【說古道今】

　　《世(shi)說新語·;文學》：“司(si)馬太(tai)傅問謝車(che)騎：‘惠子(zi)(zi)其書五車(che)，何以無(wu)一言入玄(xuan)？’謝曰：‘故當是其妙處不傳。’”司(si)馬太(tai)傅，即司(si)馬道子(zi)(zi)，東晉權臣(chen)，晉簡文帝司(si)馬昱第七子(zi)(zi)，位(wei)至太(tai)子(zi)(zi)太(tai)傅。謝車(che)騎，即謝玄(xuan)，東晉名(ming)將(jiang)，曾率晉軍大敗苻堅于淝水，死后贈車(che)騎將(jiang)軍。惠子(zi)(zi)，即惠施，戰(zhan)國時宋(song)人，名(ming)家代表人物，善(shan)于詭(gui)辯，《莊子(zi)(zi)·天(tian)下篇》：“惠施多方(fang)，其書五車(che)。”

　　這段(duan)話的(de)意思是：司(si)馬道(dao)子問謝玄(xuan)：“惠施的(de)著書(shu)有五車之(zhi)多，為什么(me)沒有一句涉及(ji)玄(xuan)理？”謝玄(xuan)說(shuo)：“肯定是玄(xuan)理的(de)精微(wei)奧妙之(zhi)處(chu)，是語言無法表達的(de)緣故吧(ba)。”

　　魏晉(jin)時期，玄(xuan)(xuan)(xuan)學(xue)(xue)盛(sheng)行。玄(xuan)(xuan)(xuan)學(xue)(xue)，即研究(jiu)幽(you)深玄(xuan)(xuan)(xuan)遠問題的(de)學(xue)(xue)說，以(yi)《老子》《莊子》為“玄(xuan)(xuan)(xuan)宗”，主要表現為善辯論(lun)，好清(qing)談。謝(xie)(xie)(xie)玄(xuan)(xuan)(xuan)幼年(nian)時由(you)叔叔謝(xie)(xie)(xie)安(an)撫養，謝(xie)(xie)(xie)安(an)對謝(xie)(xie)(xie)玄(xuan)(xuan)(xuan)也非常(chang)器(qi)重。謝(xie)(xie)(xie)安(an)少時即以(yi)清(qing)談知名，后精于(yu)儒、佛、玄(xuan)(xuan)(xuan)、道各(ge)學(xue)(xue)。謝(xie)(xie)(xie)玄(xuan)(xuan)(xuan)受(shou)謝(xie)(xie)(xie)安(an)影響，在玄(xuan)(xuan)(xuan)學(xue)(xue)和清(qing)談方面自然也有建樹。謝(xie)(xie)(xie)玄(xuan)(xuan)(xuan)將惠(hui)施“其書(shu)五車”而“無一(yi)(yi)言入玄(xuan)(xuan)(xuan)”的(de)原因，歸(gui)結于(yu)玄(xuan)(xuan)(xuan)理(li)“妙處不傳”，除了有一(yi)(yi)點(dian)點(dian)門戶之見以(yi)外，也道出了玄(xuan)(xuan)(xuan)學(xue)(xue)“玄(xuan)(xuan)(xuan)之又玄(xuan)(xuan)(xuan)”的(de)特點(dian)。

　　“玄之又玄，眾妙之門”，妙在(zai)何處，有時(shi)確(que)實不(bu)可言(yan)說。后世(shi)則以“妙處不(bu)傳(chuan)”為典，形容技藝精妙，無法用語言(yan)來(lai)表達。曾幾詩(shi)《吳傅朋出游絲書求詩(shi)》：“世(shi)間妙處不(bu)可傳(chuan)，心(xin)手應時(shi)須自(zi)得。”  

　　有一個(ge)更常用(yong)(yong)的(de)詞(ci)語(yu)叫做“妙(miao)(miao)不(bu)(bu)(bu)可言”。心里(li)覺(jue)得(de)非常好、非常妙(miao)(miao)，但就是找(zhao)不(bu)(bu)(bu)到準(zhun)確的(de)詞(ci)或句子來描(miao)述。看(kan)到一幅畫(hua)好，即使(shi)用(yong)(yong)了好多形容詞(ci)來描(miao)述它(ta)，如果看(kan)不(bu)(bu)(bu)到那(nei)幅畫(hua)，誰(shui)也(ye)不(bu)(bu)(bu)知道那(nei)幅畫(hua)好在哪(na)里(li)；聽到一首(shou)樂曲(qu)(qu)好，即使(shi)用(yong)(yong)了好多比(bi)喻來調動人們的(de)想象，如果聽不(bu)(bu)(bu)到那(nei)首(shou)樂曲(qu)(qu)，誰(shui)也(ye)不(bu)(bu)(bu)會知道那(nei)首(shou)樂曲(qu)(qu)妙(miao)(miao)在何(he)處(chu)。雖(sui)然“傳”了，也(ye)只是聊勝于無，有時甚至(zhi)還會將人引入“歧途”。好多東西都是這(zhe)樣(yang)，要認識它(ta)，要理解它(ta)，非得(de)用(yong)(yong)心去揣摩、去領悟不(bu)(bu)(bu)可。揣摩到了，領悟透了，也(ye)就進入狀態(tai)了，進入境界(jie)了。寫字是這(zhe)樣(yang)，寫文章(zhang)也(ye)是這(zhe)樣(yang)；做事是這(zhe)樣(yang)，做人也(ye)是這(zhe)樣(yang)。

　　(尚之)

　　【草木清芬】 

　　名稱：廣布野豌豆

　　分布：蘭(lan)州、隴南、天水(shui)、甘(gan)南、定西、臨夏、白銀、武威、張(zhang)掖、隴東

　　簡介：廣布野豌豆，多(duo)年生草(cao)本。花果期5-9月。嫩時為牛羊(yang)等牲畜(chu)喜食的飼料(liao)，又為早春(chun)蜜源、綠肥和(he)水(shui)土(tu)保(bao)持植物(wu)。莖葉藥(yao)用，有散風除濕、活血、消腫止痛的功效(xiao)。

　　（植物資料(liao)由西北師(shi)范大學白(bai)增(zeng)福、陳(chen)學林提供(gong)）