(meng)，是(shi)(shi)物(wu)(wu)(wu)質(zhi)文(wen)明(ming)和(he)精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)明(ming)均衡發展(zhan)、相(xiang)互(hu)促進(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)果(guo)。沒(mei)(mei)有(you)文(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼承和(he)發展(zhan)，沒(mei)(mei)有(you)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)弘揚和(he)繁榮，就沒(mei)(mei)有(you)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)夢(meng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)(shi)現。沒(mei)(mei)有(you)先(xian)進(jin)(jin)(jin)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)積極(ji)引領，沒(mei)(mei)有(you)人(ren)(ren)民(min)(min)精(jing)神(shen)(shen)(shen)世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極(ji)大(da)(da)(da)豐(feng)富(fu)(fu)，沒(mei)(mei)有(you)民(min)(min)族精(jing)神(shen)(shen)(shen)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不斷增(zeng)強，一(yi)個國(guo)(guo)(guo)家、一(yi)個民(min)(min)族不可能屹立于世界(jie)民(min)(min)族之林。

　　物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)相(xiang)協調是(shi)(shi)中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代化(hua)的(de)(de)(de)(de)根本特(te)(te)征(zheng)。中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)代化(hua)是(shi)(shi)有(you)別于(yu)資本主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代化(hua)，是(shi)(shi)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)相(xiang)協調的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代化(hua)。馬克思(si)主(zhu)義(yi)(yi)認為(wei)(wei)，客觀(guan)的(de)(de)(de)(de)社會物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)條(tiao)件決(jue)定人(ren)的(de)(de)(de)(de)意識和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)，“物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)產方(fang)(fang)式(shi)制(zhi)約著整個社會生(sheng)活(huo)、政治生(sheng)活(huo)和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)過程”，同時人(ren)的(de)(de)(de)(de)意識和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)又有(you)其(qi)自身的(de)(de)(de)(de)運動規律(lv)，對客觀(guan)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)世界具有(you)目的(de)(de)(de)(de)性(xing)、計(ji)劃性(xing)和(he)(he)創造性(xing)的(de)(de)(de)(de)改造作(zuo)用(yong)。資本主(zhu)義(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)代化(hua)以生(sheng)產資料私人(ren)占有(you)為(wei)(wei)基礎、以資本增殖為(wei)(wei)本性(xing)凸顯(xian)了其(qi)自身難以克服(fu)的(de)(de)(de)(de)固(gu)有(you)弊端(duan)，造成了一(yi)(yi)邊是(shi)(shi)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)豐富，一(yi)(yi)邊是(shi)(shi)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)貧(pin)乏的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)社會，“西方(fang)(fang)早期的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)代化(hua)，一(yi)(yi)邊是(shi)(shi)財富的(de)(de)(de)(de)積累(lei)，一(yi)(yi)邊是(shi)(shi)信仰缺失、物(wu)(wu)欲(yu)橫流。今(jin)天，西方(fang)(fang)國家(jia)日漸陷入困境(jing)，一(yi)(yi)個重要(yao)(yao)原因(yin)就是(shi)(shi)無(wu)法遏制(zhi)資本貪婪的(de)(de)(de)(de)本性(xing)，無(wu)法解決(jue)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)主(zhu)義(yi)(yi)膨脹(zhang)、精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)貧(pin)乏等痼疾。”習(xi)近(jin)平文(wen)(wen)化(hua)思(si)想立足于(yu)經(jing)濟基礎和(he)(he)上層建(jian)(jian)筑關系的(de)(de)(de)(de)哲學高度，正確(que)把握物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)(de)辯(bian)證關系，要(yao)(yao)求(qiu)“只有(you)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)設(she)和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明(ming)建(jian)(jian)設(she)都(dou)搞好，國家(jia)物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)力量和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)力量都(dou)增強，全國各族人(ren)民物(wu)(wu)質(zhi)(zhi)生(sheng)活(huo)和(he)(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)生(sheng)活(huo)都(dou)改善，中(zhong)國特(te)(te)色社會主(zhu)義(yi)(yi)事業才(cai)能順利(li)向前推進”。

