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非遺文化看甘肅(14)|蘭州纏海鞭桿:深藏武林的民間功夫

2025-03-13 16:58 來源:中國甘肅網

  西北角·中國甘肅網記者 宋芳科 黃龍

  一根(gen)普通(tong)木棍,能(neng)演繹出何(he)種精彩(cai)?在甘(gan)肅蘭(lan)州(zhou),省級非物質文化(hua)(hua)遺產蘭(lan)州(zhou)纏海鞭桿給出了答案,它讓隨(sui)地(di)取材的木棍,在武(wu)林(lin)江湖中占據了一席之地(di)。本期“非遺文化(hua)(hua)看(kan)甘(gan)肅”,讓我們一同走進蘭(lan)州(zhou)纏海鞭桿傳承人(ren)王建國(guo)、王笑強的武(wu)林(lin)人(ren)生,探尋一根(gen)鞭桿,如何(he)成為(wei)習武(wu)之人(ren)的得力武(wu)器。

  甘(gan)肅是武(wu)術(shu)文化大省,金城(cheng)蘭(lan)州(zhou)坐擁黃河天險,以(yi)金城(cheng)關為(wei)要(yao)塞成(cheng)為(wei)兵(bing)家(jia)必爭(zheng)之地(di)。自明朝以(yi)來(lai),各路武(wu)林人士匯聚蘭(lan)州(zhou),各種流派相(xiang)互(hu)切磋,形成(cheng)蘭(lan)州(zhou)武(wu)術(shu)百家(jia)爭(zheng)鳴、百花(hua)齊放的格局(ju),特別是武(wu)術(shu)文化一脈傳承,讓蘭(lan)州(zhou)成(cheng)為(wei)武(wu)術(shu)愛(ai)好者重要(yao)的習武(wu)之地(di)。

  上(shang)個世紀六(liu)七十(shi)年(nian)代,王建國的(de)父親,王得功先生采眾家所長,結(jie)合自(zi)己多(duo)年(nian)習武經驗(yan),歷(li)經30多(duo)年(nian)的(de)收集整(zheng)理,形(xing)成(cheng)了(le)蘭(lan)州(zhou)纏(chan)(chan)海鞭桿(gan)(gan)“五陰(yin)”“七手(shou)”“十(shi)三法”之訓(xun)練法與纏(chan)(chan)海十(shi)八招式(shi)、鞭桿(gan)(gan)對練以及(ji)入海鞭桿(gan)(gan)一路、二(er)路,纏(chan)(chan)海鞭桿(gan)(gan)一路、二(er)路、三路。自(zi)此,蘭(lan)州(zhou)纏(chan)(chan)海鞭桿(gan)(gan)形(xing)成(cheng)了(le)規范、完(wan)整(zheng)、系統(tong)的(de)體(ti)系,成(cheng)為獨(du)具(ju)特色,集健身(shen)、養生、防身(shen)等多(duo)功能于一身(shen)的(de)科學化、系統(tong)化的(de)武術項目。

  “鞭(bian)桿自古就(jiu)有,甘肅天(tian)水(shui)、隴南、定西一帶也有習武者,我父親總結了蘭州纏海纏桿體(ti)系(xi),為鞭(bian)桿百花(hua)園再添(tian)新力量。”王建國介紹蘭州纏海鞭(bian)桿體(ti)系(xi)。

  為何(he)叫纏海?又蘊含哪些武術思(si)想(xiang)?

  王建(jian)國(guo)表示,“纏”就(jiu)(jiu)是(shi)纏繞,纏海鞭(bian)桿人鞭(bian)合一(yi),通(tong)過腳步(bu)、手(shou)型變幻賦能鞭(bian)桿,所以纏就(jiu)(jiu)是(shi)圍(wei)(wei)著打(da),也有圍(wei)(wei)點打(da)援的意(yi)思。“海”則代表腦海、中樞,也就(jiu)(jiu)是(shi)一(yi)招致勝的意(yi)思。大體就(jiu)(jiu)是(shi)通(tong)過強勢(shi)而(er)靈活的攻擊一(yi)招致勝。

  鞭桿就是(shi)木(mu)棍,纏海鞭桿一般長1.2米,取(qu)材簡單易得(de),只要柔韌(ren)性(xing)好,對木(mu)材并不挑剔(ti),更不會(hui)選用名貴(gui)樹種,由此做到人人可得(de),人人可練(lian)。

  王得功老人(ren)(ren)弟子王笑(xiao)強表示(shi),鞭桿確實(shi)樸實(shi)無(wu)華(hua),無(wu)論小孩,老人(ren)(ren)都能用,就像老年人(ren)(ren),拿(na)著鞭桿上山(shan)(shan)可以(yi)當登山(shan)(shan)杖(zhang),防動物攻擊,但是學會纏海(hai)(hai)鞭桿則成了(le)武器(qi),這也是蘭州纏海(hai)(hai)鞭桿的魅力(li)所(suo)在。

  一根鞭桿通過武(wu)(wu)者賦能成為武(wu)(wu)器,也是中華武(wu)(wu)術的智慧(hui)所在。王笑(xiao)強說,蘭州纏海(hai)鞭桿的武(wu)(wu)術套路融(rong)合(he)眾(zhong)家所長,在武(wu)(wu)者的踢踏騰(teng)挪中鞭桿事(shi)實上融(rong)合(he)了箭、戟、刀、槍的功能,讓小小的棍子煥發無限可能。

  “蘭(lan)州纏海(hai)鞭桿是(shi)群眾(zhong)可以隨時練習的(de)武術(shu),也是(shi)最易得(de)的(de)武器(qi),在冷兵器(qi)時代,武器(qi)用于戰爭,而現代社(she)會,蘭(lan)州纏海(hai)鞭桿是(shi)方便的(de)健身(shen)器(qi)械。”王建國如(ru)是(shi)說,而他(ta)父親王得(de)功老先生的(de)遺愿也是(shi)將(jiang)蘭(lan)州纏海(hai)鞭桿一代代傳承下去。

  王建國(guo)說,他(ta)現在(zai)也(ye)帶徒弟,而為了更好的(de)傳承,他(ta)們這些(xie)年推進蘭州纏海鞭(bian)桿(gan)進校園,通過啟蒙動作的(de)訓練來發(fa)現練武(wu)好苗子。

  “練(lian)習(xi)(xi)武術能(neng)(neng)夠磨礪人的(de)(de)品質,尤其(qi)是對(dui)青(qing)少年而言(yan)。長期(qi)習(xi)(xi)武,能(neng)(neng)讓(rang)他們(men)眼神炯(jiong)(jiong)炯(jiong)(jiong)有神,身姿氣(qi)質自信。愿意(yi)吃(chi)苦(ku)訓練(lian)的(de)(de)孩(hai)子,未(wei)來(lai)的(de)(de)人生必定能(neng)(neng)披(pi)荊(jing)斬棘(ji)。”王(wang)笑強這(zhe)樣說道。他還表示,未(wei)來(lai)將(jiang)和(he)王(wang)建國一(yi)(yi)起,把(ba)師(shi)門的(de)(de)蘭州(zhou)纏海鞭(bian)桿技藝發揚光大(da),讓(rang)這(zhe)一(yi)(yi)非遺文化綻(zhan)放更耀眼的(de)(de)光芒(mang)。 

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