西北角·中國甘肅網記者 宋芳科

　　社火(huo)，這一(yi)古老(lao)的(de)風俗(su)(su)，擁有著數(shu)千年(nian)的(de)歷史(shi)傳承(cheng)。在(zai)歲(sui)月的(de)長河中，民(min)俗(su)(su)社火(huo)猶如一(yi)顆璀璨的(de)明珠，閃耀著獨特的(de)光芒，承(cheng)載著人們對美好生活的(de)向往與期盼。

　　馬啣山社火，是省級非物質文化(hua)遺產保護(hu)項目，其中的青毛獅(shi)子別(bie)具(ju)一格，迥異于常見武(wu)獅(shi)，其古樸手工編制技(ji)藝精湛(zhan)考究，從(cong)伏天泥雕獅(shi)頭(tou)模型，到裱糊(hu)彩繪、精心(xin)挽毛組裝，無不(bu)凝聚匠心(xin)，承載著深厚底蘊。

　　走進榆(yu)中縣馬坡(po)鄉河灣村，冬日里凜冽的(de)(de)(de)寒風也(ye)抵(di)擋不住人們對(dui)手藝傳承的(de)(de)(de)熱情(qing)，畫匠手藝人輕輕掃(sao)除掉他已經做好的(de)(de)(de)青毛獅頭上(shang)的(de)(de)(de)塵(chen)土，欣賞著(zhu)他的(de)(de)(de)作品(pin)，臉上(shang)洋溢著(zhu)滿意的(de)(de)(de)笑容，“我今年73歲，我的(de)(de)(de)手藝是家(jia)族(zu)傳承，是我父親教給我的(de)(de)(de)。”畫匠魏大明(ming)介(jie)紹。

　　據了(le)解，青毛(mao)獅(shi)(shi)子的獅(shi)(shi)頭要選在六月中伏天用(yong)(yong)白土和麥(mai)稈和成“長草(cao)泥”，制(zhi)作獅(shi)(shi)頭模型(xing)，也叫泥雕獅(shi)(shi)子頭。用(yong)(yong)長草(cao)泥雕塑好獅(shi)(shi)子頭泥胎(tai)，在陰(yin)涼處陰(yin)干(gan)之后，再(zai)用(yong)(yong)紙和糨(jiang)糊(hu)一層層裱糊(hu)成殼，待(dai)干(gan)后從模型(xing)上取下來，用(yong)(yong)顏色(se)裝飾彩繪，再(zai)安裝上眼珠、舌(she)頭、下顎齒等。

　　有了(le)(le)獅(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)，便少不(bu)了(le)(le)獅(shi)(shi)(shi)(shi)身，以(yi)前是用一(yi)(yi)個(ge)長毛(mao)線口(kou)袋剪開作為挽獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)毛(mao)的(de)底(di)襯(chen)，現(xian)在多用麻袋片或(huo)者布匹做底(di)襯(chen)，用亞麻分兩邊挽上(shang)獅(shi)(shi)(shi)(shi)毛(mao)，獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)的(de)屁(pi)股(gu)用一(yi)(yi)個(ge)竹編(bian)篩子(zi)(zi)(zi)扣上(shang)，毛(mao)外側安上(shang)牛尾(wei)。在編(bian)獅(shi)(shi)(shi)(shi)皮現(xian)場，溫暖的(de)陽(yang)光(guang)照耀在匠人的(de)臉龐(pang)，勾勒出熱(re)愛與執著的(de)輪(lun)廓，劉孝錄老人編(bian)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)皮已有40余年，雖然(ran)年紀(ji)大(da)了(le)(le)，但他的(de)雙(shuang)手還(huan)無(wu)比靈巧(qiao)，每一(yi)(yi)件都(dou)凝聚(ju)著他們的(de)心血和(he)(he)智(zhi)慧。將挽好的(de)獅(shi)(shi)(shi)(shi)身和(he)(he)獅(shi)(shi)(shi)(shi)頭(tou)再(zai)連接(jie)起來，就完成了(le)(le)青毛(mao)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)的(de)制作工藝。

　　春節(jie)期間，人們將擇好吉日起(qi)社(she)(she)火，而青毛獅子(zi)則會(hui)在春官的贊(zan)詞(ci)里，在喧天的鑼鼓號角里，在祈(qi)佑新愿的鄉(xiang)民里威風凜凜地走莊串社(she)(she)，它的每一次(ci)昂首，都召喚(huan)著(zhu)風調雨(yu)順(shun)，每一次(ci)擺(bai)尾，都勾(gou)勒(le)出(chu)國泰民安。