　　物(wu)質(zhi)(zhi)生活和(he)(he)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)生活共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)(fu)(fu)(fu)裕(yu)(yu)是(shi)全體人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)殷(yin)切期盼。共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)(fu)(fu)(fu)裕(yu)(yu)是(shi)社(she)(she)會(hui)主義的(de)(de)(de)(de)本質(zhi)(zhi)要(yao)(yao)求，也(ye)(ye)是(shi)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)自古以來的(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)夙愿。實(shi)現(xian)全體人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)(fu)(fu)(fu)裕(yu)(yu)既包括物(wu)質(zhi)(zhi)生活的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)(fu)(fu)(fu)裕(yu)(yu)，也(ye)(ye)包括精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)生活的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)(fu)(fu)(fu)裕(yu)(yu)。中(zhong)國(guo)共(gong)(gong)(gong)產黨領導(dao)下(xia)的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)(fu)(fu)(fu)裕(yu)(yu)道路是(shi)在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)物(wu)質(zhi)(zhi)生活和(he)(he)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)生活不(bu)相協調的(de)(de)(de)(de)歷史條件下(xia)開創(chuang)的(de)(de)(de)(de)，更是(shi)在(zai)不(bu)斷滿足人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)物(wu)質(zhi)(zhi)需要(yao)(yao)和(he)(he)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)需要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)不(bu)懈努(nu)力(li)下(xia)前進(jin)的(de)(de)(de)(de)。習(xi)近平(ping)總書記指出：“人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)需求是(shi)多方面的(de)(de)(de)(de)。滿足人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)日益增長的(de)(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)(zhi)需求，必(bi)(bi)須抓好(hao)經濟(ji)社(she)(she)會(hui)建(jian)設，增加社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)(zhi)財富(fu)(fu)(fu)(fu)。滿足人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)日益增長的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)化需求，必(bi)(bi)須抓好(hao)文(wen)化建(jian)設，增加社(she)(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)化財富(fu)(fu)(fu)(fu)。”做好(hao)宣傳思想文(wen)化工(gong)作(zuo)必(bi)(bi)須講(jiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)性，把實(shi)現(xian)好(hao)、維護好(hao)、發展好(hao)最廣大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)根本利益作(zuo)為(wei)出發點和(he)(he)落(luo)腳點，樹立以人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)為(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)導(dao)向，堅(jian)定(ding)源于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)、為(wei)了人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)、屬(shu)于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)根本立場(chang)，不(bu)斷豐(feng)富(fu)(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)世界、增強人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)力(li)量、滿足人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)需求，只有這(zhe)樣，才能實(shi)現(xian)全體人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)物(wu)質(zhi)(zhi)生活和(he)(he)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)生活共(gong)(gong)(gong)同(tong)富(fu)(fu)(fu)(fu)裕(yu)(yu)。

　　對社會(hui)主(zhu)義精(jing)神文明建(jian)設規律(lv)性的全面(mian)把握(wo)

　　習近平(ping)文化(hua)思想不僅在(zai)理論上(shang)揭示了社(she)(she)會主(zhu)義(yi)精(jing)神文明(ming)建設(she)的(de)重要(yao)(yao)性與必要(yao)(yao)性，同時也在(zai)實踐(jian)上(shang)彰(zhang)顯出對(dui)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)精(jing)神文明(ming)建設(she)規(gui)律性的(de)全面(mian)把握(wo)，其(qi)豐(feng)富的(de)實踐(jian)成就和實踐(jian)經驗為(wei)社(she)(she)會主(zhu)義(yi)精(jing)神文明(ming)建設(she)提供了根本遵循。

