《禮記·緇衣》有云(yun)：“上好(hao)(hao)是(shi)物，下必(bi)有甚者矣(yi)。故上之所好(hao)(hao)惡，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)慎(shen)也，是(shi)民之表(biao)也”。意為(wei)(wei)身居上位的(de)人喜(xi)好(hao)(hao)什么，下級或百姓必(bi)定更(geng)加喜(xi)好(hao)(hao)，甚至會投(tou)其所好(hao)(hao)。因此，上位之人的(de)言行(xing)(xing)，不(bu)(bu)可以不(bu)(bu)慎(shen)重(zhong)，因為(wei)(wei)這(zhe)是(shi)民眾的(de)表(biao)率。這(zhe)啟示(shi)我(wo)們，對(dui)于為(wei)(wei)政(zheng)者而言，生活情(qing)趣和業余(yu)愛(ai)好(hao)(hao)不(bu)(bu)僅僅是(shi)個(ge)人行(xing)(xing)為(wei)(wei)，更(geng)是(shi)具有一定影響力的(de)社會行(xing)(xing)為(wei)(wei)。看似(si)小事(shi)小節，實則關(guan)乎群(qun)眾口碑、關(guan)乎事(shi)業成敗(bai)，切勿等(deng)閑(xian)視之。

　　南宋權臣(chen)賈(jia)似道酷愛斗蟋(xi)蟀，于是上(shang)門(men)和他斗蟋(xi)蟀的(de)官(guan)宦絡繹不(bu)絕，且所有送(song)上(shang)門(men)的(de)蟋(xi)蟀都(dou)大敗而歸(gui)，賈(jia)似道大發橫財(cai)的(de)同時(shi)留下一世污名。清(qing)末(mo)杭州知府陳(chen)魯不(bu)貪錢財(cai)、不(bu)嗜(shi)煙酒，官(guan)聲清(qing)廉，卻嗜(shi)字畫(hua)如命。后因收受(shou)他人送(song)來的(de)一幅唐伯(bo)虎真跡，釀成大錯，愧疚(jiu)難當，上(shang)吊自(zi)盡。

　　“禍(huo)莫大于不(bu)知足，咎莫大于欲得”。人(ren)皆有愛(ai)好(hao)，但若(ruo)不(bu)慎其好(hao)，就容(rong)易被“圍(wei)獵”，因“好(hao)”致禍(huo)。尤(you)其是在紛繁復雜的社(she)會環境中，一旦(dan)愛(ai)好(hao)失去節制，便可能(neng)成為(wei)拉攏腐蝕的突(tu)破口，被別有用(yong)心(xin)之人(ren)所利用(yong)。

　　古往今來，無數慘痛的(de)(de)教訓一(yi)再(zai)警醒為政(zheng)者(zhe)，守身如玉(yu)、潔身自(zi)(zi)愛須(xu)當慎(shen)好(hao)(hao)自(zi)(zi)律。黨員領導(dao)干部(bu)不是(shi)生活(huo)在真空中，如果沒有(you)(you)(you)(you)慎(shen)好(hao)(hao)意識和(he)紀(ji)律自(zi)(zi)覺(jue)，就容易(yi)喪(sang)失(shi)底線、滑(hua)入(ru)深淵。從近年來曝光的(de)(de)腐敗案例來看，其中不乏黨員干部(bu)不慎(shen)其好(hao)(hao)而被“圍(wei)獵”者(zhe)。有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)領導(dao)干部(bu)癡迷收(shou)藏、心為物役，收(shou)受(shou)(shou)名貴字(zi)畫(hua)；有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)熱衷高爾夫球，享受(shou)(shou)企業(ye)“贊助”的(de)(de)會員卡；還有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)沉溺于古玩玉(yu)器(qi)，與商人老板形成(cheng)利益(yi)輸送鏈條……許多領導(dao)干部(bu)就是(shi)這樣被別有(you)(you)(you)(you)用心的(de)(de)人投其所好(hao)(hao)，導(dao)致清廉失(shi)守，身陷囹(ling)圄(yu)，悔之晚(wan)矣。

　　愛好(hao)之中有(you)品(pin)行(xing)，小(xiao)節(jie)之中有(you)大義。領導干部的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)作風和(he)生(sheng)(sheng)活(huo)情(qing)(qing)趣，對(dui)社會風氣(qi)的(de)形成、對(dui)大眾(zhong)生(sheng)(sheng)活(huo)情(qing)(qing)趣的(de)培養具有(you)示范功能(neng)，須引起高度重視(shi)。要(yao)始終把慎好(hao)自律作為“必修(xiu)(xiu)課”，厘(li)清(qing)愛好(hao)與(yu)權力的(de)界限，做到愛之有(you)度、好(hao)之有(you)方。要(yao)自覺加強(qiang)黨性修(xiu)(xiu)養，增強(qiang)拒腐防(fang)變(bian)的(de)免(mian)(mian)疫力，筑牢拒腐防(fang)變(bian)的(de)思想防(fang)線，不(bu)給別有(you)用心之人可(ke)乘之機。還要(yao)時(shi)常對(dui)自身愛好(hao)加以(yi)審視(shi)和(he)糾偏，避免(mian)(mian)愛好(hao)蛻變(bian)成貪欲的(de)溫床(chuang)。唯有(you)如此，才能(neng)“浪擊身不(bu)斜，沙打眼不(bu)迷(mi)”，永葆清(qing)正廉潔的(de)政治(zhi)本色(se)，不(bu)負黨和(he)人民的(de)重托。（魏順慶）