西北角·中國甘肅網記者 宋芳科

　　在甘肅主題館，來自天水的(de)(de)石(shi)窟雕(diao)塑(su)作者(zhe)何彥云(yun)帶著(zhu)麥積山(shan)石(shi)窟133窟北(bei)魏小沙(sha)彌的(de)(de)仿(fang)真雕(diao)塑(su)參(can)展深圳文(wen)博會。還有石(shi)窟雕(diao)塑(su)畫家董瑞軍，帶著(zhu)麥積山(shan)石(shi)窟44窟西魏文(wen)皇后雕(diao)塑(su)臨摹畫參(can)展。這(zhe)兩件雕(diao)塑(su)有一個共同特(te)點——“來自東方的(de)(de)微笑(xiao)”，后者(zhe)更被(bei)譽為“東方的(de)(de)蒙娜麗莎”。

　　天水(shui)麥積山(shan)(shan)石窟(ku)是(shi)中國四(si)大石窟(ku)之一，相對(dui)(dui)西北(bei)干(gan)燥的氣候，麥積山(shan)(shan)氣候相對(dui)(dui)溫潤，植(zhi)被茂密，在這樣的環境下，石窟(ku)如何保存千年(nian)？

　　何彥云說(shuo)，麥積(ji)山石窟被譽為(wei)“東方雕(diao)(diao)塑(su)(su)館(guan)“。這里的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)塑(su)(su)綿延上(shang)千(qian)年和雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)原材料(liao)有(you)關(guan)。通過(guo)他們反復探索發現，麥積(ji)山石窟雕(diao)(diao)塑(su)(su)添加料(liao)姜石、糯米、雞蛋清(qing)、麻、白斑(ban)土、紅(hong)斑(ban)土、毛沙等原料(liao)，從而適應(ying)了(le)溫潤(run)的(de)(de)(de)環境。他們仿真制作的(de)(de)(de)小(xiao)沙彌(mi)按照古法原料(liao)和工藝塑(su)(su)造，希(xi)望把(ba)小(xiao)沙彌(mi)的(de)(de)(de)“微笑(xiao)”帶給(gei)所有(you)人(ren)。

　

　　董瑞(rui)軍用中(zhong)國工筆畫臨(lin)摹麥積山(shan)石窟雕(diao)塑(su)，最終讓雕(diao)塑(su)佛(fo)陀(tuo)“飛入”畫中(zhong)，從業20多(duo)年(nian)，他已臨(lin)摹30多(duo)尊雕(diao)塑(su)，讓石窟雕(diao)塑(su)以畫作的形式得到保護。

　　“麥積(ji)山石(shi)窟(ku)44窟(ku)雕塑，相傳是(shi)(shi)依據西魏文皇(huang)后的(de)(de)真身塑像(xiang)，特別是(shi)(shi)那(nei)淡淡的(de)(de)微笑，唯美從容，留(liu)給世間安心與寬容。”董瑞軍說(shuo)，“東方的(de)(de)蒙(meng)娜麗莎”是(shi)(shi)石(shi)窟(ku)藝術(shu)審(shen)美很(hen)高得(de)境(jing)界，但是(shi)(shi)對于游客來說(shuo)，44窟(ku)光線昏(hun)暗(an)，大家(jia)沒有辦法鑒賞全(quan)貌，只有畫出來才更直觀(guan)。

　　

　　“我們(men)麥積(ji)山有很多(duo)瑰(gui)寶，如果我們(men)不(bu)用(yong)手工(gong)繪畫來展(zhan)示，就太可(ke)惜了。”何(he)彥(yan)云談起他們(men)來深圳文(wen)博會(hui)的(de)(de)初(chu)衷(zhong)，這(zhe)里是大的(de)(de)文(wen)化(hua)交流舞臺，可(ke)以(yi)講好敦煌(huang)文(wen)化(hua)、石窟文(wen)化(hua)的(de)(de)精彩故(gu)事。

　　說話間，何彥云開始給(gei)參觀的游客講解麥積山石窟特有的“薄(bo)肉雕”。

　　很多石窟(ku)，壁畫(hua)是(shi)壁畫(hua)，雕塑(su)(su)是(shi)雕塑(su)(su)，但是(shi)麥積山石窟(ku)雕塑(su)(su)和壁畫(hua)完美結合出現“薄肉(rou)雕”技巧。

　　所謂(wei)“薄肉雕”就是壁(bi)畫與雕塑(su)結合(he)，在佛(fo)(fo)像(xiang)的(de)(de)裝飾部(bu)(bu)位(wei)和衣衫部(bu)(bu)位(wei)都是壁(bi)畫描繪，在佛(fo)(fo)像(xiang)裸露的(de)(de)身體(ti)部(bu)(bu)位(wei)則用雕塑(su)來塑(su)造(zao)立(li)體(ti)感。

　　“因為雕塑只有(you)薄薄的五毫米，所以這(zhe)項(xiang)技藝被稱為‘薄肉雕’。”何彥云解釋“薄肉雕”的來歷，古(gu)人的匠(jiang)心(xin)再(zai)一次體現。

　　在麥積山石(shi)窟，影(ying)塑技法同樣被(bei)人稱道，影(ying)塑就是雕塑的(de)一面(mian)，嵌在墻里看不到，人物像(xiang)是從墻壁上(shang)飛出來，靈動灑(sa)脫。

　　“你看這(zhe)尊影(ying)塑脖子(zi)(zi)上(shang)有(you)條明顯縫隙(xi)，打開里面(mian)有(you)根竹(zhu)簽連接，雕(diao)塑的(de)頭其實是塑好(hao)之后安上(shang)去。”何彥云為游(you)客(ke)解釋麥積山石(shi)窟影(ying)塑玄(xuan)機，這(zhe)些雕(diao)塑在身(shen)體和頭部連接的(de)時候用彩(cai)塑做了(le)處理，但是千(qian)年(nian)之后脖子(zi)(zi)上(shang)的(de)彩(cai)塑褪去，歷史(shi)的(de)痕跡(ji)顯露了(le)出來。

　　何彥(yan)云說，麥(mai)積山石窟先輩們開窟造像(xiang)，影塑(su)在黑暗(an)空(kong)間不(bu)能精(jing)致發揮，所以工匠們把需要精(jing)細雕塑(su)的頭部放在外面刻畫(hua)，然后再與窟內的影塑(su)身體結(jie)合。

　　打開麥(mai)積山石(shi)(shi)窟(ku)藝術寶庫，還(huan)有許多精彩的故事。為此，董瑞(rui)軍(jun)和何彥云帶著天水(shui)石(shi)(shi)窟(ku)藝術瑰寶走進深圳文博會(hui)。

　　“我們(men)不去講，別人怎(zen)么(me)能知道？”何彥云希望(wang)參加深圳(zhen)文博會可(ke)以講好(hao)甘(gan)肅故(gu)事。在他(ta)看(kan)來，如果說其他(ta)石(shi)窟是(shi)現實主義(yi)，那么(me)麥積山(shan)石(shi)窟一定是(shi)浪漫主義(yi)代表，這(zhe)個故(gu)事會很精彩。