　　明(ming)(ming)(ming)確(que)(que)(que)精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)設領(ling)(ling)(ling)導(dao)權決定(ding)正確(que)(que)(que)導(dao)向。只(zhi)有明(ming)(ming)(ming)確(que)(que)(que)精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)設工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)導(dao)權，才能真正把握正確(que)(que)(que)的(de)(de)(de)(de)前進方向和(he)精(jing)(jing)(jing)神(shen)導(dao)向。堅持(chi)(chi)(chi)和(he)加(jia)強黨(dang)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)導(dao)是(shi)做好社會(hui)(hui)主(zhu)義精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)設工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)首要(yao)(yao)要(yao)(yao)求(qiu)。毛澤東(dong)同志曾在《新民主(zhu)主(zhu)義論》中(zhong)指出：“由于現(xian)(xian)(xian)時(shi)中(zhong)國(guo)革命(ming)不能離開中(zhong)國(guo)無(wu)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)導(dao)，因(yin)而(er)現(xian)(xian)(xian)時(shi)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)新文(wen)(wen)化也不能離開中(zhong)國(guo)無(wu)產(chan)(chan)(chan)階級(ji)文(wen)(wen)化思(si)(si)想的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)導(dao)”。可見，鞏固馬克思(si)(si)主(zhu)義的(de)(de)(de)(de)指導(dao)地位、堅持(chi)(chi)(chi)中(zhong)國(guo)共產(chan)(chan)(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)導(dao)，是(shi)推(tui)進社會(hui)(hui)主(zhu)義精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)設的(de)(de)(de)(de)一貫(guan)遵循。習近平文(wen)(wen)化思(si)(si)想繼承了我們黨(dang)領(ling)(ling)(ling)導(dao)社會(hui)(hui)主(zhu)義精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)設工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)理論精(jing)(jing)(jing)髓與實(shi)踐經驗，強調“堅持(chi)(chi)(chi)黨(dang)對意識形態工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)導(dao)權”“堅持(chi)(chi)(chi)和(he)加(jia)強黨(dang)對宣傳(chuan)思(si)(si)想文(wen)(wen)化工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)全面領(ling)(ling)(ling)導(dao)”“堅持(chi)(chi)(chi)黨(dang)性原則，最根本的(de)(de)(de)(de)是(shi)堅持(chi)(chi)(chi)黨(dang)對新聞輿論工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)導(dao)”等(deng)，明(ming)(ming)(ming)確(que)(que)(que)了社會(hui)(hui)主(zhu)義精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)設必(bi)須(xu)堅持(chi)(chi)(chi)的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治保證。黨(dang)性和(he)人民性從來都是(shi)一致的(de)(de)(de)(de)、統一的(de)(de)(de)(de)，而(er)人民性的(de)(de)(de)(de)實(shi)現(xian)(xian)(xian)必(bi)須(xu)以黨(dang)性作(zuo)為(wei)(wei)根本保障，只(zhi)有堅持(chi)(chi)(chi)黨(dang)對社會(hui)(hui)主(zhu)義精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)建(jian)設工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)(ling)導(dao)，才能保證精(jing)(jing)(jing)神(shen)文(wen)(wen)明(ming)(ming)(ming)成(cheng)果真正實(shi)現(xian)(xian)(xian)為(wei)(wei)人民服務、為(wei)(wei)社會(hui)(hui)主(zhu)義服務。

　　強(qiang)(qiang)化社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)匯聚精(jing)神力(li)(li)(li)(li)(li)(li)量。意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)工(gong)作(zuo)是黨的(de)(de)(de)一(yi)(yi)項極端重要(yao)的(de)(de)(de)工(gong)作(zuo)。做好(hao)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)工(gong)作(zuo)關系(xi)到堅定旗幟(zhi)和(he)道(dao)路，關系(xi)到貫徹(che)落(luo)實(shi)黨的(de)(de)(de)理論和(he)路線方針(zhen)政策，關系(xi)到全國各族人(ren)(ren)民團結一(yi)(yi)致、凝(ning)(ning)心聚力(li)(li)(li)(li)(li)(li)，關系(xi)到黨和(he)國家(jia)的(de)(de)(de)前途(tu)命運。當(dang)前，世界上兩種社(she)(she)(she)會(hui)制度、兩種意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)的(de)(de)(de)斗爭必(bi)將長期(qi)存在，國內(nei)外各種敵(di)對勢力(li)(li)(li)(li)(li)(li)總是企圖讓(rang)我(wo)們黨改旗易幟(zhi)，其要(yao)害(hai)就是企圖讓(rang)我(wo)們丟掉(diao)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)信(xin)仰，丟掉(diao)對社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、共(gong)產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)信(xin)念。同時，一(yi)(yi)些錯(cuo)誤思(si)潮(chao)不(bu)(bu)時出現，網絡輿論亂象叢生，也嚴重影響著(zhu)人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)和(he)社(she)(she)(she)會(hui)輿論環境(jing)。習(xi)(xi)近(jin)平文(wen)化思(si)想(xiang)要(yao)求著(zhu)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)建(jian)設具有強(qiang)(qiang)大凝(ning)(ning)聚力(li)(li)(li)(li)(li)(li)和(he)引(yin)領(ling)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)，提出“在集中(zhong)(zhong)精(jing)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)進行經濟建(jian)設的(de)(de)(de)同時，一(yi)(yi)刻(ke)也不(bu)(bu)能(neng)放松和(he)削弱(ruo)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)工(gong)作(zuo)”“必(bi)須把意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)工(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)領(ling)導權(quan)、管理權(quan)、話語(yu)權(quan)牢牢掌握(wo)在手中(zhong)(zhong)，任(ren)何時候都不(bu)(bu)能(neng)旁落(luo)，否則就要(yao)犯無(wu)可挽回的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)性錯(cuo)誤”。