【說古道今】

　　《淮南(nan)子·主(zhu)術訓(xun)》：“凡人之論，心欲(yu)小而(er)志欲(yu)大，智欲(yu)員而(er)行欲(yu)方，能欲(yu)多(duo)而(er)事欲(yu)鮮。”又說(shuo)：“智欲(yu)員者，環復轉運(yun)，終始無(wu)端(duan)，旁流四達，淵泉而(er)不(bu)竭，萬物(wu)并興，莫(mo)不(bu)響應也。行欲(yu)方者，直立(li)而(er)不(bu)撓，素(su)白而(er)不(bu)污(wu)，窮(qiong)不(bu)易操，通不(bu)肆志。”“智欲(yu)員”的(de)“員”即(ji)“圓”，與“行欲(yu)方”的(de)“方”相對。

　　概括地說，“智(zhi)(zhi)(zhi)欲員而行欲方”就(jiu)(jiu)是(shi)智(zhi)(zhi)(zhi)慮(lv)要(yao)(yao)圓通靈活(huo)，行為要(yao)(yao)方正(zheng)剛直(zhi)。具體(ti)地說，智(zhi)(zhi)(zhi)慮(lv)圓通靈活(huo)，就(jiu)(jiu)是(shi)考慮(lv)問題(ti)要(yao)(yao)像(xiang)(xiang)圓環那(nei)樣(yang)反復運轉、始(shi)終無端，像(xiang)(xiang)江河那(nei)樣(yang)到處奔流、四面暢達，像(xiang)(xiang)深泉那(nei)樣(yang)源源不(bu)斷、永不(bu)枯竭。這樣(yang)萬物就(jiu)(jiu)能興盛，也就(jiu)(jiu)沒有什(shen)么(me)不(bu)響應隨從的了。行為方正(zheng)剛直(zhi)，就(jiu)(jiu)是(shi)要(yao)(yao)站得(de)端直(zhi)而不(bu)彎腰(yao)屈服(fu)，保(bao)持(chi)樸素(su)潔白而不(bu)受污染，窮困(kun)時(shi)不(bu)改變操守(shou)，通達時(shi)不(bu)放縱自滿。

　　“智(zhi)圓(yuan)行(xing)方”說的是(shi)思與(yu)行(xing)的關系問題。通(tong)俗地說，就(jiu)是(shi)腦子要(yao)靈活，手腳要(yao)規(gui)矩。明人(ren)張居正《襄毅楊公墓志銘(ming)》：“維公之德(de)，智(zhi)圓(yuan)行(xing)方，忠不(bu)(bu)(bu)近名，言不(bu)(bu)(bu)泥常。”思與(yu)行(xing)，看(kan)起來(lai)各自獨立，實(shi)際上(shang)密不(bu)(bu)(bu)可(ke)分。任何事情，都(dou)得(de)(de)(de)想(xiang)好了(le)再做。怎樣(yang)(yang)才能(neng)(neng)想(xiang)好呢？那就(jiu)得(de)(de)(de)把(ba)自己(ji)能(neng)(neng)想(xiang)到的各種可(ke)能(neng)(neng)都(dou)拿出(chu)來(lai)分析(xi)分析(xi)、比較比較；如果還覺得(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)夠，那就(jiu)得(de)(de)(de)跟別(bie)人(ren)交(jiao)流，跟別(bie)人(ren)溝通(tong)。同(tong)樣(yang)(yang)，做任何事情，都(dou)得(de)(de)(de)一以貫之。只要(yao)認(ren)準(zhun)了(le)、認(ren)定(ding)了(le)，就(jiu)要(yao)堅(jian)持做下去，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)今天(tian)(tian)這(zhe)樣(yang)(yang)明天(tian)(tian)那樣(yang)(yang)，今天(tian)(tian)聽(ting)你的明天(tian)(tian)聽(ting)他的；也不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)搖(yao)(yao)搖(yao)(yao)擺擺，走走停(ting)(ting)停(ting)(ting)。久久為功(gong)，勝(sheng)利才會向你招手。

　　“智圓”不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)要你(ni)(ni)(ni)(ni)圓滑，要你(ni)(ni)(ni)(ni)八面玲瓏，而是(shi)(shi)提醒你(ni)(ni)(ni)(ni)謀事(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)“一根筋”；“行方”不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)要你(ni)(ni)(ni)(ni)固執，要你(ni)(ni)(ni)(ni)我(wo)行我(wo)素，而是(shi)(shi)提醒你(ni)(ni)(ni)(ni)做(zuo)事(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)“太花哨(shao)”。老子(zi)的(de)(de)弟子(zi)文子(zi)說得很到位：“智圓者，無(wu)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)也；行方者，有不(bu)(bu)(bu)為也。”“智圓”就(jiu)是(shi)(shi)讓你(ni)(ni)(ni)(ni)無(wu)所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)，“行方”就(jiu)是(shi)(shi)讓你(ni)(ni)(ni)(ni)有所(suo)(suo)不(bu)(bu)(bu)為。孔子(zi)也一樣：所(suo)(suo)謂“三人行，必有我(wo)師(shi)焉”，說的(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)“智圓”；所(suo)(suo)謂“擇其善者而從之(zhi)，其不(bu)(bu)(bu)善者而改之(zhi)”，說的(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)“行方”。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：毛花槭

　　分布：隴南、天水、甘南

　　簡介：毛花槭，落葉喬木。花期5月，果期9月。根藥用，具有清熱解(jie)毒、祛(qu)風除濕的功效。木材可制器具。

　　（植物(wu)資料(liao)由西北師范大學白增(zeng)福、陳學林提供(gong)）