一(yi)張(zhang)幕(mu)布(bu)、兩(liang)盞(zhan)白熾燈(deng)、四五老藝(yi)人、七八件簡(jian)單樂(le)(le)器，藝(yi)人在(zai)白色幕(mu)布(bu)后面，一(yi)邊用手操縱戲曲剪紙人物，一(yi)邊用本地(di)流(liu)行(xing)曲調唱述故事，同時配以器樂(le)(le)以增加演戲氣氛。

　　這是隴南禮縣城關鎮皮影戲的(de)一幕(mu)。在老藝人的(de)牽絲引(yin)線(xian)下，折子戲里的(de)歷史人物(wu)穿越古(gu)今(jin)，一個(ge)個(ge)在幕(mu)布上身輕如燕，引(yin)得臺下觀眾拍掌(zhang)叫好(hao)。

　　影子腔又稱“燈調”或“梅花(hua)腔”，淵源于(yu)用獸(shou)皮(pi)刻畫人形(xing)，借燈光(guang)在紗幕上顯影的(de)民間(jian)皮(pi)影戲，民間(jian)流傳已有300多年的(de)歷(li)史(shi)。

　　禮縣(xian)影(ying)子腔(qiang)源(yuan)于西漢(han)時期，興盛于清朝(chao)康熙(xi)末年，由(you)“道秦腔(qiang)”“梅花調”演變而來，它在原民間(jian)皮影(ying)戲(xi)、木偶(ou)戲(xi)腔(qiang)調的基礎(chu)上，吸收了當地民間(jian)小曲、 鼓樂、說唱等形(xing)式，又借(jie)鑒秦腔(qiang)、川劇的一些特點，民國末期形(xing)成了“影(ying)子腔(qiang)”這(zhe)一地方(fang)獨特戲(xi)種。

　　影子腔一般由三個(ge)人組(zu)成(cheng)文(wen)樂(le)人員(yuan)，“本胡”兼“嗩吶”一人，“三弦”兼“海笛”一人，“四弦子”一人，武(wu)樂(le)由一名鼓(gu)(gu)(gu)師，一名副(fu)(fu)手組(zu)成(cheng)，演(yan)唱時，鼓(gu)(gu)(gu)師左(zuo)(zuo)手擊甩板，右(you)手敲“七星鑼(luo)(luo)”；副(fu)(fu)手左(zuo)(zuo)手打“螞蚱(zha)子”，右(you)手擊“碰鈴”“手鑼(luo)(luo)”，武(wu)打動(dong)作時，鼓(gu)(gu)(gu)師掌(zhang)握“暴(bao)鼓(gu)(gu)(gu)”“皮鼓(gu)(gu)(gu)”關副(fu)(fu)手敲“勾(gou)鑼(luo)(luo)”“手鑼(luo)(luo)”，文(wen)樂(le)隊(dui)人員(yuan)可(ke)帶“鐃鈸”等其他銅器，另外一名掌(zhang)握“扦子”（也就(jiu)是做(zuo)影子）的人就(jiu)是“戲(xi)母子”，五六個(ge)人就(jiu)組(zu)成(cheng)了一班人馬。

　　全國大多數劇(ju)種（除昆曲）唱(chang)詞均是對偶(ou)句，唯獨(du)影子(zi)腔(qiang)是單句。在演出時(shi)，根據劇(ju)情需要，設有冒腔(qiang)，又叫滿(man)臺吼、幫(bang)唱(chang)或伴唱(chang)。器樂演奏時(shi)必須要突出三弦、木(mu)琴、螞(ma)蚱(zha)子(zi)等影子(zi)腔(qiang)特有的樂器。

　　影子(zi)腔主(zhu)要表演形式以(yi)男、女(nv)(nv)合演為主(zhu)體，男的總(zong)稱(cheng)花臉(lian)(lian)，有長衫花臉(lian)(lian)與生衫花臉(lian)(lian)兩種(zhong)。女(nv)(nv)的總(zong)稱(cheng)旦，有老旦、小旦、花旦、悲旦等。