我(wo)們明確馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)在意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)領(ling)域的(de)(de)(de)指導地位，以習(xi)(xi)近(jin)平新時代中(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)想(xiang)武裝全黨、教育人(ren)(ren)民、指導實(shi)踐，堅守(shou)馬克(ke)思(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)“魂(hun)脈”和(he)中(zhong)(zhong)華優秀傳統(tong)文(wen)化的(de)(de)(de)“根脈”，推動構(gou)建(jian)自(zi)主(zhu)(zhu)知識(shi)(shi)體系(xi)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國特(te)色哲學社(she)(she)(she)會(hui)科學，旗幟(zhi)鮮明地反對和(he)抵(di)制各種錯(cuo)誤思(si)潮(chao)和(he)觀點，不(bu)(bu)斷增(zeng)強(qiang)(qiang)社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)意(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)態(tai)(tai)的(de)(de)(de)凝(ning)(ning)聚力(li)(li)(li)(li)(li)(li)和(he)引(yin)領(ling)力(li)(li)(li)(li)(li)(li)，為社(she)(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)精(jing)神文(wen)明建(jian)設夯(hang)實(shi)思(si)想(xiang)基礎(chu)。

　　建設中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明提供豐潤精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)滋養(yang)。建設中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)使命事關中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族的永續發(fa)展，事關社(she)(she)會(hui)主義文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)強(qiang)國的成(cheng)功(gong)實踐。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族在(zai)(zai)上下五千年歷(li)史(shi)長(chang)河中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)不(bu)僅創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)了(le)(le)豐富多(duo)彩的物質文(wen)(wen)(wen)(wen)明，同時(shi)也鑄就了(le)(le)燦爛輝煌(huang)的精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)明。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)順應社(she)(she)會(hui)發(fa)展和時(shi)代(dai)(dai)要(yao)求中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)變化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)更新，在(zai)(zai)融入人(ren)(ren)民(min)(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)豐富發(fa)展，釋放了(le)(le)持久(jiu)的生(sheng)(sheng)(sheng)命力，為(wei)推動中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國社(she)(she)會(hui)生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)發(fa)展和技術進步凝(ning)聚了(le)(le)思(si)(si)想(xiang)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)力量。同時(shi)，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族在(zai)(zai)勞動人(ren)(ren)民(min)(min)(min)生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)息(xi)的歷(li)史(shi)實踐中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)孕育(yu)形(xing)成(cheng)了(le)(le)偉(wei)大的民(min)(min)(min)族精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)，集中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)表現(xian)(xian)為(wei)偉(wei)大創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)、偉(wei)大奮(fen)斗(dou)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)、偉(wei)大團(tuan)結精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)、偉(wei)大夢(meng)想(xiang)精(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)，時(shi)刻激(ji)勵(li)著中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國人(ren)(ren)民(min)(min)(min)不(bu)畏(wei)艱難、不(bu)懼強(qiang)敵(di)、奮(fen)發(fa)有(you)為(wei)、開拓創(chuang)(chuang)新。習(xi)近平總書記指出(chu)：“如(ru)果(guo)沒有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)五千年文(wen)(wen)(wen)(wen)明，哪(na)里有(you)什(shen)么(me)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國特色？如(ru)果(guo)不(bu)是中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國特色，哪(na)有(you)我(wo)們(men)(men)今天(tian)這么(me)成(cheng)功(gong)的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國特色社(she)(she)會(hui)主義道路？”