本網記者 張振國

　　中國(guo)(guo)內地(di)(di)最早(zao)的(de)石(shi)窟(ku)究(jiu)竟在哪里(li)？赫(he)赫(he)有名的(de)涼(liang)(liang)州造(zao)像又是怎樣的(de)尊容？兩個(ge)初來乍(zha)到的(de)北涼(liang)(liang)菩薩(sa)(sa)，為什(shen)么和(he)內地(di)(di)的(de)菩薩(sa)(sa)形象大不相同(tong)？從(cong)印度到龜(gui)茲，從(cong)龜(gui)茲再到涼(liang)(liang)州。涼(liang)(liang)州造(zao)像又如(ru)何影響了全國(guo)(guo)的(de)石(shi)窟(ku)營(ying)造(zao)？石(shi)窟(ku)鼻祖，巍然端坐，莊嚴的(de)目(mu)光默(mo)默(mo)承載著涼(liang)(liang)州1600年風雨。

　　天梯(ti)山(shan)石窟(ku)(ku)(ku)，又稱涼州(zhou)石窟(ku)(ku)(ku)，位(wei)于武威(wei)市涼州(zhou)區張義鎮天梯(ti)山(shan)南麓，始鑿于北(bei)涼沮渠蒙遜時(shi)期，現存18窟(ku)(ku)(ku)，以13號(hao)大佛窟(ku)(ku)(ku)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)心，分(fen)上、中(zhong)、下(xia)三層布局。其中(zhong)，北(bei)涼洞窟(ku)(ku)(ku)以1、4、18窟(ku)(ku)(ku)為(wei)(wei)(wei)代(dai)表，為(wei)(wei)(wei)平面(mian)近方形(xing)的(de)(de)(de)中(zhong)心柱(zhu)(zhu)(zhu)窟(ku)(ku)(ku)，覆斗(dou)頂，中(zhong)心柱(zhu)(zhu)(zhu)分(fen)4層，下(xia)層為(wei)(wei)(wei)方形(xing)基座，上三層逐層收分(fen)直通窟(ku)(ku)(ku)頂，且四面(mian)均開龕(kan)造像，是(shi)中(zhong)國內(nei)地較早的(de)(de)(de)中(zhong)心柱(zhu)(zhu)(zhu)窟(ku)(ku)(ku)。北(bei)涼時(shi)期的(de)(de)(de)佛教(jiao)壁畫的(de)(de)(de)人物采(cai)用凹凸法暈染(ran)，衣紋線(xian)條采(cai)用傳統的(de)(de)(de)線(xian)描技法，著色以平涂(tu)為(wei)(wei)(wei)主，是(shi)中(zhong)西藝術(shu)交流融合的(de)(de)(de)產物。天梯(ti)山(shan)石窟(ku)(ku)(ku)是(shi)我國早期石窟(ku)(ku)(ku)藝術(shu)的(de)(de)(de)代(dai)表，也是(shi)“涼州(zhou)模式”的(de)(de)(de)典型(xing)代(dai)表，被譽為(wei)(wei)(wei)中(zhong)國“石窟(ku)(ku)(ku)鼻祖”。

　　天(tian)梯山(shan)石(shi)窟(ku)第1、4、18窟(ku)發現的(de)(de)北(bei)涼時期菩(pu)薩(sa)壁畫像，說明(ming)了天(tian)梯山(shan)石(shi)窟(ku)確(que)為北(bei)涼沮渠蒙遜所開鑿的(de)(de)涼州(zhou)石(shi)窟(ku)，進一(yi)步(bu)證實了涼州(zhou)石(shi)窟(ku)和印(yin)度、西域以及其它有關(guan)(guan)早期石(shi)窟(ku)一(yi)脈相承，對研究我國(guo)早期石(shi)窟(ku)的(de)(de)源(yuan)流(liu)和淵源(yuan)關(guan)(guan)系有非常重要的(de)(de)意義。

　　1986年(nian)，著名考古學家宿白先生提出，自沮(ju)渠蒙遜(xun)在涼州南山(shan)(shan)開窟造(zao)像始，在我國新疆(jiang)以東地(di)區逐漸形成了現(xian)存最早的(de)佛教(jiao)石窟模式——涼州模式，這一模式是以天梯(ti)山(shan)(shan)石窟為代表(biao)，包括(kuo)張掖(ye)金塔寺、酒泉文(wen)殊山(shan)(shan)、玉門昌(chang)馬(ma)等石窟在內的(de)北涼時期(qi)石窟遺存。

　　石(shi)窟(ku)(ku)藝術源于(yu)印(yin)度，隨佛教東(dong)傳(chuan)，經新疆傳(chuan)入河西。五涼(liang)時期，自張軌(gui)始(shi)，尊(zun)崇篤(du)信佛法(fa)。北涼(liang)沮(ju)渠蒙(meng)遜(xun)，亦好佛法(fa)，在(zai)涼(liang)州(zhou)南山(shan)興(xing)鑿石(shi)窟(ku)(ku)，以天(tian)梯山(shan)石(shi)窟(ku)(ku)為代(dai)表的(de)“涼(liang)州(zhou)模式(shi)”諸多石(shi)窟(ku)(ku)，先后在(zai)河西地區(qu)開鑿傳(chuan)播(bo)，影響了中(zhong)原石(shi)窟(ku)(ku)藝術風格，成為石(shi)窟(ku)(ku)藝術神圣的(de)殿堂(tang)。（武威(wei)市(shi)文(wen)體(ti)廣電和旅游(you)局供圖）