　　影子腔最適宜山區演出，唱(chang)腔咬字(zi)都是地方(fang)方(fang)言，渾(hun)厚、樸實(shi)、通俗(su)、易懂，臺(tai)(tai)上臺(tai)(tai)下同(tong)時唱(chang)，具有極其濃郁的鄉土味。在唱(chang)腔末句或高(gao)潮(chao)時，一人唱(chang)，眾人和，渲染氣(qi)氛(fen)、加強效果，成(cheng)為(wei)影子腔特(te)有的藝(yi)術風格。

　　劇(ju)本(ben)內容(rong)有大本(ben)戲(xi)(xi)、小本(ben)戲(xi)(xi)、神戲(xi)(xi)和(he)時(shi)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)之(zhi)分。大本(ben)戲(xi)(xi)以歷史(shi)故事、民間(jian)傳說為(wei)素(su)材；小本(ben)戲(xi)(xi)多以當地的風土人情(qing)為(wei)素(su)材；神戲(xi)(xi)是(shi)在(zai)廟會(hui)、還愿(yuan)、做(zuo)壽等(deng)民間(jian)活動中演唱的專(zhuan)用戲(xi)(xi)；時(shi)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)是(shi)結合時(shi)代(dai)(dai)背景(jing)，順應時(shi)代(dai)(dai)需求創作改編的新劇(ju)本(ben)。

　　影子(zi)腔主(zhu)要傳統(tong)劇(ju)目有《太子(zi)游(you)四門(men)》《八仙(xian)拜壽》等(deng)，建國(guo)初(chu)禮縣劇(ju)團(tuan)創(chuang)編(bian)了《碧血西(xi)城(cheng)》《楓(feng)洛池》《秀才進京》等(deng)。七十年代禮縣劇(ju)團(tuan)又創(chuang)編(bian)了《三鳳求(qiu)凰》《蓮葉勸學(xue)》《清(qing)明案》等(deng)。近幾年又新編(bian)了《歡歌笑語滿蘭蒼》《果子(zi)送給(gei)貼心人》《壽宴(yan)喜》等(deng)。

　　影子腔是禮(li)(li)縣秦文華的象(xiang)(xiang)征(zheng)，也(ye)是禮(li)(li)縣民間(jian)優秀的非物(wu)質文化遺(yi)產。道具(ju)是用牛皮制作的，有人物(wu)形象(xiang)(xiang)，有龍桌、帥(shuai)桌、官椅、虎椅，也(ye)有獅子、老虎、馬等動物(wu)形象(xiang)(xiang)，造型栩栩如生，著色鮮艷，制作工藝精(jing)湛。

　　隨著歷史時代的(de)更(geng)迭，古老的(de)民間藝術也漸漸有了(le)新貌。經過幾代人的(de)傳承和(he)發(fa)展(zhan)，影子(zi)腔加入地方特色，樂器配有四弦、三弦、二(er)胡(hu)、板胡(hu)、大小鑼、鼓芽板、牛(niu)鈴(ling)等。它極大地豐富了(le)隴南城鄉人民尤其是農村群(qun)眾的(de)業余文化生活。

　　近幾年，禮縣(xian)與西和縣(xian)分別建成隴(long)南(nan)(nan)影(ying)(ying)子(zi)(zi)腔(qiang)的(de)傳習所，籌劃建設隴(long)南(nan)(nan)影(ying)(ying)子(zi)(zi)腔(qiang)博物館(guan)，成立(li)(li)隴(long)南(nan)(nan)影(ying)(ying)子(zi)(zi)腔(qiang)研究會，定期舉(ju)辦影(ying)(ying)子(zi)(zi)腔(qiang)培訓班(ban)，建立(li)(li)隴(long)南(nan)(nan)影(ying)(ying)子(zi)(zi)腔(qiang)數據庫，讓影(ying)(ying)子(zi)(zi)腔(qiang)藝術在隴(long)南(nan)(nan)大地再添新的(de)光彩。

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　　本期小隴畫報 攝(she)影 薛小平 文(wen)字 屈杰(jie)文(wen) 何星(xing)丑