習(xi)近平文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)思(si)(si)想(xiang)提出(chu)在(zai)(zai)新的起點上繼續推動文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)繁榮(rong)、建設文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)強(qiang)國、建設中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明，是我(wo)們(men)(men)在(zai)(zai)新時(shi)代(dai)(dai)新的文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)使命，彰顯了(le)(le)我(wo)們(men)(men)黨促進中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)繁榮(rong)、創(chuang)(chuang)造(zao)(zao)人(ren)(ren)類(lei)(lei)文(wen)(wen)(wen)(wen)明新形(xing)態的歷(li)史(shi)擔當。我(wo)們(men)(men)始(shi)終站在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族輝煌(huang)歷(li)史(shi)與美好(hao)現(xian)(xian)實的文(wen)(wen)(wen)(wen)明高(gao)度(du)，站在(zai)(zai)為(wei)世(shi)界(jie)文(wen)(wen)(wen)(wen)明交流和人(ren)(ren)類(lei)(lei)文(wen)(wen)(wen)(wen)明交往貢獻智慧和力量的真(zhen)理高(gao)度(du)，充(chong)分發(fa)掘中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族已有(you)的文(wen)(wen)(wen)(wen)明成(cheng)果(guo)，在(zai)(zai)堅持“第二個結合”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)賦(fu)予(yu)馬克思(si)(si)主義以(yi)鮮明的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國特色，賦(fu)予(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)以(yi)豐富的時(shi)代(dai)(dai)內涵(han)，不(bu)斷書寫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)(hua)(hua)(hua)民(min)(min)(min)族現(xian)(xian)代(dai)(dai)文(wen)(wen)(wen)(wen)明的新篇章。

　　踐(jian)行社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)核(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)彰顯深厚(hou)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)底(di)蘊。價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)引導著(zhu)(zhu)人的(de)(de)(de)思(si)想，規(gui)范著(zhu)(zhu)人的(de)(de)(de)行為(wei)。對于一(yi)(yi)(yi)個(ge)國家、一(yi)(yi)(yi)個(ge)民(min)(min)(min)族(zu)來(lai)說(shuo)，全(quan)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)共(gong)同認可的(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)展現了最深沉的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)力量(liang)(liang)、最持久的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)追(zhui)求和(he)最核(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)標準。習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)總(zong)書記(ji)指(zhi)出：“任何一(yi)(yi)(yi)個(ge)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)都存在(zai)(zai)多種(zhong)多樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)念(nian)和(he)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)取向，要把全(quan)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)意(yi)志和(he)力量(liang)(liang)凝(ning)聚起來(lai)，必須有(you)一(yi)(yi)(yi)套(tao)與經濟基礎和(he)政(zheng)治制度相適應并能形成(cheng)廣泛(fan)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)共(gong)識的(de)(de)(de)核(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)。否則(ze)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)民(min)(min)(min)族(zu)就沒有(you)賴以維系的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)紐帶，一(yi)(yi)(yi)個(ge)國家就沒有(you)共(gong)同的(de)(de)(de)思(si)想道(dao)德(de)基礎。”我(wo)國社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)核(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)來(lai)源(yuan)于中(zhong)華文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)思(si)想精(jing)髓，來(lai)源(yuan)于社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)先(xian)進(jin)文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)思(si)想精(jing)華，科學回答了我(wo)們(men)要建設(she)什么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)國家、建設(she)什么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)、培(pei)(pei)育什么樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)公民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)重(zhong)大問題，具有(you)強大的(de)(de)(de)匯聚人心(xin)(xin)(xin)(xin)、凝(ning)聚民(min)(min)(min)力的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)力量(liang)(liang)。習(xi)(xi)近(jin)(jin)平(ping)文(wen)(wen)化思(si)想提出要著(zhu)(zhu)力培(pei)(pei)育和(he)踐(jian)行社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)核(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)，強調以社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)核(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)引領文(wen)(wen)化建設(she)，廣泛(fan)開展中(zhong)國特(te)色社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)和(he)中(zhong)國夢(meng)宣傳(chuan)教育，使全(quan)體人民(min)(min)(min)在(zai)(zai)理(li)想信念(nian)、價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)理(li)念(nian)、道(dao)德(de)觀(guan)(guan)念(nian)上緊緊團(tuan)結在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起，彰顯了社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)文(wen)(wen)明建設(she)的(de)(de)(de)深厚(hou)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)底(di)蘊。我(wo)們(men)廣泛(fan)培(pei)(pei)育、傳(chuan)播、踐(jian)行社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)核(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)(guan)，使之(zhi)成(cheng)為(wei)全(quan)體人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)共(gong)同價(jia)(jia)(jia)值(zhi)(zhi)(zhi)追(zhui)求，成(cheng)為(wei)中(zhong)國人的(de)(de)(de)獨特(te)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)支柱，成(cheng)為(wei)百姓日(ri)用而不覺(jue)的(de)(de)(de)行為(wei)準則(ze)，全(quan)黨全(quan)國各族(zu)人民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)面貌更加(jia)昂揚(yang)，推動社(she)(she)會(hui)(hui)(hui)發(fa)展的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)力量(liang)(liang)更加(jia)磅礴。

　　新時代社(she)會主義精神文明建(jian)設路徑的明確指導

　　習近平文化(hua)思想既有(you)理論(lun)觀點上的(de)創新和(he)(he)突破(po)，又有(you)工作(zuo)布局上的(de)部署和(he)(he)要求，明(ming)(ming)體(ti)(ti)達用、體(ti)(ti)用貫(guan)通(tong)，對新時代社會(hui)主義精神文明(ming)(ming)建設路徑提出了(le)明(ming)(ming)確指(zhi)導(dao)，是(shi)奮力推(tui)進社會(hui)主義精神文明(ming)(ming)建設新發展的(de)科(ke)學行動(dong)指(zhi)南。

　　堅定文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)自(zi)信(xin)(xin)，為精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明建(jian)設提供凝聚(ju)力(li)(li)(li)(li)。精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凝聚(ju)力(li)(li)(li)(li)表現(xian)為思想意志的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吸引力(li)(li)(li)(li)和(he)(he)(he)(he)(he)向心(xin)力(li)(li)(li)(li)。由于不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人、不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)群體(ti)、不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民(min)族(zu)在(zai)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)背景下所形(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)和(he)(he)(he)(he)(he)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)，在(zai)社(she)會(hui)實踐中(zhong)(zhong)產(chan)生相(xiang)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意識(shi)和(he)(he)(he)(he)(he)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)也不(bu)(bu)盡相(xiang)同(tong)，這就會(hui)造成精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)動(dong)力(li)(li)(li)(li)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異(yi)與(yu)矛盾，進而會(hui)表現(xian)為精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離(li)心(xin)力(li)(li)(li)(li)或排斥(chi)力(li)(li)(li)(li)，導致精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)力(li)(li)(li)(li)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)呈現(xian)分散性(xing)、盲目性(xing)和(he)(he)(he)(he)(he)無序性(xing)。這就需要在(zai)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)層(ceng)面上進行(xing)協調(diao)與(yu)整合(he)，把(ba)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)離(li)心(xin)力(li)(li)(li)(li)、排斥(chi)力(li)(li)(li)(li)轉化(hua)(hua)(hua)(hua)為凝聚(ju)力(li)(li)(li)(li)，融合(he)為共同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、堅定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)合(he)力(li)(li)(li)(li)，增強行(xing)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)執行(xing)力(li)(li)(li)(li)、科學(xue)性(xing)和(he)(he)(he)(he)(he)戰斗力(li)(li)(li)(li)。習近平總(zong)書記指出(chu)：“文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)自(zi)信(xin)(xin)是一(yi)個(ge)(ge)國家、一(yi)個(ge)(ge)民(min)族(zu)發(fa)展中(zhong)(zhong)最(zui)基本、最(zui)深沉、最(zui)持久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)(li)(li)量(liang)。”匯聚(ju)起推進社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明建(jian)設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大凝聚(ju)力(li)(li)(li)(li)，首要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是堅定文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)自(zi)信(xin)(xin)，堅定對本國、本民(min)族(zu)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)我認同(tong)和(he)(he)(he)(he)(he)積(ji)極肯(ken)定，在(zai)傳承馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)科學(xue)真理(li)、中(zhong)(zhong)華(hua)優(you)秀(xiu)傳統文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)和(he)(he)(he)(he)(he)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)先進文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)構筑中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共同(tong)精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)家園，在(zai)踐行(xing)共產(chan)主(zhu)(zhu)義(yi)遠大理(li)想和(he)(he)(he)(he)(he)中(zhong)(zhong)國特色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)共同(tong)理(li)想中(zhong)(zhong)凝聚(ju)全體(ti)人民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)力(li)(li)(li)(li)量(liang)。要以習近平文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)思想為引領，繼續(xu)增強文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)自(zi)信(xin)(xin)，圍(wei)繞舉旗幟、聚(ju)民(min)心(xin)、育(yu)新人、興文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)、展形(xing)象(xiang)建(jian)設社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)強國，發(fa)展面向現(xian)代(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)、面向世界(jie)、面向未(wei)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，民(min)族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)(hua)，為精(jing)(jing)(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)(wen)明建(jian)設提供凝聚(ju)力(li)(li)(li)(li)。

　　秉(bing)持(chi)開(kai)放包容，為(wei)(wei)(wei)精(jing)神文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)建設注入(ru)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)主(zhu)要(yao)表現在它的(de)(de)(de)同化(hua)(hua)力(li)、融合力(li)和(he)(he)延續(xu)力(li)。文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)內含著一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)開(kai)放性與包容性，能(neng)夠吸(xi)收和(he)(he)借鑒(jian)人(ren)類文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切優秀(xiu)成果來(lai)影(ying)響(xiang)和(he)(he)調節人(ren)在特定歷史文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)背(bei)景下(xia)所形(xing)成的(de)(de)(de)道德(de)觀念(nian)和(he)(he)價(jia)值尺(chi)度(du)，能(neng)夠提供(gong)更多(duo)自覺選擇(ze)的(de)(de)(de)條件與可能(neng)，更好(hao)地(di)促進(jin)社會(hui)(hui)的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)進(jin)步。因此，人(ren)的(de)(de)(de)精(jing)神不僅受到一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)背(bei)景、道德(de)觀念(nian)、價(jia)值尺(chi)度(du)的(de)(de)(de)調控，而且受到外(wai)來(lai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)和(he)(he)作用，最終成為(wei)(wei)(wei)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)延續(xu)和(he)(he)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)內在基(ji)礎。習近(jin)平總書記指出：“中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)包容性，從根本上(shang)決(jue)定了(le)中(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)族(zu)交往(wang)交流交融的(de)(de)(de)歷史取向，決(jue)定了(le)中(zhong)國(guo)(guo)各宗(zong)教信(xin)仰多(duo)元并存的(de)(de)(de)和(he)(he)諧格(ge)局，決(jue)定了(le)中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)對世界文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)兼收并蓄(xu)的(de)(de)(de)開(kai)放胸懷。”中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)(de)內在品質和(he)(he)鮮明(ming)特點決(jue)定了(le)我們在文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳承與創新中(zhong)應秉(bing)持(chi)開(kai)放包容的(de)(de)(de)基(ji)本原則，既(ji)要(yao)維持(chi)自身(shen)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)優勢(shi)特色，也要(yao)吸(xi)納人(ren)類一(yi)(yi)切文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)成果的(de)(de)(de)優秀(xiu)經(jing)驗，使優秀(xiu)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)成果融入(ru)人(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活，內化(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)人(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)價(jia)值觀念(nian)，成為(wei)(wei)(wei)推進(jin)強國(guo)(guo)建設、民(min)(min)(min)族(zu)復(fu)興的(de)(de)(de)堅實思想(xiang)基(ji)礎。要(yao)以習近(jin)平文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)思想(xiang)為(wei)(wei)(wei)引領，在立足講好(hao)中(zhong)國(guo)(guo)故事、傳播中(zhong)國(guo)(guo)聲音(yin)、展(zhan)(zhan)現中(zhong)國(guo)(guo)形(xing)象的(de)(de)(de)同時，深化(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)交流互鑒(jian)，為(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)主(zhu)義精(jing)神文(wen)(wen)(wen)(wen)明(ming)建設注入(ru)強大生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)，推動中(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)和(he)(he)中(zhong)國(guo)(guo)精(jing)神更好(hao)走向世界。

　　堅持(chi)(chi)守正(zheng)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)，為精(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)明(ming)建(jian)設(she)激發(fa)(fa)(fa)創(chuang)(chuang)造(zao)力(li)(li)。人的(de)(de)(de)(de)(de)意識和精(jing)(jing)神(shen)(shen)具有創(chuang)(chuang)造(zao)性，這種創(chuang)(chuang)造(zao)性不僅(jin)表現為能動地反映客(ke)觀(guan)世界，而(er)且(qie)表現為使(shi)客(ke)觀(guan)事(shi)物(wu)(wu)經過創(chuang)(chuang)造(zao)性轉化(hua)(hua)(hua)來滿足(zu)人的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)(wu)質需(xu)要和精(jing)(jing)神(shen)(shen)需(xu)求。觀(guan)念形態的(de)(de)(de)(de)(de)實踐目的(de)(de)(de)(de)(de)同客(ke)觀(guan)存在的(de)(de)(de)(de)(de)現實狀況之(zhi)間(jian)總是存在一定的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)，而(er)人類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會實踐活動就(jiu)是不斷(duan)地解(jie)決(jue)原有矛(mao)盾(dun)以實現平衡，進而(er)解(jie)決(jue)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)再(zai)次實現新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)平衡的(de)(de)(de)(de)(de)過程。在這一過程中(zhong)(zhong)(zhong)，導(dao)致新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)以及克(ke)服矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造(zao)性精(jing)(jing)神(shen)(shen)力(li)(li)量的(de)(de)(de)(de)(de)生成(cheng)，是推(tui)動人類(lei)社(she)會向(xiang)前發(fa)(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)動力(li)(li)。習近(jin)平總書記強調：“守正(zheng)才能不迷失方向(xiang)、不犯顛覆性錯誤，創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)才能把握時(shi)代(dai)、引領(ling)(ling)時(shi)代(dai)。”不斷(duan)激發(fa)(fa)(fa)推(tui)進社(she)會主義(yi)精(jing)(jing)神(shen)(shen)文(wen)明(ming)建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造(zao)力(li)(li)，必(bi)須堅持(chi)(chi)守正(zheng)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)，堅持(chi)(chi)馬克(ke)思(si)主義(yi)在意識形態領(ling)(ling)域的(de)(de)(de)(de)(de)指導(dao)地位，堅持(chi)(chi)黨對宣傳思(si)想文(wen)化(hua)(hua)(hua)工作的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)面領(ling)(ling)導(dao)，堅持(chi)(chi)中(zhong)(zhong)(zhong)國特(te)色社(she)會主義(yi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)(fa)展道路，并(bing)在此(ci)基(ji)礎上推(tui)動社(she)會主義(yi)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)、繁榮與(yu)發(fa)(fa)(fa)展，使(shi)極具創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)性和創(chuang)(chuang)造(zao)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)(hua)(hua)成(cheng)果不斷(duan)與(yu)時(shi)代(dai)發(fa)(fa)(fa)展所(suo)需(xu)、時(shi)代(dai)精(jing)(jing)神(shen)(shen)所(suo)向(xiang)相(xiang)契合。要以習近(jin)平文(wen)化(hua)(hua)(hua)思(si)想為引領(ling)(ling)，充分激發(fa)(fa)(fa)全(quan)民族文(wen)化(hua)(hua)(hua)創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)創(chuang)(chuang)造(zao)活力(li)(li)，不斷(duan)提升國家(jia)(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)軟實力(li)(li)和中(zhong)(zhong)(zhong)華文(wen)化(hua)(hua)(hua)影響力(li)(li)，為全(quan)面建(jian)設(she)社(she)會主義(yi)現代(dai)化(hua)(hua)(hua)國家(jia)(jia)、全(quan)面推(tui)進中(zhong)(zhong)(zhong)華民族偉(wei)大復(fu)興提供堅強思(si)想保證(zheng)、強大精(jing)(jing)神(shen)(shen)力(li)(li)量、有利文(wen)化(hua)(hua)(hua)條件(jian)。

　　（作(zuo)者 韓喜平 袁旭 單位(wei)：吉(ji)林大學）